언어의 新풍속도  [04/11/23]
 
[문화산책―김병종] 언어의 新풍속도

종이 위의 언어가 전부이던 시절과 이동전화 컴퓨터의 언어가 대세를 이루는 오늘의 언어문화는 사뭇 달라져버렸다. 법정 스님이 근래 쓴 책을 소개하는 글에 ‘폭력의 시대…. 적게 보고 적게 듣고 적게 말하라’는 구절이 있었다. 건강 서적 같은데서 ‘적게 먹으라’는 말을 자주 접했지만 ‘적게 보라’ ‘적게 들으라’ 그리고 ‘적게 말하라’는 권유는 참 인상적이었다.

유학서는 학문에 입문하는 자에게 필수로 많이 보고 많이 생각하라고 권유하고 있는데 이 시대에는 이미 많이 보는 것도 많이 듣는 것도 모두 미덕이 아닌 것 같았다. 그만큼 볼 것,들을 것이 많은 것 같은데 실상은 보아서 좋은 것,들어서 유익한 것이 많지 않다는 이야기일 것이다.

그 글을 읽으면서 문득 말의 값어치에 대해 생각해보게 된다. 산 속에 혼자 사는 스님은 TV도 휴대전화도 없는 적막 속에서,그러나 소음 속에서는 들을 수 없는 영혼의 모음(母音)을 듣는다고 했다. 현대인들이 놓쳐버리는 대자연의 신비하고 아름다운 소리들을 듣는 것이다. 사람의 입으로 토해지는 말 대신 나무와 바람과 새들과 산의 소리를 듣는 것이다.

이동전화의 발달과 함께 말의 홍수시대가 왔다. 하루 종일 말 속을 부유하는 느낌이다. 광장과 골목과 자동차와 지하철과 사무실 그 어디서고 수많은 말들과 부딪친다. 본디 말에는 말씀이라고 높여 한자로도 말씀 언(言)이라 했건만 오늘날의 말 값은 말씀 언을 달기가 무색할 정도이다.

얼마 전 한 잡지를 보니 어느 교수 한 분이 휴대전화 없이 사는 것이 화제처럼 떠올라 있었다. 교수 일 외에 지역에서 많은 일에 종사하는 그 분이 휴대전화 없이 지낸다는 것은 신선했다. 초기에는 공인이 그럴 수 있느냐고 비난이 빗발쳤지만 이제는 다들 그러려니 한다고 했다. 그러면서 휴대전화 없이 사는 삶의 정신적 여유와 넉넉함이 매우 소중하여 자신은 약간의 불편함에도 불구하고 앞으로도 휴대전화는 가질 맘이 없다는 것이었다.

이 글을 읽으면서 나도 암중모색처럼 그 요망한(!) 기계를 없애버릴 생각을 하게 되었다. 청하지 않았는데도 지겹게 또 올라오는 성인광고의 문자 메시지들로부터 시작하여 열에 아홉은 불필요한 전화,받기 싫은 전화이니 참 짜증이 난다. “아아! 휴대전화만 없다 해도 훨씬 평화로울 텐데” 하는 생각을 하루에도 몇 번씩 하게 되는 것이다.

물론 나만 없앤다 해서 해결날 사항이 아니라는 것은 안다. 대중목욕탕 하고도 사우나에 들어와서까지 휴대전화를 받는 세상이니 말이다. 어느 의과대학 교수 분 얘기로는 산부인과에 진료받으러 와서 진료대에 누워서까지 휴대전화를 받는다니 손들지 않을 수 없다. 말이 많다보면 쓸 말이 별로 없는 법이다. 그럼에도 불구하고 왜 이렇게도 말이 많은 세상이 된 것일까.

어떤 글에 보니 인간 소외현상의 하나라고 하였다. 문명의 가속화 현상으로 점점 인간이 소외되고 그 소외와 공허가 견딜 수 없어 말을 많이 하게 된다는 것이었다. 서로 끊임없이 말을 주고 받음으로써 존재를 인정하고 인정받으려 한다는 것이다. 언어적 확인으로 실존을 확신해야 안심하는 세상이 되어버렸다는 말이다. 말 없이 서로의 눈빛만을 보고 돌아서도 정이 변치 않던 그런 시대는 이제 소설에서도 나오지 않는다.

