크리스 하먼 <세계를 뒤흔든 1968> 정리

- 1968년은 적어도 세 개의 주요 정부가 반란으로 뒤흔들린 해였고, 그 밖의 여러 나라에서도 젊은이들 사이에서 희망이 물결이 일었던 해였다.

쿠바	쿠바 혁명
미국	흑인 게토들의 반란, 민주당 전당대회 폭력사태
독일	베를린의 학생운동이 양대진영에 도전
체코	소련이 무력으로 체코의 공산당 정부를 침공
멕시코	올림픽 개최 위해 시위대 학살
프랑스	역사상 가장 큰 총파업
북아일랜드	영국의 식민주의적 차별정책에 맞선 항의시위
인도	1968년 낙살라이트 운동이 탄생
브라질	군사독재에 항의한 최초의 시위
아르헨티나	대중적 노동자 학생운동이 시작
칠레	파업과 토지점거운동
아랍	무장 게릴라가 팔레스타인해방기구를 장악하고 이스라엘 군대와 전쟁
1968년 이후~
이탈리아	뜨거운 가을
미국	워터게이트 추문으로 정부 붕괴
소련	1970년 그단스크와 슈체친의 노동자 반란
폴란드	연대노조운동
영국	1974년 파업과 히스정부의 실각
아테네	과학기술대학에서 일어난 항쟁, 정권 붕괴
포르투갈	1974년 4월
스페인	1976년 3월

# 2차 세계대전 이후의 호황기와 양상들

: 실업률은 줄어들고 생활수준이 향상되는 전반적인 번영기를 맞아 투쟁의 기운은 줄어들었고, 정치분야에서는 사회당 공산당의 분화, 사상분야에서는 온갖 이데올로기적 배신이 잇따랐다. 그러나, 이러한 현상이 북유럽을 중심으로 진행되었을 뿐, 남부 유럽, 미국의 남부 주들, 북아일랜드, 개발도상국들 다수의 상황은 그렇지 않았다.

: 장기호황은 대규모 산업 성장과 농업 합리화를 수반한 것이었고, 이 때문에 수많은 소농과 그 자녀들이 도시로 이주하면서 사회구조 전체가 바뀌었다. 스페인의 파시즘, 포르투갈의 파시즘은 소농 층에 의존했다.

: 1960년대 들어 노동조합 운동이 끊임없이 후퇴했지만, 공산당에 대한 지지율(득표율)은 상승했다.

: 미국의 경우도 과거 노예들에게 주어졌던 공민권을 박탈하고, 인종격리제도인 ‘짐 크로우’를 시행하고, 백인무장단체인 KKK단을 조직했다.

: 냉전 이후의 이분법적 구도는 수억명의 사람들이 세계를 이해하는 틀이었고, 이러한 환상은 무척이나 굉장한 것이었다.

- 존 스트래치는 1930년대 영국에서 다른 누구보다도 마르크스주의 사상을 선전하는 데 앞장섰다. 그는 여전히 마르크스의 분석에 찬사를 보냈고 사회를 자본주의로 설명했다. 그러나 이제 그 역시 실업과 위기가 과거의 일이라는 결론을 내렸다. 그는 대중 민주주의와 케인스가 발견한 정부의 경제 개입 방법 덕분에 이제 자본주의가 계획되고 있다고 말했다.

- 다니엘 벨은 <인카운터>라는 잡지에 기고한 논문들과 ‘문화 자유 회의’에 제출한 논문들에서 “이데올로기의 종말”을 선언함으로써 당시 존재하던 합의를 단적으로 보여주었다.

- 크로스랜드 식의 개량주의적 낙관주의와 마르쿠제 식의 혁명적 비관주의가 전제로 한 사실들은 실제로 현실이었다. 자본주의는 역사상 가장 긴 호황을 겪고 있었다.

- 북유럽의 조직 노동자 대중은 민주당과 노동당에 충성했지만, 남유럽의 많은 노동자들은 여전히 혁명이라는 단어를 사용하고 있던 공산당을 지지했다.

- (미국) 북부에는 공식적이고 법적인 인종 격리는 존재하지 않았지만, 비공식적인 인종 격리가 존재했다.

- 유럽의 반체제 세력은 미국의 방송인 ‘자유 유럽 라디오’를 들으며 언젠가는 나토가 자신들을 해방시켜 주는 일을 상상했다. 서방의 가장 전투적인 노동자들은 소련 지배자들을 세계적 투쟁에서 동지라고 믿었다.

- 장 폴 사르트로, 아이작 도이처, 배런과 스위지, 심지어 제4인터내셔널의 지적 지도자인 에르네스트 만델조차도 그와 비슷한 생각을 고수했다.

- 1956년에 헝가리 노동자평의회들이 유혈낭자하게 파괴된 뒤에조차도 새 세대의 청년 활동가들은 소련이 노동자의 낙원이라는 생각에 매력을 느꼈다. 미국이 라틴 아메리카의 군사 독재 정부들을 무장시키고 스페인의 파시스트 정부와 동맹을 맺었을 때조차도 수많은 젊은 이상주의자들은 미국의 ‘자유’ 수호가 가치 있는 대의라고 생각했다.

# 투쟁의 서곡

: 프랑스에서는 1963년 광원 노동자들의 파업이 있었는데, 정부는 광원 노동자들을 전부 징집시키겠다고 협박했고, 광원 노동자들이 이를 비웃으며 파업물결이 상승했다. 임금과 휴가 부문에서 개량적 성과를 얻었으나, CGT 지도부가 파업 확산을 저지.

: 스페인에서는 1961년 12월 첫 번째 파업, 노동자위원회가 건설됨. 노동자 위원들은 대중 집회에서 선출되고 통제를 받았고, 1966년 어용 노조 선거에 개입하면서 대중적인 수준으로 발돋움함. 1968년 대대적인 탄압을 받으며 와해됨.

: 미국에서는 1910년에서 1960년대 사이 흑인들이 지방 농민에서 도시 노동계급으로 전환되면서, 민주당의 경우 점증하는 흑인 지역사회의 표를 획득해야만 하게 되었고, 이것은 흑인중간계급 단체와의 연계를 낳았다.

: 흑인 단체의 경우 두가지로 나뉘어 볼 수 있는데, 인종 차별 금지나 투표권 획득, 등을 목적으로 하는 개량적 단체가 한 축이었다. 이들은 대부분 중간계급출신의 소수 개인 활동가들이나, 지역사회에서 중심을 이루는 종교단체들이었다.

: 1950년대 중반에는 흑인 교회들이 중심으로, 1960년대에는 학생들을 중심으로 투쟁의 물결이 시작됐지만, 이들의 시위는 비폭력주의와 더불어 닉슨을 상대로 한 선거전을 펼치던 민주당 정치인들에게 이용당하는 것 때문에 저물었다.

흑인단체들
NAACP(전미유색인지위향상협회)	흑인 중간계급 단체, 법률 소송을 중시
SCLC(남부기독교지도자회의)	마틴 루터 킹이 주도, 남부 흑인들이 지지했지만, 조직의 핵심은 중간 계급인 목사들
CORE(인종평등회의)	북부에 기반을 둔 비폭력주의 조직
SNCC(학생비폭력조정위원회)	남부 학생 활동가 조직에서 시작해 전미 100여개 대학의 학생들 조직

: 영국에서는 1960대초 파업투쟁이 증가했지만, 노동당과 공산당의 당원 수는 줄어들었고, 파업은 직장위원들이나 현장 대표들이 주도했다.

: 1956년 헝가리 혁명 이후, 공산당은 급격히 와해되기 시작했다. 그러나, 공산당의 몰락을 단순히 소련공산당의 탓으로 돌릴 수는 없는데, 이미 이들은 공공연하게 자국의 부르주아지와 동맹을 맺고 싶었으나, 소련공산당의 허울 때문에 그러하지 못했던 것이기 때문이다.

: 중국에서는 마오가 소련과의 관계를 공식적으로 단절하고 문화대혁명을 일으켰고, 쿠바에서는 피델 카스트로와 체 게바라가 혁명을 일으켰다. 프랑스 상층 계급 출신의 철학과 대학원생인 레지 드보레이가 <혁명 속의 혁명>을 통해 체 게바라의 실천적 혁명 전략을 정교한 이론으로 만들었고, 이내 20만부가 인쇄됐다.

- 혁명을 일으키는 것은 혁명가들이 아니라 사회 계급이라는 사실을 알고 있었다. 그리고 사회 계급을 대리하려는 혁명가들의 시도는 실패할 수 밖에 없다.

- 의지력을 강조하는 것, 밖으로 뛰쳐나가서 가능성과 무관하게 투쟁하는 것에 대한 강조는 전 세계 스탈린주의의 와해 속에서 성장한 것이었다. 그러나 그것은 1968년과 그 이후의 격변에서 독자적 구실을 하게 된다.

# 학생 시위

: 1960년대의 학생 시위는 미국 뿐만 아니라 전 세계에서 일반적이었기 때문에, 1968년은 학생들의 해로 여겨질 정도였다.

: 학생들의 시위는 그들의 계급적 관계에 밀접하게 연관되어 있는데, 자본주의 초기에는 소수의 지배계급의 자녀들만이 대학에 다닐 수 있었기 때문에 이들은 대부분의 부르주아지가 통치자들에 대항할 때만 저항에 나섰다. 그러나 독점자본주의 단계에 이르러서 자본의 이해가 국가정책에 까지 밀접한 영향을 미치게 되자, 자본의 대규모 인적자본 필요성이 대학 확장이라는 국가정책으로 반영된다. 이러한 이해관계는 20세기 중반에 대학의 팽창을 가져오게 되고, 이들은 이제야 한 계급의 이해를 대변하는 것이 아니라 최종 계급 지위가 아직 결정되지 않은 청년들로 이루어진 일시적 집단이라고 보아야 한다.

: 동시에, 이들은 과밀 학급에 몰려 있으면서 피말리는 시험과 평가 제도에 종속되어 억압을 받게 되고, 이것이 이들을 투쟁에 나서게 하는 이유가 되었다.

: 1968년 혁명의 초기에 등장한 학생시위에서, 학생들은 전혀 정치적이지 않았고, 이들이 일반적으로 내세웠던 구호는 반권위주의였다.

: 이 당시 학생들 사이에서 우세했던 신급진파 신좌파들은 그들의 이념이나 입장을 일반화하는 것을 거부하거나 싫어했던 사상이었다.

: 독일 학생운동을 주도했던 마르크스주의 조직인 독일사회주의학생연맹(SDS)는 프랑크푸르트 학파의 영향을 강하게 받았는데, 이들은 자본주의 체제에 대한 유일한 도전은 주변적 사회 집단과 제3세계에서만 나올 수 있다는 것이었다. 소르본 대학을 점거한 학생들의 구호 역시도 인간 해방과 잠재력에 대한 강조였다.

: 학생들은 그들이 생산관계에 편입되어 있지 않다는 바로 그 이유 때문에 매우 빠르게 성장했다가, 매우 빠르게 쇠퇴할 수 있다.

: 이런 학생시위의 경향은 1960년 문화를 이끌었던 히피문화에 그대로 반영된다. 이들은 자신의 나라를 변혁하는 것이 아니라 이탈하는 것을 원했다. 언더그라운드 문화와 정치적 좌파가 주변부에서 서로 영향을 주고받았지만 그 둘은 결코 동일하지 않았다. 개인적 혁명이라는 히피의 철학은 1960년대 정치 권력이라는 엄혹한 현실에 맞설 수 없었다.

# 미국

: 민주당은 상이한 이해관계를 포괄하려 하였지만, 1968년 갈기갈기 찢어졌다. 1964년 대통령에 당선된 민주당의 존슨이 이것을 잘 보여준다.

: 미국은 여타 다른 국가에 대한 지배와 마찬가지로 베트남을 생각하고 참전하였지만, 그 양상은 전혀 달랐다.

: 미국의 흑인운동은 1964년 민주당에 양보하려는 킹 목사의 경향을 둘러싸고 분열하게 되었고, 전투적 분리주의 경향이 생겨났다. 이것은 “검은 것은 아름답다” 와 같이 아프리카 문화를 재발견하려는 시도들, 아프리카식이나 이슬람식 이름, 분리주의적 흑인 정치의 유행으로 나아가고, SNCC나 CORE의 활동가들도 이러한 경향으로 이동하게 된다. 이러한 경향은 1966년이 되어서야 혁명적인 정치적 분리주의로 나아가고, “블랙 파워” 운동이 탄생하게 된다. 킹 목사는 1967년에서야 운동의 성격의 변화에 대해서 인정하였으나, 1968년 사망하게 된다. 그리고, 그가 죽자마자 미국 전역의 수백 개 게토에서 폭동, 약탈, 방화가 일어나며 경찰과 대립하게 된다. SNCC와 CORE 지도자들은 점점 더 급진적인 언사를 표명했지만, 그들의 말에 따르는 실천을 하지는 못했다.

: 1964년부터 대대적인 시위가 계속되고, 1965년에는 미국 역사상 최대의 소요로 나아간다. 40명의 사망자와 4000명의 체포, 그리고 2억 5000만 달러의 재산 피해가 발생했다.

: 킹 목사의 사망 이후 대안적인 운동으로 백인들에 맞선 무장을 인정하는 흑표범당이 등장했는데, 이들은 체제 이탈적인 정치를 가지고 있었고 무장 외에는 전혀 정치적인 통일성 조차 없었다.

: 1968년 8월 시카고 민주당 전당대회에서 전쟁을 지속하려는 민주당의 정책에 맞서 매카시를 대통령 후보로 내세우려는 시위대가 탄압당한다.

# 프랑스

: 권위주의에 대해 저항했던 학생들의 시위에 대해서 정부가 파리 내의 모든 대학을 폐쇄하겠다고 강경하게 나오자, 학생들은 탄압 중지를 요구하며 동맹 휴업에 들어갔다.

: 학생들의 시위에 젊은 노동자들과 공산당원들이 동조하기 시작하자, 이에 압력을 받은 CGT가 파업을 호소한다. 하지만, CGT 지도부들은 학생들을 달갑게 여기지 않았고, 이들은 그저 국가기구에 자신들의 힘을 과시할 목적을 가지고 있었을 뿐이었다. CFDT도 마찬가지로 정당에는 소속되어 있지 않았지만 조직원을 늘리는데에만 관심이 있었다. 그러나, 노동자들의 시위는 지도부의 통제를 넘어서 사상 초유의 파업과 공장점거운동으로 나아간다. 노동자들은 스스로 자발적인 파업위원회를 구성했다.

: 이 당시 학생운동과 노동자운동의 교류는 CGT 노조관료들에 의해 차단되었고, 혁명그룹의 영향력은 취약했다. 학생들은 실행위원회를 구성했지만, 실행위원회는 혁명정당과 달랐다. 이들은 노동자계급 내로 침투하려는 경향과 학생권력을 주장하는 경향, 제도 개선에 머무르는 경향, 등으로 분화되었고, 노동자투쟁과 결합하지 못했다면 투쟁은 상승하지 못했을 것이다.

: 노동자들의 투쟁이 이렇게 나아간 데에는, 전쟁을 통한 손실을 노동자들에 대한 착취를 통해서 만회하려는 드골 정부의 반노동자 정책이 컸다. 당시 프랑스 노동자들은 유럽 공동시장 내에서 두 번째로 낮은 임금과 최장시간의 노동에 시달리고 있었고, 가장 많은 세금을 냈다.

: 학생들의 시위가 노동자들에 비해 일찍 분출될 수 있었던 데에는, 학생들 역시 집중적으로 몰려있고, 특권층을 가진 학생들이라 하위 계급들을 자극할 수 있었으며, 동시에 관료제의 영향을 덜 받았기 때문이다.

: 드골 정부가 노조 지도부와 고용주들을 모아 협상을 시작했고, 최저임금 35% 인상, 기타 임금 7% 인상 등으로 그르넬 협상을 맺는다. 그러나 총파업은 지속되었다.

: 프랑수아 미테랑을 중심으로 하는 임시정부 구성 제안이 정치권 내에서 광범한 지지를 얻었고, 학생조직들과 일부 정치권에서 이 제안을 지지했다. 공산당은 더 많은 자리를 차지하기 위해서 이 제안에 찬성하지 않았다.

: 국내를 떠났던 드골이 돌아와, 집권을 계속할 것이며 탄압을 강화할 것이라고 주장했고 내전과 총선거 둘 중 하나를 선택하라고 했다. CGT와 공산당은 총선거 준비를 위해 공공 부문부터 복귀를 선언했다.

: 혁명가들은 부쩍 늘어나 수만명을 헤아렸지만, 이들의 대부분은 학생이었고 CGT관료들의 차단 때문에 노동자 대오에 정치사상을 전달할 수 없었다. 그리고, 노동자들의 경제주의와 학생들의 경제주의와 결합되지 못한 정치편향이 이들의 대화를 가로막았다.

: 운동은 재빨리 후퇴했다.

: 국가권력을 장악하려는 세력이나 시도는 없었지만, CGT와 공산당 관료들의 타협에 의해 운동이 소멸한 것이다. 이들의 영향력을 제거하고 운동을 확장하고 저변을 확대했어야 했다. 그랬다면, 정부가 권력을 재확립하는 일은 없었을 것이다.

68년 5월의 프랑스 정치경향
JCR(혁명적공산주의청년조직)	트로츠키조직
FRS(혁명적학생연맹)
청년공산주의연맹	마오주의조직
프랑스 공산당
UNEF	처음 시위를 주도한 대중적 학생조직
노동자의 목소리	조직원의 상당수는 학생과 학생 출신들이었고, 공장 외부에서 공장 안으로 전단을 돌렸다.

- 금요일에 이르기가지 모든 르노공장과 거의 모든 항공 산업, 로디아스타의 전 사업장을 노동자들이 점거했고, 파리와 노르망디의 금속 산업이나 서부의 조선소들로 확산됐다. 바리케이드의 밤이 지나고 1주일째 되던 날 밤에 철도 노동자들이 기차역을 점거하기 시작했고, 이로써 투쟁은 주말을 지나서도 계속 이어질 수 있었다. 월요일이 되자 파업은 보험사, 대형 상가, 운행, 인쇄업 쪽으로 번졌다. 인쇄 노조는 일간 신문은 인쇄했지만 기타 정기 간행물은 거부했다. 2~3일 내에 900만 1000만 명의 노동자들이 파업에 돌입했다.

- 의대생과 인턴, 레지던트 들이 운동에 참가해 병원의 고질적인 위계 질서의 종식을 선언했다. 미대생과 화가는 미대 건물을 장악하고 그곳을 포스터 제작 본부로 바꾸어 운동을 지지하는 포스터 수천 장을 집단 창작했다. 영화 제작자들은 경쟁적인 칸 영화제에서 철수하고 영화 산업을 이윤 동기와 독점에서 구제할 수 있는 방법을 논의했다. 프로축구 선수들은 축구연맹 본부를 점거했다.

- 16만 8000명의 군인 중 12만명이 징집병이었고, 그 중 일부는 노골적으로 파업에 동조했다. 위원회들이 꾸려져서 상관의 명령에 반대하고 수송과 장갑차의 출동을 거부할 조짐이 나타났다.

- 경찰 개개인은 근무를 마친 뒤 불필요한 언쟁에 휩싸이는 것을 피하기 위해 모자와 뺏지를 숨겨야 하는 현실의 불만이 있었다.

- 사람들 스스로 그토록 강하다고 느낀 적은 한번도 없었다.

- 국회가 부르주아 극장이 되는 날, 부르주아 극장은 국회가 될 것이다.

- 상상이 권력을 장악한다. 꿈을 현실로, 현실은 꿈으로 만들자.

