바나나가 뭐예유? 네버랜드 꾸러기 문고 8
김기정 지음, 남은미 그림 / 시공주니어 / 2002년 11월
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아직도 책 읽어 주는 수고를 엄마에게 요구하는 딸 아이에게 이 책을 보여 주었더니, 재미있겠다고 한다.

엄마가 읽어 줄까?

만만치 않은 길이(읽어 주기에는 그렇다)를 보면서 이 책 읽어주면서 또 꾸벅꾸벅 졸면 어쩌나 걱정 했건만, 책이 재미있어 읽어 주는 사람도, 듣는 사람도 눈을 반짝일 수 밖에!(어찌 책만 보면 잠이 오는지... 남편 왈 : 제발 저녁에는 책 좀 읽지 마라. 말 100% 완벽하게 잘 못 하는 우리 아들 왈 : 엄마는 책만 읽으면 졸고, 맞제 누나? 누나 왈 : 그래, 맞제? 엄마는 잠 온다고 책 안 읽어주고, 아빠는 이제 밤이 늦었으니까 조금만 읽고 자자고 그라고....)

책을 읽으니 중학교 2학년 담임 선생님이 들려 주셨던 이야기가 생각난다. 시험을 너무 잘 쳐서 소원을 하나 말하라고 하셔서 바나나를 사 달라고 했단다. 그 때 내가 어렸을 때만 해도 바나나가 너무 귀하고 비싸서 잘 사는 집 아이들이나 소풍 갈 때 한 두 개 가지고 오던 그 바나나였으니 선생님의 학생 시절에는 그 가치가 더 높았겠지? 시험을 무척 잘 쳤기에 선생님의 부모님은 바나나를 사 주셨고, 선생님은 그걸 아무도 주지 않고 매일 한 개씩 조심조심 까 먹었더란다. 그러다가 결국 그 아끼고 아끼던 바나나가 유통기한(?)을 넘겨 못 먹고 만 애닯은 사연(?)을 들려주셨더랬는데...

금아무개들이 사는 동네, 지오에 서울을 다녀 온 사람이 수박 보다도, 참외 보다도 더 맛있는 과일, 바나나의 이야길 들려준다. 그 이야기와 함께 동네에는 사과는 맛있어, 맛있는 건 바나나...라는 노래도 유행하게 되고. 아이들, 어른들은 바나나는 보지 못했지만 그리움을 키우면서 세월을 보낸다. 얼마나 맛있을까 하는 추측으로 죽으면서까지 "바나나나 먹고 죽어 봤으면!"했을 정도니.

그 지오 마을의 아이들이 자라 어른이 되고, 지금의 어른들이 아이였을 무렵. 드디어 지오 마을에 바나나가 나타나게 된다.

집을 통째로 부수었던 커다란 수박과, 아이들 몸통만큼이나 큰 참외가 열리던 지오 마을에 고속도로가 지나가면서 그 소리 때문인지 이제 더 이상 그 신기한 크기의 과일들은 열리지 않고 그저 평범한 크기로 변해가게 되었더란다. 그 고속도로에서 트럭이 전복되는 사고가 발생하고, 그 트럭이 고가의 바나나를 싣고 가는 바나나 트럭이었다는 데서 문제는 시작된다. 마을 사람들은 그 말로만 듣던 바나나를 직접 눈으로 보면서 한 송이쯤은 괜찮겠지, 하면서 한 송이, 혹은 여러 송이를 숨겨서 자기 집으로 가고 그 바나나에 얽힌 재미있는 사연들을 하나하나 만들어 내게 된다.(정말 웃기다.)

경찰서에서는 없어진 바나나의 행방을 찾기 위해 마을을 찾아오고, 경찰서로 모두 끌려간(?) 마을 사람들이 떼 놓은 시치미는 경찰서 여기저기에 널려 있더란다.(재미있는 표현이었다.) 거기에 늦게 잡혀 온 기땡이! 아이들은 거짓말 못한다는데, 기땡이가 사실을 말하면 어쩌나 맘 졸였을 마을 사람들. 하지만 기땡이도 공범인지라, 사실을 말할 수 없고 그 시치미를 보태어 둔다. 순경의 말에 마을 사람들 모두가 하는 말- " 바나나가 뭐예유?"

