한국사 시민강좌 제39집
일조각 편집부 지음 / 일조각 / 2006년 8월
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벌써 낼모레면 겨울방학도 끝난다. 이번학기 난 무엇을 했고, 무엇을 얻었는가??혹 쉽게 한학기 공부한 것은 아닌가??깊이 반성하고 새로 시작하는 이 시간,,해는 어두워지고 머리는 정리되지 않아 무엇으로 올 한해 학업을 정진해 학위를 얻을지 걱정이 깊은데 이 책의 글들이 나를 위로해 주길 바랄뿐이다. 

난 고려시대의 글을 읽을 때마다 시대에 대한 묘사가 너무도 깔끔하고 단정하다는 느낌을 가진다. 이는 단연 고려사의 영향일 것이다. 고려사는 정사이기도 하지만, 조선의 성립이후 바라본 비판적 역사서이다. 고려사, 고려사절요 등등의 간결한 기록을 토대로 연구가 진전되어 사회사적 비판이 없는 것이 안타까울 뿐다. 하지만 어떻게 할 것인가,,기록이 한정되어 있는 것을..... 

이 글에서 눈에 확들어오는 글은 '한국사학에 바란다.'에 소설가 김원일 님의 글이다. 그는 현 참여정부의 개혁정치를 조광조의 개혁과 비교하면서 문제점을 지적한 흥미로운 글을 보내주었다고 편집인이 쓰고 있다. 이 글을 읽을 당시엔 그저 한번 보고 지나쳤는데, 다시 읽게 되니 ,,,,마음이,,,,???  

개혁의 뜻이 순수했으나 사림파 조광조는 현실적으로 패배했다. 그러나 조광조의 이상정치의 꿈은 후세대에 한 귀감으로 남았다.....단, 한꺼번에 기존의 질서를 혁파하겠다는 과격성이 화를 부를수 있음을 역사의 행간에서 살펴야 할 것이다.  p220. 

 

하여간, 이번호의 글들 모두 맛깔나게 읽었다. 이 책을 2007년 2월 3일부터 동년동월 17일까지 읽었다.

과연 우리에게 참여정부는 어떤 것이였는가???오늘밤 깊게 생각해 본다.....

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한국사 시민강좌 제40집 - 2007
일조각 편집부 지음 / 일조각 / 2007년 2월
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인내는 쓰고, 그 열매는 달다고 했다. 벌써 40집이 나왔고, 모두 읽었다. 1997년 20집을 처음 접한 뒤, 2000년 다시 이책을 보았을때 지금 내가 이런 자리에서 이 글을 읽을 지 몰랐다. 벌써 40집이다. 10년이란 시간이 흘렀고, 50집,,,60집,,,100집,,,,계속이러질 것이다. 그 가운데 내 글도 한번 볼 수 있었으면 한다. 

 이 글들이 우파적인 성향을 지닌 글이 될 수 밖에 없음을 글쓴이의 면면을 보면 알 수 있다. 난 좌파와 우파, 진보와 보수에 대한 의견에 모두 귀기울이며 우에서 좌를 보고, 좌에서 우를 볼 수 있는 사람이 되고자 한다.  

정체성의 문제라면 한국사시민강좌는 계속해서 보수적입장의 교수진이나 지식인들의 글이 실릴 것이다. 하지만 나는 한국사시만강좌가 더욱 시민들의 품에 호소하려면, 좌와 우를 고루 분배하는 안목을 갖길 바라는 마음이다.   

이 글을 2007년 7월 15일부터 동년동월 28일까지 읽었다.


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한국사 시민강좌 제41집 - 2007
일조각 편집부 지음 / 일조각 / 2007년 8월
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이 책은 내 인생을 바꾼 책이다. 이책을 읽은지 이제 10년이 넘었다. 20집을 첫권으로 해서, 버써 41집이군,ㅋㅋ 만원이 안되는 책값으로 1000배가 넘는 이윤??^^ 언제나 날 실망시키지 않는 책디다. 그 만큼 사랑이 담긴 책이다. 

