소통의 정치를 꿈꾸며...

페미니즘의 도전 - 한국 사회 일상의 성정치학
정희진 지음 / 교양인 / 2005년 11월

결혼 초에 무슨 일이었던지 내가 남편에게 이런 말을 던진적이 있었다.

여성문제에 대해서는 좌파도 우파도 없고 오로지 보수꼴통들밖에 없는 것 같다고...

그에 대한 남편의 대답은 그걸 이제 알았냐는 표정으로 나를 쳐다보는 거였다. 그리고 "야 미쳤다고 남자들이 페미니스트를 하냐? 그거 모르면 지 몸이 얼마나 편한데.... 기득권은 그렇게 쉽게 없어지는거 아니다. 특히나 이렇게 날때부터 골수 깊숙히 박혀있는 기득권은..."

아 그런거였구나? 단순히 아직 몰라서 이해를 못해서 그런게 아니였구나... 나도 한때는 박노해시인의 이불을 꿰매며를 읽으면서 적어도 운동권이라는 남자들은 가사일이든 여성에 대한 시각이든 뭔가 다를거라는 환상을 가진적이 있었다. 물론 그 환상은 오래지 않아 깨졌지만....

오랫만에 페미니즘에 대한 책을 들었다. 저자의 페미니즘에 대한 진단은 명쾌하다.

여성운동은 남자 시스템에 저항하는 것이라기 보다는, 남성의 세계관과 경험만을 보편적인 인간의 역사로 만드는 힘을 조금 상대화시키자는 것이다..... 여성운동은 여성이 '공적영역'에 진출하는 것을 넘어, 남성이 '사적 영역'으로 들어오는 것이다.... 남성들이 집에서 노동하지 않는 한, 여성에게 사회진출은 이중의 중노동만을 의미할 뿐이다.

여성주의는 차이나 차별에 대한 이야기가 아니라 차이를 이해하는 방식이다. 차이가 차별을 만드는 것이 아니라 권력이 차이를 만든다.... 다른 타자들의 목소리를 배제하지 않는것, 이것이 진정한 보편주의 정치학으로서 여성주의 언어가 지닌 힘이다.

이 책을 관철하는 기본적인 철학은 소통의 철학이며 소통의 정치이다. 페미니즘의 정치는 단순히 성적 구분으로서의 남성과 여성의 소통의 벽을 허물자는 것으로 끝나지 않는다. 같은 여성안에서도 얼마나 많은 다른 삶의 존재 조건들이 있는가? 계급의 차이, 장애인/비장애인, 동성애자/이성애자, 서구세계/비서구세계 이런 다원적이고 복잡한 인간의 존재조건에서는 누구나가 피해자인 동시에 다른 입장에서는 가해자가 될 수 있음을... 뿐만 아니라 같은 여성운동의 내부에서도 얼마나 달라질 수있는지...그렇기 때문에 서로간의 소통이 얼마나 절실한지....

그럼 무엇으로 소통할 수 있을까? 인간은 모두 자신의 계급적 존재기반에 의해 사고한다. 이 세상이 남성 중심으로 돌아가는 것에 대해서, 자본가와 가진자 중심으로 돌아가는 것에 대해서, 사회적 약자가 배려받지 못하는 것에 대해서 나는 분노한다. 하지만 그 분노는 어디까지일까? 딱 나의 계급적 존재기반까지였다. 나름대로 내가 약간은 진보적이라 생각했던 내게 찬물을 끼얹고 나를 다시 한번 정신차리게 해준다.

