[흔적] 파란 파일 속 이야기

파란 파일 속 이야기
양인명 지음 / 물푸레 / 2001년 9월

후회

1915년, 캐나다의 토론토대학. 이제 석사학위를 받을 생화학 전공 학생들은 꿈에 부풀어 있었습니다. 세상으로 나가 의사로서의 행복한 삶이 보장되어 있었기 때문이지요.
지도교수는 가장 우수하다고 생각되는 두 명의 학생에게 물었습니다.
"내가 지금 하고 있는 연구는 매우 중요한 일이다. 너희들 중에 한 명이 남아서 나와 함께 연구를 계속해 주면 좋겠구나."
그런데 두 학생 모두 연구를 계속하기보다는 의사로 성공하고 싶다고 했지요. 할 수 없이 동전을 던져서 결정하기로 하였고, 그 중 한 명은 계속 연구실에서 고생을 하게 되었습니다.
몇 년 후 의사가 되어 개업을 하고 있던 친구가 신문을 보다가 깜짝 놀랐습니다. 자기 대신 연구실에 남아 있던 찰스 베스트라는친구가 개의 췌장에서 인슐린을 발견해 낸 공로로 노벨상을 타게 된다는 기사를 읽은 것입니다.
그는 가슴을 치며 말했습니다.
"내가 남았더라면 노벨상은 내 것이 아닌가!"

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값을 지불하지 않고 참으로 가치 있는 것을 얻을 수 있을까요?
인생의 갈림길에 섰을 때, 후회 없는 길을 선택하기는 쉽지 않습니다. 혹 잘못된 길로 들어섰다 하더라도 후회하며 아쉬워하기보다는 남은 앞날에라도 꼭 해야 할 일을 찾아 실천하는 것이 후회 없는 삶을 사는 방법인 것 같습니다.

=>이 책의 첫번째 이야기예요.-.쪽

시간 관리

어떤 시간 관리 전문가가 하루는 경영학과 학생들에게 강의를 하면서 자신의 주장을 명확히 하기 위해, 학생들이 잊지 못할 어떤 구체적인 예를 들어 설명을 했습니다.
경영학과 학생들 앞에 선 이 전문가가 말했습니다.
"자, 퀴즈를 하나 풀어 봅시다."
그는 테이블 밑에서 커다란 항아리를 하나 꺼내 가지고 테이블 위에 올려놓았습니다. 그리고 나서 주먹만한 돌을 꺼내 항아리 속에 하나씩 넣기 시작하였습니다.
항아리에 돌이 가득 차자 그가 물었습니다.
"이 항아리가 가득 찼습니까?"
학생들이 이구동성으로 대답했습니다.
"예."
그러자 그는 "그래요?" 하고 되묻더니, 다시 테이블 밑에서 조그만 자갈을 한 움큼 꺼내 들었습니다.
그리고는 항아리에 집어넣고 깊숙이 들어갈 수 있도록 항아리를 흔들었습니다. 주먹만한 돌 사이에 조그만 자갈이 가득 차자 그는 다시 물었습니다.
"이 항아리가 가득 찼습니까?"
눈이 동그래진 학생들은 "글쎄요."라고 자신 없이 대답했고, 그는 "좋습니다." 하더니 다시 테이블 밑에서 모래주머니를 꺼냈습니다.
모래를 항아리에 넣어 주먹만한 돌과 자갈 사이의 빈틈을 가득 채운 후에 다시 물었습니다.
"이 항아리가 가득 찼습니까?"
학생들은 "아니오."라고 대답했고, 그는 "그렇습니다."라고 하면서 주전자에 든 물을 항아리에 부었습니다. 그리고 나서 전체 학급에 물었습니다..-.쪽

"이 실험의 의미가 무엇이겠습니까?"
한 학생이 즉각 손을 들더니 대답했습니다.
"당신이 매우 바빠서 스케줄이 가득 찼더라도, 정말 노력하면 새로운 일을 그 사이에 추가할 수 있다는 것입니다."
"아닙니다."
시간 관리 전문가는 즉시 부인했습니다. 그리고는 말을 이어 갔습니다.
"요점은 그것이 아닙니다. 이 실험이 우리에게 주는 의미는 '만약 당신이 큰 돌을 먼저 넣지 않는다면, 영원히 큰 돌을 넣지 못할 것이다'라는 것입니다."

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인생을 경영할 때 무엇이 먼저이고 무엇이 나중인지 알 수 있다면 성공입니다.-.쪽

처칠의 독설

영국 최초의 여성의원은 애스터 여사였습니다.
그녀는 말이 거칠고 입심 좋기로 유명하였습니다.
한번은 그녀가 처칠에게 악담을 했습니다.
"처칠씨, 내가 만일 당신의 아내였더라면 당신 커피에 독을 탓을 거예요!"
윈스턴 처칠이 되받았습니다.
"애스터 여사, 내가 만일 당신의 남편이었더라면 그 커피를 즉시 마셔버렸을 거요!"

