거들먹거리는 남자들의 맨스플레인...

남자들은 자꾸 나를 가르치려 든다
리베카 솔닛 지음, 김명남 옮김 / 창비 / 2015년 5월

내가 근무하는 환경에는 여성의 비율이 더 높다.

그렇지만 근무 조건은 남성들의 생활에 맞추어져 있다.

근무시간보다 일찍 출근해야 하고, 무시로 초과근무(야간 자습 감독)을 해야한다.

학생이나 학부모는 이제 아주 저항적이고 심한 경우 소송도 불사한다.

관리자들 역시 남성이 많다.

중간관리자인 부장들 역시 여교사들이 기피하는 자리다.

회의가 많고, 책임이 따르기 때문인데,

그것을 만든 시절엔 남교사들이 승진을 위해 서로 하려했던 일이기 때문이다.

교육은 사라지고 승진이 앞서던,

그래서 아이들을 가르치고 상담하던 본업에 충실한 교사보다는

업무를 수월하게 해내는 능력을 교사의 능력이라고 보던

남성 중심의 시절이 흔적처럼 남아서 학교를 움직인다.

많은 오래된 학교에서 남교사의 성추행이 흔히 발견된다.

아직 의식이 지체되고 있는 사람들이다.

페미니즘의 투쟁에서

핵심과제는 우선 여성을 신뢰할 만하고 경청할 만한 존재로 만드는 것.(19)

많은 미투 운동의 발언자들은

자기 이권을 위해 비겁하게 이용해 먹던 여자들이라고 비아냥을 듣는다.

여성을 신뢰할 만한 존재로 보지 않는 것이다.

데이트 폭력, 부부간 성폭력 등 언어는 아주 중요한 상황을 만들어 낸다.

세상이 변하기 전에 언어부터 변해야 한다.

맨스플레인...

남자들 중심의 세상을 이야기하는 중요한 단어가 되었다.

엄마라는 말을 둘러싼 오해에 대한 이야기들...

여자들은 자꾸 같은 질문을 받는다
리베카 솔닛 지음, 김명남 옮김 / 창비 / 2017년 8월

침묵 silence 은 강요된 것이고, 고요 quiet 는 추구된 것.(34)

암탉이 울면~ 류의 말은 동서양에 공용인 모양이다.

어슐리 르귄이 '우리는 화산'이라고 말했다 한다.

여성이 말하면 세상이 바뀐다.

리베카 솔닛은 이 분야의 선두 주자가 아닐까.

데이트 폭력, 강간 등의 사건들에서 여성들은 안전하지 않다.

이 위험한 공간을 걱정하는 것이 페미니즘이라면,

페미니즘의 적은 그 발언을 막고 침묵을 강요하는 자들 모두다.

성희롱으로 가득한 추악한 세상에서 살아온 사람들이 입을 열어야 한다.

한국 사회는 이제 변화의 출발선에 선 만큼,

기득권자들의 저항이 클 것이다.

이런 목소리를 더 높여야 하는 이유다.

양성 평등이라는 거짓말에 대하여

양성평등에 반대한다 ㅣ 도란스 기획 총서 1
정희진 엮음, 정희진.권김현영.루인 외 지음 / 교양인 / 2016년 12월

양성 평등 담론에 대한 비판은

남성/여성의 범주와 개념 자체의 허구성을 밝힘으로써

개인이 좀더 젠더 규범으로부터 자유로울 수 있는 가능성을 모색하는 작업이다.

이성애 제도가 가부장제의 전제임을 인식하지 않는다면

성적 소수자 억압은 물론 젠더 문제도 풀 수 없다.(11)

여성 해방에 대한 담론은 끝도 없다.

이 땅에서는 인간 자체가 너무도 질곡의 역사에 얽매여 있기 때문이다.

도둑처럼 와버린 근대는

중세의 사람들을 형식적으로만 해방시켜 버렸다.

사람들의 머릿속 내용은 아직도 중세다.

갑질...이라는 것은, 아직도 양반이 종놈들을 부리던 행태다.

제목 자체가 한국에서의 젠더 문제에서

문제점과 걸림돌을 제대로 파악해야한다는 의지가 돋보인다.

세부 내용은 한창 논쟁 중인 여혐에 대한 문제들에서

포스트 여성 주체를 향한 제언으로 나아간다.

한국 개신교와 동성애 혐오에 대한 이야기의 분석도 재미있다.

반동성애를 외치는 그들은

동성애를 진정으로 혐오하는 것이 아니라

동성애 혐오를 절실히 필요로 할 뿐(188)

히틀러가 반유대주의를 이용한 것은

독일인 단합뿐만 아니라

폴란드, 루마니아, 헝가리의 결연한 저항을 약화시키려는 의도가...

공동의 증오는 바로 이질적인 구성원들을 결합시키기 때문.(182)

젠더의 문제는 Me too 차원의 폭로와 차원이 다르다.

현실에서 억압받는 형태가 지극히 다양하게 정교화된 것이어서 논리적으로 지적하기 힘들다.

정희진의 역할이 그래서 중요한 자리다.

리베카 솔닛, 걷기의 인문학

걷기의 인문학 - 가장 철학적이고 예술적이고 혁명적인 인간의 행위에 대하여
리베카 솔닛 지음, 김정아 옮김 / 반비 / 2017년 8월

걷기를 이야기하는 철학자들도 많다.

