공감 중독 시대를 살아가는 방법

공감병 - 공감 중독 시대를 살아가는 방법
나가이 요스케 지음, 박재현 옮김 / 마인드빌딩 / 2022년 3월

공감 중독 시대를 살아가는 방법 

『공감병』

_나가이 요스케 / 마인드빌딩

소설이나 영화를 보며 감정이입이 심하게 된 적이 많았던가? 그렇다면 간접경험으로 쌓아둔 직관적 사고가 발동이 된 것이지 않을까. 공감이라는 사이즈는 시간에 따라 증가되는 것만 같다. 공감에 노련해진다는 생각이 든다.

​공감은 알다시피 나도 그렇게 느낀다는 의미로 감정을 나타낸다. 자신이 겪은 지난 기억의 조각이 타인의 시선으로 다시 조명될 때면 '우리'라는 소속감에 안도감이 든다고 할까. 나만 그런게 아니라는 걸 알게 된 순간 세상은 따뜻해진다.

​그러나 지나치게 공감하면 공격적으로 변하기도 한다. 직접적인 피해자가 아님에도 불구하고 피해자 입장에 감정에 과도하게 이입되어 극대노하는 경우를 많다. 요즘 즐겨보는 시사프로그램 <꼬리에 꼬리는 무는 그날 이야기>를 보다 보면 심장이 폭격할 것만 같다. 너무나 기구한 사연들, 세상 억울함에 답답함을 느끼기도 한다.

​이렇듯 공감은 따뜻함과 분노라는 양상을 갖고 있다. 공감에 대해 더 깊은 이야기를 만나고 싶은 생각에 『공감병』을 꺼내보았다. 분쟁 연구 석사 출신이라는 저자는 분쟁 해결과 평화 구축을 위해, 투항하거나 체포된 사람들의 폭력성을 완화시키고, 테러단에서 벗어나 사회에 잘 복귀할 수 있도록 지원하는 일을 한다.

저자의 이력으로 보아 공감을 연구한 전문인은 아니다. 다만 실무자로서 느끼고 생각한 공감에 대한 이야기를 책에 녹여내 공감의 냉혹한 이면을 알려주고 있었다. 테러리스트지만 아동 테 바라보는 시선은 다르다. 고사리 같은 손에 제 몸만한 기관총을 맨 소년은 어른들에 의해 희생되는 또 다른 피해자로 보이기 때문이다.

결국 개개인이 가진 선입견이나 고정관념에 사로잡힐 공감은 특정인에만 해당되는 지향성을 갖게 된다.

​공감이란 어려움을 겪는 누군가가 아닌 곤란에 빠진 내 편의 사람에게 작동하는 것이라는 것이다. 그래서 저자는 공감은 차별주의자라고 말한다. 이는 내 편이었던 사람이 더 이상 내 편이 아닐 경우 공감은 존재하지 않는 것, 또한 이질적인 무언가에도 우리는 공감은커녕 거부감을 느끼는 것도 같은 맥락이라고 볼 수 있을까.

증오가 휘몰아치는 지금의 세계를 더 나은 것으로 만드는 열쇠는 공감이 아닌, 권리에 대한 이성적 시선이다.

​본능이나 직감을 바꾸기는 어렵다고 한다. 그래서 폭력적인 의도에 휩쓸리지 않도록 자신의 공감의 성질을 늘 의식하고, 세상을 포괄적으로 바라보는 시각이 필요하다. 진심으로 상대를 이해하기 위해 대화를 하되, 자신의 소신을 지켜내는 성숙한 어른이 되고 싶다. 자신의 소신이 없는 대화로 인간관계를 구축하는 건, 짚으로 집을 짓는 것과 같아 쉽게 붕괴되고 만다.

『공감병』 에서 공감의 부정적인 측면과 공감으로도 어쩔 수 없는 문제에 대한 대처방안을 폭넓게 읽어볼 수 있었다. 저자의 공감에 대한 사고가 깊어지는 계기가 된 인터뷰가 함께 실려있어 내용에 더 깊이감을 주었다. 무조건 공감을 하기보다 이성적 사고와 함께 공감을 하는 더 나은 세상을 기대해본다.

*출판사이벤트로 제공받은 도서입니다.

종교와 과학의 관점에서 도스토옙스키 깊이읽기_ 석영중/열린책들

도스토옙스키 깊이 읽기 - 종교와 과학의 관점에서
석영중 지음 / 열린책들 / 2021년 10월

종교와 과학의 관점에서

「도스토옙스키 깊이 읽기』 

석영중/열린 책들

​본격적으로 고전문학을 읽기 시작한 지 약 일 년 정도, 권 수로는 스무 권 미만이다. 이제 막 고전에 걸음마를 뗐다고나 할까. 그전에는 나에게 독서란 지식의 갈증을 채워주는 수단이었기에 특별히 소설은…. 재밌는 영화 한 편 보는 것처럼 가볍게 읽는, 잠깐 쉬어가는 휴식이 필요할 때 소설을 찾았지 즐겨 읽지는 않았다. 그런데 고전문학이 주는 감동과 깨달음을 경험하고서는 소설에 대한 편견을 버렸다.