저자인 정희진씨가 예로든 2004년 성매매 방지법 이후 성판매 여성들이 거리로 쏟아져 나와 '생존권 투쟁'을 벌인 일은 아직도 기억에 생생하다.  그 때 나는 이 사건을 보고 한편으로 당황스러웠다.(아마도 당황스러웠던건 정치적인 또는 노동자의 집회에만 익숙하던 내가 감히 이 사회의 악이라 할 수 있는 성매매의 자유를 부르짖는 그들을 이해하기 힘들어서였을 것이다. 소위 부끄러운줄도 모르고라는 심정...) 이건 그들 개인의 처지나 상황에 대해서 동정할 수는 있지만 그들에게도 자기 목소리가 있고 할말이 있다는 것을 인정하지 않는 나의 우월주의에 기반한 감정이었을 것이다. 이건 분명히 소통 불가의 상황이다. 나같은 사람은 그들을 내가 생각하는 좋은길로 이끌어야 한다고 생각하지 결코 그들의 이야기를 그들의 입장을 들어주지 않을 것이다.  성매매에 찬성하는가 반대하는가라는 사유방식하에서는 누구도 이 여성들과 소통할 수 없다. 소통이 없는데 어떻게 대책이 만들어질 것인가? 그래서 정희진씨는 성매매 찬반 논쟁을 넘는 다른 방식의 사유와 언어를 찾아야 한다고 주장한다. 그건 아직 우리 여성운동이 갖지 못한 것이다.

나의 한계를 자각함과 동시에 그럼으로써 다른 사람이 가지고 있는 사유의 한계를 같이 사고하며 극복해나감으로써 소통의 장을 만들어가는 일상의 정치학 이 페미니즘 정치학이다.

아빠 엄마랑 같이 보고 미술관에 가요.

바바의 미술관 - 명화를 처음 보는 어린이를 위한 ㅣ 국민서관 그림동화 60
국민서관 / 2005년 12월

가끔 아이를 데리고 시립 미술관에 간다. 아이는 처음에는 엄마를 따라 다니지만 곧 싫증을 내고 여기 저기 뛰어다니고 싶어서 늘 "엄마 이제 다른데 가자"고 외치지만....

그래도 한동안은 꽤 따라다니면서 그림에 관심을 가지는데 보통 한두개쯤은 관심을 많이 보이는 그림들이 있다. 보통은 색채가 아주 선명한 그림들인 경우가 대부분... 그래도 그런 그림들을 보면 "엄마 이건 뭐야" "와 이 파란색 예쁘다" 등의 감탄사를 날리기도....

엄마 욕심에야 아이에게 그림에 대해서 알고있는 많은 설명도 해주고 싶고(아는게 별로 없어서 곤란할때가 더 많긴 하지만...) 아이가 좀 더 진득하게 그림을 봐 줬으면 하기도 하지만, 그건 그야말로 욕심일게다. 그 어린 나이에 단 하나의 그림이라도 자신의 기준으로 마음에 와닿는게 있는것만도 다행일터.... 보통 그쯤 되면 우리의 미술관 여행은 보통 끝난다. 그러고는 미술관 마당으로 나와 뛰어놀기...

이 책은 이런 아이들을 미술관에 데려갔을때 같이어떻게 미술을 즐길 수 있을까? 아니 부모들이 어떻게 아이의 눈높이를 맞춰줄까에 대한 세심한 배려를 담은 책이다. 아이들이 느끼는 그대로를 어떻게 어른들이 수용해줘야 할지, 부모의 욕심을 접어야 할지 셀레스트마을의 여왕 코끼리 셀레스트를 통해서 조근 조근 일러준다. 그래서 어쩌면 이 책은 아이보다 부모들이 더 먼저 봐야하는 그림책인지도 모르겠다.

마지막에 나오는 미술관에 놀러다니는 아이들이 꾸게 될 다양한 꿈의 차별은 없다. 화가가 되든 미술품을 수집하는 사람이 되든 아니면 미술품으로 티셔츠를 만들어 파는 사람이 되든, 정말 아니면 한번씩 미술관을 찾는 관람객이 되든 말이다. 그저 예술을 통해 자신의 인생을 풍요롭게 가꾸어나갈줄 아는 사람이면 뭐가 되도 좋지 않겠는가?

이 그림책을 보면서 우리 아이들이 가장 마음에 들어한 그림은 웃기게도 코끼리판 뭉크의 절규

바로 요 그림이다. 이 그림이 왜 맘에 드냐니까 "알록 달록 물이 있잖아"란다. 포스터에 있는 뭉크의 원작 그림을 보여줘도 마찬가지...(이게 애들의 눈높이겠지...) 오늘 저녁 아이들과 나는 셋이서 계속 이 뭉크의 절규의 표정과 제스처를 흉내내면서 놀았다. ^^

다만 아쉬운건 우리 문화에 대해서도 이런 책들이 좀 많이 나와줬으면 하는거다. 사실 아이들을 요즘 미술관에 데려간다해도 저런 그림을 볼 수 있는건 아니니까....

