신발끈의 교훈

<걷기의 철학> 서평단 알림

걷기의 철학 ㅣ 포즈 필로 시리즈 1
크리스토프 라무르 지음, 고아침 옮김 / 개마고원 / 2007년 10월

(알라딘 서평단 도서입니다)

  걷기라면 자신 있는, 나름대로 걷는 다는 것에 대한 철학과 경험이 풍부하다고 내심 자부하고 있던 나는 반가움과 설렘으로 이 <걷기의 철학>을 읽게 되었다.

  페이지 마다 보석같이 박혀있는 아름다운 말들에 깊은 공감을 하며 한 구절 한 구절 천천히 음미하여 읽어나갔다. 언제였던가. 장마가 한창이던 어느 출근 길 아침, 갑자기 요란한 물소리가 들린다 싶어 주위를 살펴보니 100여 미터 우측에서 소나기가 나를 향해 달려오고 있었다. 아니 밀려오고 있었다. 나는 순식간에 굵은 빗줄기를 퍼붓는 구름 밑에 갇히고 말았다. 그러나 이 황홀한 빗속에 갇힌 상태는 오래가지 않았다. 얼마 걷지 않아 우산을 접어야했고 곧 일상으로 돌아왔으니, 꿈인 듯싶고 착시인 듯싶었다. 그때의 감동을 가슴 속에만 품고 있었는데 드디어 그 감동을 설명해주는 멋진 말들을 이 책에서 발견하게 되었다.

p.26  "웅장한 자연 속을 걷는 사람의 경험을 설명하기 위해 단어 하나를 언급해야 하는데, 그 단어는 ‘숭고’다....... 철학적 용어로 숭고는 자신을 초월하는 뭔가를 마주했을 때 사람을 사로잡으며 감탄과 두려움을 동시에 불러일으키는, 아주 특이하고 드문 감정을 가리킨다. 이때 사람을 그가 일반적으로 접하는 것과는 비교가 되지 않는 강력함과 장엄함을 경험한다.

  걷기에 대한 마인드 맵을 저자는 다음의 몇 개의 단어로 풀어놓았다: 측량, 느림, 노력, 리듬, 숭고, 겸허, 관광, 순례, 시우, 산책, 원정. 여기에 나는 단어 하나를 더 추가해보았다.

방황. 인생의 어느 시기에, 집에서 멀리 떨어진 동네 어귀를 하염없이 거닐며 자신을 달래며 자신과 끊임없는 대화를 나누던 시절, 결국 그 지역의 지형을 완전히 익히게 되고 다시 새로운 곳을 찾아내어 또 하염없이 거닐던 그 시절의 걷기를 설명하기에는 위의 단어들로는 부족했으니까. 그러나 이 책에는 이런 걷기를 설명해주는 구절이 또 있었으니(좀 약하긴 하지만)...

p.44 루소는 <고백록>에서 “나는 아무 쓸모도 없는 일을 하며 시간을 보내는 것, 백 가지 것들을 시작하고 그 어느 것도 마무리 짖지 않는 것, 머리에 떠오르는 대로 오고 가는 것... 그리고 하루 종일 순서도 계획도 없이 빈둥거리는 것을 좋아한다.”

  이 책은 저자의 사유를 따라가는 또 다른 걷기, 산책이다. 곳곳에서 만나게 되는 아름다운 문장들은 때로 위로가 되고 공감을 자아내게 하여 마치 숲 속을 거닐다가 만나게 되는 아름다운 꽃이나 새, 나무가 되기도 한다. 마치 보물찾기처럼. 그 보물찾기는 다음 문장에서 절정을 이룬다.

p.74 산에서 가장 짧은 경로는 탈진과 실패의 길이다...... 신발끈처럼, 즉 경사를 따라 좌에서 우로 그리고 역으로, 한 번에 조금씩만 오르며 걸으면 정상에 도달할 수 있다......가까이 갈 수 있기 위해서 거리를 둘 줄 아는 것, 이것이 걷는 사람의 발걸음 아래 새겨지는 아름다운 격언이다. 그는 산 밑자락에서 시작해 정상까지 이어지는 하나의 선을 산비탈에다가 성급히 그어버리지 않는다. 그 대신, 전체를 섬세하고 사랑스럽게 껴안는 일련의 교차하는 끈으로 산을 엮는다......자신의 목표로부터 둔 거리, 타인을 감싸며 교차하는 끈, 세상으로 향하는 시선 같은 것이 자신을 상승시켰고, 이 상승을 통해 그 자신을 되찾게 됐다는 것을 알게 된다.....신발끈의 교훈은......멀리 돌아가는 길은 자기 자신으로부터 삶으로 나아가는, 가장 풍요롭고 가장 바람직한 길이다.