- 실패한 혁명은 매우 빠르게 기억에서 사라진다. 지배 계급은 서둘러 낡은 생활방식을 재건하려 하며서, 한편으로는 대안은 없다는 낡은 사고방식도 재구축하려고 애쓴다.

# 프라하의 봄

: 스탈린 사망 후에 스탈린에 의해 견제받았던 관료들이 복권하기 시작했고, 동시에 아래로부터의 투쟁도 발발했다. 폴란드 노동자 봉기를 타고 고무카가 정권을 잡는다.

: 체코에서는 경기 후퇴를 겪으면서 보수적 관료인 노보트니를 실각시키는데, 노보트니가 군대와 현장에서 음모를 꾸민다. 두브체크 지도부 역시도 노보트니 반대자들을 부추기게되는데, 자발적인 시위는 관료들의 싸움과 상관없이 독자적으로 발전하게 된다. 노보트니가 패배를 인정한 이후에도 이 운동은 지속된다.

: 폴란드는 1968년 체코의 개방화 소식과 함께 학생시위가 일어나지만, 노동자 시위로 까지 나아가지 못했다.

: 1968년 8월 20일, 바르샤바조약기구의 폴란드, 헝가리, 동독, 불가리아의 군대가 체코를 침공하고 두브체크가 소환된다. 돌아온 두브체크는 이전과 같은 강력한 통치를 하려고하지만, 학생들의 점거투쟁이 시작되었고, 노동자들도 이에 동조했다. 그리고 1969년에는 개혁 포기에 항의해 분신한 학생을 기념하기 위한 시위에 80만명이 참가하게된다.

# 유고슬라비아

: 유고에서는 ‘시장사회주의’를 시행하고 있었는데, 이것은 생산수단에 대한 통제를 인위적으로 위로부터 부여했을 뿐이었고, 더욱이 실제로는 집권당인 공산주의자동매의 인맥이나 국가기구와 연계를 맺고 있는 경영자들이 공장을 운영했다. 노동자들은 상승하는 물가와 실업에 시달려야 했고, 기업과 국가의 관리직들은 노동자들보다 최고 40배나 많은 소득을 올리고 있었다.

: 학생들도 실업, 불평등, 국가 관료 지배층의 특권 등 핵심 문제들을 제기하면서 점거농성에 들어갔는데, 정권은 노동자들과 학생을 분리시키기 위해서, 학생들의 행동 강령을 지지하는 전술을 선택했다. 그리고, 바로 대학을 폐쇄하고 핵심인물을 징계했다.

# 멕시코

: 멕시코의 유일당인 제도혁명당은 다양한 사회 세력을 하나의 국가로 통합시키는 희귀한 능력을 가지고 있었다.

: 그러나, 급속히 팽창하는 학생 숫자와 그에 따르지 못하는 학교 시설이 학생들의 불만을 가져왔고, 학생들은 정치수 석방, 학내 경찰 철수, 폭력 경찰 해체, 억압적 법률 철폐 등을 요구하며 1968년에는 50만명의 시위대가 운집하기에 이르렀다. 당국은 올림픽 준비에 급급한 나머지 5000여명의 군대를 출동시켰고, 100명 이상의 사상자를 냈다.

: 여기에서도 학생들은 고립되었다.

# 북아일랜드

: 북아일랜드에서 사회주의자들의 영향력은 미미했으나, 노동당이나 공화주의 클럽 출신 사회주의자들이 주택 부족 문제를 놓고 선동을 시작했다. 이들은 시의회 방해, 도로 점거, 빈집 점거, 등을 선택했다. 온건한 정치 세력이었던 민권연합도 차별적인 주택 배분에 항의하면서 4000명이 참가하는 행진을 조직했다. 그러나, 이들은 경찰과의 충돌은 피했다. 주택 배분 시위에 경찰이 강경하게 대처하면서, 대중들도 움직이기 시작했고 결국 북아일랜드 정부는 개혁을 약속했다.

: 벨파스트에서 소규모 사회주의 조직이 ‘민중민주주의’라는 느슨한 조직을 형성했는데, 이들의 시위가 폭력적으로 진압당하면서 보그사이드를 중심으로 바리케이트가 쳐졌다.

: 개신교와 가톨릭 사이의 충돌이 심해지면서, 영국 정부가 자국 군대를 파견하게 된다.

# 이탈리아

: 이탈리아의 학생운동은 프랑스보다 먼저 시작해 더 오해 지속되었다. 이탈리아 학생운동 역시도 이탈리아 자본주의의 축적 드라이브에 의해 조성되었고, 이탈리아는 25~30%의 학생들만이 수업을 마칠 정도로 열악한 교육환경에 처해있었다.

: 학생운동의 사상은 마르쿠제, 체 게바라, 블랙 파워, 문화혁명, 반권위주의, 등이 섞인 잡동사상이었는데, 프랑스 5월 총파업이 이들의 눈을 노동자 계급에게 돌리게 만들었다.

: 이탈리아 대공장에는 사실상 노조가 없었지만, 1968년 많은 노동자들이 지도부의 통제에서 벗어나 자생적이고 부분적인 파업을 전개한다. 이 파업의 특징은 노조의 관심사가 아니었던 작업속도와 노동조건을 두고 일어났다는 점, 비노조원들 사이에서 일어났다는 점, 노조위원회가 아닌 현장위원회(CUB)가 파업을 주도했다는 점이다.

: 이탈리아 학생운동가들은 노동자들과 지속적으로 연계를 가져왔다. 이를테면, 매주 토요일에 모이는 시 차원의 노동자 학생 회의들이 생겨났다. 혁명적 학생과 새로운 노동자 투사들 모두 이런 회의들을 전위의 맹아적인 정치조직으로 여겼다.

# 영국

: 1964년 노동당 정부가 당선되었지만, 이들은 노동당 내 좌파의 기대와는 달리 반노동자적인 정책을 펼쳤고, 1968년 40시간 노동을 요구하는 선원 파업 이후 간접세 인상, 공공지출 대폭 삭감, 6개월 간 법정 임금 동결 조치등을 발표했고, 급기야 파운드화를 평가절하하게 된다. 신임 재무장관 로이 젱킨스도 디플레이션 정책을 실시했고, 중등학교의 무료 우유 급식 폐지, 의약품 처방전 유료화, 주택 정책에 대한 예산 삭감, 의무교육 기간 연장 조치 연기, 등의 조치를 취했다. 많은 사람들이 노동당을 떠났다. 노동당에 대한 환멸이 우익 사상의 확산을 허용하는 효과를 낳았다.

: 노동당의 대안은 공산당이었지만, 공산당 지도부는 오래 전에 혁명을 포기했고, 이들은 노동당 좌파와 함께 하원에서 다수를 확보하는 것에 집중할 뿐이었다. 공산당은 노동당에 환멸을 느끼고 나온 사람들을 끌어당길 수 있는 분명한 구심점을 제공하지 못했다.

: 당시 보수당 측에서 벌인 인종차별주의 캠페인에서 혁명적 좌파 세력이 좌파의 공백을 메우고자 노력했다. 혁명적 좌파세력은 1965년 학생들 사이에서 형성되어 잇었다. 이들은 굉장히 소수였다. 이들은 1967년 런던경제대학의 점거농성을 시작으로 세력화되기 시작했고, 베트남 전쟁 반대 투쟁이 이 과정을 촉진했다. 베트남 전쟁에 대한 반대와 인종차별주의 정책에 대한 반대가 주를 이루었다. 그 외에도 윌슨 정부의 평가절하, 고물가, 실업, 임금 동결, 등도 문제였다.

: 고립되던 시위가 1968년 프랑스의 경험을 통해 고무받았다. 그동안 소수이던 혁명적 좌파 그룹의 대응은, <블랙 드워프> 경향과 IS 경향이 있었다. <블랙 드워프> 경향은 체게바라, 마오쩌둥, 만델주의가 뒤섞인 좌파 지식인 그룹경향으로서, 제3세계 지도자들의 사회주의를 신뢰에 도전하지 않았다.

: 학생운동과 반전운동은 그것 자체로는 무한정 발전할 수 없었으나, 노동계급 내에 좌파의 공백이 너무 컸다. 노동당과 공산당이 노조를 쥐어틀고 있었다. 학생운동도 계속 고립되고 있었고, 사회주의자연합은 고립된 선도투를, IS 그룹은 신중하게 행동할 것을 주장했다. 1969년에는 학생운동의 패배와 함께 조직과 신문이 사라졌다.

: IS는 고립된 학생운동에서 벗어나 노동자들과 연계를 맺기 위해 노력했다.

전국학생회연합
급진학생동맹	전국학생회연합의 좌파 (공산당, 노동당, 자유주의 학생들)
베트남평화위원회	공산당과 노동당 좌파의 영향력 아래에서 반전운동을 주도했던 그룹
베트남연대운동(VSC)	IS가 소속되어 활동
사회주의노동동맹	노동자혁명당의 전신, 68년 영국에서 일어난 모든 운동을 쁘띠 부르주아적이라 비난하며 운동과 연계 맺는 것을 거부
국제사회주의	사회주의노동자당의 전신
국제마르크스주의그룹	제4인터내셔널을 지지
밀리턴트
기술자 노조(TASS)
혁명적사회주의학생연합(RSSF)	전국학생회연합의 태도에 대한 반대그룹, 운동의 쇠퇴와 함께 사라진다.

2부 : 1968년 이후

- 위기를 초래한 요소 중에 1970년대 초까지 해결된 것은 하나도 없었다. 실제로 이 요소들은 1980년대 말까지 세계 체제에 만연해 있었다. 하지만 이런 요소들은 더는 1968년처럼 폭발적 방식으로 서로 상호작용을 일으키지 않았다.

# 미국

SDS	분열 이후, 마오주의-스탈린주의 사상으로 선회
업어게인스트월	아나키즘 경향, SDS에서 분리
제임스 P 캐년 경향	반전 투쟁 벌였지만, 혁명적 청년들을 관료적으로 억누름
막스 샤흐트먼 경향	소련, 중국, 베트남, 쿠바 등을 관료적 집산주의 국가로 규정. 이후 조직을 해체하고 우파 사회민주주의에 합류. 베트남 전쟁 지지
독립 사회주의 클럽	샤흐트먼 경향에 약간 기울음
진보노동당	마오주의 경향, 종파주의적
흑표범당
DRUM

: 전시인 1968년에 정권을 잡은 닉슨과 그의 보좌관 헨리 키신저는 전쟁을 더욱 확대하는 것을 통해 위기를 벗어나려고 했는데, (지상군 철수, 남베트남 군대 지원, 폭격 강화, 새로운 외교환경 조성, 캄보디아 침공 등) 이것이 시위를 격화시켰다. 350여개 대학에서 동맹 휴업에 돌입한다. 전체 학생의 60%에 가까운 비율이었다. 이 시위는 1970년 폭격을 재개하면서 더욱 격화되었고, 심지어 군 내부에서 공공연한 반대 조짐이 보이면서, 시위 참가, 반전 신문, 항명, 탄원서 서명, 상관을 겨냥한 수류탄 투척, 등으로 등장하기도 했다.

: 베트남에 대한 지출이 떨어지면서 국방비 비율이 줄어들었고, 경기 과열에 대처할 수 있었으나, 이제 경기후퇴에 직면하게 되었다. 1971년 달러는 평가절하된다. 경기후퇴의 효과는 물가가 하락, 임금 인상 투쟁 압력의 감소로 나타났고, 1971년 늦여름에는 ‘임금-물가 통제’ 시스템이 도입되었다.

: 투쟁이 낮아지면서, 조직력이 높아진다 한들 투쟁으로 이어질 수 없었다. 1972년에는 노동자투쟁이 덜 활발했다.

: 베트남전에서 수세에 몰리자 닉슨은 초조해졌고, 그는 기성 사회 내의 비둘기파를 포함해서 평화운동가, 흑인조직, 사회주의조직을 교란시켜야 했다. 수천 명의 기관원들을 동원해서 이것을 감시했는데, 당시 FBI 국장이었던 에드거 후버와 장단을 맞추지 못하면서 사설공작팀을 운영한 것이 워터게이트 사건의 시작이 되었다. 닉슨은 선거에서 승리했으나, 2년 뒤에 사임할 수 밖에 없었다.

: 참여민주주의 반권위주의를 주장하던 미국의 신좌파는 1968년의 일련 사건들을 접하면서 다시 구좌파 쪽으로 기우는데, 이것은 거의 마오주의였다.

: 엄격한 조직과 인민 전쟁에 관한 논의를 강조했던 마오주의적 마르크스-레닌주의는 1968년의 첨예한 상황에서 규율이 부족한 학생 좌파를 괴롭혔던 여러 가지 문제에 대한 해답처럼 보였지만, 이 경향 조차도 노동자 계급과의 연계로 나아가지 못했다. 이들은 스탈린주의적 방식에 의존해, 인민 대중 속에 뿌리를 내리지 못한 개인들의 집단들을 전위당으로 묶으려고 했다.

: 웨더맨(풍향을 알기 위해 일기예보원이 될 필요는 없다.) 경향도 존재했는데, 그들은 여전히 미국의 노동자 대중이 선천적으로 반동적이며 “백인 특권 의식”을 통해 체제에 묶여 있는 계급이라고 생각했다. 이들의 결론은 미국의 혁명가들이 제3세계 혁명의 지지자 그룹으로서 행동해야 한다는 것이었다. 그 논리적 귀결은 생활수준이나 노동 조건 향상을 위한 미국 백인 노동자들의 어떠한 투쟁도 제3세계에서 더 많은 것을 강탈하려는 투쟁에 불과하다는 것이다. 어떤 의미에서 웨더맨은 SDS 초기부터 유행하던 정치 - 노동자 대중의 참여 없이 미국 사회의 변혁 주체를 발전시키려는 정치 - 가 극단적으로 발전한 것이었다. 그러나, 사실 그들이 한 일은 한 종류의 자유주의적 도덕주의를 다른 것으로 대체한 것 뿐이었다. 왜냐하면, 그들을 자극한 것은 체제에 맞선 무장 저항의 도덕적 필요성이었지 승리할 수 있는 투쟁 방법에 대한 유물론적 분석이 아니었기 때문이었다.

: 1968년의 경험은 흑인 운동도 변화시켰는데, FBI의 후버는 흑표범당에 대한 대대적인 탄압을 자행했고, 룸펜 프롤레타리아트로 구성된 흑표범당은 이러한 탄압을 막아낼 수 없었다. 이러한 변화는 지도부로 하여금 좀 더 진지한 투쟁을 받아들이게 하였고, 흑표범당 신문은 자기 당을 ‘마르크스-레닌주의’ 당으로 묘사하기에 이르렀으나, 실제로는 마오주의 경향이었다. (이들은 ‘아이들을 위한 아침식사’ 프로그램을 진행했다.) 마오주의로 기울은 이들은 결국, 백인 동맹 세력을 찾기 시작했고, 이것은 결국 조직의 와해로 귀결되었다.

: 흑표범당 외의 조직도 있었는데, 이들은 디트로이트에서 시작했으며, 노동자 투쟁을 중심으로 조직을 키워나갔다. <이너 시티 보이스> <도시 혁명적 노조 운동> 소식지를 발행했다. 이 조직은 이후 ‘혁명적 흑인 노동자 연맹’으로 발전해나갔으나, 인종 분리주의를 극복하지 못하고 파업의 힘을 스스로 감소시킨 나머지, 1971년 심각하게 분열하고 만다.

: 흑표범당과 혁명적 흑인 노동자 연맹이 대안으로 제시되지 못하자, 게토의 정치는 다시 민주당이 지배하게 되었고, 흑인들은 흑인 정치인과 비정치적인 문화적 민족주의자 양 극단의 경향으로 나뉘었다.

# 이탈리아

: 당시 이탈리아는 기독교민주당이 장악하고 있었는데, 1960년대 중반 자본의 주요 부문들이 부패와 비효율성에 대한 불만들이 생겨나자, 이들은 노동자에 기반을 둔 사회당을 정부에 참여시켰다.

: 노동자 투쟁은 기존 노조질서에서 벗어난 자생적인 것이었고, 투쟁의 물결은 1971년까지 지속되었다. 노조 지도부는 노동자들의 전투성을 억누르지 않고 오히려 자신들에게 유리한 방향으로 돌리려고 애썼다. 1972년에는 8101개의 새로운 공장평의회가 만들어졌고, 1975년에 이르면 공장평의회는 32000개로 늘어난다. 그러나, 평의회에서 대부분의 실질적 결정권은 상근 노조간부들이 행사하게끔 되어 있었다. 노조는 매우 급속하게 성장할 수 있었고, 정부가 경기후퇴를 이용해 운동의 고양을 저지하려 했지만 실패했다.

: 이런 상황에서 우파들이 궐기하기 시작했다. 좌파에 대한 파시스트와 경찰의 공격이 급증했다. 그러나, 투쟁은 계속 되었고 우파 정부도 대안으로 떠오르지 못했다. 이제 공산당이 자리를 차지하려고 나섰고, 기독교민주당과 권력을 나눠가지게 된다.

: 1968년 전에 극소수였던 이탈리아 혁명적 좌파는 1973년 즈음에 거대한 세력으로 성장해있었다. 이 경향은 로타 콘티누아의 극좌파 경향과 <쿠아데르니 로시>의 자율주의 경향, <일 마니페스토> 경향으로 나누어 볼 수 있다.

: 로타 콘티누아의 경우 초기에는 체계적인 조직이 아니었으나, 점차 대의원 체계를 갖추었고 지식인들이 주요 지도자가 되었다. 이들은 극좌적으로 노조관료들이 주도한 공장평의회 구성, 대의원 제도, 단체협약 체결 등에 반대했다. 이들은 “우리는 기독교민주당 정부를 무너뜨리는 데 관심이 없다. 우리는 자본주의 체제의 파괴를 원한다.” 라고 말할 정도였다. 로타 몬티누아는 1972년 기독교민주당의 판파니에 맞선 반파시즘 투쟁을 하면서 과거의 공장평의회 거부와 같은 종파주의적 태도를 반성하는데, 이러한 태도는 극우적으로 기울어 공산당을 정부로 내세우게 된다. 뿐만 아니라, 이들의 자생주의 경향은 좌충우돌하면서 노조를 우회할 수 없게 되자, 관료 체계에 영향을 미치려 했다.

기독교민주당
공산당(PCI)	1973년 정부에 참여
사회당	1960년대에 정부에 참여
CGIL	공산당 계열
CISL	가톨릭계
UIL	우파 사회민주주의적 경향
이탈리아국민연합(MSI)	파시스트 조직
보르디가 분파	극소수
로타 콘티누아	1969년 노동자 학생 회의에서 결성된 혁명적 좌파조직, 극좌적 경향. 무원칙한 선거개입 등으로 우경화 하면서 조직 쪼개지고 1976년에 붕괴.
<쿠아데르니 로시>	1960년대 중반, 노동자주의자들로 알려진 안토니오 네그리와 마리오 트론티가 결성. 이들에게는 마오주의적 요소도 있어서, 이들은 문화혁명을 귀감으로 여길 정도였다. 1969년 로타 콘티누아에서 갈라져 나옴.
<일 마니페스토>	공산당 내부의 지식인 조직, 독자경향성을 강조하면서 당에서 축출. 1971년에 로타 콘티누아와 통합활동
PDUP	사회당에서 떨어져나온 분파로 1974년에 <일 마니페스토>와 통합.
아방구아르디아 오페라이아(노동자 전위)	현장조합원 조직인 CUB와 밀라노 학생 운동에서 출발. 로타 콘티누아 만큼 선동적이지 않았지만 이데올로기적이고 분석적이었다. 레닌주의를 자처하며, 로타 콘티누아의 자생주의와 일 마니페스토의 중도주의를 비난. 이들은 개량주의 정당에도 전술적 여지가 남아있다고 주장. 결국, 이들도 중국과 문화혁명을 수용. 공장평의회를 반대. 이후 무원칙한 선거개입 등으로 우경화 하며서 분열되었고 <일 마니페스토와 통합>

: 자율주의 경향의 경우 애매모호한 정치에 마오주의적인 요소까지 접목하고 있었다.