재미있는 이야기들과 함께 키득거려 보고 싶은 이들이라면 이 책을 읽어보길 권한다. 아주 재미가 있다.


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반쪽이 옛이야기 그림책 까치호랑이 9
이미애 글, 이억배 그림 / 보림 / 1997년 3월
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반쪽이 인형극을 학교 강당에서 본 적이 있다. 2학년 아이들과.

인형극을 흥미롭게 보았던 아이들은 교실에서 반쪽이 동화책을 찾아내었었다. 아마도 호야토야전래동화 속에 들어 있었던 걸로 기억이 된다. 그리고 그 책을 열심히 돌려 읽었다.

단행본으로 출간된 이 책은 그림작가도 무척 유명해서 관심이 가는 책이었다. 6살 딸아이가 눈을 반짝이며 쳐다보더니, 무척이나 좋아하며 혼자서 그림을 읽는다.

책의 줄거리야 잘 알려져 있는 터라 별로 말 할 것이 없지만...

그래도 책을 읽으면서 아쉬운 점이라면

일단 페이지가 없어서 지적하기가 뭣하지만,

반쪽이 엄마가 구운 세 마리 잉어 중 마지막 것을 반만 먹었을 때 고양이가 와서 채어가는 장면을 보면, 생선 반쪽이 아래부분에서부터 반만 먹고, 가시가 남아 있는데... 그렇게 그리는 것보다 한 면만 먹은 것으로 그리면 좀 더 사실감 있지 않을까 하는 생각이 들었다. 우리가 생선 반 투막 먹을 때 한 면 먹고 돌려 먹는다는 점을 생각 해 보니, 이 그림이 조금 어색하게 느껴진다. (그냥 내 생각에)

또 반쪽이가 형들이 바위에 묶어두었더니 그 바위를 집마당에 내려 놓고 다시 형을 쫓아가게 되는데, 집에 오니 어머니께서 웬 바위냐 묻게 된다. 그런데 본문 중에 '아주머니가 물었어.'라는 말이 나온다. 이 부분을 어머니가 물었어로 고치는 것이 아이들이 헷갈리지 않고 읽을 수 있을 것 같다. 나도 어머니가 아닌 다른 아주머니가 등장하는가 하고 한참 쳐다 보았으니 말이다.

하지만, 아이들은 책을 읽으면서 이런 어색함을 생각하지 않고 참 재미나게 읽을 수 있으리라 믿는다.  


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풀싸움 국시꼬랭이 동네 11
이춘희 글, 김호민 그림, 임재해 감수 / 사파리 / 2006년 7월
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풀싸움이라고 해서 풀을 뜯어 끊어먹기 시합을 하는 걸거라고 생각했습니다.

그런데 읽어보니 풀 이름 많이 알면 이기는 놀이군요. 상대팀 모르게 풀을 뜯어 와서 순서를 정하여 자기가 뜯어 온 풀 이름을 말하면서 풀을 내면 똑같은 풀을 상대가 가지고 있으면 순서가 다음으로 넘어가고 그렇지 않으면 이기게 되는 그런 게임이네요. 일단 풀 이름을 많이, 그리고 정확하게 알아야 겠군요. 저는 이런 놀이하면 지는 것은 정해진 순서겠어요.

이 책을 읽으면서 우리 들꽃에 얽힌 전설도 함께 찾아 읽어보고 싶은 생각이 듭니다.

며느리 밥풀꽃과 며느리 밑씻개에 얽힌 이야기는 읽어 본 기억은 나는데 내용은 가물가물이네요. 며느리 밑씻개에 가시가 있는 이유가 뭐라뭐라 설명이 되어 있었던 것 같은데 야무지게 까먹어 버렸어요.

2학년 국어책에 재미있는 풀이름에 대한 읽기 자료가 있는데, (강아지풀, 애기똥풀, 씀바귀) 그 때 이 책을 읽어주면 참 좋겠습니다.


