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옳고 그름 - 분열과 갈등의 시대, 왜 다시 도덕인가
조슈아 그린 지음, 최호영 옮김 / 시공사 / 2017년 2월
평점 :
품절
이 책은 미국판 분열상에 대한 고찰이다.
노예의 후손이 미국의 대통령이 되었을 때 사람들은 환호했다.
그가 재선까지 이루었으나, 많은 미국 사람들은 오바마의 정책에 불만을 가졌던 모양이다.
하필인지 필연인지,
유럽과 북미가 불안정해지면서 그 주변인 서남아시아와 동유럽은 더욱 불안해진다.
그래서 극단적 행동주의자들이 테러를 일으키고, 난민들이 잘 사는 나라로 스며든다.
그 선택의 한 모양이 트럼프의 대통령 당선이다.
이명박이나 박근혜가 대통령이 될 당시의 상황과 크게 다르지도 않다.
도대체 이런 이상한 인물들이 어떻게 표를 얻을 수 있을까?
이 책은 어디까지나 미국의 상황을 염두에 두고,
여러 가지 심리학적 결과물들을 고찰한 것이다.
인간을 상당한 지능을 가진 종족으로 생각하고, 그들에게 희망을 가져 보려는 시도인 것이다.
원제목은 '도덕적 부족들'이다.
서로 다른 도덕을 가진 부족들은 대립을 일삼게 된다.
결국은 밥그릇 싸움인데, 미국처럼 시스템이 갖춰진 나라조차도 트럼프 당선 이후 어수선한 모습니다.
한국처럼 한 번도 시스템을 갖춰보지 못한 나라야 에혀, 말할 것도 없겠다.
공리주의처럼 인간의 능력을 과신하던 시대에 나선 도덕률들은 현대에 많은 비판을 받는다.
그렇지만, 인간을 믿지 않을 수도 없다.
현대 우리에게 필요한 도덕성은,
상반된 도덕을 지닌 집단들이 함께 살고 번영할 수 있도록 도와주는 사고(50)
이 책은 이런 것을 전제로 둔다.
과연 미국이라는 군산복합체로서의 국가 정체가 도덕을 가진 존재이기는 한지, 그런 의문은 없다.
그저 자기들만 잘 살면 되는 모양이다.
테러집단을 욕하기만 하고, 자기 반성은 없는 행태이기도 하다.
최후통첩 게임에서 사람들이 주로 내놓는 제안이 사회마다 크게 다르다는 사실을 발견했다.(117)
그것이 당연한 것 아닐까?
조선처럼 가족 단위의 부족일 경우, 돈은 크게 중요하지 않을 수 있지만,
현대인들의 파편화된 부족의 경우, 돈에서 실랑이를 벌이지 않을 수 없는 것이다.
미국이란 나라의 경우, 인디언을 학살하고 세운 나라라는 반성이 없이,
그리고 20세기 모든 전쟁에서 큰 부를 챙긴 나라라는 속죄도 없이,
자신들의 능력만을 운운한다면, 그 부족의 앞날 역시 밝지 않다.
이 책에서 결론으로 이끌어내는 이야기 역시
미국의 앞날을 위해서 '도덕적으로 우리가 남이가?'를 외치는 수준이다.
남들보다 앞서기 위해서가 아니라
그저 그것이 선하기 때문에 함께 하려는 성원들을 기다리는 세계적 부족(529)
이렇게 자기 나라 사람들을 착각하고 있다.
남들보다 앞서기 위해서 핵무기를 사용한 유일한 나라이며,
유럽에서 세계대전의 결과로 독일에게 참혹한 반성을 요구한 반면,
미국은 일본을 식민지로 삼고 조선마저 병참기지로 삼으면서 일본을 동아시아의 군국주의 방패로 다시 세웠다.
미국은 고차 도덕이 아니라 아주 저열한 도덕조차 말하기 힘든 나라가 아닌가 싶다.
미국 내에서도 'Occupy the Wall Street'를 외치는 시민들을 향해 'Occupy the Dest'(직업이나 가지셔)같은 비아냥을 날리기도 했다.
이 책은 많은 도덕적 논리들이 망라되어 있기는 하지만,
미국이라는 나라의 분열상에 대하여 전혀 파악하지 못하게 하는,
아니 '우리 미국은 단결해서 더 잘 살아 져야 한다~!'는 주장을 하는 책으로 보인다.
한편,
한국의 경우... 한심하게도 최고 권력자의 불법에 대하여 저항하는 국민 앞에,
태극기를 휘날리며 심지어 성조기까지 휘날리면서 폭력을 저지르는 군중의 무리가 대로를 활보한다.
언론에서는 촛불과 태극기라는 희한한 대립각까지 잡으면서 현실을 날조하고 있다.
결국, 밥그릇 싸움이다.
가진자들이 더 먹으려는 것이 트럼프의 욕심일 터이지만, 그를 찍는 것은 가난한 백인들이었듯,
가진자들이 절대로 내놓지 않으려는 것이 삼성과 권력의 욕심이겠으나, 그를 찍는 이들은 불행한 현대사의 소외되었으나 세뇌된 민중들일 터이다.
박-최 게이트를 통해 '쏙고, 또 쏙았어요'를 깨달은 민중이 조금 늘었을 것이나,
아직 한국의 도덕률은 멀고 또 멀었다.
고도를 기다리는 마음들은,
아련히 멀리서 오고 있을 봄을 믿으며,
오늘도 한 발짝 마중가는 마음으로 살 일이다.
너를 기다리는 동안
황지우
네가 오기로 한 그 자리에
내가 미리 가 너를 기다리는 동안
다가오는 모든 발자국은
내 가슴에 쿵쿵거린다
바스락거리는 나뭇잎 하나도 다 내게 온다
기다려본 적이 있는 사람은 안다
세상에서 기다리는 일처럼 가슴 애리는 일 있을까
네가 오기로 한 그 자리, 내가 미리 와 있는 이곳에서
문을 열고 들어오는 모든 사람이
너였다가
너였다가, 너일 것이었다가
다시 문이 닫힌다
사랑하는 이여
오지 않는 너를 기다리며
마침내 나는 너에게 간다
아주 먼데서 나는 너에게 가고
아주 오랜 세월을 다하여 너는 지금 오고 있다
아주 먼데서 지금도 천천히 오고 있는 너를
너를 기다리는 동안 나도 가고 있다
남들이 열고 들어오는 문을 통해
내 가슴에 쿵쿵거리는 모든 발자국 따라
너를 기다리는 동안 나는 너에게 가고 있다. (게 눈 속의 연꽃, 문학과지성사, 1990.)