: <일 마니페스토> 경향은, 공산당과 노동조합의 기존 활동가들이 좌경화하는 것을 중요시하게 생각했다. 그러나, 이들도 역시 중국 문화혁명을 귀감으로 여겼으며, 자생성을 조직과 대립시켰으며, 고전적 레닌주의를 거부했다. 로타 콘티누나 보다 상당히 작은 규모였고, 현장 기반도 약했다. 이들은 1971년에 로타 콘티누아, 1974년에 PDUP와 통합했다.

: 아방구아르디아 오페라이아 경향도 있었는데, 이들은 로타 콘티누아와 일 마니페스토를 비판하며 레닌주의 경향을 고수하고자 노력했으나 차후에 중국과 문화혁명을 수용하고 공장평의회를 거부하는 등의 경향으로 치우치게 된다. 이들도 1976년에는 극우적 경향으로 돌아서면서, 좌파 연합정부 노선을 선택하게 된다.

: 1975년 지방선거에서 공산당을 비롯한 혁명적 좌파그룹들의 지지도가 상승했고, 기독교민주당-사회당 정부가 뇌물스캔들에 휘말리면서, 1976년 총선거를 치르게 된다. 혁명적 좌파가 선거를 통해서 지지를 얻겠다며 무원칙한 우경화를 하자, 일부 지지자들이 이에서 이탈하면서 조직이 와해되기 시작한다.

: 1977년 학생운동이 다시 폭발했지만, 1968년과 다르게 고립되어있었다. 정부의 고립정책과 탄압으로 운동이 확산되기는 했지만, 운동은 학생들의 영역 밖으로 확산되지 못했다. 경찰 탄압이 심해지자, 1969년 이래로 조직된 혁명적 좌파 그룹에서 분리되어있던 자율주의 경향들이 올라왔고, 조직된 자율주의자들은 무장과 테러 위주로 쏠리기 시작했다. 이러한 경향이 실질화 된 것이 붉은 여단인데, 혁명적 좌파의 붕괴 때문에 실망에 빠지고 경찰과 공산당이 1977년의 운동을 공격하는 것을 보며 급진화되고 자율주의자들의 주장에 영향을 받은 사람들을 끌어당겼다. 이 물결은 1980년이 되어서야 가라앉았다.

: 기독교민주당-공산당 정부는 붕괴하고, 1979년 선거에서는 많은 지지를 잃었다.

- 자율주의자들은 경찰과 싸울 수도 있었고 다른 혁명 조직들을 비난하며 운동의 주도권을 잡을 수 있었다. 하지만, 그들에게는 운동을 진전시킬 수 있는 어떤 전략도 없었다.

# 프랑스

: 드골 사임 이후에도 우파정권은 계속되며, 이들은 덜 권위주의적인 유화책으로 대중을 지배하고자 하였다. 이탈리아와 달리 프랑스의 노조는 지도부의 통제를 벗어나지 못한 탓에, 그 규모에도 불구하고 조합원 수의 증가나 현장 조직의 강화를 경험하지는 못했다.

: CGT는 관료적이었지만 가장 전투적인 노조로 여겨졌다.

: 1968년에 대두된 학생운동가들은 선도투로 매몰되면서 모종의 마오주의로 전환했고, 트로츠키주의 조직은 그나마 상황이 나았다. 공산주의자동맹은 조직이 확대되었으나 극좌에서 극우로 좌충우돌했고, 노동자투쟁의 경우는 학내 정치활동을 중단하고 공장 지역의 활동에 치중했으며, 선거에서의 선전적 가치를 강조했다. 더구나 노동자투쟁의 경우 자기네 회원과 직접 관련이 없으면 캠페인을 벌이려 하지 않았다.

<리베라시옹>	1968년 출신의 학생운동가들과 사르트르가 공동으로 창간
공산주의자동맹	JCR의 후신
노동자투쟁(LO)

# 독일

: 독일 노동자들 역시도 스스로 대표를 선출하고 통제할 수 있는 구조가 없었으며 관료적 체제는 강고했다.

: 독일 학생운동가들은 1968년 이후 붕괴하면서 대거 공장활동에 투신했다. 그러나, 학생운동가들은 독일 자본주의의 발전과 독일 노동자들의 투쟁에 대한 구체적 평가에 기초하지 못한 채 1903년의 레닌과 1929년 마오가 갖고 있던 계획을 독일에 적용한 것이었다.

: 마오주의 정치 외에도 일부가 테러에 의존하는 경향을 보였는데, 바더-마인호프 그룹 같은 조직들이 나타났다. 이들은 1970년에 와해되었다.

- 한때 마오주의자였던 요슈카 피셔는 핵발전소 정책을 고수하는 정부에서 녹색당 최초의 장관이 됐다.

# 영국

: 1968년에 시작해 조금씩 파고를 높여왔던 노동자투쟁은, 1972년과 1973년에 전면화되었다.

: 1960년대 들어 서독과 일본에 조금씩 밀리고 있던 정부는, 생산성 증가에 몰두했다. 영국노총을 비롯한 노조관료들은 1960년대에 이미 포섭되어 있었고, 1968년에는 이것이 하나의 전략으로까지 여겨졌다. (도노번보고서)

: 그러나, 이런 전략은 안정적일 수 없었고, 노동자들의 생활수준이 억제되면서 흔들리기 시작했다. 결정적인 계기는 1966년 노동당 정부의 임금통제와 1969년 노동당 좌파였던 바바라 캐슬이 <투쟁을 대신해>라는 백서를 발간해 파업찬반투표 비밀, 냉각기 동안 쟁의행위 금지, 벌금제도, 등을 제안한 사건이었다.

: 1969년, 임금통제정책 반대투쟁은 전투적이었던 부문에서 산업투쟁 경험이 없는 노동자들에게까지 퍼져나갔다. 이 투쟁은 1971년까지 지속되었는데, 노동자들은 자발적인 피켓팅으로 이를 조직했다.

: 1970년에는 보수당이 집권하는데, 노동당이 워낙 우경화했기 때문에 보수당은 더욱 우경화해야 했고, 보수당은 10년 뒤에 통화주의라고 부르게 된 강력한 요소들이 들어 있었다. 모든 것을 시장에 맡기고, 정부의 개입을 줄이고, 소득세를 삭감해 ‘인센티브’를 증대하고, 노조의 ‘특권’을 제한하는 것 등이다. 소득세 법인세 삭감, 우유 무료급식 폐지, 복지 예산 감축, 공공 임대주택 임대료 상승, 노사관계법 추진, 등

: 베트남 전쟁으로 인플레이션이 시작되었지만, 정부는 충돌을 피하려고 하였다. 노조지도부는 이중적인 플레이를 했다. 영국노총은 항의집회를 준비했지만, 법안에 반대하는 파업 투쟁은 배제했다. 연락위원회와 같은 자발적인 조직은 공산당 관료체계에 부속되어 제 역할을 하지 못했고, 혁명조직인 IS도 소수였다.

: IS는 1968년 대학점거 투쟁을 통해서 학생운동가들을 흡수했는데, 이들은 1969년부터 공장 소식지를 만들어 배포하였고 주도적인 활동가들과 함께 기사를 발간했다. 이들은 노조 관료로부터 독립적인 활동가들을 단결시키기 위한 현장조합원 운동을 주장했다.

: 영국노총은 1970년 히스정부의 노사관계법 반대 투쟁을 소극적으로 진행하였으나, 조합원들의 반발에 부딪히게 되었다. 이들은 총파업 대신에 집회를 조직하면서 투쟁을 제한하려 했다.

: 그러나, 노조관료들의 현장통제를 뚫고 노동자들의 자생적인 파업투쟁이 발발했고, 광원노동자들은 정부로부터 양보안을 쟁취했다. 광원노동자들의 승리는 정부의 자신감을 흔들었다.

: 아래로부터의 압력 때문에 영국노총이 마지못해 하루 총파업을 호소했다.

: 1972년 히스정부는 임금 동결 조치를 시도한다. 최대의 정치파업이 조직되었다. 분노는 임금동결이나 노사관계법에 국한되지 않고 공정임대차법까지 확대됐다. 그러나, 투쟁은 확대되지 못했다. 운동을 효과적으로 지속시킬 수 있는 조직 형태들이 노동자들의 투쟁 의지를 따라가지 못했기 때문이다.

: 1973년 경제가 호황기에 접어들었고 성장률은 높았으며 실업률이 전년도의 절반에 불과했다. 은행가들과 온갖 투기꾼들의 이윤이 놀랄 만큼 눈에 띄게 증가했지만, 노동당이 얻은 것은 없었다. 이스라엘과 아랍 국가들의 전쟁 때문에 유가가 4배 상승했고, 광원들의 투쟁이 빗발치면서 지배계급들이 분화되기 시작했다. 일부는 쿠데타나 연정에 끌렸다. 선거결과는 아무도 정부를 신뢰하지 않는다는 사실을 보여 주었다. 보수당의 득표는 감소했고, 노동당 득표율도 떨어졌다. 자유당의 득표가 올라갔다.

: 법을 이용해 노조의 힘을 분쇄하려 했던 지배계급 핵심부의 전략은 붕괴했지만, 자리를 메꿀 수 있는 진정한 세력은 존재하지 않았다.

: 1974년 노동당 정부가 입각하여 노사관계법 조항을 대부분 폐지했다. 그러나, 노동자들은 다시 투쟁에 나섰으며, 영국 자본주의는 세계적인 위기의 영향에서 오랫동안 벗어나 있을 수도 없었고, 만약 정부가 노동자들을 분쇄하지 않으면 고용주들이 정부를 분쇄하려고 달려들 것이었다.

: 지배 계급 내의 강경 우파들이 1974년에 자기들끼리 뭉쳐서 대처에게 정권을 넘길 준비를 하였으며, 상층 기업인들이 전경련을 사임했고, 예비역 장교들은 파업 분쇄용 사설 군대를 창건하였다.

: 1975년 좌파 노조 지도자들은 임금 인상을 주당 6파운드로 제한하는 사회 협약을 지지하고 나섰다. 거대한 퇴조기가 덥쳤지만, 혁명적 좌파는 와해되지는 않았다. 국제사회주의노동당이 살아남을 수 있었던 것은 그 정치 덕분이었다.

- 당원이 5만명인 혁명적 사회주의 정당은 특정 쟁점에서는 30만 명의 직장위원들을 당 주변으로 조직할 수 있으며 이들을 통해 1100만 명의 노동조합원들을 움직일 수 있다고 주장했다.

- 한 편에는 1100만 명의 조합원을 거느린 노동조합 운동이라는 거대한 톱니바퀴가 있었고 다른 한 편에는 그보다 훨씬 작은 톱니바퀴, 즉 혁명 조직이 있었다. 이 작은 톱니바퀴가 바로 거대한 톱니바퀴를 돌리려고 한다면 그 자신이 부러지고 말 것이다. 그 둘을 매개하는 중간 톱니바퀴가 필요했다.

# 북아일랜드

: 1969년 영국이 북아일랜드에 군대를 파견한 것은, 노동당 정부가 그 지역을 직접적으로 통치하지 않으면서도 지역불안정이 투자가들을 위협할 것을 걱정했기 때문이다.

: 북아일랜드에서 왕당파들의 횡포가 심해졌고, 처음 영국군이 도착했을 때 가톨릭 주민들은 이를 환영했다. 물론, 한편으로는 무장이 필요하다고 생각한 세력도 있었다. (프로보스) 가톨릭계의 저항이 거세지면서 정부는 모든 시위를 금지하며 억압했지만, 1972년 피의 일요일로 알려진 사건이 발생하게 된다. 대규모 정항이 남아일랜드까지 확대되었으며, 영국 대사관이 불에 타 무너져내렸다.

: 저항에 직면한 히스정부는 북아일랜드 정부를 해산하고 영국정부의 직접 통치를 확립했다.

: 그러나 영국정부는 북아일랜드 개신교와의 협력도 놓칠 수 없었으며, 가톨릭계와의 휴전은 지속될 수 없었다.

: 북아일랜드 노동자 투쟁은, 노동자들의 다수인 개신교도의 태도 때문에 혼란을 겪었고, 사회주의적 입장을 받아들이기 전까지 이러한 혼란은 지속되었다. 노동자 대중은 북아일랜드에서 벌어지고 있는 사태의 본질을 제대로 이해하지 못한 반면, 혁명적 사회주의 정치로 이끌린 소수는 잘 이해하고 있었다.

- 노동자들의 연대가 어떤 것인지 보여 주는 시위에 참가한 것은 난생 처음이었다. 우리는 모두 매우 강력한 힘을 느꼈고 우리가 세계를 지배할 수 있다는 느낌을 받았다.

- 잭 존스는 TUC 총평의회에서 말하기를 만약 어떤 조치를 취하지 않는다면 비공식적 요소들이 총평의회를 대신할 것이라고 경고했다.

영국노총(TUC)
노동조합 방어를 위한 연락위원회	공산당계 조직, 그러나 연락위원회는 공산당 관료체계에 부속되어 기능했다. 노사관계법 반대 투쟁이 노조간부들의 뜻을 거슬러 산업 투쟁으로 확산되자 연락위원회는 기권했다.
전경련(CBI)

# 포르투갈

: 1974년 쿠데타는 산업 대부분을 지배하고 있던 독점 기업과 군대의 주요 지도자들이 함께 일으킨 것이었다. : 그러나 스피놀라 장군은 파시스트 권력 구조의 갑작스런 붕괴가 포르투갈 노동자들에게 미칠 영향을 고려하지 않았다. 쿠데타 1주일 후에 노동자들은 시위를 시작했으며, 이들은 경제적 문제 뿐만 아니라 파시스트 경영진과 스파이들을 청소할 것을 요구했다. 정권은 최저 임금을 30% 인상하고, 파시스트와 연계된 회사중역 1000명을 축출했다.

: 스피놀라 장군은 이에 놀라 연정을 구상했고, 사회당과 공산당과 연정을 시도했다.

: 공산당은 반파시즘 투쟁에서 중추를 이루었고, 쿠데타 이후 세력이 크게 확대되었지만, 여전히 스탈린주의적이었다. 이들의 목표는 노동자들의 투쟁을 억누르면서 자신들의 힘을 강화시킨 다음, 그 지위를 이용해 옛 부르주아지를 몰아내고 국가자본주의를 확립하는 것이었다. 공산당은 정부에 참여하면서부터 반동성을 드러내기 시작했다.

: 공산당의 변절에 투사들은 혼란에 빠졌고, 혁명 그룹들이 세력을 획득하기 시작했다.

: 스피놀라 정부는 우익과 파시스트 세력을 키워 이에 대항하려고 했고, 1975년 군대 내 우파장교들도 무력시위를 하기 시작했는데, 이것은 노동자들의 투쟁에 불을 붙이는 격이 되었다. 노동자들은 그들에게 동조하는 군대 내 세력과 연합을 시도했고, 이러한 경향이 병영 내 사병들을 격려해 몇몇 병영에서는 일반 사병들과 장교들이 공동의 회의체계를 구성하기도 했다.

: AFM지도부들은 장교와 사병 사이에서 줄타기를 하고 있었고, 사병들은 장교들의 공식적인 권력을 뒤집을 만큼 충분한 자신감이 있지는 못했다. AFM은 독재 보다는 제3세계 해방운동 모델에 자신을 맞추고자 했다. 하지만, 포르투갈은 쿠바 중국과는 달리 부르주아지들이 힘이 있었다. 그들은 서방 열강의 지원을 받고 있었다. 1974년 상황을 이중권력으로 보기에는 노동자 계급을 대표할 만한 조직이 존재하지 못했다.

: 혁명적 좌파의 규모는 무척 작았다. 대부분은 공산당이나 일선 조직에서 뛰쳐나온 사람들이었고, 대부분 마오주의 게바라주의 4인터의 사상을 무분별하게 받아들이고 있었다. 마오주의 그룹들은 공산당을 분석하지 못했고, 극좌적으로 매도했다. 이들은 우경화했고, 전투적인 노동자들을 혼란에 빠트렸다. 이들은 공동전선의 필요성을 느끼지 못했다.

: 이런 상황에서 유럽의 사회민주주의 정부들이 사회당과의 관계를 강화하고 있었다. 그리고, 미국 CIA의 공작을 통해서 포르투갈 내 극우파들이 사회당을 지지하기 시작했다. 노동자들은 사회당에 대해서 무지했기 때문에 그들의 외피에 속아넘어갈 수 있었으며, 사회당은 1975년 제헌의회 선거에서 기반을 마련했다.

: 소아레스의 사회당은 당선되자 정부 내에서 합의됐던 사항들을 파기하고, 공산당, AFM을 공공연히 비난하기 시작했다. 공산당은 효과적인 반대투쟁을 조직하지 못했다. 사회당은 곧 연정에서 탈퇴하게 되고, AFM은 곧바로 단독 통치를 시도한다. 장교들만으로 정부가 구성된다. 그러나, 정부는 무능력했고, 노동자들의 자발적인 시위물결과 경제 위기에 대처하는 법을 몰랐다. AFM은 그들이 직면한 딜레마를 해결할 수 없는 운명을 타고났다. 그들에게 깊이 배어있는 중간 계급적 태도 때문에 노동자들과 일반 병사들을 해방의 주체가 아니라 군사 음모의 잠재적 지지자로 보았다. AFM은 결국 분열하고, 사회당과 민중민주당의 연합 정부가 구성된다.

: 정부는 교체되었지만, 직면했던 문제는 사라지지 않았다.

: 사병들이 독자적인 힘을 구축하기 시작했다. 혁명적 좌파의 주도 아래 병사들의 시위가 있었고, 이들은 우파 장교들을 사임시키기에 이른다. 내전 분위기가 격화되면서, MES와 PRP는 노동자들을 무장시키고 봉기를 준비시킨다.

: 혁명적 좌파는 노동자보다 병사들에게서 더 강력한 영향력을 가지고 있었고, AFM과 COPCON이 중재를 통해서 얻어준 성과에 의존하면서 환상에 빠졌다. 노동자 평의회는 대중적으로 조직되지 못했다.

: 정부가 좌익적으로 기울고 있던 군부대를 진압하고자 했을 때, 대중적 역량이 강화되어 있지 못하던 군부대도, 무장에만 집착한 나머지 대중행동의 힘을 호소하지 않았던 혁명적 좌파도 진압을 막아내지 못하고 와해되고 말았다.

- 병사들이 얼마나 큰 힘을 갖고 있는지는 그들의 조직과 정치의식에 달려있다.

인테르신디칼	전투적 노동자들이 장악한 지역 노조
공산당	반파시스트 투쟁에서 중추 구실을 함
사회당	변호사 주도로 결성. 극소수
민중민주당(PPD)	사회민주당(PSD)의 전신
무장세력운동(AFM)	1974년 쿠데타를 벌인 군대 내 소장파 그룹
MRPP	가장 큰 마오주의 조직, 공산당과 AFM에 대항
AOC	마오주의 조직, 공산당과 AFM에 대항
UDP	마오주의 조직
사회주의좌파운동(MES)	지식인 그룹
프롤레타리아트혁명정당(PRP)	노동자평의회에 기초한 노동계급 혁명 강조, 게바라주의 정치를 가미 종파적 활동으로 기반을 무너뜨림, 무장을 기술적으로 준비하는 것에 치중 당의 임무가 사회주의 혁명을 위한 선전이며 거사 당일 동원 가능한 조직들을 확보하는 것이라 주장, 개량주의에서 떨어져 나오고 있는 사람들을 정치적으로 조직하기 위해 지금 당장 여기서 싸워야 할 필요성을 전혀 모르고 있음.
ELP	우파 지하조직
단결한 병사들은 승리한다(SUV)	혁명적 좌파가 주도한 병사조직

# 그리스

: 1967년 자유주의 중도연합당의 집권을 못마땅해한 파시스트들이 쿠데타를 통해서 집권했고, 이들은 아주 사소한 개혁도 두려워한 나머지 가장 기본적인 민주적 절차도 무시하는 정책을 시행했다. 이들은 이윤 상승과 그리스 산업의 경쟁력, 임금 상승 억제 등으로 제도권 야당과 타협하면서 정권을 유지했다.

