그까짓 사람, 그래도 사람 - 숨기고 싶지만 공감받고 싶은 상처투성이 마음 일기
설레다 글.그림 / 예담 / 2016년 10월
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 글과 그림이 함께한 책을 오랜만에 읽었다. 과거 <1cm> 시리즈라던가 여러 책들이 기억에 떠오른다. 글에서 위로를 받는걸까? 그림에서 위로를 받는걸까? 물론 둘 다 일것이다. 담담하게 그러나 따뜻하게 마음을 보듬아주는 글과 그림들이었다.

 

 글보다 칭찬하고 싶은 것은 그림이었다. 그림이 아주 색다르다. 느낌이 있다. 포근함이 느껴진다. 짝짝이 귀를 가진 토끼에게 감정이입하게 된다. 함께 슬퍼하고 함께 위안을 얻는다. 그림이 있어서 더욱 좋았다. 자칫 글뿐이었다면 감정이입이 안되고 밋밋하게 흘러버렸을지도 모르겠다.   

 

 물론 글도 좋다. 담담하지만 세심하게 여러 감정들, 마음들을 어루만져 준다. 공감할 수 있는 글들이다. 어쩌면 사람 마음이 다 엇비슷한지도 모르겠다. 누구나 상처받는다. 누구나 따뜻한 위로를 받고 싶다. 감정문제가 나만의 문제가 아니라는 것을 깨닫는 것만으로도 위안을 얻을 수 있다. 글과 그림이 공감되면 공감될수록 감정의 치유효과는 커진다. 우리는 이 책을 통해서 과거 혹은 현재의 상처들을 하나씩 끄집어 내서 살펴보게 된다. 떠오르는 수많은 기억들, 아픔들, 상처들을 다시 마주한다. 물론 그 상처들은 마주한다고 해서 쉽게 사라지거나 치유되는 것들이 아니다. 하지만, 우리는 우리의 마음을 다시 들여다보고 확인해봐야한다. 그것에 익숙해져야한다. 피하고 감추어서는 안된다. 마주봐야 한다. 자주 계속, 끊임없이. 그 마음들을 이해해야 한다. 이 책은 그런 기회들을 제공한다.

 

 마음에 드는 문장들 그림들이 많았다. 게으름 때문에 그것들을 하나하나 소개할지는 못하겠다. 딱 한 문단만 소개하며 글을 마치려 한다. 

 

 "당신이 나의 고통을 제대로 알아주지 않는다고 투덜거리곤 했습니다. 내게 공감하지 못하는 당신의 모습에 서운해하곤 했지요. 그런데 별안간 나 역시 당신의 고통을 온전히 이해한 적이 없었다는 사실이 떠올랐습니다. 당신의 토로에 '그 정도는 별거 아니지 않나?' 라고 속으로 생각했었거든요. 맹세코 당신의 고통을 얕잡아 볼 생각은 아니었어요. 어쩌면 우리는 서로의 고통을 평생 이해하지 못할지도 모릅니다. 그러니 우리, 더욱 서로를 쓰다듬고 위로하고 응원해줘야 해요. 뜨겁게 안아주면서." -p210 


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나와같다면 2016-11-04 20:14   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
짝짝이 귀를 가진 토끼..
왜 눈물이 흐르지..

고양이라디오 2016-11-04 20:21   좋아요 0 | URL
나와같다면님이 그렇게 말씀하시니 왠지 슬퍼지네요ㅠ
저는 귀를 똑같은 길이로 그리기 어려우니깐 짝짝이 귀로 했으려니 하고 생각했어요ㅎㅎ
 
30분에 읽는 촘스키 - 30분에 읽는 위대한 사상가 7 30분에 읽는 위대한 사상가 7
마이클 딘 지음, 강주헌 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2004년 3월
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 처음으로 촘스키를 만났습니다. 그리고 30분에 읽는 시리즈도 만났습니다. 둘 다 아주 만족스럽습니다. 앞으로 둘 다 자주 만나고 싶습니다. 


 30분에 읽는 시리즈는 30분에 읽기는 힘들고 1시간 반에서 2시간이면 읽을 수 있는 분량입니다. 140~170p의 분량으로 한 인물의 삶과 사상을 다룹니다. 소설가, 화가, 정치가, 철학자, 과학자 등 다양한 인물들을 다룹니다. 내용도 알차고 상당히 만족스럽습니다. 