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독설은 독설로 되돌아오기 마련입니다.
선한 말은 선한 마음에서 나오고, 악한 말은 악한 마음에서 나온답니다. 좋은 말만 하면 마음도 선해지지 않을까요? -.쪽

깃털 줍기

남의 험담을 하기 좋아하는 부인이 있었습니다. 필립보 네리라고 하는 성인이 하루는 그 부인에게 말했습니다.
"부인, 시장에 가서 닭을 한 마리 사다 주시오. 그런데 오는 길에 닭의 깃털을 모두 뽑아 버리시오."
그 부인이 닭을 사 가지고 오는데, 바람이 세차게 불어서 깃털을 뽑자 모두 바람을 타고 날아가 버렸습니다.
그 성인은 부인에게 다시 이렇게 말했습니다.
"돌아가서 닭의 깃털을 다시 주워 모아 오시오."
부인은 화를 내면서 말했습니다.
"그건 불가능해요. 이미 바람을 타고 사방으로 날아가 버린 걸요!"
성인은 웃으면서 부인에게 말했습니다.
"당신이 한 말들도 다시 주워 모을 수 없는 것이오."

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남의 허물을 덮어두면 사람을 얻고, 자꾸 허물을 들추어내면 친한 벗도 등을 돌린다고 했습니다. 남의 험담을 잘하는 사람 곁에는 진정한 친구가 없습니다.
친구가 많은 사람이 되고 싶지 않습니까?-.쪽

지옥에 갈 사람

걸리버 여행기를 쓴 풍자작가 조나단 스위프트가 성공회 성직자였을 때 어떤 냉소가로부터 질문을 받았습니다.
"구약 성서에 나오는 요나가 어떤 방법으로 거대한 물고기 뱃속에서 살아 나올 수 있었을까요?"
"그건 나도 모릅니다. 그러나 내가 천국에 가서 요나에게 물어 보죠."하고 스위프트는 별 것 아니라는 듯이 대답했습니다.
냉소가가 다시 물었습니다.
"그렇지만 요나가 천국에 없다면 어떻게 하시겠습니까?"
스위프트가 진지한 얼굴로 대답했습니다.
"그런 경우에는 당신이 직접 그에게 물어 볼 수 있겠지요."

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뭔가 트집을 잡기 위해 사는 사람이 많습니다. 당신은 어떻습니까?-.쪽

히틀러의 장례식

정치를 하는데 점쟁이의 말을 듣기 좋아했던 히틀러가 하루는 점쟁이를 불러 물었습니다.
"내가 언제 죽을 것 같소?"
점쟁이가 대답하였습니다.
"총통 각하는 유태인의 축제일에 죽으십니다."
부관이 유태인 축제일을 적어 온 것을 보고는 안도의 한숨을 내쉬면서 명령했습니다.
"축제일이 몇 일 안 되는군! 이 날은 경비를 10배로 증가시켜!"
점쟁이가 방을 나가면서 한마디 덧붙였습니다.
"안심하시기는 아직 이릅니다. 각하가 언제 죽든지 그 날이 유태인의 축제일입니다."

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두 눈을 가리면 두려움이 덜해진다고 하지만, 위험이 사라지는 건 아닙니다. 죽음이 언제 올지 아무도 알 수 없습니다. 올 것이 와도 후회하지 않을 삶을 살아야겠습니다. -.쪽

가난

캘커타의 빈민굴에서 봉사하던 마더 테레사가 하루는 길에서 한 어린아이를 사랑의 선교회로 데리고 왔습니다.
그녀는 곧 그 아이의 얼굴을 보고 몹시 배고프다는 것을 알 수 있었습니다. 도대체 며칠이나 이 아이가 굶었는지 짐작할 수도 없었습니다.
그녀는 그 아이에게 빵을 주면서 말했습니다.
"얘야, 배고프지? 다 먹어라."
그런데, 그 아이는 빵을 받더니 한 부스러기만 떼어 아주 조금씩 조금씩 먹기 시작했습니다.
그래서 마더 테레사는 아이에게 말했습니다
"더 많이 먹어라."
그러자, 아이가 그녀를 바라보며 말했습니다.
"제가 이 빵을 다 먹고 나면 또 배가 고플까 봐 많이 못 먹겠어요."