: 1971년부터 조금씩 파업의 물결이 일어나고 있었고, 1973년 아테네 과학기술대학 점거투쟁은 학생 징집 중단, 보안경찰의 학원 사찰 중단, 교육 제도 개선 등을 요구하는 군부독재와 독점기업에 반대하는 시위로서 저항을 전면화하였다. 이 시위를 강경하게 진압한 군부는 중간계급으로부터도 신뢰를 잃었고 자본가들에 의한 압력도 받기 시작했다.

: 대중적인 압력을 받아 군사정부는 쿠데타를 통해 전복되었고 보수 정치인 콘스탄틴 카라만리스가 국민 화합 정부를 맡았다. 하지만, 억압적 국가기구는 잔존했다.

: 그리스 역시 혁명적 좌파의 영향력이 미미했고, 마오주의 경향이었을 뿐이었다. 군사정권 몰락과 함께 성장한 것은 혁명적 좌파이기도 했지만, 공산당이었고, 범그리스 사회당이 건설되었다. 범그리스 사회당은 1981년 정권을 잡았고, 혁명적 좌파의 경우 ‘사회주의혁명‘이라는 단체 뿐이었다.

# 스페인

에테아(ETA)	바스크족의 고향과 자유, 바스크민족당에 반해 무장투쟁을 중요시 프랑코정부의 파시스트 총리를 암살하면서 대중적 인기를 얻음
바스크민족당(PNV)
스페인사회노동당	곤살레스가 지도
공산당
노동조합총연맹(UGT)	사회당 계열의 노조
노동조합연맹(USO)	좌파 사회주의 노조, 가톨릭 계열에서 등장
중도민주연합(UCD)	민주적 파시스트들
마르크스주의통일노동자당(POUM)	옛 투사들의 모임으로 전락
스페인공산주의운동(MCE)	ETA의 분파가 결성
혁명적공산주의자동맹(LCR)	ETA의 본파와 통합
노동자혁명조직(ORT)	가톨릭 계열에서 탄생

: 프랑코 정부는 1968년의 물결 이후에도 계속 강압적인 방식으로 사회를 통치하고자 했다. 그러나, 1970년대 노동자들의 자생적인 파업투쟁이 일어나기 시작했다. 스페인 뿐만 아니라 바스크 지역에서도 파업과시위가 잇따랐다. 그리고, 이 모든 투쟁에서는 1960년대의 노동자위원회 운동의 양상이 그대로 드러났다. 그리고, 이 물결은 1973년 경기침체와 함께 불붙기 시작했다. 1974년에는 절정에 달했다.

: 대중적 저항이 거세지면서 지배계급들도 분화하기 시작했는데, 이들은 지배를 유지하기 위해서는 최소한의 민주적 구조는 유지해야 한다고 생각했다.

: 이러한 와중에 공식적인 재야세력(공산당이 주도하는 노동자위원회, 자유주의 왕당파, 가톨릭)이 민주회의를 수립하고 프랑코를 내려앉힌다. 그러나, 프랑코는 강경파 파시스트에게 정권을 이양하게 된다.

: 1976년에 비토리아 지역으로부터 거대한 총파업의 물결이 일어나면서 파시스트 집단은 1977년 총선을 치르기로 약속하고 정치수 사면을 발표한다. 그러나, 이들은 대중적 물결을 잠재운 뒤 파시스트들과 온건야당세력을 집권시키려고 하였다.

: 이 틈을 비집고 수아레스가 곤잘레스의 사회당을 통해 선거에 참여하고, 공산당이 이를 지지한다.

: 공산당은 프랑코 독재시절부터 지하 활동의 중추역할을 했다. 그러나, 이들은 현장 노동자 직접 민주주의에 기초한 통일된 노동자 운동을 건설할 의지도, 능력도 없었다. 지도자들은 자유주의 왕당파, 민주적 파시스트들, 진보적 고용주들, 사회당 지도부와의 관계를 위해 전투성을 무디게 만들었고, 1976년 우경화했다. 1977년 노동자위원회의 변호사들이 살해되었음에도 불구하고, 공산당은 제대로 된 투쟁을 조직하지 않았고, 공산당 합법화를 대가로 몬클로아협약을 체결한다. 임금인상을 20%로 제한하고 통화주의에 입각해 공공지출을 삭감한다는 내용이었다.

: 결국 1977년 총선에서는 민주적 파시스트들이 다수당이 되고, 사회당은 이와 연정을 구성할 수 있었다.

: 혁명적 좌파의 힘은 미약했고, 이들은 1970년대 중반 6개의 주요 조직으로 정리되었으며, 부르주아지에 대한 태도, 민족운동에 대한 태도, 등으로 논쟁했다. 일부 혁명적 좌파들은 스페인에서 프랑코 체제가 민주주의로 평화롭게 이해하지 않을 것이라고 예상하고 혁명 가능성을 염두해두었었다. 이들은 자기 자신의 능력을 과대평가하는 동시에, 공산당의 역량을 과소평가하는 우를 범했다.

: 1981년 과거 군 장성들의 쿠데타가 있었으나, 더 이상 지배계급은 군부독재의 위험을 감수하려 들지 않았고, 바스크의 투쟁이 남아있었으나 이는 스페인정부에 크게 영향을 미치지 못했다.

# 유럽 좌파의 위기

: 1968년은 과거 냉전과 번영의 곡해된 구도가 깨어진 해였다.

: 1974년은 두 번째 전환점으로서 부르주아적 지배가 안착화되었다. 스페인(1974), 포르투갈(1975), 그리스(1973)의 독재정권이 물러나고, 제도권 야당이 설립되었다. 이것은 1973년 경제위기를 극복하기 위한 최소한의 타협이었다. 이것은 영국의 사회협약(1975), 스페인의 몬클로아협약(1977), 이탈리아의 역사적타협()으로 나타났다.

: 때로 아래로부터의 압력에 못이겨 투쟁을 조직하기도 하지만, 결정적인 시기 투쟁을 억누르는 개량주의 정당들의 행보를 지켜봐야한다. 이들은 유로코뮤니즘으로 일반화 될 수 있다.

: 1970년대 중반의 노동자들은 1920년대와 같은 끔찍한 경제불황을 겪지는 않았고, 경영진의 교활한 노무관리가 그 한몫을 차지했다. 1974년에 노동자들은 개량주의자들의 그럴듯한 대안 외에는 선택의 여지가 없었다.

: 혁명적 좌파는 1970년대를 경과하며 세력화하였으며, 이들은 1976년 개량주의 정당들이 정권을 창출하면 계급 투쟁이 거대하게 분출할 것이라는 환상과 낙관을 가지고 있었다. 그러나, 이러한 희망이 좌절되면서 1975~1977년 이들은 해체되었다. 심지어 정반대의 입장으로 돌아선 그룹도 있었다. 1978년 덩샤오핑이 마오쩌둥과 문화혁명을 비판하고, 베트남이 캄보디아를 침략하고 무력으로 폴 포트 정권을 전복, 중국이 베트남과 전쟁을 벌이자 그나마 남은 환상도 깨어졌다.

: 그나마 남아있는 조직들도 대세를 따라 우경화했다.

: 그 이후 대안은 여성을 비롯해서 여러 부문에서의 운동이었다. 그러나, 이 운동들은 지속적인 자체동력을 유지하지 못했다.

- 그런 운동들이 개량주의로 바진 것은 결코 우연이 아니었다. 그들이 노동계급 투쟁을 통해서만 변혁이 가능하다는 사실에 눈을 감은 순간부터 그것은 필연적이었다. 그런 운동들 자체에는 사회에 결정적 영향을 미칠 수 있는 힘이 없었다. 그런 운동은 사회적 항의이지 사회적 힘이 아니었다. 그들은 급속히 성장할 수 있었으나 그 지지자들이 운동의 무기력함을 발견하자마자 재빨리 사그라졌다. 이제 남은 것이라고는 더 넓은 사회관계에서 고립돼 자신들의 생활양식을 바꾸는 것으로 자족하거나 자신들에게 변화를 가져다줄 수 있는 기성 정치 제도에 의존하는 소규모 집단이 되는 것 뿐이었다.

# 다음 번의 불꽃

: 개량주의 지도자들은, 민족적 민주적 가치에 대한 강조, 부르주아 민주주의 구조에 대한 과대평가를 통해서 운동을 억누르고 있다. 안토니오 그람시도 국가와 대중 사이를 중재하는 제도적 네트워크를 시민사회라고 불렀고, 이 네트워크 덕분에 자본주의 사회는 직접적인 경제적 요소들의 재앙적 공습에 저항할 수 있다고 하였다. 네트워크들이 국가에 대한 공격을 막는 일종의 방어막 역할을 하는 것이다. 그래서 대부분의 시기에 혁명적 투쟁은 진지전의 형태, 즉 이러한 네트워크와 영향력을 다투는 투쟁 형태로 나타나고, 전면적은 단지 전술적 중요성만 가지게 된다.

: 그러나, 개량주의 지도자들은 자본주의발전이 과거에 형성된 시민사회 구조 자체를 허물어버리는 경향이 있다는 점을 무시한다.

: 노동계급의 무관심에 대한 지적도 있는데, 무관심이나 개인주의라는 개념은 정적인 것이 아니기 때문에, 발전의 특정 단계에서 무관심은 그 반대, 즉 신속한 대중 행동으로 바뀔 수 있다. 이것이 1968년에 투쟁이 분출할 수 있었던 진정한 이유이다. 부르주아 민주주의는 단지 이데올로기적 추상이나 일련의 의회적 형태들에 불과한 것 만이 아니었다. 그것은 특정한 구체적 제도들과 연결된 부르주아 민주주의였다.

: 물질적 양보는 일시적인 것이다.

: 1970년대 이후 위기의 특징은 1930년대 만큼 전면적이지 않지만, 지속적이라는 점이다.

- 의식은 개인들이나 계급들의 고정 자산이 아니다. 의식은 그들 상호간의, 그리고 이 세계와 그들 간의 관계의 반영이다. 그런 관계 조건이 변하면 의식 자체도 혼란에 빠진다.

- 우리는 사람들이 두 개의 이론적 의식을 가지고 있다고 말할 수 있다. 하나는 그의 행동에 함축돼 있으며, 현실에서는 실제 세계를 실천적으로 변화시킬 때 동료 노동자와 그를 단결시켜 주는 의식이다. 다른 하나는 겉보기에는 분명하고 말로 표현되는 것으로, 과거로부터 물려받아 무비판적으로 수용한 의식이다.

- 부르주아 민주주의 이데올로기는 그 자체로 존속할 수 있는 것이 아니다. 그것은 노동자들이 자신들을 위협하는 사회 과정을 어떻게 통제할 수 있는가 하는 질문에 대해 부르주아 사회가 제시하는 답변이다.

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프랑크푸르트학파 [Frankfurter Schule] 

T.W.아도르노, H.마르쿠제, W.벤야민, E.프롬, F.L.노이만 등을 비롯하여 제2세대 연구자인 J.하버마스, A.슈미트 등이 포함된다. 그들은 정통파 마르크스주의의 교조주의(敎條主義)에 반대하면서도, 어떤 의미에서든 마르크스의 동기(動機)를 계승, 그것을 S.프로이트의 정신분석학과 미국 사회학의 방법을 결합시켜 현대의 경험을 바탕으로 한 비판이론을 전개하였다.

나치스로부터 탈출, 미국으로 망명한 후에는 기관지 《사회연구》를 통하여 파시즘에 대한 사상적 저항을 관철하였고, 《권위와 가족》(1938) 《권위주의적 퍼서낼리티》(50) 등의 뛰어난 공동연구를 이룩한 외에, 서유럽 문명에 대한 근본적인 성찰(省察), 예컨대 《계몽의 변증법(辨證法)》(48)을 시도했다. 제2차 세계대전 후에는 관리사회(管理社會)의 문화라든가 지배적인 실증주의에 날카로운 비판을 가했고, 60년대의 국제적인 학생소요 때에는 마르쿠제를 비롯하여 신좌익적(新左翼的)인 현대사회비판론(現代社會批判論)으로 일약 각광을 받았다.

아도르노의 《부정적 변증법》(66), 프롬의 《자유로부터의 도피》(41), 노이만의 《비히모스》(42), 마르쿠제의 《1차원적 인간》(64), 하버마스의 《이론과 실천》(63) 《인식과 관심》(68) 등은 이들 연구성과의 일부이다.

히피 [hippie] 

이듬해에 뉴욕·로스앤젤레스·버클리·워싱턴 등의 대도시로 퍼져 나갔으며, 파리·런던까지 파급되었다. 어원에 관해서는 여러 설이 있는데, 해피(happy:행복한)에서 나왔다는 설, 히프트(hipped:열중한, 화가 단단히 난)에서 나왔다는 설, 재즈 용어인 힙(hip:가락을 맞추다), 엉덩이를 뜻하는 힙(hip), 갈채 등을 보낼 때의 소리 '힙,힙'등에서 나왔다는 설 등이 있다.

그러나 그들은 자신의 행복에 최대의 관심을 가지고, 진부한 물질문명에 대해서 분노를 터뜨리며, 재즈에 황홀해지고, 항의집회에서 뜨겁게 기세를 올리며, 발가벗고 인간성을 찾는 시위를 하므로, 어느 설이든 부분적으로는 히피의 성격을 나타내고 있다. 또한, 이처럼 많은 어원이 지적되는 것 자체가 그들의 복잡성을 말해준다. 그들은 무엇보다도 자유와 사랑을 찾고, 비둘기의 힘, 꽃의 힘(평화의 상징)을 사랑하며, 자신을 위해서 살려고 한다. 체질적으로는 외면적·기성적인 것에 만족할 수 없으며, 무엇이든 자기 손으로 만들고 있지 않으면 안심할 수 없는 성격의 소유자가 많다.

차림새는, 남성은 장발·수염투성이에 펜던트(목걸이)와 굵은 벨트에 부츠를 신었고, 여성도 장발·미니스커트에 샌들 또는 맨발이다. 그들은 대도시 안에서나 교외에 히피 빌리지를 형성하는데, 그러한 곳에는 젊은이들의 탈사회적 생활방식에 공감하는 사람들(diggers)의 기부금 등으로, 일하지 않고도 먹고 살 수 있는 시설까지 마련되어 있다.

또, 인간성을 압살(壓殺)하는 물질문명이나 국가·사회제도로부터 개인의 자유를 해방시키기 위해서 징병기피·반전·인종주의에의 반항 등을 내세운 캠페인을 벌이며, 기관지도 발행하고 있다.

알제리전쟁 

1954년 11월 알제리민족해방전선(FLN)이 무장봉기를 함으로써 시작되어 각지로 무장투쟁이 확대되었고, 1958년에는 그 병력이 13만 명을 넘는 인민전선으로 발전하였다. 이에 대하여 북대서양조약기구(NATO)의 지원을 받은 프랑스는 80만의 병력과 5조(兆) 프랑의 군사비를 투입하여 철저한 진압작전을 전개, 알제리 인민 약 100만이 죽고 70만이 투옥되었으며 프랑스군도 1만 2000명이 전사하였다.

그러나 민족전선을 진압할 수는 없었으며, 1960년에는 전국적으로 확대되어 도시의 정치투쟁과 결합되었다. 이 투쟁의 발전을 토대로 FLN은 58년 가을 카이로에서 알제리공화국 임시정부를 수립, 아랍제국과 사회주의 국가의 승인과 광범한 국제적 원조를 얻게 되었다. 이보다 앞서 1958년 2월에 성립된 프랑스의 드골 정부는 병력을 증강하여 군사탄압을 강화하면서도, 한편으로는 정치적 교섭을 벌이지 않을 수 없었다. 1960년 여름부터 메룬·에비앙 등에서 비밀교섭을 벌인 결과, 1962년 3월 에비앙 협정이 성립되어 전쟁은 막을 내리고, 7월 1일에 행한 국민투표에 의하여 알제리의 독립이 선언되었다. 9월에 선출된 의회는 알제리의 공화제를 선언하고, 26일에는 A.벤 벨라를 수반으로 하는 정부가 수립되었다.

유로 코뮤니즘 (Eurocommunism)

유로코뮤니즘이라는 신조어가 나타난 것은 1970년대 중반부터였다. 그 뜻을 문자 그대로 번역하면 유럽식 공산주의이다. 유로(Euro)라는 접두사를 붙인 것은 소련식 공산주의 또는 동구식 공산주의와 구별하기 위해서였다고 한다. 즉 이태리, 프랑스, 스페인 등 서구공산당을 중심으로 1974년 이후에 주장해온 서구식 공산주의로 서구의 자본주의적 자유민주주의 국가들에 있어서 새로운 사조를 드러내고 있는 제3의 변용된 공산주의라 할 수 있다. 소련으로부터의 독자노선의 표방과 서구민주주의의 제도와 절차를 통한 사회주의에로의 길을 선언함으로써 소비에트형 동방세계에는 충격을 서방세계에는 새로운 도전을 제기한 셈이다. 이런 상황의 시사점이 공산주의의 또 다른 망령인가? 아니면 모든 유럽에 공통적으로 존재하는 보편적 대안인가? 하는 점은 당시 많은 이들의 궁금증을 자아냈다.

유로코뮤니즘은 현대 자본주의가 빈부격차 심화, 탈인간화, 권력의 기업화등 많은 병폐점을 드러내고 있으며 기존의 공산주의 역시 인간의 무력화, 기계화, 권력의 도구화, 생산의 저하 등 공산주의국가 간에도 많은 회의와 불신을 자아내게 되자 이들에 대한 재검토 내지 돌파구로서의 의미가 담겨져 있다고 볼 수 있다. 특히 이러한 관계가 두드러지게 나타나는 소위 개발도상에 있는 제 3세계국가들에게는 유로코뮤니즘이 폭발적인 환영을 받기도 했다.

이데올로그 역할을 자처하시려면 제대로 하실 것을 권합니다.

저는 온라인에서 사람들과 논쟁하는 것을 즐겨하는 편이 아닙니다. 온라인은 지극히 오프라인에 종속적이어야 한다는 것이 제 생각입니다. 오프라인에 종속적일 때 온라인은 오프라인의 단점을 보완하지만, 오프라인에서 벗어나는 순간 온라인에서의 논쟁은 무책임에 너무 쉽게 노출되기 때문입니다.

책마을은 아직까지 소수에 국한된 커뮤니티라는 점에서, 최소한의 책임감이 보장될 수 있고 어느정도 논쟁이 이루어 질 수 있는 공간입니다. 하지만, 책마을 역시도 온라인 커뮤니티의 하나일 뿐이며, 온라인 커뮤니티의 논쟁에서 저는 절실함을 느끼지 못합니다. 논쟁 보다는, 서로간의 다양한 관심사와 입장을 교류하는 것이 제가 책마을에서 바라는 바입니다. 그것은 지극히 현실적이기도 하죠.

하지만, 책마을에서도 불가피하게 논쟁을 해야할 경우가 있는 것 같습니다. 물론, 그나마 상대가 누구인지 알고 최소한의 책임감이 보장되기 때문이지, 그마저도 이루어지지 않는 곳이라면 그냥 지나쳤을겁니다.