 촘스키에 대해서 처음으로 알게 되었습니다. 그가 세계최고의 석학, 언어학자 라는 것과 보편문법 등에 대해서 약간이나마 알고 있었습니다. 굉장히 멀고 어렵게 느껴졌던 분인데, 이 책을 통해 조금은 알게 되고 친숙해졌습니다. 특히 그의 정치적인 면에 대해서 알게 되어서 기쁩니다. 그는 대단히 존경스러운 지식인입니다. 미국인이지만 미국사회를 맹렬히 비판합니다. 미국의 제국주의, 침략전쟁, 다른 나라에서 벌이는 정치공작 등에 대해 비판합니다. "불량국가는 미국" 이라고 이야기하는 양심적 지식인입니다.  


 촘스키의 사상을 이야기해보겠습니다. 일단 그는 인간의 언어적 능력에 대해 연구하는 언어학자입니다. 인간에게 선천적으로 주어진 언어능력이 있다고 생각합니다. 이는 현재 거의 정론으로 받아들여집니다. 모든 인간에게 주어진 이런 선천적인 언어능력에 대해 탐구하고 그 구조를 분석해서 보편문법이라는 것을 이끌어냅니다. 이 책을 읽으면서 '촘스키가 문법책을 만들었구나' 하는 생각이 들었습니다. 주어, 술어, 목적어 등의 개념은 어떤 언어에서나 모두 공통적입니다. 그리고 동사도 목적어가 필요한 동사가 있고 필요없는 동사가 있습니다. 이를 자동사, 타동사라고 합니다. 모든 언어는 이처럼 주어, 술어, 목적어 등으로 이루어져 있습니다. 이 외에도 여러가지 인류의 언어의 보편적 특성에 대해 이야기합니다. 


 촘스키의 정치적인 관점이 마음에 들었습니다. 그는 무정부주의자라고 합니다. 그의 정치관에 대해서 더 깊게 알고 싶습니다. 요즘 <촘스키와 푸코, 인간의 본성을 말하다>를 읽고 있습니다. 저는 촘스키와 유사하고 푸코와는 조금 견해가 다릅니다. 때문에 촘스키와 푸코의 토론이 흥미로웠습니다. 매우 어려워서 많은 부분 이해하지 못했지만요. 푸코는 좀 더 상대주의적 관점을 취하고 촘스키는 절대주의적 관점을 취합니다. 촘스키는 인간의 본성에 창조성이 있다. 보편적인 '정의' 라는 개념이 존재한다는 입장이고, 푸코는 이를 받아들이지 않습니다. 푸코는 창조성이 인간의 본성이라는 촘스키의 주장에 반대합니다. 정의라는 개념은 시대와 장소, 시스템과 구조, 권력의 결과물일 뿐이라는 입장입니다. 조금 이야기가 샛습니다.


 비판적 지식인으로서 그리고 개인을 중시한다는 면에서 촘스키가 멋지고 존경스러웠습니다. 촘스키가 우리나라에 계셨으면 어쩜 미국보다 비판할게 많았을텐데 아쉽습니다. 

  


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사이비 사이비 1
간호윤 지음 / 작가와비평 / 2016년 9월
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 그동안 꽤 많이 서평단에 당첨되어서 기분좋게 책을 받고 책을 읽고 리뷰를 썼다. 일단 서평단에 당첨되면 공짜로 책을 받아본다는 사실에 감사하며 되도록 호의적으로 책을 읽고 리뷰를 남긴다. 나는 보통 영화나 책을 평가할 때 별점이 후한 편이다. 결코 박한편이 아니다. 되도록 좋은 면을 보는 편이 내게도 이득이기 때문이다.

 

 그럼에도 이 책은 장점보다는 단점이 크게 다가왔다. 저자와 글에 대한 반감이 커져서 도통 중립적인 시선으로 책을 읽을 수 없었다. 저자와 출판사에게는 죄송하지만, 솔직하게 집고 넘어가야겠다.

 

 꼭 비판을 해야하나 싶기도 하다. 그냥 적당히 리뷰쓰고 적당히 넘어가면 서로 좋은 일 아니겠는가? 하지만, 이 책의 저자 분도 글은 솔직해야 하고, 당당해야 한다고 말하지 않았던가. 이 글에 대한 비판까지도 각오하며 글을 써야겠다.

 

 일단 장점부터 이야기해보겠다. 단점부터 시작하려니 어렵다. 장점은 저자가 정치나 사회에 대해 비판적인 시선을 유지하고 있고 올곧은 정의와 도덕적 가치를 중히 여기고 있다는 점이다. 이런 점들은 본받을 만하다. 그리고 솔직하게 가감없이 자신의 생각과 모습을 드러냈다는 점이다. 이또한 칭찬받아 마땅하다.