무엇보다 걷기에는 비용이 필요없어, 가난한 사람들의 운동 친구이기도 하다.

그렇지만, 도시생활에서 걷기는 매연을 흡입해야하는 고통도 따른다.

미국과 유럽을 중심으로 걷기에 대해 읽고, 살핀 글이다.

리베카 솔닛의 관심사가 잘 드러나 있다.

대단히 해박하고 관심사가 다양하다.

최신 이론 그 자체가 뿌리없이 유동하는 이론이기 때문에

육체와 이동이라는 구체적 세계를 논하는 데서 시작하지만 

결국 추상화하고 물질성을 사장시키는 데서 끝난다.(56)

노마디즘으로 불리는 최신 이론 역시 실제 걷기라는 행위와는 멀어진단다.

순례란 정신과 물질을 화해시키는 일.(90)

순례길을 본따 제주에 올레를 만들었는데, 사건이 그치지 않는다.

정신 없는 길은 순례길이 될 수 없다.

기계화된 트레드밀의 워킹.

미로와 미궁의 상징.

걷기와 연관된 다양한 분야의 이야깃거리들을 잡아내는 리베카 솔닛의 관심은 대단하다.

특히 사회의 변화에 따라

정치적으로 걷기의 의미를 퇴색시키는 모습을 잡아내고,

걷기는 정치적 목소리를 높이는 일이기도 하다는 통찰은 멋지다.

보통 걷기 예찬은

자연에 동화되는 의미를 강하게 부여하는데,

이 책의 힘은 걷기 역시 파편화되는 인간 관계의 시대에

광장에 모이는 인간과 인간의 유대를 상징하는 단어로 재정립하는 데 있다.

이 책의 원제는 Wanderlust : a history of walking이다.

방랑벽 : 걷기의 역사

그런데 히스토리아에는 '연구'라는 뜻도 있다 하니,

내 읽기엔 '걷기의 연구'쪽이 가깝겠다 싶다.

오늘, 남북의 첫걸음이 평화를 향해 걸음을 떼었다.

지속적으로 경쾌하지만 의미있는 걸음으로 이어지길 바란다.

레닌 전집 제1권, 1893년의 러시아 농민...

이른바 시장 문제에 관하여 ㅣ 레닌 전집 1
블라디미르 일리치 레닌 지음, 최재훈 옮김 / 아고라 / 2018년 3월

세계대전이 일어나기 10년도 전이다.

이 글들을 읽노라면,

러시아의 농민들의 삶이 갈수록 힘들어지도 있다는 것을 실감하게 된다.

10년 뒤면 세계대전이 일어나고,

그로부터 4년 후, 러시아 혁명이 성공하리라는 생각을 하기도 전이지만,

농민의 삶에 대한 지대한 관심과

그들의 경제적 토대를 분석한 것은 러시아의 사회 변혁을 지속적으로 바라보는 애정이 반영된다.

작은 규모의 농장은

보다 큰 규모의 농장보다 1.5-2배의 노동력 유지 비용을 지불해야 한다는 것.(51)

농장의 수입과 지출에 대한 이런 고찰은,

필연적으로 임노동자로 전락하는 농민을 상정한다.

최하위 농민들이 어쩔 수 없이

노동력을 내다팔 수밖에 없는 데 비해,

최상위 집단 구성원들은 노동력을 구매해야 한다.

이런 것을 새로운 경제적 양상으로 명백히 분류하지 않고 있지만,

부농들의 기계도입, 경작 확대보다 더

주목해 볼 가치가 있다.(59)

스물 세 살의 견해란다.

굉장한 통찰력이다.

마르크스의 경제적 관점에 바탕한 분석을 읽으면서도,

러시아의 현실에서 더 주목해야할 지점을 제대로 읽는 것 같다.

하긴 한국의 1987 체제에서도 지하조직의 주도자들은 20대 젊은이들이었으니...

부유함의 정도가 아닌

그들 농업의 사회적 경제적 성격에 따라 농민을 나누는 것은

절대적으로 필수적이다.(103)

부유한 자들이 어떤 곳에 투자를 하는가보다

가난한 자들이 어떻게 전락하는지에 초점을 맞추는 것은

현대 경제학에서도 비주류로 취급받기 쉬운 관점이지만

공부라는 것이 현대와는 비교되 되지않을 만큼 편협하던 19세기에

이런 관점을 가지는 것 자체가 훌륭하다.

경제학에 대한 이야기는 읽어낼 수 없었지만,

여러 가지 수치들 속에서

사회의 변화를 냉철하게 읽어내는 레닌은 충분히 읽을 가치가 있다.

결과적으로 소나 말 중 어느 것도 보유하고 있지 못한 농민 수의 증가와 더불어

자신의 토지를 더이상 경작하지 않는 농민들의 수도

증가하고 있다는 사실을 알 수 있다.

굶주림을 피해

남성들이 일부 공업에 종사하는 것만으로는 부족하다.

이제는 가족 중 다른 구성원들도 외부에서 일자리를 찾아야만 한다.(175)

이런 원론적인 책을 찾거나 읽는 사람이 드문 세상이겠으나,

이런 책을 꾸준히 내는 출판사가 있어 고마운 일이다.