불가피하게 논쟁을 해야할 경우는, (1) 상대방이 최소한의 상식도 지키지 않을 경우와 (2) 객관적인 사실을 왜곡하고 있을 경우입니다. 저는 이 경우 글을 쓰기 시작하지만, 상대방을 설득하기 위해서 글을 쓰지는 않습니다. 이미 넘지 않아야 할 선을 넘은 상대에게 관용을 베푸는 것은 어리석은 일이니까요.

엥똘레랑스에는 엥똘레랑스인 법입니다.

주제는 삼성입니다.
사실, 제게 삼성이든 LG든 기업의 명함은 중요하지 않습니다. 제가 주목하는 것은 기업 일반을 움직이는 메커니즘, 즉 자본주의 운동법칙이니까요. 기업마다 차이가 있겠지만, 그 차이란 거대한 메커니즘에 비하면 그리 크지 않은 것입니다.
그럼에도 불구하고, 삼성을 비판하는 것은 필요합니다. 가장 구체적이면서 가장 적나라한 폭로가 될 수 있기 때문입니다.

주병씨가 책가지에 쓴 「삼성 예찬」을 이제야 읽었습니다.
불가피하게 논쟁을 해야할 두가지 조건을 모두 만족하고 있었습니다.

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“뉘라서 자신이 키운 기업이 힘들여 번 돈을 세금으로 퍼다주고 싶겠는가? 법에 구멍이 뚫렸으면 그것을 이용하는 것은 정당하다. 이것은 도덕적인 문제이지 위법을 한 것은 아니기 때문이다.”
“교묘히 법망을 우회하여 세금을 최소화한 상태로 양도했으니 이 얼마나 현명한 처사인가! 피땀흘려 번 돈이 쓰레기 살찌우는 데 쓰이지 않고 세계 제 1,2위의 반도체 기업으로 우뚝서서 한국의 위상을 드높이는데 쓰였으니 이 또한 얼마나 다행인가!”

주병씨가 지칭하는 ‘쓰레기‘란 국가관료들을 뜻할겁니다. 공공연히 알고 있듯이, 일단의 기업범죄는 국가관료와의 유착관계를 바탕으로 하고 있죠. 기업은 철저히 이윤논리에 따라 움직입니다. 영리행위 뿐만 아니라 사회봉사 역시도 철저히 이윤논리에 바탕을 두고 있으며, 국가관료와의 유착관계도 마찬가지일겁니다. 서로 주고받는 상례를 그들은 철저히 지켰을 것입니다.

삼성의 창업주인 이병철은 친일지주 출신이죠. 그는 일정부터 미정, 역대정권들과 빠짐없이 유착관계를 가져왔고, 그 안에서 혜택을 받아왔음은 물론입니다. 1938년에 시작한 양조업은 일정의 도움을, 1968년에 시작한 삼성전자는 박정희 정권의 도움을, 1980년의 문어발식 사업확장은 전두환 정권의 도움을 받았습니다. 특혜는 사업의 시작과 학장에서만 이루어진 것이 아니라, 관련한 경제범죄에서도 주어졌습니다. 그 대가로 그들은 이승만의 315 부정선거부터 박정희, 전두환, 김대중, 노무현에 이르기까지 선거자금을 비롯한 대가를 치뤘지만요.
때로는 국가관료들이 지나치게 이득을 보면서 80년대 부산의 국제기업처럼 마음에 들지 않는 기업을 강제로 해체하는 권력을 휘둘렀을 수도 있겠으나, 그들에게는 그들 나름의 법칙이라는 것이 있습니다.
이 거래에서 누가 남는 장사를 했느냐는 우리의 관심사가 아닙니다.

기본적으로 이런 밑그림을 가지고 있는 국가관료와 대기업들의 유착관계를 두고, 한쪽만을 편들기 하는 것은 공정한 처사가 아니겠죠. 더군다나, 설사 그들만의 진흙탕 싸움에서 보복성이 농후하다 할지라도, 그것이 삼성의 조세포탈 행위를 눈감아 줄 이유가 될까요. 국가관료들이 세금을 제 마음대로 전횡한다해서, 그것이 ‘쓰레기에게 바쳐지는’ 그래서 ‘적당히 포탈해도 되는’ 성질의 것은 아닙니다.

물론, 주병씨도 알다시피 정부관료들은 삼성의 조세포탈을 해결할 능력이 없습니다. 그들은 기업을 길들이고 싶어할테니, 그들의 폭로는 어디까지나 기업이 순응하는 그 순간까지 만이겠죠.
하지만, 삼성의 조세포탈 분식회계에 진정으로 분노하는 것은 서민들이라는 것을 잊지 말아야 합니다. 지금 당장은 국가관료들과 언론이 서민들의 분노를 적당히 여론몰이하며 이용할 뿐이지만, 서민들의 분노야 말로 진정한 것입니다.

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삼성이 세계 1위를 다투는 반도체 기업으로서 한국의 위상을 높였다며 흥분하는 주병씨.
삼성을 이순신에 빗댄 주병씨의 비유는 무지와 왜곡의 극치였습니다. 잘못된 비유는 독이죠.

자본주의 사회에서 기업이란 굉장히 모순적입니다. 한편에서는 굉장히 사회적이지만, 다른 한편에서는 굉장히 소수만의 이해를 대변하죠.
전자는 기업이 구축하고 있는 사회망입니다. 삼성만 해도 동남아, 남미, 유럽, 중동 할 것 없이 진출해서, 인종을 가리지 않고 생산체계를 구축하고 있습니다. 사업분야 또한 광범위하죠. 삼성이라는 기업 자체가 일종의 소사회를 구성하고 있는 것입니다.
후자는 그것이 기업주 개인이든 주주이든 상관없이, 이윤을 추구하는 기업의 특성입니다. 이들이 선택하는 사업분야와 진출하는 지역은, 단순히 혁신 마인드 글로벌 마인드이기 이전에 이윤추구라는 동기로부터 시작됩니다.

문제는, 전자와 후자가 서로 대립한다는 것입니다. 주로 후자가 전자를 압박하죠.
그래서 그들은 교육, 의료와 같은 최소한의 공공부문에까지 사업분야를 확장하고, 최적의 조건을 찾아 공장을 이전하는데 있어서는 각 나라 노동자들의 생존권 따위는 여념하지 않습니다.
후자가 전자가 구축해놓은 성격을 파괴하고 있는 셈이죠.

전자는 단지 형식일 뿐입니다. 후자에 종속되어 있어요.
아무리 사회적 존재라는 허울을 둘러쓴다 하더라도, 기업은 이윤추구를 목적으로 하는 집단이기 때문입니다. 이것이 자본주의 사회의 기업들이 기본적으로 처해있는 모순입니다.

한국의 위상을 높이는 것에 관심이 있는건,
이미지메이킹도 곧 이윤으로 돌아온다고 생각하는 삼성의 홍보광고팀과 그에 매료된 이들 뿐이지, 정작 광고를 만드는 삼성은 아닙니다.

이는 지금 당장은 아니더라도, 곧 증명될 것입니다. 현재, 삼성이 국가경제에서 차지하는 비율은 수출의 22% 주식시장의 23% 세수의 8%인데, 이 비율이 높아질 수록 국가는 삼성이라는 기업의 하위파트너로 전락할 것이니까요.

자본주의 사회의 기업과 봉건시대의 군인을 비교하는 것은 어불성설입니다. 더군다나 그들의 애국심을 추켜세우기 위한 것이라며 더더욱이요.

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기업범죄를 바라보는 기본적인 두가지 관점인 국가관료와의 유착관계, 기업의 모순적 성격에 대해서는 위에서 언급했습니다.
이제부터는 관점을 떠나서 기본적인 태도의 문제입니다. 객관적인 사실 자체를 왜곡하는 사람은 일기나 써야지 공개적으로 칼럼을 쓸 자격은 없다는 것이 제 생각입니다.

“가령, 기업이 자신에 속한 직원들에게 높은 연봉과 여러가지 복지를 구비해 주기만 한다면 노조를 구성할 하등의 이유는 없으며, 기업이 스스로 노조를 만들지 않는 것이 분명한 이상, 노조의 부제는 다분히 자발적인 것으로 보아도 무방하다.”
“너무 바쁜 나머지 노사따위를 만들어서 파업할 여유도 없고, 그럴 이유도 없다. 삼성은 높은 연봉으로써 그 댓가를 톡톡히 그들에게 주고 있다.”
“노사문제? 빌어먹을 노조가 없는 기업만큼 이상적인 기업이 어디있는가?”

주병씨의 의견 아닌 의견은, 삼성이 직원들에게 (1) 높은 연봉과 복지를 지급한다 (2) 노동조합이 없는 것은 직원들의 자발적인 행위이다 라는 것에서 비롯되었는데요,
삼성 직원들의 임금격차가 128배이며, 대기업 중 노동소득분배율(전체 매출액에서 인건비가 차지하는 비율)이 제일 낫다는 것은 아시는지요. 아니면, 주병씨의 시선이 상층에만 맞추어져 있어, 삼성의 생산라인에 근무하는 비정규직 노동자들이 눈에 들어오지 않는 것인지요.

삼성이라고 요술방망이를 가지고 있는 것은 아닙니다.
전에 200만원을 주고 100명 고용하던 노동자들을 전부 해고하고, 이제 2억 보다 낮은 1억 8000만원에 하청업체를 고용해서 전과 한치 다름없는 생산을 하면서도 2000만원의 이득을 보는 것이, 그 잘난 글로벌 경쟁이고 구조조정입니다.
삼성도 97년에 전체 임직원의 32%를 감원했고, 그 인력 전부를 사내하청과 아웃소싱으로 처리했습니다. 기본급 70만원에 매일 잔업 2시간, 토요일 일요일 특근을 해야 겨우 100만원을 넘기는 하청노동자들이 간판만 달려있는 하청업체 소속으로 자랑스런 삼성의 생산을 담당하고 있다는 말입니다.

더군다나 노동조합의 부재가 다분히 자발적이라구요?
하긴, 삼성에서 얼마 전에 삼성노동조합탄압백서를 발간했던 삼성일반노조의 김성환 위원장을 명예회손죄로 3년 8개월의 실형을 살게하는 분투를 했으니, 주병씨가 몰라주는 것도 예의일 수 있겠군요.

삼성의 노동자 탄압역사가 1950년대 제일제당부터 시작합니다. 결국 군산공장 노동자들이 노동조합을 포기하게 만들었습니다. 1988년 노사관리지침, 1989년 비상노사관리지침으로 비롯되는 철두철미한 노무관리를 알고계십니까?
1987년에 삼성중공업, 삼성화재, 신라호텔, 에스원, 전부 노동조합을 설립하려다가 포기했습니다. 복수노조법에 걸렸던거죠. 최첨단의 삼성은 어용노조를 만드는 것도 최첨단이었으니까요.
중국 독일 등에서도 삼성의 무노조 원칙 때문에, 중국의 어용노조인 총공회 조차도 경고조치를 하고, 독일금속노조가 시위를 벌였습니다.
교육을 파는 공장인 성균관대에서도, 교지에 대한 편집권이나 학생 자치권에 대한 탄압은 물론이고, 2000년에 학생들이 삼성의 학내사찰 문서를 폭로하자 4명 출교 18명 징계라는 대학내 초유의 징계조치로 이목을 끌었습니다.
노동조합 포기각서는 양반입니다. 납치 감금에 백지수표, 삼성SDI에서는 휴대폰 위치추적까지.

이윤을 많이 내는 기업일 수록 최첨단의 노무관리를 한다는 것은, 역으로 최첨단의 노무관리가 기업의 이윤과 직결되어 있다는 것을 보여주는 것입니다.

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삼성이 초유의 조세를 포탈하고도 과태료 몇천만원으로 가볍게 처리하지만, 고작 삼성노동탄압백서를 출간했던 김성환씨는 감옥에서 3년 8개월의 실형을 살고 있습니다.
주병씨의 글은, 논지를 떠나서 사실왜곡 자체만으로도 이들을 위해하는 것입니다.

책임있는 사람이라면, 최소한의 정정문구를 삽입하기를 바랍니다.
삼성의 이데올로그 역할을 자처하시려면 제대로 하실 것을 권합니다.

찰리 호어 <천안문으로 가는 길> 정리

1장 제1차 중국 혁명

- 신해혁명이 청제를 붕괴

- 1919년 베르사이유 조약에서 일본이 중국을 점령하는 것으로 결정나면서, 54운동이 촉발. 3000여명의 학생시위와 200여개 이상의 도시에서 동맹휴업

- 노동자운동은 1917년 러시아 10월혁명의 영향을 받아 1922년 제1차전중국노동자대회 개최.

- 1921년 공산당이 조직되나, 코민테른의 지시로 국민당에 입당.

- 1925년 임금인상파업 도중 한 노동자가 죽는 것으로 시작해, 530운동 촉발. 16만 이상의 노동자가 거리시위. 광저우와 홍콩에서는 파업위원회를 비롯한 대중권력기구가 등장

- 1926년 국민당(공산당을 포함한) 좌파들이 국민당 우파와 각기 정부를 수립.

- 1927년 장제스가 쿠데타를 일으켜 상하이의 노동자들과 국민당 좌파들을 학살.

2장 권력으로 가는 길

- 장제스의 대학살에도 불구하고, 우한을 비롯해서 후베이, 후난, 장시, 등 다른 곳에서는 아직 혁명이 상승기세. (이때 트로츠키는 소비에트 수립 주장)

- 그러나 우한정부를 장악한 국민당 좌파가 머뭇거리는 사이, 군벌들의 반혁명이 시작. 공산당은 소규모화되어 전략적 도시에 대한 전쟁을 벌이다가 파편화됨. 나머지 세력조차도 1927년 광둥 코뮌 봉귀로 일소됨.

- 공산당은 당내 반대파와 단절, 당내 반대파가 합당.

- 정강산을 거점으로 도망한 공산당은 1928년 제창된 코민테른의 3기론에 따라 몇차례의 봉기를 일으키나 실패하고, 스탈린계 진소우가 권력을 장악.

- 모택동부대는 국민당 군대에 쫒겨다니다가 1934년 대장정을 시작.

- 1936년 서안사변으로 장제스가 연금당하고 2차 국-공합작이 시도됨. 항일전쟁에서 전과를 발휘한 공산당은 이후 권력에 도전할 수 있는 세력으로 탈바꿈. 이 기간동안 모택동이 장악한 공산당은 스탈린계 공산당과는 일정정도 거리가 있었음. 그러나, 홍군은 빈농과 부농을 구분하지 않는 비계급적 부대였으며, 대부분 농민과 지식인으로 구성되어 있었다.

- 1949년 부패한 국민당, 경제공황, 등의 호조 속에서 공산당이 집권. 국민당은 대만으로 도주.

3장 1949년 : 과연 사회주의 혁명이었나?

- 중공은 강력한 자립적 민족경제를 세우려 하였으며, 이에 반할 경우 노동자들의 투쟁을 잠재우기까지 하였다. 토지몰수, 가부장제 폐지, 식량배급제 실시, 교육의 보급, 등을 실시함

- 1953년 1차 5개년 계획에서는 대중의 빈곤을 바탕으로 압도적인 자본을 중공업과 무기생산에 집중했다.

- 이러한 계획경제가 파탄에 이르자, 주의주의자 마오쩌둥은 1958년, 대약진(식사시간 폐지, 18시간, 24시간 교대제), 인민공사(25,000명으로 이루어진 농민 협동조합), 등 3면홍기 운동으로 이를 극복하려 하였고, 극심한 노동력 착취와 강제적인 농업집산화가 이루어졌다.

- 위와 같은 정책적 실패는 1962년 다시금 농업과 공업에서의 사유화를 가져왔고, 마오쩌둥의 입지를 약하게 만들었다.

4장 "반란을 일으키는 것은 정당하다" - 문화혁명

- 입지가 좁아진 마오쩌둥은 1966년, “자본주의적 길을 걷는 권력 내부의 사람들”에 대한 전국적 봉기를 호소하게 되고, 억눌려있던 학생 중심으로 홍위병이 구성되어 부르주아적, 봉건적 문화로 간주될 수 있는 것, 도서관, 절, 박물관, 모두를 무차별적으로 파괴하게된다.

- 지방 관료들도 노동자들을 중심으로 홍위병을 구성해 내전으로 치닫게되고, 노동자들의 독자파업이 일어난다. 지방 관료들과 결탁한 군부가 혁명위원회를 수립하여 문화 혁명을 종식시킨다.

- 문화혁명 이후에는 당과 국가장치의 재건, 경제문제 해결이라는 과제를 놓고 분파싸움이 치열했으며, 마오쩌둥과 4인방를 위시한 세력과, 덩샤오핑을 위시한 현대파 세력들이 대립하게 된다. 이 과정에서 마오쩌둥이 후계자로 지목한 린뱌오가 의문의 죽음을 당한다.

- 당시 세력을 쥐고있던 4인방이 계속적인 포위모델을 진행하자, 불만에 찬 노동자들의 시위는 1976년 천안문 소요로 이어짐. 베이징에서만 10만이 동원되었고, 공공기관이 불타고 파괴당함. 항저우, 난징, 장저우, 쿤밍, 구이양, 안후이성, 광시성에서 같은 소요가 발생. 책임을 빌어 덩샤오핑이 실각하게 됨.

- 마오쩌둥과 저우언라이가 사망.

5장 '시장 사회주의' : 마오쩌둥 사후의 중국 경제

- 덩샤오핑의 경제정책은 크게 수출지향적 경제와 전면적 시장화라고 볼 수 있다. 그는 경제특구를 조성하고 홍콩자본을 비롯한 외자유치에 힘썼으며, 인민공사에 의해 조성되었던 공동경작지를 다시금 가족경작지로 되돌렸고, 소비재와 대부분의 중공업에서 전면적인 자유화조치를 실시하였다.

- 외자유치는 중국경제에 대한 중국정부의 통제력을 감소시키면서 중국경제를 세계경제에 통합시켰으며, 농업의 사유화는 인민공사에 의해 제공되었던 복지서비스를 감소시켰고, 공업의 자유화는 정부가 향진기업에 대한 통제력을 상실하는 것을 뜻했다.

- 인플레이션은 단지 물자 부족 때문 만이 아니라, 금융과 은행업 부문의 팽창, 이에 따른 신용의 확대 때문이었다.

- 전체 전략의 성격과 속도에 대한 논쟁이 있었지만, 이것은 명확하고 체계적으로 정립된 대립이라기 보다는, 현대화 전략 그 자체에 내재되어 있는 모순의 반영이었다. 보수파는 중국이 뛸 수 있기 전에 먼저 걷는 연습부터 해야 한다고 주장했고, 덩샤오핑파는 설사 계속 뒤지는 한이 있더라도 뛰는 것만이 따라잡을 수 있는 유일한 길이라고 대응했다.

6장 개혁을 기다림 - 1978~88년의 저항 운동

- 경제부문과 더불어 문화 출판부문에서도 대거 자유화가 이루어졌지만, 여전히 상당 부분 검열이 이루어졌다. 문화 혁명 희생자 일부에 대한 복권과 농촌으로 하방당했던 일부 학생들의 도시 귀환으로 복권 요구를 비롯한 사상의 자유에 대한 열망이 끌어올랐고, 운동을 정부가 정한 한계에 가두어두려했던 덩샤오핑 정부는 1980년초 모든 비공인 신문을 금지시키고 민주벽을 폐쇄하였다.

- 민주벽 운동이 끝난 직후, 1981년 정신오염 추방운동을 비롯해 가지각각의 사회통제 도구들이 등장하기 시작해, 생활과 복장까지 통제하게 된다.

- 소수인종에 대한 공격은 티베트를 중심으로 이루어지고 있고, 티베트에서는 1987년~1989년 사이 몇차례의 소규모 시위와, 대중집회가 열렸으며 중국경찰과의 충돌이 있었다.