 

 이제 단점을 이야기해보겠다. 책을 읽으면서 계속 불편했다. 너무 책이 불평불만, 푸념, 부정, 자책, 열등의식 등으로 꽉꽉 채워져있었다. 이 책은 저자의 일기를 모아놓은 듯하다. 일기란 자기 자신을 위해 쓰여진 글이다. 결코 독자를 대상으로 쓰여진 글이 아니다. 이기적인 글이다. 저자도 책도 너무 이기적으로 쓰여있다는 생각이 들었다. 독자에 대한 배려를 찾기 힘들었다. 조금은 독자를 염두에 두고 글을 다듬고 좀 더 건강한 글들로 추렸으면 어땠을까 싶다. 누가 모르는 사람의 하소연, 넋두리, 투정, 푸념을 듣고 있고 싶겠는가? 500p에 달하는 푸념을 말이다.

 

 "가끔씩이긴 하나(사실 남들이 말을 하지 않아 그렇지 종종일지도 모른다.) 내가 이기주의자라는 소리를 듣는 연유이다. 이 말은 주위 사람들에 대한 배려가 부족하다는 말이다. 모든 것을 내 위주로 나만 생각한다는 말이다. 내 생각만 하느라 상대의 행동과 말을 정녕 유의 깊게 보고 새겨듣지 못했다는 말이다. "떡꾹이 농간한다" 는 속담이 무색할 정도로 나이를 먹으면서도 고쳐지지 않는 내 못된 버릇이다." -p220

 

 책이란 독자를 위해 쓰여져야 한다. 그렇지 않으면 출간의 의미가 없다. 자신만을 위한 글은 자신만 읽으면 그만이다. 책을 출간했다면 독자에 대한 배려가 있어야 한다. 그런 배려들을 찾아보기 힘들었다. 사소한 부분에서 그런 불친절을 많이 느꼈다. 중요한 내용이 짤린 사진이라던가, 해석 없이 한자로만 된 글이라던가, 같은 내용의 반복이라던가 등등.

 

 저자는 끊임없이 '나는 누구인가?', '나는 왜 사는가?', '나는 왜 글을 쓰는가?' '나는 왜 달리는가?' 에 대해 자문한다. 자문할 뿐 심도있게 고민해보고 그 답을 내리지 않는다. 여기에 나는 가장 큰 문제, 가장 근본적인 문제가 있다고 생각한다. '나는 왜 이럴까?' 라고 푸념으로 글을 끝맺지 말고, 거기에서부터 출발점을 삼아야 한다고 생각한다. 자신에게 이런 질문들을 던지는 것은 분명 좋은 일이다. 하지만 계속 질문만 던지고 답을 생각하지 않는 것은 태만이다. 저자가 이런 질문들에 대해 깊이 고민해보고 거기서 찾은 답을 글로 써나간다면 훨씬 훌륭하고 좋은 글, 좋은 책이 탄생할 것이다. 보다 건강하고 활기차고 긍정적인 글과 책이 나올 것이다. 독자들은 그런 글을 원한다. 

 

 그리고 또 하나 좀 더 자신의 좋은 모습, 주위 사람의 좋은 모습, 세상과 역사의 좋은 모습들을 바라보고 그것들을 글로 옮기셨으면 좋겠다. 불행을 견뎌내는 글이 아닌 이겨내는 글을 쓰셨으면 좋겠다.   

 

p.s 생각해보니 불평불만으로 가득찬 글도 유머와 휴머니즘이 깃들어 있으면 굉장히 좋은 글이 된다. 그런 책으로 더글러스 애덤스의 <마지막 기회라니?>와 호무라 히로시 <세계음치>가 기억난다. 이런 책들은 저자의 불평불만 가득하지만 너무나 사랑스럽다. 