​​훌륭한 고전에는 철학과 인문학, 역사학, 사회학 등 여러 분야의 학식이 담겨있다. 고전을 읽기 전에 작가 프로필을 먼저 확인하는 습관이 생겼다. 작가를 알고 그 당시의 시대적 배경을 숙지해야 그의 세계를 멈춤 없이 순항할 수 있다. 그러함에도 어려운 고전을 만났을 때는 천천히 가면 된다. 고전이 어려운 게 아니라 내가 아는 게 별로 없어서이다.

​​『도스토옙스키 깊이읽기』는 본격적인 만남을 위한 준비단계로 선택한 도서였다. 위대한 작가이자 사상가인 표도르 도스토옙스키의 인물탐구를 대략 마치고 작품을 읽으려 했지만 더 몰입할 수 있는 탄탄한 무언가를 더하고 싶다는 욕심에 이 책을 집어 들었다.

성서적이고 푸시킨적인 의미에서,

즉 신의 섭리를 민중에게 전달하는 사람이라는 의미에서

붙여진 명칭이다. 그러나 도스토옙스키는 앞날의 예측이란

측면에서도 역시 예언자라 할 수 있다.

​자칭 도스토옙스키 바라기라는 저자는 도스토옙스키 때문에 러시아 문학으로 전공을 바꿀 만큼 애정이 대단했다. 도스토옙스키를 집요하게 연구하고 논문까지 작성한 저자라서 더 믿음이 간다. 시작은 도스토옙스키의 작품 세계에서 전환점이 되었으며, 최초의 실존주의 소설로 여겨지는 <지하로부터의 수기>라는 작품이다. 여기서 도스토옙스키가 보여주는 자유의지의 딜레마가 현대 뇌 학자들이 고민하는 부분을 그대로 예고했다는데 1864년도에 어떻게 그런 생각을 했을까. 그는 정말 천재였던 걸까.

그리스도교 패러다임 속에서 구세사의 종착점인 부활과

영원한 생명은 물질적인 세계와의 완전한 단절 이후에 획득되는 어떤 것이다.(77)

​도스토옙스키가 시베리아의 옴스크 감옥에서 유배 중 쓴 소설 「죽음의 집의 기록」은 자전적 소설이라고 한다. 아내를 살인한 죄로 투옥 중인 고랸치코프의 일인칭 시선으로 써 내려간 소설이다. 고랸치코프는 죄수들에게 자유라는 환상을 심어주는 요소 그리고 악의 상징인 아쿨카의 남편 이야기들을 글쓰기로 담아내며 자유와 구원을 염원했다. 영적인 부활을 하기 위한 죽음을 선택했고 개인적인 해방을 위한 기록을 했다고 해설했다. 인간의 생명보다 글의 생명이 긴다는 것을 그도 알았던 것이다. 도스토옙스키의 소설들이 200년이 넘도록 읽히고 있다는 걸 자신도 알고 있을까.

어제의 신문에 쓰인 <말>은 오늘은 이미 <낡은> 소식,

무의미한 소식이 되어 버린다. 그러나 성서의 <말씀>은 시간을

초월하여 영원히 새로운 소식을 전달한다. 111

​도스토옙스키는 열렬한 성서 독서가였으며 신문 애독자였다. <죄와 벌>에서도 성서와 신문을 기저 테스트로 삼고 있었다. 소설의 구성에 직접적으로 개재하는 성서와 신문은 양극적인 대립의 양상은 저자의 메시지를 돋보이게 해줬다. 1830년대 프랑스를 떠들썩하게 했던 살인자 라세네르는 자신을 단순한 죄인이 아닌 지적인 살인자로 사회의 희생양이었다는 주장을 펼침으로 자신의 범죄를 정당화했었다고 한다. 그리고 범죄 행위는 도끼를 활용한 살인자 게라심 치스토프를 모방했으며 이 범죄자의 종교 라스콜리니크라는 점은 이 소설의 주인공 이름에 영향이 있었음을 알 수 있었다. 이제 죄와 벌을 꺼내 읽어야겠다.

도스토옙스키 문학을 종교와 과학의 관점으로 작성된 논문을 토대로 집필된 이 책은 읽기 정말 잘했고, 어려웠음에도 완독한 스스로를 칭찬해주고 싶다. 어쩌면 해설서를 먼저 읽는 것이 맞지 않다고 생각하는 독자도 있을 것이다. 도스토옙스키의 작품을 여러 읽은 독자에게도 물론 좋을 책이라고 생각한다. 어디까지나 개인적인 독서습관으로 이 책을 먼저 읽었던 것이다. 나와 같이 고전에 부담감을 갖고 있는 고전초보라면 이 책으로 끌리는 책을 선정해 천천히 음미해보길 추천한다.