- 학생운동 또한 1980년대 대학규모의 확장으로부터 시작되어 열악한 생활조건과 노동조건에 대한 불만을 표현했다. 그러나, 이들의 이념은 중국 사회를 좀 더 효과적으로 운영하기 위한 대안적인 전략에 불과했다. 실제, 이들의 핵심 논리는 민주주의 없이는 현대화 없다는 것, 즉 중국의 후진적 또는 봉건적 정치 구조가 실질적인 경제 발전을 가로막고 있다는 것이었다.

- 변화를 요구하는 물결은, 1986년 12월에 지방인민대표자대회 선거부정에 대한 항의로 시작되었고, 이 시위가 20여개 이상의 도시와 150여개 대학으로 확산되었다. 1987년까지 계속된 시위로 지도부들이 징계처분을 받거나 서부 변경지방으로 강제 이주되었다.

7장 "우리는 여전히 늑대들에게 지배받고 있다" - 1989년의 반란

- 1989년 천안문시위는 인플레이션과 관리들의 부패 때문에 시작되었다. 1989년 초 중국은 최악의 경제 위기에 빠져있었고, 지배계급은 초긴축정책으로 이를 극복하려고 했다. 후야오방의 추모시위로 시작해 4월 20일 11개 이상의 도시에서 동조 행진과 동조 항의 시위가 벌어졌고, 4월 22일에는 천안문 시위 금지 조치에도 불구하고 15만에 이르는 시위자들이 광장으로 행진했으나 베이징 시장의 대화요청으로 5월 7일 이후 투쟁의 기운이 사그러들었다.

- 그러나 리펑 파면과 덩샤오핑 퇴진 요구를 하며 5월 13일에 시작된 단식투쟁을 기점으로 다시 운동이 사직되었고, 5월 16일에는 200만의 시위대가 광장에 운집하고 제철 제강공장의 노동자들까지 시위에 참가했다. 시위대는 무척 질서정연했고, 항저우, 광둥, 허페이, 내몽골, 원난성, 쓰촨성, 저장성, 심지어 티베트에까지 시위가 확장되었다. 그리고 5월 19일 계엄령이 선포됨과 동시에, 노동자들도 이 시위에 적극 가담하기 시작했다.

8장 혁명과 반혁명

- 노동자들은 버스, 트럭, 건설장비로 군대에 대한 바리케이트를 쳤으며, 병력 수송용 지하철 운행 중지, 제철 제강의 동맹 파업, 총파업 요구로 까지 확대되면서 500만에 가까운 사람들이 천안문에 운집했다. 조직된 시위대는 여전히 질서정연했으며, 약탈 폭력사건은 일어나지 않았고, 심지어 이들은 바리케이트를 통해 군인들을 설득시키려 하였다. 노동자와 학생들은 서로 토론하거나, 선동가의 연설에 집중했으며, 여성차별도 사라졌다. 5월 21일 홍콩에서는 인구의 1/6이 참가하는 대규모 시위가 벌어졌다.

- 베이징 공인자치연합이 월요일 총파업을 제기했으나, 학생들이 총파업을 저지하며 운동을 가로막기 시작한다. 이들은 국민경제의 손실을 우려했으며, 노동자들을 거리시위의 동참자 정도로 제한했다.

- 베이징에서의 시위가 교착상태에 빠지면서, 운동의 방향에 대한 논쟁이 벌어졌으며 대오는 조금씩 와해되기 시작했다. 그리고, 6월 3일에 수만명의 인민해방군이 투입되어 2,600명 이상의 시위대가 학살당했다.

- 그럼에도 불구하고, 학생들은 평화운동을 주장하며 군대와 협상하려 하였으며, 심지어 노획한 무기를 군에 돌려주기까지 하였다.

- 대학살 이후 전국에 걸쳐 항의 시위가 잇다르고, 다른 도시에서도 사상자가 발생하기 시작했다. 그러나, 학생지도자들은 6월 7일 시위철수를 결정한다.

- 6월 24일, 자오쯔양이 모든 지위에서 물라나고, 장쩌민이 공산당 총서기에 올랐다.

9장 다음은 무엇이?

- 농촌에서는 37만개 이상의 향진기업이 원료나 자금 결핍으로 문을 닫으면서 180만에 가까운 대규모의 잉여인력이 발생하였다. 지배계급은 계속해서 중국경제에 대한 통제력을 잃어가고 있다.

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후야오방 [胡耀邦(호유방), 1915.11~1989.4.15] 

1933년 중국공산당에 가입, 1934년 장정(長征)에 참가하였다. 1945년 항일군정대학 정치부 주임, 중앙군사위원회 총정치부 조직부장, 1949년 신민주주의청년단 중앙집행위원, 1956년 당 제8기 중앙위원을 거쳐 1957년 중국 민주주의청년단 중앙위원, 중앙 제1서기, 1964년 공산주의청년단 제9기 중앙상임위원 겸 제1서기 등으로 문화대혁명 이전까지 공산주의청년단 업무를 맡았다. 1966년 문화대혁명으로 공산주의청년단 중앙서기처가 해산되고 홍위병(紅衛兵)의 비난을 받고 실각되었다.

그 후 1973년 덩샤오핑[鄧小平]이 복권됨에 따라 다시 활약, 1975년 중국과학원 부비서장, 1976년 당 제11기 중앙위원, 당 중앙조직부장이 되었다. 1978년 제5기 전국인민대표대회 상무위원, 그해 11월 당 제11기 3회 중앙위원회 전체회의(중전회)에서 정치국 위원으로 승격되고 1979년 당 중앙비서장 겸 선전부장, 1980년 2월 당 제11기 5회 중전회에서 정치국 상무위원으로 선출되었다. 이어 당 중앙서기처 총서기로서 당의 실권을 장악하고, 1981년 6월 당 제11기 6회 중전회에서 문화대혁명에서의 마오쩌둥[毛澤東]의 오류를 비난하고 중국공산당 중앙위원회 주석에 선출되었다. 1982년 당 기구 개편으로 중앙서기처 총서기가 되었다.

자오쯔양 [趙紫陽(조자양), 1919.11~2005.1.17] 

중학교를 중퇴하고 1932년 중국공산주의청년단에 가입하고, 1938년에는 중국공산당에 입당하여 1948년 위어환[予鄂?]지구 당위원회 서기가 되었다. 1951년 광둥성[廣東省] 인민정부 토지개혁위원회 부주임으로 토지개혁을 주도하였으며, 1953년 중국공산당 화남분국 부서기에 임명되었다. 1955년 광둥성인민위원회 위원, 1956년 중국공산당 광둥성위원회 서기 겸 광둥성 군구(軍區) 제1정치위원, 1963년 광둥성위원회 제1서기 겸 당 중앙 중남국 서기가 되었다. 1967년 문화대혁명으로 비판·숙청되었다가 1971년 복권, 1973년 중국공산당 제10기 중앙위원, 1975년 쓰촨성[四川省] 당위원회 제1서기, 혁명위원회 주임, 청두[成都]부대 제1정치위원이 되어 농업진흥과 기업자주권을 확대시켜 현저한 성과를 거두었다.

1979년 당중앙정치국 위원을 거쳐 1980년 상임위원이 되었으며 제5기 전국인민대표대회 제3차 회의에서는 국무원 총리로 선임되었다. 이어서 1981년 당중앙위원회 부주석으로 임명되었고, 1987년 총서기, 1988년 군사위원회 부주석이 되었다. 그러나 1989년 4월 베이징[北京]에서 발생한 민주화운동 때에 민주화시위에 동조하였다는 이유로 숙청되었다.

왕범서 <나의 중국혁명 회상> 밑줄긋기

 - 운동이 정치투쟁 혹은 군사투쟁으로까지 고조되면 문학의 소리는 곧 들을 수 없게 된다. 그 운동이 불행히도 좌절이나 실패에 부닥친다면 다양한 방식의 문학활동이 또 생겨난다. 만일 혁명이 성공한다면 문학은 적어도 한동안은 쇠약해진다.

- [1926년] 장개석에 대해서는, 내가 남쪽으로 오기 전 적어도 지부회의에서는 불만이나 비판의 소리를 들어본 적이 없었다.

: 당시는 공산당이 자체적인 의혹에도 불구하고 코민테른의 지침에 따라 국민당에 입당한 시기였다.

- 이곳의 국민당은 좌파와 우파로 분열하고 있었다. 특히, 우파의 역량이 컸으면 그들은 군사적인 실권을 장악하고 있었다. 서산회의파는 결코 몇몇의 완고한 늙은이들이 아니었고, 장개석도 원래는 이들과 같은 길을 갔다. 당시 광주에서 세력을 떨치던 손문주의학회는 대계도를 정신적인 지주로 삼았는데, 이것은 곧 장개석의 국민당 내 전투조직이었다. 이른바 국민당 좌파는 기실 ‘외부공작’을 하는 공산당원과 장개석과 반목하는 몇몇 상층 인물들에 불과했다.

: 국공합작 이후의 국민당 내 상황을 잘 보여준다. 공산당은 국민당 내 좌파의 역할을 했다.

- 우리 청년학생들은 아무도 국민당을 신뢰하지 않았다. (중략) 그런데도, 우리 모두는 국민당에 가입되었다. 심지어 국민당원으로 행세하라는 명을 받기도 했다.

- [1927년] 이렇게 우리는 완전히 못한 사상을 고무시켰고, 간명한 목표(반제반군벌)에 대해 부담 없는 낙관적인 태도로 날로 광기를 더해가는 반동적 공포 통치 아래에서 행동 또 행동했다. 하지만, 4월에 이대조 동지가 붙잡혀 살해되고 나서야 우리의 행동 양상, 특히 해동할 때의 심리상태는 완전히 바뀌었다. (중략) 장작림은 한때 이들을 관외로 호송하여 장기간 감금하려고 했다고 한다. 그러나 이때 남방 혁명군의 총사령관인 장개석이 비밀리에 연락을 취해 이들을 죽이라고 재촉하였고 마침내 장작림은 결단을 내리게 되었던 것이다. (중략) 북방의 공산당원을 더 경악하게 하고 불안과 곤혹감에 빠뜨렸던 것은 남방으로부터 전해오는 ‘청당’ 의 소식이었다. 우리는 사상적으로나 감정적으로 너무 준비되어 있지 않았기 때문에, ‘혁명군의 지도자’가 노동자를 도살한다는 사실을 받아들일 수가 없었다.

: 27년 장개석의 쿠데타와 공산당원들의 혼란을 묘사

- 들리는 바로는 풍옥상이 “남경과 무한의 충돌을 조정”하려 한다고 했다. (중략) 풍옥상의 혁명적인 태도는 단지 소련의 무기를 갈취하기 위한 가장일 뿐이라는 것을 분명히 깨달았다. 자신의 입장이 공고해지면 그는 곧바로 반동 군벌의 진면목을 드러낼 것이다. (중략) 왕정위 등은 공공연히 호남 호북 농민운동의 과격성을 비난했고 공산당원에게 무한 노동자들의 혁명행동을 제한할 것을 요구했다.

: 우한정부와 남경정부가 분리된 이후에, 장개석의 쿠데타와 더불어 우한정부 내에서도 국민당 좌파들이 반공적인 태도를 드러내고 있었다.

- 일부 사람들을 뽑아 소련으로 학습을 보내는 것은 이 문제를 해결하는 방법 가운데 하나였다. 들은 바로는 이것이 모스크바의 생각이라고 했다.

- 당초 그곳에 이미 선하고 아름답기만 한 지상천국이 실현되어 있다고 순진하게 생각했던 것은 아니지만 우리의 상상은 그리 명확하지 않았고 실제의 상황과도 커다란 거리가 있었다.

: 당시 중국의 공산당원들이 가진 사회주의에 대한 환상을 드러냄

- 소련에서 관리는 꼭 러시아인만 하는 것은 아니구나! 이곳에서는 협애한 민족의 벽이 사실상 허물어져 있었다. 우리는 책이 아닌 현실 정치 가운데서 국제주의를 보았다.

- 그의 말에 따르면 오늘 아침 반대파가 ‘반대 시위’를 했는데, 그들이 ‘레닌의 유촉을 실행할 것을 요구한다’는 표어를 들고 대열 가운데 끼어서 붉은광장을 통과할 때, 표어는 사람들에 의해 찢겨졌고 양측의 충돌이 발생했으며 어떤 사람은 트로츠키의 자동차를 향해 총을 쏘았다고 한다.

: 1927년 러시아 당내반대파의 반대시위를 묘사

- [1928년] 중국혁명은 1927년 여름과 가을 사이에 이미 확실히 실패했다. 실패의 주요 원인은 스탈린-부하린의 기회주의정책이다. 이제 중국 공산주의자들은 이러한 새로운 정세를 인식하며서 지난간 일을 분석해 앞으로의 일을 확고히 다져야 한다. (중략) 트로츠키는 다음과 같은 말로 당시의 정세와 우리의 임무를 총괄했다. “중국은 현재 퇴조기에 처해있다. 따라서 현재는 당 안에서 철저히 이론을 연구하고 자기비판과 교육을 행할 시기이다. 이 시기에 우리는 노동운동의 각 방면에 거점을 수립, 이를 공고히 하고 농촌 지부를 건립하며 노동자, 빈농을 지도, 통일하여 각지에서 분산적인, 처음에는 방어적이고 나중에는 나서서 싸우는 투쟁을 전개해야 한다.” 또한 다가올 혁명적 사회의 내용에 관해서 그는 “앞으로 시작되는 시기가 닥치면 도시와 농촌 부르주아의 재산을 몰수하며, 아직 해결되지 않은 민주의 임무는 프롤레타리아독재로 완성될 것” 이라고 지적했다.

- 1928년 봄부터 모스크바의 중국 공산주의자들이 떼지어 반대파로 향했던 주요 원인은, 중국과 소련의 정세에서 놀라운 속도로 반대파의 주장이 실증되었기 때문이다. (중략) 1928년에 비교적 유명한 반대파의 지도자들이 계속해서 잘못을 뉘우치고 스탈린에게 투항했지만, 일반 다원, 특히 젊은 세대의 노동자 당원들은 오히려 지하로 숨어들고 있던 반대파 조직의 주변으로 우르르 몰려들었다.

: 소련 내 반대파의 대세

- 플리아코프가 공장에서 파업을 주도하다가 체포되었고 자신도 이제 대학으로 돌아갈 수 없다고 말했다.

: 스탈린주의에 대한 반대투쟁

- 진독수와 그와 친했던 일군의 동지들이 트로츠키파로 옮겨갔던 일이 중앙 내부에 비교적 커다란 파문을 부러일으켰기 때문에 실권파인 중앙 지도자는 트로츠키파에 대해 매우 심각하고 비타협적인 입장을 취했다고 말할 수 있다. 그렇다고는 해도 중공의 노간부들이 가졌던 트로츠키-진독수 반대파에 대한 적의는 소련의 스탈린파가 트로츠키파에게 품었던 것과는 시종 같지 않았다. 이는 한편으로 중국의 트로츠키파가 끝내 그들에게 대항할 세력으로 발전할 수 없었기 대문이지만, 한편으로 더 중요한 이유는 노간부들의 진정한 적대자는 미프-왕명파라는 데 있었다. 왕명파는 그야말로 증국에서 스탈린의 직접적인 대리인이었다.

: 소련 외 국가에 반드시 존재했던 출신논쟁

- 나 자신이 동의하지 않는 방침을 위해 이렇게 유쾌하게 노력할 수 있었던 이유는 첫째, 공작 속에서 반대파 노선이 옳다는 것이 착착 증명되었고 둘째, 몇몇 진정한 혁명가들은 공작하면서 고민하고, 경험 속에서 6전대회 방침의 착오를 점차 인식하고 있다는 것을 발견했으며 셋째, 이 기회에 실제적인 공작의 처리 방법을 어느정도 배웠다는 데 있다.

- 나이 든 중공 활동가들은 모스크바에서 돌아온 유학생들을 매우 깔보았다.

- [1929년] 현 정세에서 국민회의는 유일하게 정확한 구호이며, 이를 통해 궤멸된 노동자계급을 다시 뭉치게 하고 농민과 도시 중소자산계급의 투쟁을 통일함으로써 공산당을 다시 정치 무대에 내세워 새로운 혁명의 도래를 촉진해야 한다는 것이었다. (중략) 국민회의 구호에 관한 견해는 그후 중국 반대파가 여러 해를 지내며서 가장 많이 논쟁해온 문제가 되었다.

- 당시 파벌 사이의 투쟁 상황을 회고하면 단지 난장판 같은 혼란이 느껴질 뿐이다. 그러나 곰곰이 생각해보면 이것도 어떤 정치사상이든지 운동의 최기에 나타나는 공통적인 현상이다. 개인적 야심과 파벌 간의 편견은 진정한 혁명사상과 뒤엉켜 종종 매우 괴상한 양상을 보이기도 한다.

- 앞 단계에서 주로 논쟁한 것은 내 기억에 의하면 국민회의 구호 문제, 홍군 문제, 장래 혁명의 성격, 그리고 이른바 과거 혁명 실패의 교훈에 관한 것이다.

- [1930년] 1903년 9월 홍군의 두 차례에 걸친 장사 공략이 실패로 돌아가자 이 노선은 이미 파산했음이 모든 동지들 앞에 사실로 드러났다. 이에 같은 달에 소집된 6기 3중전회에서 구추백을 중심으로 한 일부 중공의 지도인물들이 들고일어나 이른바 이립삼노선 시기를 마감했다.

- [1931년] 그 힘은 바로 스탈린으로 대표되는 소련과 코민테른의 성망, 그리고 그가 지배하는 물질적인 역량, 특히 중국공산당에 지급하는 매월 수만 원의 돈이었다! 바로 이런 정신적 물질적 역량이 이립삼과 구추백으로 하여금 잘못을 뉘우치고 물러나게 하고, 주은래로 하여금 자아비판하고 손을 들어 진계와 합작하게 했으며 진소우 조무래기들을 제위에 올려놓았던 것이다. (중략) 바꾸어 말하면 우리는 진소우의 정변을 중국공산당의 어떤 사람들이 어떤 시기에 범한 착오로 간주해서는 결코 안 되며, 소련과 코민테른의 몰락이 세계공산당에 저지른 죄악의 영향이라고 이해해야 한다.

: 1930년대초부터 전세계의 공산당에서 진소우와 같은 인물들이 집권하게 되는 계기를 설명

- 진소우는 본격적인 공격에 나섰다. 원래 가지고 있던 코민테른이라는 배경에 새롭게 얻은 당내의 권세를 덧붙여서 대단히 맹렬한 반우파 공격을 발동했다. 모든 우세는 진소우 등의 손에 쥐어져 있었다. 그러나 ‘우파’는 오히려 완강한 기세를 보이면서 굴복하려 하지 않았다.

- 그 시기에 반대파분자들이 생활 때문에 직접 번역해 낸 사회과학서적들은 중국 사회주의사상의 보급과 심화에 확실히 적지 않은 공헌을 했다.

- 흥정에 성공한 사람들은 예외 없이 당의 권력층에 친한 친구가 있어서 당에서 거금을 내어준 경우였다.

- [1934년] 국민당정부는 계속 ‘먼저 국내를 안정시키고 나중에 외적을 물리친다’는 정책을 시행했다. 그들은 일본제국주의에 양보를 거듭하면서도 전력을 강서의 공산군을 공격하는 데 집중했다. 1934년 말에 국민당은 결정적인 승리를 획득했고, 공산군은 간신히 포위를 뚫고 장정에 올랐다. 그리고 1935년 1월 귀주성 준의에서 열린 중공중앙회의에서 모택동은 진소우를 대신해 당의 최고 지도자가 되었다. 이것은 이른바 중국 토착 공산당의 스탈린의 직계에 대한 승리를 의미한다.  같은 해 8월 1일 중공은 모스크바의 새로운 노선에 근거해, 내전의 중지, 국민당과의 연합항일, 계급투쟁의 포기, 항일강령의 기초 등을 주장하는 선언을 발표했다.