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cyrus 2016-11-02 16:41   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저도 작가가 감정을 과도하게 드러낸 에세이를 좋지 않게 봅니다. 이게 에세이에 대한 저의 편견이기도 한데, 그래서 제가 에세이를 많이 읽지 않아요. ^^;;

고양이라디오 2016-11-02 18:22   좋아요 0 | URL
전 에세이도 좋아합니다ㅎ 감정과잉보다는 아무래도 담담한 어조가 더 좋은 것 같습니다. 이 책에서는 감정을 드러내는 것이 나쁘다기보다는 그 감정이 대체로 부정적으로 흘러서 힘들었어요. 저도 앞으로 글을 쓸 때 자아비판 그만해야겠습니다ㅠㅋ

kan771 2016-11-05 12:47   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
고양이라디오 님, 저자 간호윤입니다. 그렇게 보셨군요. 글 잘 읽었습니다. `과도한 감정`은 여러 생각을 하게 합니다. 평안하시기를 ---
 
기타노 다케시의 위험한 도덕주의자 - 우리는 왜 도덕적으로 살기를 강요받는가
기타노 다케시 지음, 오경순 옮김 / MBC C&I(MBC프로덕션) / 2016년 7월
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 기타노 다케시씨는 베니스 국제영화제 황금사자상을 수상하는 등 세계적인 영화감독이자 일본을 대표하는 문화예술가입니다. 만담콤비로 시작해서 코미디언, 배우, 방송 진행자 등으로 활동하는 만능 엔터테이너입니다. 그리고 신랄한 독설가로도 널리 알려져 있습니다. 가식을 집어던지고 진실을 까발리는 위험한 분입니다. 


 작년에 <모두들 하고 있습니까>를 읽고 오랜만에 다시 만나뵙습니다. <모두들 하고 있습니까>는 19금 이야기입니다. 책을 보면서 '이거이거 여자들이 이 책을 보면 안되겠는데. 남자에 대해 너무 솔직하게 까발려놨는걸' 하는 생각을 하면서 읽었습니다. 이번에는 도덕이란 화두를 들고 나왔습니다. 역시나 대단했습니다. 다케시씨는 멋집니다. 자신만의 철학이 있습니다. 자신의 머리로 생각하고 자신만의 언어로 그것을 풀어냅니다. 이 책을 읽으면서 다케시씨는 진정한 철학자라는 생각이 문득 들었습니다. 모두가 'YES' 라고 말할때 당당히 'NO' 라고 말할 분입니다. 


 도덕이란 무엇일까요? 크게 보면 절대주의 도덕관과 상대주의 도덕관이 있습니다. '도덕은 결코 변하지 않는 그 무엇이다.' 라는 절대주의 도덕관이 있고, '도덕은 시대와 장소에 따라 변하는 것이다.' 라는 상대주의 도덕관이 있습니다. 이 책에서 다케시씨는 상대주의 도덕관을 주장합니다. '도덕이란 끊임없이 변화하는 것이다.' 라고 외칩니다. 낡은 도덕관에 사로잡힌 사람들에게 경종을 울립니다. 그러면서 도덕보다 더욱 본질적인 것에 대해 끊임없이 의심하고 묻습니다. 


 우리는 아이들에게 동물을 생명을 사랑해야한다고 이야기합니다. 그러면서 매일 그 동물들을 먹습니다. 아이들에게 친구들과 사이좋게 지내고 싸우지 말라고 이야기합니다. 그러면서 세계에서 벌어지는 전쟁과 학살에 대해서는 눈을 감습니다. 아이들에게 친구들을 많이 사귀어야한다. 부모님말씀을 잘 들어야한다고 이야기합니다. 정리정돈을 잘하고 규칙적인 생활을 해야한다고 말합니다. 정말 그럴까요? 모든 사람에게 획일적으로 도덕을 강요합니다. 그 도덕에 어긋난 사람들을 비난합니다. 사람마다 각기 다른 개성이 있다는 사실을 무시합니다. 


 오프라 윈프리는 정리 정돈을 잘 하지 않습니다. 그리고 비만입니다. 적게 먹고 정리정돈 잘하는 것이 도덕일까요? 인터뷰에서 오프라 윈프리는 이렇게 이야기합니다. "12시간 후면 어차피 되돌아올텐데 아침에 왜 이불정리를 해야하는 거죠?" 물론 어린이들이 이렇게 이야기하면 꿀밤을 맞습니다. 아인슈타인의 방과 책상을 어지럽기로 악명이 높았습니다. 어떤 이가 아인슈타인에게 물었습니다. 방이 너무 혼란스러우면 정신이 혼란스럽지 않나요? 아인슈타인은 이렇게 대답했습니다. "그러면 방이 텅비어있으면 정신도 텅비어있는 건가요?" 