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숯 달고 고추 달고 국시꼬랭이 동네 7
이태호 그림, 이춘희 글, 임재해 감수 / 사파리 / 2004년 5월
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새끼(금줄)-병도 막아 주고, 귀신도 쫓아 내는 새끼줄, 귀신이 무서워한다고 하여 새끼줄은 반드시 왼쪽으로 꼰대요.(출산 사실과 성별을 알리고 낯선 사람들이나 귀신, 전염병 등을 막기 위한 것)

청솔가지-오래오래 살라는 의미(생명의 기운)

숯-병을 막자는 의미(공기를 맑게 하고 더러운 것을 깨끗하게 만들어 줌)

고추-사내아이가 태어났다는 표시(붉은 기운은 악한 기운을 쫓아낸다는 의미를 포함)

*몽골반점 : 갓난 아기 엉덩이에 있는 푸른 반점. 삼신할머니가 빨리 나가라고 엉덩이를 때려서...

*삼신상 위에 둔 것 : 미역, 쌀이나 밥, 정화수--->아기를 낳으면 첫국밥을 지어 산모에게 먹이고 3, 7, 14, 21일째 되는 날에도 삼신상을 차리고 빈 다음 산모가 국밥을 뜨도록 함

하늘나라 명진국의 딸 명진 공주와 동해 용왕의 딸 용궁 공주가 삼신할미 자리를 놓고 다투자 옥황상제는 꽃씨를 주시며 더 잘 가꾼 공주에게 그 자리를 주겠다 약속하십니다. 열심히 꽃을 가꾼 명진공주는 생명을 돌보는 삼신 할머니가 되고 게으름을 피우며 꽃을 전혀 돌보지 않은 용궁 공주는 죽은 자를 다스리는 저승 할머니가 되지요. 삼신 할머니가 된 명진 공주는 생명의 꽃을 한 아름 안고 인간 세상으로 내려 왔대요. 그리고는 산모와 아이들을 도와 아기가 잘 태어나도록 해 주시지요.

목욕 후 동생의 엉덩이에 뚜렷하게 보이는 몽고 반점을 보며 항상 이게 뭐냐고 묻고 또 묻는 딸 아이에게 읽어주면 무척 흥미로워할 동화라 생각됩니다.

금줄과 그 밖의 것들의 의미도 하나하나 정확하게 다시 짚어 볼 수 있어 참 좋네요.


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밤똥 참기 - 잃어버린 자투리 문화를 찾아서 국시꼬랭이 동네 13
이춘희 지음, 심은숙 그림 / 사파리 / 2006년 8월
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밤똥참기라고 해서 처음에는 먹는 밤을 가리키는 말인 줄 알았답니다. (저만 그렇겠지요?)

밤에 누는 똥을 참게 하는 방법으로 외양간 횃대 위에 앉아 잠을 자는 닭을 향해 절을 하며 "닭이나 밤똥 누지, 사람도 밤똥 누나?"라는 주문을 외우게 한대요. 그러면 닭한테 절한 것이 부끄러워 다시는 밤똥을 누지 않겠다 다짐을 한다지요. 자칫 습관이 되기 쉬운 밤똥을 누지 않도록 이런 장치를 쓰면 자기 전에 뒷간에 다녀온다거나, 밤에 많이 먹지 않는다거나 하는 나름의 노력을 한다지요.

이 이야기를 아이에게 읽어주면서 어린 시절 집에서 떨어져 있는 뒷간에 다녔던 이야기를 해 주며 엄마의, 할머니의 어린 시절을 자연스럽게 들려 줄 수 있겠지요?

그런 화장실 문화 덕에 화장실에 얽힌 귀신 이야기도 많이 탄생했었나 봅니다.

오늘날과 같은 화장실과 귀신 이야기는 전혀 어울리지 않으니 말이예요.

책을 읽으면서, 밤에 자꾸 소변이 보고 싶어 할아버지를 깨워 집앞 큰 나무, 모치모치 나무 아래서 소변을 누었던 꼬마 아이의 이야기가 담긴 <<모치모치 나무>>가 함께 떠오릅니다.


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