- 심지어 국민당을 인정하는 합작을 하기 위해서 계급투쟁을 포기하고, 홍군의 편제를 취소하며, 삼민주의로 개종하는 것 조차 서슴지 않았다.

- [1937년] 독소협정은 독수의 사상을 크게 바꾸는 계기가 되었는데, 이는 그에게 있어서 마지막 사상적 전변이다. 이 전변은 이미 있는 표현을 빌려 간단하게 말하자면, 볼셰비키주의에서 카우츠키주의로 물러선 것이다.

- 군사적인 기회주의에 반대한 나머지 모든 성질의 군사활동을 두려워하고 완전히 포기함으로써 자신을 항일전선 주류의 바깥에 위치시켰던 것이 적어도 지금은 커다란 잘못이었음을 인정해야 한다.

- 폭넓고 진실하게 일어나는 반국민당적 대중운동을 스탈린다이 이용하게 나둬서는 안 된다는 것이었다. (중략) 그러나 이군중을 쟁취하기 위해서는 먼저 그들이 이른바 민주당파들에게 가질지도 모르는 환상을 깨놓아야 한다고 생각했다. 그들의 환상을 깨뜨리려면, 우리는 그들과 동맹을 체결해서는 안 되며 반드시 독자적인 입장을 지켜야 했다. 구체적인 문제에서는 그들과 공동 보조를 취할 수는 있지만, 사상과 정치에서는 그들에 대해 비판을 전개해야 했다. 따라서, 나는 따로 신문을 내자는 의견을 다시 제기했다.

- 나는 본래, 적대시하는 태도를 타파하는 가장 좋은 방법은, 스스로 따라서 적대시하지 않고, ‘새로움과 낡음’ 또는 다른 추상적이고 낙후한 표준으로 울타리를 삼지 않으며, 자신의 주의를 정치사상으로 끌어올리고, 눈길을 더 멀리 있는 이익 위에 놓는 것이라 여겼다.

- [1939년] 이런 진독수의 태도는 당시 제4인터내셔널에 제기된 소련 문제에서 반대파와 본질적으로 일치하는 것이다.

- [1941년] 중국 트로츠키파의 분열은 1941년 태평양전쟁 뒤에 다시 발생했다.

- 장개석의 변화는 1941년 4월에 일소협정이 조인되고 일미전쟁이 더욱 임박함에 따라, 게다가 같은해 6월 독소전쟁이 발발하면서 더욱 더 분명해졌다.

- 진독수는 중국의 혁명사상사에서 적어도 플레하노프에 견줄 수 있다.

- 혁명가와 정치가는 서로 다른 품격을 가진 존재이다. 혁명적인 정치가도 있고, 혁명적이지 않은 정치가도 있다. 정치가의 품격을 겸한 혁명가가 있고 전혀 그렇지 못한 혁명가도 있다. 일반적으로 어렵고 힘든 창업 시기에 필요하고 따라서 유행하는 것은 혁명가이다. 하지만 일단 혁명이 완성되면 권력을 장악하고 전열에 나서는 것은 정치가이다. 진정으로 위대한 정치가는 필경 혁명가이지만, 위대한 혁명가 중에는 결코 정치가가 아닌 사람도 많다. 반대로 정치가의 단편적인 조건만을 갖춘 사람들은, 설령 시세를 좋아 혁명가의 대오에 휩쓸린다 해도 사태가 발전하는 가운데 대부분 실패하면 가장 먼저 변절하며 승리하면 가장 먼저 관료로 부패한다.

- [1945년] 전쟁이 바로 혁명의 어머니이다.

- 혁명을 준비해야 할 뿐 아니라, 나아가 혁명의 도래를 위해 준비해야 한다는 것이다. 그렇지만, 일단 혁명이 앞에 닥쳐왔을 때, 우리는 여전히 준비가 되어 있지 못하다고 느꼈다. 조직적으로 확실히 그랬고, 심지어 사상적으로도 어느 정도 그랬다. 대중은 발효되었지만, 그들을 구워 과자로 만들거나 술을 담글 만한 강력한 조직과 정확한 사상을 갖춘 혁명당은 없었다. (중략) 그때 중국 트로츠키파가 수천의 기간조직을 가지고 있었다면 가장 좋았겠지만, 만약 수백 명이라도 있었다면, 능히 이 공백을 메울 수 있었을 것이라고 나는 믿는다.

- 국민당정권은 전쟁 속에서 빠져나온 뒤 이전보다 훨씬 부패했다. 그 상황은 본래 누구나 다 아는 것이다. 당시 국민당을 둘러싸고 있던 통치계급은 이미 투기꾼, 밀수꾼, 기생충 그리고 약탈자들의 거대한 집단으로 변모해 있었다.

- 타인의 승리를 인정하는 것은 투항이 아니며, 자신의 실패를 확인하는 것은 낙담이 아니다.

- 1946년에서 1949년까지 국공양당이 내전을 진행하던 시기에 우리는 비록 충심으로 중공측을 지지하고 그들이 승리를 쟁취하도록 힘을 다했지만, 동시에 늘 소자산계급정당이 이끄는 농민군대는 승리할 수 없으며 설령 승리한다고 해도 반드시 막다른 골목에 빠지고 말 것이라고 생각했다.

- 동시에 혁명노선의 일관성이나 지도자가 노동자계급 및 전체노동자에 대해 취하는 태도로 본다면, 중공은 결코 러시아의 볼셰비키당과 같은 무산계급정당이 아니라는 것을 알 수 있다. (중략) 이 새로운 계급을 초린은 국가자산계급이라고 칭했고, 나는 집산주의적 관료계급이라고 이름지었다. 우리의 견해에 따르면, 이러한 계급들이 출현하게 된 것은 바로 연이은 세계혁명의 실패와 자본주의 제도의 과도한 성숙의 결과였다. 따라서, 그들은 반동적이지만 강대했다.

- 그의 유일한 관심은, 분명한 모순 속에서 올바른 해결을 모색하는 것이 아니라, 이 모순들 속에서 온 힘을 다해 자신의 일관된 정확성을 지키려는 데 있었다.

- 한 정당의 계급성을 어떻게 결정할 것인가 하는 문제에 관해서 레닌은 다음과 같이 말했다. “그 당원 중의 노동자 성분 뿐만 아니라 그 정당을 지도하는 사람이 누구인가와 행동 및 정책의 내용이 어떤 것인가를 함께 보아야 합니다.”

- 스탈린당은 어떤 시간과 조건 속에서도 혁명을 파괴할 뿐, 그것을 성공시키거나 승리로 이끌 수 없으며 심지어 그것을 바라지도 않는다고 여겼다. 이런 선입견을 품고 중공의 승리를 대면했으니, 자연 당혹감을 느끼지 않을 수 없었던 것이다.

- 우리는 결코 앞에서 서술한 두 측면을 헷갈려서는 안 된다. 스탈린당이 아직 자본주의를 반대할 수 있으며 어떤 특정한 조건에서 혁명을 만들어낼 수 있다는 사실과, 그들이 어떻게 자본주의에 반대하고 어떻게 혁명을 달성하며 또 어떤 혁명과 제도를 만들어낼 것인가는 전혀 별개의 문제이다. 후자는 전자에 비해 결코 중요성이 떨어지지 않는다. 오히려 새로운 국가가 더욱 많아지면서 후자가 전자보다 더 중요해진다. (중략) 그렇다면 극도로 전횡하는 관료통치하에서는 어떠한 사회제도를 건설할 수 있는가? 이전에 나는 그 아래에서 관료집산주의적인 사회를 만들어낼 수는 있지만 결코 사회주의에 도달할 수는 없다고 생각했다. 지금도 여전히 그렇나 관료통치는 사회주의에 도달할 수 없다고 생각하지만, 그 대신 생겨나는 것이 관료집산주의 제도라고 생각하지는 않는다. 나는 국유재산 제도 위에 서 있는 관료통치는 끊임없이 전쟁과 혁며을 일으킬 수 있다고 믿는다.

- 모든 공산당 파벌과 공산국가를 어떤 시기와 상황을 막론하고 모두 한통속으로 간주하여 똑같은 태도로 공격하고 배척하게 되면, 사실 우리 스스로 고립에 빠질 것이며 객관적으로도 진짜 스탈린주의자와 관료제도를 돕는 결과가 될 것이다.

- 모택동이 스탈린의 적계에 속하지 않는다 하더라도 결코 그 자신은 완고한 스탈린주의자가 아니라고 말할 수 없다. 중공은 충분히 스탈린주의화된 정당이다. (중략) 창광하는 개인숭배, 엄격한 등급특권, 특무에 의한 사상통제, 무고를 통한 반대파의 제거, 당내의 파벌 금지, 당 외의 당 금지. 이 모든 것들을, 모택동과 중공은 설사 본래보다 심각하게 받아들이지는 않았더라도, 결국 그대로 본떠서 실행했다.

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임표[린뱌오] : 1926년 황푸[黃埔]군관학교를 졸업하고, 중국공산당에 입당하였다. 1927년 국공분열 후 난창[南昌]폭동에 참가하였다가 실패하고, 주더[朱德]·마오쩌둥[毛澤東]과 함께 게릴라활동을 전개하였다. 1929년 공농홍군(工農紅軍) 제4군장이 되고 1934∼1935년 장정(長征)에 참가하였다. 1936년 항일군정대학 교장, 1937년 팔로군(八路軍) 115사단장(師團長)이 되었다. 1947년 중국공산당 제7기 중앙위원, 8월 만주(滿洲)에서 소련군으로부터 일본군의 무기를 접수하고, 둥베이[東北]인민해방군을 조직하였으며, 사령원, 당중앙둥베이국 서기 등으로 만주를 장악하였다. 1949년 제4야전군 사령원, 당중앙 화중국[華中局] 서기, 10월 중국공산당 정권 수립 후 중앙인민정부 위원, 중앙인민혁명군사위원회 위원, 중국인민정치협상회의(정협) 전국위원회 상무위원, 1950년 중난군[中南軍] 군정위원회 주석 겸 중난군구 사령원이 되었다. 1954년 국무원 부총리, 국방위원회 부주석, 1956년 당중앙정치국 위원, 1958년 당중앙위원회 부주석, 정치국 상임위원, 1959년 국무원 부총리, 국방위원회 부주석을 연임하고 국방부장이 되었다. 1959년부터 군 내부에 마오쩌둥사상 학습운동을 전개하였으며, 1965년 〈인민전쟁 승리 만세〉 논문을 발표하고, 마오쩌둥의 ‘농촌으로 도시포위’ 전략을 세계전략으로 확대하였다. 1967년 문화대혁명 속에서 마오쩌둥·장칭[江靑]과 결합, 군의 힘을 동원해 권력을 탈취하고, 1969년 중국공산당 제9기 전국대표대회에서 마오쩌둥의 후계자임을 당규약으로 명기하였다. 1971년 9월 실각하였으며, 반(反)마오쩌둥 쿠데타를 음모하다가 사전에 발각되어 실패로 돌아가자, 가족과 함께 비행기로 탈출하여 소련으로 망명하던 중 몽골 지방에서 비행기가 추락하여 사망한 것으로 알려졌다.

진소우[천사오위] (왕명) : 별명 왕밍[王明]. 우창[武昌] 중화(中華)대학을 거쳐 1925년 모스크바 중산(中山)대학을 졸업하였다. 1930년 귀국한 후에는 상하이[上海]에서 공산당활동에 종사하였다. 1931년 당 중앙위원, 정치국 상임위원 겸 장쑤성[江蘇省] 위원회 서기, 그해 중국공산당 총서기인 샹중파[向忠發]가 체포되자 그의 뒤를 이어 당 중앙 총서기로 선출되었다. 그 후 중국공산당 코민테른 주재대표단 수석대표로 파견, 1935년 코민테른 제7차 대회 집행위원, 주석단위원, 서기처 후보서기가 되었다. 1942년 정풍운동(整風運動) 때 마오쩌둥[毛澤東]으로부터 신투항주의 ·교조주의로 몰려 비판을 받았다. 1956년 당 제8기 중앙위원이 되었으나, 그 해 건강악화로 모스크바에 가서 요양하면서 그 곳에 계속 머물렀다. 문화대혁명 때 비판을 받게 되자 1969년 마오쩌둥을 비난하는 글을 캐나다의 공산당 기관지에 발표하였다. 1974년 모스크바에서 병사하였다. 저서에 《왕명최근논문선》 《왕명항전언론집(王明抗戰言論集)》 등이 있다.

주은래[저우언라이] : 지주·학자의 집안에서 태어나 1913년 톈진[天津]의 난카이[南開]중학에 입학하였으며 졸업한 뒤에도 계속 공부하기 위하여 1917년 일본으로 건너가 와세다대학[早稻田大學] 등에서 청강하기도 하였다. 톈진의 난카이대학 재학 중 5·4운동에 참가하여 투옥, 퇴학당하였고 1920년 프랑스로 건너가 파리대학에서 정치학을 공부하였다. 1922년 중국공산당 파리지부(支部)를 창설하였고, 런던 ·베를린 ·모스크바를 거쳐 귀국하였다. 1924년 황푸[黃織]군관학교 정치부 대리에 발탁되었고, 1927년 북벌군에 호응하는 상하이[上海] 봉기를 지도하였다. 그 후 장제스[蔣介石]의 반공 쿠데타를 피하여 우한[武漢]으로 가서 노동자의 무장규찰대(武裝糾察隊)를 조직, 난창[南昌]폭동을 지도하고, 광저우[廣州] 코뮌을 조직하였다. 1931년 말 광시성[廣西省]의 소비에트구(區)에 들어가 군사부장·제1방면군 정치위원으로서 정보공작과 국민당군의 포위에 대한 전략을 지도하였다. 1936년 혁명군사위원회 부주석으로서 장정(長征)에 참가하였고, 시안[西安] 사건 때에는 국공(國共)내전의 정지와 항일연합전선의 결성에 힘썼다. 항일전이 발발한 후에는 우한·충칭[重慶]에서 공산당의 대표로서 국민정부의 국방위원회·군사위원회 위원 등 요직에 있으면서 국공관계의 처리를 맡아 탁월한 정치적·외교적 수완을 발휘하였다. 1949년 4월 공산정권 수립 후 문화대혁명을 거쳐 최후까지 공산당에서 지도적 위치를 유지하면서 27년간 총리(1958년까지 외교부장 겸임)로서 국내외의 중요한 여러 문제를 해결하였다.

유인정 : 모스크바에서 중국으로 돌아오면서 독자적으로 활동을 전개한 인물

구추백[취추바이] : 독학으로 러시아어 ·프랑스어 ·영어를 익히고, 러시아 유명작가들의 알려지지 않은 작품을 많이 번역하였다. 1920년에는 《베이징천바오[北京晨報]》의 모스크바 주재 기자로 있었다. 1922년 중국공산당에 입당하여 소련에서 개최된 극동민족대표대회 및 코민테른 제4차 세계대회에 참석하였다. 1923년 중국공산당 제3기 중앙위원 겸 선전부 부부장, 1924년 국공(國共)합작으로 중국국민당 후보 중앙집행위원, 1925년 중국공산당 제4기 중앙위원, 1926년 중국공산당 제5기 중앙위원 및 정치국 위원 등을 지냈다. 1927년 국공합작 결렬 후에는 코민테른의 지시로 중국공산당 중앙 8 ·7긴급회의를 개최하여 천두슈[陳獨秀]의 ‘우경 기회주의’를 비판하고 중국공산당 총서기로 취임하였다. 그러나 1928년 모스크바에서 개최된 중국공산당 제6차 전국대표대회에서 ‘좌경 모험주의자’라는 비판을 받아 중앙총서기직을 박탈당하고 모스크바로 소환되었다. 1930년에 중국으로 돌아와 중국공산당 코민테른 주재 대표, 코민테른 집행위원 등 당 지도부에서 활동하였으나, 1931년 ‘조화주의자(調和主義者)’라는 비판을 받고 당의 핵심기구인 정치국에서 물러났다. 그 후 1935년 2월 상하이[上海]로 도주(逃走)하다 국민당의 군대에 체포되어 그 해 6월에 처형되었다. 저서에 《아향기정(餓鄕紀程)》(1921) 《적도심사(赤都心史)》(1924) 《다여적화(多餘的話)》 등이 있다.

당생지[탕성즈] : 1915년 바오딩군관학교[保定軍官學校]를 졸업한 뒤, 후난 군벌의 자오헝티[趙恒?]의 부하로서 사장(師長)까지 진급하였다. 1926년 국민혁명군으로 전향하여 제8군장 ·후난성 주석으로서 우한 정부[武漢政府]의 무력적 배경을 만들었다. 우한 ·난징[南京] 정부가 합친 뒤인 1927년의 가을 장제스[蔣介石]의 배척으로 일본에 망명하였다가 곧 귀국하여, 1929년 반장전(反蔣戰)에 실패하여 홍콩으로 도망쳤으며, 1931년 광둥[廣東] 국민정부에 참가하였다. 광둥 ·난징 정부 통합 후 군사참의원장 ·훈련총감을 거쳐, 1937년 난징 위수사령관이 되었으나 일본군에 패하였다. 그 후 군사위원회 위원을 거쳐, 1948년 총통부 전략고문위원회 위원이 되었으나, 1949년 8월 중공군에 항복하였다. 그 뒤 후난성 부성장 ·전국인민대표대회 대표 ·중국국민당 혁명위원회 상무위원 등의 요직을 역임하였다.

무한정부 : 1926년 7월 국민당은 장제스[蔣介石]를 국민혁명군 총사령관으로 하여 북벌(北伐)을 개시하였으며, 불과 수개월 만에 양쯔강[揚子江] 연안까지 진출하였다. 이때 북벌 진행상 보다 효율적인 수행을 위하여 정부 소재지를 광저우[廣州]에서 이전할 필요가 생겼다. 국민당좌파와 공산당은 난창[南昌]을 주장한 장제스에게 반대하여, 1927년 2월 우한 천도를 강행하여 혁명 주도권을 잡으려 하였다. 이러한 정세에 대항하여 장제스는 상하이[上海]에서 4월 12일 반공 쿠데타를 일으켜 공산당을 축출하고, 4월 18일 난징[南京]에 국민정부를 수립하여 우한정부와 대립하였다. 우한정부의 국민당좌파는 국민당의 경제 압박과 외국 제국주의 세력의 압력 밑에서 동요가 심하였다. 특히, 토지개혁문제를 둘러싼 공산당과의 대립이 심각한 우한정부는 6월 소련인 고문을 해임하였다. 7월 정부 수반(首班)인 왕자오밍[汪兆銘]이 공산당과의 관계를 단절하여 반공 입장을 분명히 하였다. 9월 난징·우한·시산[西山]파가 국민당 임시중앙위원회를 개최하여, 양정부의 합류 및 난징을 국민정부의 소재지로 한다는 것 등을 결정함으로써, 결국 우한정부는 소멸하였다.