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하느님께서는 결코 가난을 창조하지 않으셨습니다. 가난을 만들어 낸 것은 바로 우리입니다. 하느님 앞에서 우리는 모두 가난뱅이입니다. 마더 테레사가 남긴 말입니다.

=>이 글의 마지막 200번째 글입니다.-.쪽

[358] 지금 읽고 있는 책 (파란 파일 속 이야기)

파란 파일 속에는 무슨 이야기들을 담고 있을까요?

결혼을 앞둔 연인과 부부를 위한 심리학

심리를 알면 궁합이 보인다 - 결혼을 앞둔 연인과 부부를 위한 심리 에세이
최창호 지음 / 푸른숲 / 1998년 2월

결혼을 앞둔 연인과 부부를 위한 심리학이라는 점이 맘에 들었습니다.

여러가지 사랑에 관한 예를 들어 설명해주는데, 다양한 예(책, 영화, 실화)등을 통해 재미있게 설명해준 점이 마음에 들어요.

사랑 때문에 왕위를 버린 남자, 매디슨 카운티의 다리의 연인들에 대한 심리학적으로 설명한 점들이 자칫 심리 테스트로 지루할수 있는 부분들을 살려주는것 같습니다.

예상외로 재미있게 읽었는데, 솔직히 책 디자인과 제목은 책속의 내용을 정확히 잘 표현하지 못한것 같네요.
(특히나 책 디자인은 저자에게는 미안하지만..왠지 책속의 내용에 신뢰감을 주지 않았어요...)

연인이나 부부가 함께 읽어가며 책속의 테스트를 함께 해보는것도 좋아요.
하지만 결과에대해서 맹목적으로 신뢰하기 보다는 결과에 따라 자신의 결점을 찾아 고치도록 노력하는것이 중요한것 같습니다.

결과만으로 우리는 안돼!라고 섣부른 판단은 금물입니다.

그리고 싱글을 위해서 책장 뒷편에 테스트를 수록했으니 싱글분도 한번 테스트 해보시는것도 좋을것 같네요.

[흔적] 그림자 전쟁

그림자 전쟁
제성욱 지음 / 팬덤 / 2006년 5월

"정 기자님에게 다 들었어요. 선배님은 우리 신문사 공채 42기라면서요?"
"난 신문사를 그만둔 지 오래되었소."
"예전에 정 기자님으로부터 이야기를 들었어요. 촉망받는 기자였다면서요? 미국에 언론연수를 다녀오고, 워싱턴 특파원 생활도 1년 정도 하신 걸로 알고 있어요. 그런데 왜 갑자기 사표를 내신 거죠?"
"결국 그 질문을 또 하는군."
"저도 기자니까 궁금할 수밖에 없죠."
맥주잔을 든 최 형사의 손이 미세하게 떨리고 있었다. 그는 맥주 한 잔을 온전히 비우고는 짧게 한숨을 내쉬었다.
"내가 들고 있는 펜이 어느 순간 칼로 보이더군요. 칼은 아주 쓸모가 많은 물건이죠. 칼이 없으면 아무리 훌륭한 요리사라도 솜씨를 발휘할 수 없잖아요. 하지만 강도의 손에 들어가면 다른 사람의 생명과 재산을 빼앗는 흉기로 돌변하고 맙니다."
"기자로서 책임감을 느꼈다는 말씀이시군요. 그건 기자라면 누구나 생각하는 거 아닐까요?"
"난 기자라면 현실을 공정하고 객관적으로 보도할 수 있다고 생각했어요. 하지만 아니었죠."
"기자로서 한계를 느끼셨다는 말씀이세요?"
최 형사가 고개를 끄덕이며 말했다.-.쪽

"미국에서 특파원 생활을 하는 동안 객관적인 현실을 그대로 반영할 수 없다는 걸 깨달았어요. 신문은 이 세상에 일어나는 모든 일을 한정된 지면에 온전히 담을 수 없다는 한계를 가지고 있어요. 따라서 선택의 과정에서 주관과 편견이 개입되는 거죠. 기자 또한 자신의 가치관과 틀이 있기 때문에 취재 단계부터 주관이 개입되고 마는 겁니다. 특히 미국을 중심으로 펼쳐진 국제 역학관계는 더욱더 그 진실을 묻어버리고 말죠. 힘의 우위에 따라 사실이 왜곡되고 뒤틀린다는 말이오."-.쪽