이 가을 열흘쯤만이라도 휴대전화 울리지 않는 곳에서 살고 싶다. 나도 한번 가랑가랑 울리는 풍경소리와 소슬한 바람소리들 속에 밤을 맞고 싶다. 후두둑 나뭇잎에 떨어지는 빗소리를 들으며 잠을 깨고 싶다. TV와 컴퓨터 불빛이 없는 곳에서 어스름 저녁 빛을 맞고 싶다. 휘영청 떠오른 달빛을 보고 싶다. 새벽 미명 속에 깨어나는 나무와 풀들을 보고 싶다. 말 없음 속에 자연의 말들을 듣고 싶다. 아무도 해하지 않은 그 무욕한 말들을.

(김병종 화가·서울대 교수)=국민일보발췌 


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[책장을 펼치며] '정글'속의 책, 소박한 소망  [2004. 11. 23]

'1938년 이탈리아에서 태어난 한 책이 있었습니다. 책은 스스로를 헤밍웨이나 스타인벡 급의 작품이라고 여기고 있습니다만 노벨상 후보에는 한번도 올라보지 못했습니다. 60년 가까운 세월을 살아오면서 책은 세 번 주인이 바뀌었습니다. 그리고 20세기가 끝날 무렵 책은 밀라노의 고서점에서 네 번째 주인을 기다리고 있었습니다. 서점은 그 해 여름 문을 닫을 예정이었고 그전에 누군가에게 구제되지 않으면 책은 재활용 폐지로 넘어갈게 될뻔했습니다. 책은 서점에 사람이 들어올 때마다 심장이 멎을 만큼 초조감을 느낍니다. 선택을 받아 떠나는 동료에 대해서는 부러움과 시기심도 교차합니다. 책은 수세기를 지나서도 살아 있는 책, 고전의 반열에 오르는 것이 꿈입니다. 그러나 책은 지금 그런 이상보다는 폐지로 변한 뒤 치즈와 샐러드를 담는 포장지가 되거나 아님 쓰레기통에 던져졌다 한 줌 재로 변하는 처지가 되지 않기만을 바랄 뿐입니다.'

인용한 글은 안드레아 케르베이커가 쓴 '책의 자서전-어느 베스트셀러의 기이한 운명'의 주요 내용을 간추린 것입니다.

저자는 책을 영혼이 있고 감정과 감동을 느낄 수 있는 살아 있는 생명체라고 가정한 뒤 1인칭 화자로 내세워 자신의 지나온 세월을 이야기 하게 합니다.

저자의 말대로 만약 책이 사고의 능력을 가지고 있다면 책은 과연 어떤 생각들을 할까요. 제가 추측하기로는 무엇보다 생존권을 요구할 것 같습니다. 출판사라는 어머니의 자궁을 떠난 뒤 서점에 진열됐다 그 누구의 관심도 끌지 못한 채 소리없이 사라지는 가치없는 삶을 원하지는 않을 것이기 때문입니다. 노벨상 등 굵직한 상을 받지는 못할지라도, 표지가 찢기고 군데군데 좀이 슬더라도 오래도록 자신을 필요로 하는 사람들의 서가에 꽂혀 있기를 바랄겁니다.

책은 또 현대인들과 마찬가지로 극심한 스트레스에서 벗어날 수 있기를 원할 듯합니다. 책의 세계에도 정글의 법칙은 적용됩니다. 효용가치가 떨어져 찾는 사람이 없으면 가차없이 도태됩니다. 책의 처지에서는 지은이나 출판사가 애초부터 읽히는 책으로 만들어주기를 기대할 수밖에 없겠죠.

반세기전에 나온 책들은 라디오를 싫어했다지만 요즘의 책은 텔레비전이나 컴퓨터를 엄청나게 미워할 개연성도 큽니다. 오늘날 사람들의 손에서 자신을 떠나게 만든 주범으로 인식을 한다면 말입니다.

'책답게 살 만한 권리'를 주장할 수도 있습니다. 고물상까지 가지는 않더라도 자신을 소중하게 여기지 않는 사람을 주인으로 만나 이리저리 채이다 잡동사니 상자 속에서 암울한 생을 보내는 것은 죽기보다 끔찍한 일인 까닭입니다. 뜨거운 라면 냄비를 올려 놓는 받침대, 잠잘 때 쓰는 베개, 혹은 부부싸움 때 상대방에 던지는 흉기가 된다면 책은 태어난 것을 후회하며 복받치는 설움을 삼키고 있지 않을까요. 어차피 천년만년을 살 수 없다면 살아 있는 동안이라도 좋은 주인에게서 귀여움을 받기를 바라는 것이 소박한 책의 소망일겁니다.