  집에서 직장까지는 걸어서 10분 거리인데 나는 이게 늘 불만이다. 옆으로 샐 수 있는 길이 전혀 없이 집에서 직장으로 다시 직장에서 집으로 돌아온다면 나는 아마 직업 자체를 바꿔버렸거나 이사를 갔을지도 모르는데 다행스럽게 길을 발견했다. 그것은 10분 거리를 1 시간 거리로 늘려버리는 것이다. 다행히 운이 좋아 주변에는 작은 산과 드넓은 자연생태공원이 자리하고 있어 나를 언제나 늘 반겨준다. 오늘도 온갖 불만, 걱정, 분노, 피곤을 풀어주고 어루만져주는 산과 들을 거닐며 집으로 멀리 돌아가는 길을 택할 것이다.

  *한마디 더: 책의 나머지 1/3을 차지한 철학자들의 일례들은 소개하다 만 듯한 인상이다. 마치 다이제스트판을 읽는 것 같다고나할까. 짧은 식견으로는 유명한 철학자들의 사유를 따라가기가 벅차다. 신발끈이 너무 짧게 묶여있다.

실패 내성을 키워주자

아이를 정말 위한다면 칭찬을 아껴라
이토 스스무 지음, 황소연 옮김 / 책씨 / 2006년 9월

  아이를 키우면서, 아이들을 가르치면서도 나는 무슨무슨 교육서가 붙은 책을 싫어해서 거의 읽지 않는다.   싫어하는 이유는, 대학에서의 강의 중 제일 재미없었던 교직이수과목이 떠올라 새삼 그 시절이 회상되는 게 싫고, 교사가 되기 위해 치러야했던 교육학 시험이 다시 악몽으로 되풀이되기 때문이기도하지만,  대부분의 자녀 교육 지침서가 실제로는 별로 도움이 된 적이 없기 때문이다.  사람이 다르고 상황이 다른데 책 한두 권 읽어 쉽게 해결될 일이 얼마나 있겠는가, 하는 회의가 들기 때문이다.(게으른 자의 변명일 수도 있겠지만)

 이 책은 알라딘 서평단에 뽑혀 (그렇지 않으면 나는 이런 종류의 책은 절대 사서 읽지 않는다) 읽게 되었지만 역시 밑바탕에 깔린 내 생각에는 변함이 없다. 그러나 이 책은 평소 생각만 하고 정리하지 못한 부분을 꼭 짚어주는 부분이 있어서 참고할 만하다는 생각이 들었다.

 교육의 근본 목적을 염두에 두고 장기적인 안목으로 아이를 키우라는 주장은 지당하고 지당한 말씀이다.  "자립 지원".  쉽게 말해서 "제 앞가림 잘하는 사람으로 키우기"로 해석되는 교육의 근본 목적은 당연한 상식이라고 생각된다. 그러기 위해서는 눈앞에 있는 단기적인 효과보다는 긴 안목으로 자기 인생을 조율할 줄 아는 바람직한 사람으로 키워야한다는 얘기, 이것도 너무나 당연한 얘기인데....칭찬은 오히려 이에 역행한다? 남의 눈치만 보는 수동적인 인간으로 키울 수도 있으니 가슴에는 사랑을 담고 진심으로 우러나왔을 때 하는 칭찬이 진짜라고 주장하고 있다. 그런데 어디 아이들이 다 같은가. 학교에 나와 주는 것만으로 고마운 아이들(예를 들면 학습능력이 떨어지는 아이들)에게는 작은 것 하나라도 찾아내서 칭찬해주어 용기와 자신감을 불어넣어주고 싶은 것을.

 이 책에서 전적으로 공감하는 부분은 "실패 내성을 키워주자"는 주장이다. 평탄하지만은 않은 인생살이. 얄팍한 칭찬으로 길들이는 것보다는 실패에 대한 내성을 키워줌으로써 자기 앞가림을 꿋꿋하게 해나갈 수 있게 하는 것-이것이 세상의 모든 부모들이 바라는 바가 아닐까? 너무나 당연한 얘기인데..

 '관심,의욕,태도'라는 학생 고유의 개성까지도 평가 대상으로 삼고 있다. -p. 57  고 저자는 비판하고 있는데 이 부분은 좀 더 생각해보고 고민해야할 부분이다.  수행펑가에 일정부분 태도 점수라는 게 있기 때문이다. 칭찬과 평가. 평가 없는 학교?

 교육학 서적 한 권 읽은 기분을 끝내 버릴 수 없지만 하여튼 칭찬에 대해서 한번쯤 진지하게 생각할 기회가 되어서 좋았다.