가격에 비해 정성스럽게 만들어진 유아용 명작동화

아기돼지 삼 형제 - 들춰보는 세계명작 1
변정연 그림, 엄혜숙 글 / 아이즐북스 / 2005년 4월

잘 아는 아기 돼지 삼형제를 들춰볼 수 있는 형태로 만들었네요.

책의 모양은요.

하루종일 빈둥 빈둥 놀다가 후다닥 짚을 날라 집을 만드는 첫째 돼지
조 날개를 살짝 들추면

짚으로 집을 다 만들고 집안에 들어가 편히 쉬고 있는 첫째 돼지의 모습이 나옵니다.

이 집이 어떻게 돼는지는 아시죠.

왼쪽 페이지에 늑대가 와서 첫째 돼지에게 들여보내달라고 얘기하고 있습니다.

날개를 펼치면 그대로 입김을 후~~욱 부는 늑대의 입이 왼쪽 페이지와 일치돼게 돼어있네요.

마지막 결론이 맘에 듭니다.

굴뚝으로 들어온 늑대는 펄펄끓는 냄비속에 빠지지만 죽지는 않고 도망가는 것으로 돼어 있네요.

이런 전래동화에서 심각하게 잔인한 결말이 아이들에게 어떻게 받아들여질지 좀 자신이 없습니다. 그래서 이렇게 혼나서 도망간다는 설정정도가 저는 마음에 드네요. 그리고 저 날개를 펼치면 집의 문을 열고 나와 통쾌해 하는 아기 돼지 삼형제의 모습이 보이고요.

작은 사이즈에 푹신푹신한 표지, 그리고 신경써서 만든 책안의 날개까지 저는 요 시리즈가 맘에 듭니다. 아이들 명작동화는 당분간은 한 10권정도 나와있던데 이 시리즈를 보여주는게 좋겟다는 생각이 드네요.

이승복 동상과 도시락 특공대

옛날이나 지금이나 초등학교 교정을 변함없이 장식하는 동상. 그 동상의 주인공들도 참 안변한다. 이순신장군, 세종대왕까지는 그렇다 치더라도 뜬금없는 이승복 동상. 물론 한 번 만들어놓으면 아무도 신경 안쓰기에 비가 오나 눈이오나 세월이가도 그 자리에 있을 수 밖에....

지난주 한겨레 21에 실린 시골학교의 이승복 동상 사진이 재밌다.

아마 폐교된 분교이지 싶은데....(학생들이 다니는 학교라면 저 상태로 방치되는건 있을 수 없다.)

이승복이 들고 있는 저 책보를 알리가 없는 요즘 아이들에겐 저 책보가 도시락으로 보였나보다. 그래도 이 발칙한 상상력이 재밌다. 설마 저걸 누가했는지 찾아서 국보법 운운하는 무식한 인간은 없겟지? ^^

결국 그놈의 명작동화를 서점에서 몇권 고르다.

오늘은 오후에 오랫만에 서점에 들렀습니다. 사실 저는 아이들 데리고 서점에 가는건 좀 싫어해요. 왜냐하면 이 녀석들이 절대 빈손으로 못나오게 하는데 그 고르는 것들이 어찌 그리 하나같이 맘에 안들까요? ^^

요즘 예린이는 신데렐라에 폭 빠져 삽니다. 빌려온 비디오 테이프를 하루에도 몇번씩 엄마를 졸라 보면서...

그래서 책이나 한권 사주자 싶어서 어린이 명작동화 코너로 갔더니 여지없이 신데렐라를 고르네요.

오늘 서점에서 골라온 책

 

서점에서 둘다 신데렐라를 각각 한권씩 사겠다고 싸워서 둘은 또 혼났다지요.

오랫만에 정가 다주고 책을 사려니 돈 아까워 죽겠더만요. ㅠ.ㅠ