오늘도 책들은 서점의 진열대에서 자신의 가치를 알아주는 사람을 만나기를 원하고 먼지 덮인 집 서가의 구석진 자리에서 주인이 다시 한번 불러주기를 애타게 기원하고 있을지 모릅니다. 텔레비전이나 컴퓨터를 끄고 자신을 꼭 안아주기를 갈망할 수도 있습니다.

독자 여러분들은 책에게 어떤 주인이 되고 싶습니까.


(국제신문 염창현 기자)


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[한국백상출판문화상 출판계와 45년 호흡]

"책의 사회적 의미를 짚는 국내 유일의 상"
작년부터 저술·번역·편집 등 4개 부문으로
30일까지 접수

“몇몇 신문사에서 출판상을 제정했다가 없애 버리는 상황에서 한국일보는 무려 45년 동안 어려움에도 불구하고 한 해도 거르지 않고 꾸준히 이 상을 운영해 우리 출판계에 끼친 공이 매우 큽니다.”(김경희 지식산업사 대표)

“한국백상출판문화상은 전통도 전통이지만, 국내에서 유일하게 책의 사회적인 의미를 짚는 중요한 상입니다.”(홍지웅 한국출판인회의 회장)

한 해 국내출판계를 총정리하는 ‘책 축제’ 한국백상출판문화상이 30일까지 올해 응모도서를 접수하고 있다. 1960년 9월 23일자 한국일보 1면 사고로 ‘제1회 한국출판문화상’ 제정을 알린 뒤 45회째다.

97년 상의 이름을 백상(百想) 장기영(張基榮) 한국일보 창업주의 호를 따 한국백상출판문화상으로 바꾸고, 시상 내용을 일부 변경한 이 상은 출판인들의 말 그대로 한 해 국내 출판의 수준을 평가하고 좋은 책 낸 출판인들을 격려하는 명실상부한 국내 최고 권위와 전통의 출판상이다.

지난해 응모한 책은 236개 출판사 1,196종 1,885권. 1회 때 164종에 비하면 7배 이상 늘어난 양이다. 응모도서 숫자는 출판사가 잇따라 생겨나고 대형서점들이 자리 잡기 시작한 90년대 들어 급격히 늘었다. 31회(91년)에 500종이던 심사대상 도서가 불과 5년만에 1,000종을 넘어섰다.

한국백상출판문화상 역대 가장 많은 저작상을 탄 출판사는 일조각(대표 김성재).

한국학 관련 책을 주로 내온 일조각은 출판상 초기 수상 대상에서 빠지는 해가 거의 없었고, 전체 수상 횟수만 20여 차례에 이른다. 최근 10여년 동안에는 지식산업사, 민음사 등이 두각을 나타내 한국 단행본 출판계의 간판임을 과시했다.

출판상에 얽힌 이야기 중에는 26회(85년) 저작상을 받은 이효재 당시 이화여대 교수의 수상 소감 인터뷰가 한국일보 초판에 나간 뒤 타의로 삭제된 일이 아픈 기억으로 남아있다.

군사정권의 서슬이 퍼렇던 당시 ‘분단의 사회학’으로 상을 탄 이 교수가 “우리의 분단극복의지를 동원해 민족운동을 확산해 나가기 위해서도 이런 방향의 연구가 필요하다는 것을 절감하고 있었지요”라고 말한 것이 화근이었다.

기사를 끝까지 지키지는 못했지만, 한국백상출판문화상은 그 때문에 공정한 잣대로 용기 있게 좋은 책을 고르는 상이라는 이미지를 굳히게 됐다.

한국백상출판문화상은 지난해부터 기존의 저작상 3개 부문(인문사회, 자연과학, 시사교양)과 출판상 13개 부문(사전, 문고, 전집, 기획, 편집, 사료정리, 번역, 어린이, 사진, 예술, 장정, 제작, E북)을 ▦저술(학술ㆍ교양) ▦번역 ▦편집 ▦어린이ㆍ청소년 등 4개 부문 5개 시상으로 조정했다.

저작상에만 지급했던 상금(500만원)도 이 때 편집, 어린이ㆍ청소년 부문에 똑같이 각각 500만원을 지급하는 것으로 확대했다. 심사도 출판현장에서 책을 고르고 평해온 전문가 예심과 해당 분야 권위자들이 참여하는 본심으로 지난해부터 예ㆍ본심 심사자를 달리했다.


(한국일보)

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연하장에 도전하는 연하도서  [04/11/18]
 
[출판수첩] 연하장에 도전하는 연하도서

‘단군이래 최대의 불황’이라는 출판계에 색다른 실험이 진행중이다.