 팟캐스트 <지대넓얕>의 채사장, 김도인, 깡선생, 독실이는 모두 자신들이 친구가 없다고 이야기합니다. 소설가 파트리크 쥐스킨트는 극도로 소수의 인간관계만을 가지고 일체의 언론을 피합니다. 자신의 집주소를 언론에 알렸다고 어머니와 절연할 뻔했다고도 합니다. 무라카미 하루키씨도 마찬가지로 그다지 친구가 많지 않습니다. 정말 친구가 많은 것이 좋은 걸까요? 

 붓다는 부모님의 말씀을 어기고 출가했습니다. 법륜스님이 이렇게 말씀하셨던 것이 기억납니다. "훌륭한 사람, 위대한 사람치고 부모님 말씀을 들은 사람은 없었습니다." 


 물론 이런 사례들을 잘못 적용해서 허구헌날 부모님말씀 안 듣고, 방을 어지럽히고, 친구도 안사귀고 하면 문제가 됩니다. 하지만, 스스로 생각하고 판단할 줄 아는 자세가 필요합니다. 자신의 개성을 파악하는 것이 중요하니다. 다른 사람들이 강요하는 도덕에 따르지 않는 자신만의 방식으로 실존하는 자세가 필요합니다. 남들의 시선에 주눅들지 말고 자신의 다름을 인정하는 용기가 필요합니다. 


 물론 도덕이란 것이 이렇게 항상 상대적인 것만은 아닙니다. 저는 인간으로서 지켜야할 기본적인 도리가 있다고 생각합니다. 다케시씨도 "오히려 성공하는 녀석들은 예의바르고 인사도 잘한다." 라고 이야기합니다. 기본은 갖춰져야 합니다. 다케시씨도 후배들에게 도덕을 가르치고 강요하지 않습니다. 하지만 기본적인 인사나 예의만은 꼭 가르칩니다. 

 남을 존중하고 배려하는 진실한 마음만 있으면 언제 어디에서나 도덕적으로 행동할 수 있습니다. 허례허식보다는 마음이 중요합니다. 남을 존중하고 배려하는 마음만 있으면 사회생활을 하면서 도덕쯤은 저절로 습득하게 됩니다. 


 다케시씨와 함께 도덕에 대해서 이야기해보시기 바랍니다. 자신만의 도덕을 만들어나가시기 바랍니다. 


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cyrus 2016-10-31 17:25   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저는 이 책에서 드러낸 다케시의 생각에 동의하지만, 과거에 일본 역사 교과서 문제를 부정적으로 보는 발언을 한 극우 성향이라서 다케시의 모든 입장들을 경계하는 편입니다.

고양이라디오 2016-10-31 18:39   좋아요 0 | URL
몰랐는데 cyrus님 덕분에 알게 되었습니다. 극우성향이시군요. 아쉽게도 올바른 역사관은 갖지 못한 모양이네요.
 
음의 방정식
미야베 미유키 지음, 이영미 옮김 / 문학동네 / 2016년 2월
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 미야베 미유키씨를 처음 만났다. 일본을 대표하는 최고의 미스터리 작가라고 한다. <화차>, <모방범>, <솔로몬의 위증> 등 익숙한 이름의 작품이 많다. <화차>는 우리나라에서 영화로도 제작되었다. 소설뿐만 아니라 영화 프로듀서, 게임 시나리오 작업 등 다방면으로 활발히 활동하시는 분이시다. 추리 미스터리 장르뿐만아니라 SF소설, 청소년 소설, 사회비판 소설, 시대소설까지 다양한 장르를 넘나들며 작품을 출간하고 계신다.


 <음의 방정식>은 올해 2월 출간된 132p의 짧은 소설이다. <솔로몬의 위증> 에서 등장했던 후지노 료코가 20년이 지나 변호사가 되어 등장한다. 교내 미스터리를 다룬다. 


 순식간에 읽힌다. 스토리도 탄탄하고 추리해가는 과정을 따라가는 것도 재미있다. 결말의 메시지도 좋다. 하지만 마지막에 반전이 없이 너무 무난하게 마무리된다. 왠지 추리, 미스터리 소설에서는 반전을 기대하게 되는데 없으니 조금 어색하다. 미야베 미유키씨가 추리, 미스터리 소설작가로 너무 유명해서 일까? 그래서 무난한 스토리 전개에 무난한 결말이 조금 아쉬웠는지도 모르겠다. 


 책이 매우 얇아서 부담없이 손에 집어들어서 읽었다. 미야베 미유키씨의 작품을 만나보고 싶었기도 했다. 큰 기대없이 읽어서 괜찮았다. 하지만 그녀의 팬들은 많이 아쉬웠을지도 모르겠다.  


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