"그렇게 따진다면 절대로 기사를 쓸 수가 없지 않아요? 현실에 존재하는 왜곡을 최대한 줄이려는 자세와 노력이 중요하죠."
"물론 개인적인 차원에서 항상 신중을 기하고 노력하면 얼마든지 극복이 가능합니다. 하지만 신문사의 시스템 자체가 왜곡되어 있다면 무슨 수가 있는 거죠?"
"우리 신문사의 편집 시스템이 왜곡되었다는 말씀이세요?"
최 형사는 고개를 주억거리며 긍정도 부정도 하지 않았다.
"전 우리 신문사가 공정하고 뒤틀림 없이 객관적인 보도를 한다고 생각해요. 사회 부조리를 고발하고 끈질기게 물고 늘어지는 문제 제기성 기사도 가장 많이 써내고 있는 곳이에요."
(중략)
"그래서 잘나가던 워싱턴 특파원을 그만두고 경찰직을 택하신 거군요."
최 형사가 고개를 끄덕이자 홍 기자가 다시 물었다.
"그렇게 따지면 경찰도 철저한 조직 사회잖아요. 그런데 왜 하필 기자를 그만두고 경찰을 선택하셨어요?"
"진실 추구에 대한 콤플렉스 때문이겠죠. 공정하고 객관적으로 수사해서 범인을 잡아내는 것, 다시 말해 사건의 진실을 찾아내고 싶었던 겁니다. 물론 경찰도 수사할 때 조직으로 움직이죠. 하지만 개인의 판단과 감각에 맡기는 경우가 더 많아요. 수사한 내용을 위에서 조작하는 경우도 거의 드물고요."-.쪽

소주회사 사장들이 만나면 어떤 술 마시나

소주시장이 최근 시장점유율 1위인 `참이슬'에 맞서 `처음처럼'이 판세를 넓혀가면서 후끈 달아오르고 있다.

월드컵 특수까지 겹치면서 소주회사간의 경쟁도 더욱 뜨거워질 전망이다.

그렇다면 우리나라 소주회사 대표들이 한자리에 모이면 어떤 소주를 마실까.

그리고 경쟁관계에 있는 소주회사 대표들이 모이기는 하는 것일까.

14일 주류업계에 따르면 현재 국내 주류시장에 출시된 소주는 C1(시원.대선주조.20도), 화이트(무학.20도), 잎새주(보해.20.1도), 처음처럼(두산.20도), 맑을린(선양.20도), 시원한 청풍(충북소주.20도), 참(금복주.20도), 하이트(하이트.20도), 한라산물 순한소주(한라산.21도), 참이슬(진로.20.1도) 등 무려 10종.

이들 소주의 시장점유율이나 인지도는 저마다 큰 편차를 보이고 있지만 10개 소주 제조업체의 대표들은 정례적으로 `한자리'에 모인다.

주세 문제, 무자료 거래 근절 문제 등을 논의하기 위한 것인데 대한주류공업협회가 모임을 주선한다.

애로.건의사항을 전달하기 위한 연석회의 형식의 모임이지만 회의가 끝나면 당연히 소주를 곁들인 뒤풀이가 이어진다.

뒤풀이 자리에선 각 회사가 출시한 소주를 `반주'로 내놓지만 `형평성' 문제 때문에 특정 회사의 소주를 마시지는 않는다고 주류공업협회 김문환 회장은 전했다.

각 회사들이 출시한 소주를 공평하게 한 병씩 갹출한 뒤 대형 주전자에 부어 골고루 섞은 `통합소주'를 마신다는 후문이다.

김 회장은 "회원사들간 우의를 다지고 형평성을 깨뜨리지 않기 위해 10종의 소주를 한데 부어 공평하게 돌려 마신다"면서 "모임이 있을 때면 10종의 소주를 한데 담을 수 있는 대형주전자를 꼭 마련한다"고 전했다.

10종의 소주를 섞더라도 국내에 출시된 소주가 동일한 원료에 같은 방식으로 제조되기 때문에 소주 본래의 맛은 전혀 손상되지 않는다고 김 회장은 설명했다.

그렇다면 인류 최초의 술은 누가 만들었을까.

주세를 담당하는 국세청 서현수 소비세과장은 "구구한 학설이 많지만 숲에서 자란 과실류가 농익은 뒤 떨어져 웅덩이에서 썩어 발효된 것이 최초의 술"이라며 "자연상태에서 만들어진 `천연술'을 원숭이 등 유인원류가 가장 먼저 마셨다는게 학계의 정설"이라고 말했다.

자연산 과일발효주를 마시고 흥겨워진 원숭이들을 목격한 인류가 이후 인공적으로 술을 만들기 시작했다는 설명이다.

한편 대한주류공업협회는 15일부터 사흘간 서울 코엑스에서 `대한민국 주류박람회'가 최초로 열리는 것을 기념해 10종의 소주를 80㎖ 들이 작은 병에 각각 담은 `맛보기 10종 소주'를 행사 기념품으로 제작, 참석자들에게 나눠줄 예정이다.