수선재,주변인의 길,책읽는 마을 등 7개의 중소 출판사들이 컨소시엄을 만들어 성탄카드나 연하장 대신 책을 보내자는 캠페인을 시작했다. 성공하면 연 1000억원가량으로 추산되는 성탄·연하장 시장의 상당부분을 출판계의 몫으로 돌릴 수 있다는 게 이들 출판사의 기대다.

성탄연하장의 경우 공들여 보내봤자 휴지통으로 직행하기 일쑤. 이 때문에 아예 이메일로 대체하는 사람들이 늘어나는 추세다. 하지만 책이라면 사정은 다르다. 오래 소장하지는 않더라도 한번 정도는 읽어볼 가능성이 크고 그만큼 기억에 남는 선물이 될 수 있다. 성탄·연하장과 비슷한 가격대에,비슷한 크기로 책을 내놓을 수만 있다면 승산은 있는 셈.

컨소시엄측은 성탄·연하장의 가격대가 500∼4000원 정도인 점을 감안,책의 가격을 2800원으로 책정했다. 60쪽 안팎의 분량에 무게도 125g정도로 통일했다. 550원의 우편요금으로 보낼 수 있는 우편물의 기준의 150g이하이기 때문. 이번주부터 서점가 깔린 성탄·연하 전용 도서는 ‘풍경’ ‘무심’ ‘어머니’ 등 15종. 일단 서점이나 독자들의 반응은 긍정적이다. 현재 전국 20여개 대형서점이 전용 우편함을 설치,우편서비스를 대행하는 방안을 추진중이고 일부는 전용코너까지 만들었다. 연하장 수요가 많은 기업이나 정치인들의 경우 대량구매의사를 타진해왔다. 컨소시엄측은 초판으로 15만부를 찍었지만 곧 30만부를 추가 인쇄할 계획이다.

연말연시가 지나면 이들 성탄·연하 전용 도서는 어떻게 될까. 연중 감사의 마음을 담은 생큐카드로 옷을 갈아입거나 언제든 지참할 수 있는 지하철 문고로 변신할 수도 있다. 컨소시엄측은 지하철 역사에서 무인판매가 가능하도록 자동판매기 제작까지 의뢰해놓은 상태다. 프로젝트를 기획한 출판평론가 김영수씨는 “출판계가 불황인 것은 적극적으로 마케팅을 펼쳐 독자들을 끌어들이지 못했기 때문”이라며 “독자들을 찾아가는 마케팅의 일환으로 성탄·연하도서 보내기 캠페인을 준비했다”고 말했다.

초기단계인 만큼 이번 캠페인이 불황에 시달리는 출판계에 새로운 틈새시장이 될 것이라고 단정하기는 이르다. 그러나 경품행사나 덤 얹어주기,광고 공세 정도가 마케팅의 전부인 출판계에 신선한 자극이 될 것이라는 점은 분명해보인다.


(국민일보)
 


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"출판계 超국적 합병에 한국출판사 枯死 우려"  [04/11/18]
 
오늘까지 한국출판포럼

미국 저명 출판인 앙드레 쉬프랭(‘뉴 프레스’ 발행인)은 18일 서울 중소기업협동조합중앙회에서 열린 ‘한국출판포럼’ 기조 연설을 통해, “출판계의 초(超)국적 인수·합병은 ‘문화 제국주의 확산’의 위험성을 안고 있다”고 경고했다.

출판유통진흥원(회장 최태경) 주최, ‘멀티미디어 시대의 출판진흥방향과 선진유통기술’ 주제로 열린 이날 포럼에서, 그는 “복합 미디어 그룹은 수익 목적의 상업 출판에 치중하기 쉽고, 거대 기업의 ‘사냥’에 노출된 한국 내 많은 독립적 중소 출판기업이 미국·유럽의 전례에서 보듯 흡수돼 사라질 우려가 있다”고 말했다.

‘디지털 시대 책과 독서’를 주제로 발표한 일본 오가이타로 츠노 ‘책과 컴퓨터’ 편집장은 “종이책은 전자화된 데이터베이스(인터넷·PC·휴대전화)가 책보다 더 자유로운 상상력을 발휘하는 시대가 온 뒤에야 사라질 것이며, 지금은 전자책과 종이책 두 신구(新舊) 독서 스타일을 조화시켜야 한다”고 했다. 출판 포럼은 19일 ‘한국의 출판유통 현대화’(이중호 북센 물류사업본부장) 주제 발표 등으로 막을 내린다.


(조선일보) 


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