이번호의 주제는 역사와 소설, 그리고 드라마다. 내 경험상 모든 소설과 드라마엔 역사적인 배경이 깔려있다. 역사적 지식을 가지고 있다면, 더 재미있는 소설과 드라마가 될 것이다. 하지만 이에대한 헛점도 만만치 않다. 역사에 대한 왜곡이나 잘못된 인식을 심어줄 수 있기 때문이다. 그래서 비판적인 읽기가 필요한 것이다. 

여기서 이민웅교수는 "소설은 소설일뿐 역사로 보지 말아달라"고 간구했다. 당연한 말씀이다. 하지만, 그는 간단한 한마디말로 소설과 역사를 구분지어 역사의 고립을 자초한 것은 아닌지 모르겠다. 모든 문학에는 역사적인 사건과 배경이 있게 마련이다. 심지어 현대소설에서도 그러하다. 역사를 알면 소설의 이해가 더 깊어지는 것은 당연하다. 읽기에 있어 비판적인 자세를 가지는 것이 더 좋지 않을까 생각한다. 

이 책을 2008년 3월 1일부터 동년동월 12일까지 읽었다.


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한국사 시민강좌 제37집
일조각 편집부 지음 / 일조각 / 2005년 8월
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이번호는 이기백선생의 1주기 추모의 글이 담겨있다. 한국사시민강좌란 책을 만든 장본인이기도 한 그는 한국사에 있어 대가라 할 것이다. 나 역시 선생님을 추모한다. 

우리나라는 문치의 국가였다. 무신집권기간에도 비록 비공식적이긴 했지만 문치를 했다는 정황이 속속드러나고 있다. 그만큼 글을 사랑하고 지식을 대접하던 나라였다.  

통일신라 이전의 서적은 우리나라에 남아있지 않다. 아쉽다. 하지만 근래 목간에 대한 연구가 진전되고 있음을 알 수 있었다. 고려시대에는 불경간행사업을 통해 지식인들에게 많은 영향을 미쳤다. 각필에 대한 연구를 통해 그런 고려시대의 독서세계를 엿보기도 했다.  

조선은 문집의 시대라 할 수 있을 것이다. 문집과 관련한 다양한 이야기를 읽을 수 있었다. 출판비용의 제약으로 인한 필사본의 유행경향을 읽을 수 있다. 이런 필사본이 결코 그 중요성에서 뒤지지 않는 다는 생각을 하게했다.  또 요즘 유행했던 '성균관스캔들'에서 보였던 필사인인 겸인의 존재도 알 수 있었다.  

실학자들의 서학서읽기도 소개된다. 당시의 서학서는 고가품이었다. 그렇지만 실학자들의 지식에대한 욕망을 뿌리칠 수 없었을 것이다.

16세기조 채수의 '한국역사상 최초의 필화사건'도 소개하고 있다.  

1910년 강제병합 후 방각본란 형태의 상업출판 외에 딱지본이라는 것이 등장했고, 1930년대 초반까지도 일제하 조선의 소설출판계를 석권했음을 알았다. 당시의 소설이 국수 한 그릇값인 6전으로 살 수 있었기 때문에 '육전소설'리란 별명이 붙었다는 것을 알았다. 

나는 책을 좋아한지 이제 겨우 10년이 되었다. 그 이전의 삶과 지금의 삶은 확연하다. 책이란 삶의 질을 몇십,몇백배 증폭시키는 기능을 한다. 책에 보이는 지식의 세계는 그 어떤 장르보다 우위에 있을 것이다. '펜이 칼보다 강하다.'란 말이 허언이 아님을 알 수 있다. 

이 글은 2006년 6월 8일부터 동년 8월 16일까지 읽었다.

 


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한국사 시민강좌 제42집 - 2008
일조각 편집부 지음 / 일조각 / 2008년 2월
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그동안 내가 알던 한국인의 견문록은 <왕오천축국전>정도...그런데, 빈왕록, 해동제국기, 표해록, 간양록, 해유록, 열하일기, 수문록, 재정견문, 해천추범, 포와유람기 등등....많이 있군요.... 

간결하면서도 상세하게 설명이된 글에서 진진한 지식의 보고란 이런 것이 아닌가 생각된다. 공부를 많이 하여 실력이 쌓인 분들의 글은 읽기가 쉽고, 어렵지 않으면서도 행간에 지적인 보물이 가득하다.  

이 책을 2008년 3월 31일부터 동년 4월 14일까지 읽었다.


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