누구를 위한 역사인가

우리가 보고 있는 이 풍경은

과연 실제와 같은 것일까

우리가 보고 있는 풍경은

정말 실제와 같은 것일까

그림 속 풍경 그 너머에는

실제로 무엇이 있을까

우리가 지금까지 보아 온 풍경은

실제와 전혀 다른 것은 아니었을까

명상록

시간이 감에 따라서 우리의 생명이 하루하루 소모되어 차츰 줄어든다고 걱정 할 필요가 있을까?

어떤 사람이 남보다 더 오래 사는 경우, 과연 사물을 파악하는데 필요한 판단력과 이해력도 그만큼 지속되고 또한 신과 인간에 대한 문제를 이해하는 데 충분한 능력이 계속 보존되는가를 생각해야 할 것이다.

사람은 노망하기 시작한다해도 호흡하는 일이나 소화시키는 일, 상상력이나 식욕 등은 쇠퇴하지 않는다.

그러나 가진 바 재능을 남김없이 발휘하는 힘, 의무를 이행하고 모든 현상을 명맥히 가려내는 능력, 그 밖에 훈련된 이성으로만 처리할 수 있는 능력은 쇠퇴해 가고 있는 것이다.

그러므로 우리는 서둘러야 한다.

하루하루 죽음을 향해 다가간다는 단순한 이유 때문이 아니라, 사물을 올바르게 파악하고 이해하는 능력이 무엇보다 먼저 사라지기 때문이다.

어린왕자

"길들인다는 건 무슨말이니?"

"그건 너무나 잊혀져 있는 일이야.

 그것은 관계를 맺는다는 뜻이란다." 하고 여우가 대답했다.

"관계를 맺는다는 뜻이야?"

"물론이지. 내게 있어서는 네가 아직 몇 천, 몇 만명의 어린이들과 조금도 다름없는 사내 아이에 지나지 않아. 그리고 나는 네가 필요없고, 너는 내가 아쉽지도 않은거야. 그렇지만 네가 나를 길들이면 우리는 서로 아쉬워질거야. 내게는 네가 세상에서 하나밖에 없는 아이가 될 것이고, 네게는 내가 이 세상에 하나밖에 없는 여우가 될 거야." 

마음을 다스리는 100가지 명상

'어리석은 사람은 경험에서 배우고 지혜로운 사람은 역사에서 배운다'고 합니다. 하나의 끝은 하나의 시작에 불과합니다. 과거의 결과는 현재 발생하는 일의 원인이고 현재의 결과가 미래에서 발생할 일의 원인이 되는 것입니다. 미래를 알려면 우선 과거를 배워야 합니다. 그러면 과거 속에 현재의 원점이 있고 현재 속에 미래의 현상이 응축되어 있다는 사실을 알게 됩니다. 당신의 현재는 지난날의 행동의 대가입니다. 현재 처한 상황이 불만스럽다면 과거를 후회하기보다 현재의 궤도를 어떻게 수정하면 좋을 것인가 고민하십시오.

그리스 비극에 대한 편지

멋지고 화려한 겉모습에 매혹되는 것은 모든 노예적 정신의 특징이니까요. 고귀하고 자유로운 정신은 자기와 같은 것, 즉 정신적인 것에서만 가치를 발견합니다. 그러나 노예적인 정신은 언제나 자기 아닌 다른 것, 그러니까 사물적인 것의 보호 아래서만 안정을 느낍니다. 참으로 아름답고 가치 있는 것은 언제나 보이지 않는 정신의 영역에 있건만, 언제나 보이는 것에만 사로잡혀 사는 노예적인 정신은 보이지 않는 아름다움을 볼 수 있는 능력을 잃어버린 것입니다. 그리하여 이들은 사람을 평가할 때 언제나 그가 이룬 일을 통해 모든 것을 평가하려 합니다. 왜냐하면 그것 이외에는 아무것도 그들 눈에 보이는 것이 없기 때문입니다.