국민정부 : 중국 본토에서 1925~1949년까지, 본토가 공산화된 이후에는 타이완[臺灣]에서 현재까지 국민당이 장악하고 있는 정부. 국부(國府)라고도 한다. 중국국민당 제1기 전국대표대회 결의에 따라 1925년 7월 1일 광둥[廣東]에서 조직되었다. 쑨원[孫文]의 삼민주의(三民主義)를 건국이념으로 삼고 국민혁명을 군정(軍政)·훈정(訓政)·헌정(憲政)이라는 3단계 시기를 거쳐서 성숙시키려는 방침과 함께 연소연공정책(聯蘇聯共政策)을 취하여 중국공산당과의 합작을 실현하였다. 이와 같은 국공합작 아래에서 국민혁명군을 조직하여 1926년 7월 북벌전쟁을 개시하였다. 1927년 2월 정부를 우한으로 옮겼는데, 국민당 내의 좌우 양파가 항쟁함으로써 정부는 우한[武漢]·난징[南京]의 2개 정부로 분열되었다. 1927년 4월 국민혁명군 총사령관 장제스[蔣介石]에 의한 상하이[上海]쿠데타사건이 발생하자 이를 계기로 국공합작은 와해되었다. 이 사건 후 정부는 국민당 일당독재 아래 장제스가 정치·군사상의 실제적 독재자가 되었고 우한·난징 정부도 난징으로 합체되었다. 1937년 7월 발발한 중·일전쟁 중에는 정부를 충칭[重慶]으로 옮겼고 전쟁 중에 제2차 국공합작이 이루어졌다. 일본이 항복한 후 정부는 다시 난징으로 돌아왔으나 국공관계는 다시 결렬되어 중국 전토는 내전상태로 들어갔다. 4년간의 내전을 통하여 국민정부군은 괴멸상태에 빠졌고 장제스는 미군의 원조로 본토를 탈출, 타이완으로 건너가서 국민정부를 재조직하여 중국 본토에 대한 지배권을 주장하였다. 한편, 중국 본토에서는 1949년 10월 1일 중공정부가 탄생하여 중화인민공화국이라 하고 베이징[北京]을 수도로 정하였다. 중공정부는 타이완의 국민정부를 인정하는 국가와는 일체의 외교관계를 체결하지 않겠다고 선언하였다. 1950년 이후 국제연합 총회 및 국제조직·기관들은 타이완·베이징 중에서 어느 쪽을 중국의 합법적 정권으로 인정하느냐 하는 문제로 논란이 거듭되었는데 1971년 국제연합 총회에서 중공이 승인되었다.

모택동[마오쩌둥] : 1911년 10월 신해혁명이 일어나자 혁명군에 입대하였다가 1912년 제대한 뒤 제1중학에 입학하였으며, 다시 제1사범학교에 입학하였다. 대학이나 외국유학을 하지 못한 그는 이 학교에서, 영국에 유학하고 돌아와 중국의 봉건사상 비판에 힘썼던 교사 양창지[楊昌濟]로부터 많은 영향을 받았다. 재학 중인 1917년, 거의가 제1사범학교 학생들로 구성되고 후난성 혁명 지식인들의 본영이 된 신민학회(新民學會)를 조직하였다. 1918년 학교를 졸업한 뒤 베이징[北京]으로 가서 후난 청년들의 외국유학을 도왔다. 그해 10월 마오쩌둥은 소년중국학회에 가입하였고, 양창지의 소개로 베이징대학 도서관 주임인 리다자오[李大釗]의 조교로 일하면서 방청하였으며 철학회와 신문학연구회(新文學硏究會)의 활동에 적극 참여하였다. 또 양창지에게 유물론적 철학과 윤리학 강의를 받았고 비밀학생단체들과 접촉하면서 무정부주의에 관한 책을 많이 읽어 그의 사상은 마르크스주의로 기울게 되었다. 1919년 5·4운동 발발 후 후난학생연합회를 설립하고 《샹장평론[湘江評論]》을 펴냈으나 곧 폐쇄당하고 베이징으로 도망쳤으며, 러시아혁명에 관한 책을 많이 읽었다. 1920년 상하이[上海]에서 천두슈[陳獨秀]를 만났으며 다시 창사로 돌아와 1924년까지 창사 제1사범학교의 부속소학교 교장 겸 사범부의 어문(語文) 교사가 되었다. 1922년 양창지의 딸 양룬후이[楊閏慧]와 결혼하였고, 그해 7월 상하이의 중국공산당 창립대회에 참가하였으며, 후난성 대표로서 중국공산당 제1차 전국대표대회에 출석하였다. 1924년 국공합작(國共合作)이 되자 공산당 중앙위원, 국민당 제1기 후보, 중앙집행위원, 선전부장 대리, 중앙농민운동 강습소장, 정치주보 사장 등을 겸임하였다. 1926년 장제스[蔣介石]의 숙청으로 상하이에 갔다가 1927년 우한[武漢]으로 가서 중국공산당 중앙농민부장이 되었고 국공분열(國共分裂) 뒤 농홍군(農紅軍) 3,000명을 조직하여 징강산[井岡山]에 들어가 근거지로 삼고 주더[朱德]의 군대와 합류하였다. 이듬해 공농홍군(工農紅軍) 정치위원이 되었고, 1930년 홍군 제1방면군 군사위원, 중국 공농혁명위원회 주석에 올랐다. 1931년 장시성[江西省] 루이진[瑞金]의 중화 소비에트정부 중앙집행위원회 주석이 되었고, 그 인민위원회 주석으로 뽑혔다. 1934년 10월 루이진에서 산시성[陜西省] 옌안[延安]까지의 1만 2,500km에 이르는 대서천(大西遷)을 시작하였으며, 도중에 구이저우성[貴州省] 쭌이[遵義]회의에서 당 지도권을 장악하였다. 시안사건[西安事件]을 거쳐 국공합작에 성공하자 항일(抗日)민족통일전선을 수립하고, 홍군을 국민혁명 제8로군으로 개편하여 일본군에 대항하였다. 그리고 《지구전론(持久戰論)》(1938) 《신단계론(新段階論)》(1938) 《신민주주의론》(1940)을 발표하였는데, 마지막 것은 중국공산당 강령으로 채택되었다. 1945년 4월 중앙 제7차 전국대표대회에서 정치보고로 연합정부론을 발표하였고, 중앙위원회 주석이 되었다. 전쟁이 끝난 뒤인 1945년 8월 충칭[重慶]에서 장제스와 회담하여 화평건국의 제원칙에 합의하였으나 실행이 불가능하게 되자, 1946~1948년 내전을 벌여 승리하였고, 1949년 10월 1일 중화인민공화국 정부를 베이징에 세우고 국가주석 및 혁명군사위원회 주석으로 뽑혔다. 1949년 12월 소련을 방문하여 1950년 2월 중소우호동맹호조조약과 기타 협정을 맺었다. 1957년 반우파(反右派) 투쟁과정에서 《인민 내부의 모순을 바로잡는 문제에 대하여》를 발표하였고, 1958년 제2차 5개년계획의 개시와 더불어 ‘총노선’ ‘대약진’ ‘인민공사’ 등 이른바 3면홍기(三面紅旗)운동을 폈다. 1959년 4월 국가주석을 사임하고 죽을 때까지 당주석으로만 있었다. 1964년 4월 《마오쩌둥어록[毛澤東語錄]》을 간행시켰고, 1965년 10월 이후에는 당내에서 완전 고립되어 연금상태에 있었으나 문화대혁명을 지휘하였으며, 1960년 이후의 중소논쟁과 문화대혁명 기간을 통하여 ‘마오쩌둥사상’을 높이 내걸었다. 1968년 10월, 1959년부터 국가주석으로 있던 류샤오치[劉少奇]를 실각시켰다. 1969년 마오쩌둥-린뱌오[林彪]체제가 확립되는 듯하였으나, 1971년 9월 린뱌오는 반(反)마오쩌둥운동에 실패하여 죽었다. 1970년 헌법수정초안을 채택하여 1인체제를 확립하고 중국 최고지도자로 군림하였다. 그러나 그가 사망하기 직전인 1976년 4월 대중반란이라고도 할 천안문사건(天安門事件)이 일어나 위대한 영웅 ·독재자 마오쩌둥은 완전히 고립된 채 죽음을 맞이하였다. 그의 전생애를 살펴볼 때, 중국의 독립과 주권을 회복하고, 중국을 통일하여 외세에 의해 국토를 유린당한 중국민들의 굴욕감을 씻어주며, 관료제도를 견제하고 대중의 정치참여를 유지하여, 중국의 자립을 강조한 그의 목표는 칭송할 만한 것이었으나, 2가지 개혁정책인 대약진운동과 문화대혁명은 잘못된 것이었다.

진독수[천두슈] : 부유한 집안에서 태어나 일본 및 프랑스에 유학하고, 1916년 상하이[上海]에서 《신청년》 잡지를 발간, 문학혁명을 주창하여 ‘5·4운동’의 사상적 근거를 마련하였다. 1917년 베이징[北京]대학 문과대학장으로 후스[胡適]와 함께 백화문(白話文)을 제창하는 한편, 《신청년》을 통하여 유교사상을 비판하는 글을 발표하였다. 1921년 7월 코민테른(제3인터내셔널)에서 파견한 마린의 지도하에 중국공산당 제1차 전국대표대회를 개최, 중국공산당의 창당을 선포하고 중앙서기(中央書記)에 피선되었다. 1922년 당 제2차 전국대표대회에서 중국국민당과의 연합전선 수립과 코민테른 가입 등을 결의하고, 당 기관지 《향도주보(嚮導週報)》를 발간하였다. 그 해 11~12월 모스크바에서 열린 제4차 코민테른대회에 참석한 후 중국국민당과 합작하라는 코민테른의 지시를 마지못해 따랐다. 1925년 중국국민당 내부에 분열이 생기자 국민당에서 집단탈당하려고 하였으나 코민테른에 의하여 거부되었고, 당 제5차 전국대표대회까지 당 중앙총서기직을 연임하였다. 1927년 국공합작이 깨지자 코민테른은 합작실패의 책임을 물어 그를 총서기직에서 축출하였다. 1929년 당적을 박탈당하자 ‘전당 동지에게 고하는 글[告全黨同志書]’을 발표, 코민테른의 중국혁명 지도상에서의 오류와 당시 당 중앙의 오류를 규탄하여 트로츠키파(派)로 지탄받았다. 1933년 상하이에서 당 조직을 획책하다가 체포 ·구금되어 1939년 출옥하였다. 만년에는 사상적인 전환을 가져와 영 ·미식 민주주의를 찬성하고 공산주의를 반대하였다. 1942년 병사하였다.

향충발[샹중파] : 5·4운동의 영향으로 노동운동에 참가하였고, 뒤에 한예핑[漢冶萍] 청(淸)나라말기 중국 최대의 제철회사의 노동조합 간부가 되었다. 1921년 중국공산당이 결성되자 이에 가입하고 주로 후베이 ·후난성[湖南省]에서 당과 노동조합 조직에 종사하였다. 1925년 소련에 유학하고 1927년 귀국 후에는 후베이성 전성(全省)노동조합 주석이 되고, 1928년 중국공산당 제6차 대회에서는 취추보[瞿秋白]의 뒤를 이어 당의 서기장으로 선출되었다.

국민혁명 [國民革命] (북벌) : 1924~1928년에 걸쳐 중국국민당에 의하여 전개된 민족통일운동. 1920년대에 들어와서 쑨원[孫文]이 이끄는 중국국민당은 삼민주의(민족주의 ·민권주의 ·민생주의)에 반제국주의 ·반봉건군벌의 내용을 확실히 담고, 연소(聯蘇) ·용공(容共) ·노농원조(勞農援助) 등의 3대 정책을 함께 표방하여 1924년 제일차 국공합작을 성립시켰다. 이후 중국에서는 민족통일운동이 활발하게 전개되었다. 1925년 3월 쑨원이 죽은 후에도 민족통일운동은 계속 추진되어, 5월의 5 ·30운동, 12월의 동정(東征), 즉 장제스[蔣介石]의 광둥성[廣東省] 통일을 거쳐 1926년 7월 장제스를 총사령관으로 하고, 중국공산당의 적극적 지원과 협력을 얻어 북방군벌의 타도를 위한 북벌전쟁을 개시, 국민혁명군을 북진시켰다. 민중의 전폭적인 지지를 받고 북벌군은 연내에 후난[湖南] ·후베이[湖北] ·푸젠[福建] ·저장[浙江] ·장시[江西] ·안후이[安徽]의 6성을 석권하고, 우페이푸[吳佩孚] ·쑨추안팡[孫傳芳] 등의 군벌을 격파하여 북방의 군벌 장쭤린[張作霖]과 대치하였다. 그러나 1926년 3월 장제스에 의하여 공산당원이었던 중산함장(中山艦長) 이지룡(李之龍)을 비롯한 국민혁명군 내의 공산당원 60여 명이 체포된 중산함사건으로 국민정부 내부의 좌우 대립은 심각한 단계에 이르렀다. 1927년 3월 상하이[上海]의 노동자들이 무장봉기하여 장제스의 북벌군을 맞아들였지만, 노동자들의 세력이 커지는 것을 두려워한 금융매판자본, 즉 저장재벌은 장제스에게 중국공산당과 관계를 끊을 것을 강권하고, 또한 제국주의 열강도 장제스에게 공산세력을 물리치고 혁명운동을 반대하도록 강요하였다. 이러한 가운데 1927년 4월 12일 상하이 ·난징 등지에서 중국공산당 탄압을 위한 쿠데타가 일어나, 제1차 국공합작은 분열하였다. 그 후 장제스의 중국국민당이 중심이 되어 1928년 7월 북벌을 완성함으로써 중국 통일에 성공하였다. 그러나 이 단계의 과업이 외부와 군벌의 제휴와 타협으로 이루어졌으므로, 국민혁명의 앞날에 많은 문제를 남기게 되었다.

당신의 편견을 대하는 나의 태도에 대해서

제가 지적하고자 했던 OO씨의 선입견은 사회주의사상에 대한 굉장히 일반적인, 널리 퍼져있는 오해들입니다.
OO씨가 말씀하셨듯이, 노동현장의 절대다수도 그와 같은 오해를 가지고 있습니다. 명백한 현실이죠.

이들이 어떤 사상을 받아들이는 방식은 우리와 다를 수 밖에 없습니다.
이들의 삶의 기반이 책상과 도서관이 아닌, 하루 10시간 이상을 기계에 매여있어야 하는 노동현장이기 때문입니다.

스치듯 접하는 신문기사나 동료들과 나누는 잡담 정도로 얻을 수 있는 사상이란 없겠죠. 더구나 이들을 둘러싼 매체는, 끊임없이 자본주의에 대한 환상과 사회주의적 전망에 대한 편견과 오해를 조장할 테니까요.

그렇지만, 이들은 지식인들보다 훨씬 더 사회주의사상에 가깝다고 보여집니다. 지극히 잠재적이지만요.
이들이 하루의 대부분을 보내는 노동현장이 바로, 우리 사회의 갈등이 가장 첨예하게 드러나는 곳이기 때문이죠.

그리고, 이들은 이런 갈등을 해결하기 위해 모두가 뭉쳐야만 가능하다는 것도 알고 있습니다.
하지만 그것이 어렵기 때문에, 그저 묵묵히 일을 할 뿐입니다.
이런 잠재적인 요소는, 이들이 노동조합과 같은 공동의 기구를 만들고 파업을 비롯한 쟁의행위를 할 때 비로소 전면적으로 드러나는 것들입니다.

그리고, 파업을 비롯한 쟁의행위, 즉 그동안 감내해 온 모순에 대한 저항의 경험은 이들을 몰라보게 성장시킵니다.
제가 만나본 대부분의 신생노동조합 조합원들, 즉 이제 막 노동조합을 만들고 처음으로 파업이란걸 해본 노동자들은, 늘 이렇게 말합니다. "내가 그동안 세상을 너무 몰랐다."

노동조합을 만들고 파업을 하자 이제서야 인격적인 대우를 하는 관리자들을 보고,
고작 몇푼의 임금인상을 요구하는 노동조합을 없애려고 일당 몇십만원짜리 용역깡패들을 고용하는 자신의 고용주를 보고,
일방적으로 회사 편만 드는 경찰들을 보고,
집회에 나온 다른 회사 노동자들의 구구절절한 사연들을 들으면서,
십년 넘게 청춘을 바친 회사에서 노동조합을 만들었다는 이유로 너무나 간단히 해고하고 손해배상을 요구하는 모습을 보면서,

이들은 그동안 가려져있었던 사회의 진실을 보게됩니다.
그리고, 그것이 자신만이 겪고있던 문제가 아니라, 사회 보편적으로 널리 퍼져있는 문제라는 것을 인식하게 됩니다. 개인의 의식이 사회의식으로 발전하는 순간이죠.

물론, 이런 방식으로 사회주의사상까지 도달할 수는 없을겁니다.
자본주의에서의 경험이란, 최대치가 '자본주의에 대한 반대'일 테니까요.

사회주의자의 역할은 여기에 있습니다. 이들이 자신의 경험을 자본주의의 모순, 더 나은 사회에 대한 전망과 연결시켜서 이해하도록 돕는 역할을 하는 것이죠.
굳이 사회주의라는 제목을 붙이지 않았지만 내용에서는 이미 그에 가까워지는 노동자들에게, "지금 당신이 얘기하는 바로 그것이, 사회주의이다." 라고 얘기하는 것이 이들의 역할입니다.

이제 다시 우리 얘기로 돌아오죠.
제가 위의 사례를 말씀드린 것은, OO씨가 직접 "도대체 사회주의를 열망하는 노동자는 어디에 숨어있는 것입니까?" 라고 질문하셨기 때문이기도 하고, 노동자들 특유의 양식에 대해서 말씀드리기 위함입니다.

위에서 말씀드린 것 처럼, 노동자들의 생각과 사상이란 지극히 경험에 좌지우지되는 것이죠.
그렇기 때문에, 이들은 개방적인 척 하는 몇몇 지식인들보다 훨씬 개방적이며 진실에 가깝습니다. (저 역시 처음에 그러했듯이, 많은 사람들이 이렇게 생각하지 않습니다.)
진실은 책 속에 있지 않기 때문이죠.

사회주의에 대한 편견을 대하는 상이한 제 태도는 이것 때문입니다.
오직 경험과 진실 만으로 사회주의를 대할 노동자들의 일시적인 편견과,
자신의 알량한 지식 만으로 마음대로 사회주의 사상을 재단하는 지식인들의 뿌리깊은 편견은 분명 다른 것이죠.

전자에게 필요한 것이 설명이라면, 후자에게 필요한 것은 논쟁입니다.

그리고, 저는 근거없이 거만한 후자들을 많이 만났습니다.
자본주의의 역사, 노동자투쟁의 역사와 혁명의 역사, 성공한 혁명인 러시아 혁명과 그 이후의 변화들, 러시아 중국 북한 쿠바 등등 사회주의라 불리우는 국가들의 역사와 사회체제의 특징, 이런 것들에 대해서 하루 1시간 연구할 마음조차 없으면서, 사회주의의 몰락에 대해서 너무나 유창하게 떠들어대는 사람들을 말이죠.

저는 이들에게 이렇게 묻고싶습니다. "당신이 마음껏 사용하는 '사회주의'라는 단어의 정의가 대체 뭐냐."
대부분은 즉흥적으로 궁색한 대답을 내어놓을 것입니다. 게다가 이에 대해서, 최소한의 부끄러움도 미안함도 가지지 못한 이들이라면 저는 그와 논쟁할 필요를 느끼지 못합니다. 그가 이제서야 "사회주의가 대체 뭐요?" 라고 묻는다고 해도, 그에게 시간을 할애할 생각이 별로 없습니다.
자신이 사용하는 단어에 대해 최소한의 책임감도 없는 이런 이들은 '지식인으로서의 자격' 조차 없습니다.

이런 최악의 경우만 아니라면 저는 논쟁을 소중하게 생각합니다.
그 속에서 서로의 오해와 편견들을 바로잡을 수도 있고, 좋은 정보와 고민거리를 얻게되는 경우도 있으니까요.
혹 논쟁이 아니라 제가 던지는 질문이라면, 부족하나마 최선을 다해 설명하고자 합니다. 제 생각을 상대방에게 설명하는 것은 제게도 많은 도움이 되니까요.