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당신의 선택은! 《도스토옙스키의 명장면 200》_석영중/열린책들

도스토옙스키의 명장면 200
석영중 지음 / 열린책들 / 2021년 10월

도스토옙스키의 명장면 200 

석영중 / 열린책들

​나는 늘 내가 부족하다고 생각한다. 새로운 것에 대한 도전과 배움에 거리낌이 없는 편이다. 톨스토이와 함께 러시아를 대표하는 대문호인 도스토옙스키의 명성은 익히 들음에도 입문자에게는 어렵다는 평가가 나를 주춤하게 했다. 부끄럽게도 아직 도스토옙스키의 작품을 영접하질 못했다. 사실 읽어야 할 필독 고전이 쌓여있던 터라 차일피일했던 이유도 있다.

그러던 중 지난해 도스토옙스키 200주년을 기념하는 세트 도서가 소장 욕구를 불러일으키며 조만간 꼭 읽어야겠다는 결심을 했었다. 대작품을 만나기 전 사전 답습을 할 생각에 열린책들의 『도스토옙스키의 명장면 200』을 먼저 읽어보기로 했다.

인생의 매 고비마다 나는 도스토옙스키를 읽었고,

그에게서 희망을 발견했고 그에게서 삶의 지침을 얻었다.

​러시아어 자체가 시였다는 저자의 글에 나는 약간 기우뚱했다. 예능에서 러시아어를 자주 접했던 터라 좀 욕스러운 언어라고 각인되었기 때문이다. 그런데 저자가 알려준 날씨가 정말 좋습니다의 러시아어는 정말 느낌이 달랐다. 이래서 첫인상이 중요한 건가 ㅋ 과거 편식하던 독서의 방향을 틀어 다양한 장르로 눈을 돌려 만난 고전문학은 쉽지만은 않았다. 도스토옙스키의 작품을 정식적으로 만나기 앞서 맛보기로 그의 명장면을 읽어내려갔지만, 음~ 생소하다. 저자와 함께 같은 구간에 전율하고 싶은 욕심에 도스토옙스키의 첫 작품으로 '죄와 벌'을 구매했다. 공감 코드가 비슷할지 기대가 된다.

자존심의 폭발은 더 이상 견딜 수 없는 불안에서 촉발된다.

말끝마다 자존심 운운하는 사람은 내적으로 심하게 불안한 사람일 확률이 높다.

물론 자존심이 없는 사람은 없다.

자존감이 주목받기 시작했던 시절 자존심과 자존감의 미묘한 차이로 혼동되어 가끔 말실수를 한 적이 있다. (말실수는 일상다반사이긴 하지만...) 가장 큰 차이는 자존감은 타인에게서, 자존감은 스스로에게서 발화되는 감정이다. 감정은 몸과 연결되어 있어 부정적인 감정은 부정적인 신체 변화로 이어진다.

심하게 상처를 입은 것은 그의 자존심이었고, 그는 상처받은 자존심 때문에 병이 난 것이다._「죄와 벌」 에필로그 제2장

자존심을 지킨다고, 자존감에 소홀한 것이 옳은 일인가라는 고민을 잠시 해본다. 자신을 학대하면서 타인에게서 인정을 받는 삶이 과연 행복하다고 정의할 수 있을까. 안정감을 상실한 불안은 결국 자신이 만든 감정이다. 조금 내려놓으면 좋으련만... 요즘 석영중 교수님의 영상을 즐겨 보고 있다. 영상과 함께 읽으니 조금 더 이해가 잘 된다.

<사람들이 자기들에게 좋다는 것을 안다면 그들에게 좋은 것이지만,

자신들에게 좋다는 것을 모른다면 좋지 않은 것이라네.

이것이 사상의 전부일세. 더 이상은 아무것도 없네!>

​권태에 대한 주제로 저자가 뽑은 명장면은 <악령>이 많았다. 영화로도 제작이 되었다고 하지만 역시 읽어보지 못한 소설이다. 그는 '좋은 게 좋은 거다'라는 식의 사고방식과 중용을 비굴한 처세술로 치부했다. 도스토옙스키에게 평범함(보통 사람)이란 상투적이고 천박하며, 남들 하는 것을 다 따라 해야 직성이 풀리는 부도덕자이다. 순응과 타협을 너무도 일찍 가르치는 사회는 스스로 미래를 차단한다고 저자는 해석했다. 인간의 삶에서 피해 갈 수 없는 지루함 때문에 탐욕에 눈을 돌리지 말라는 메시지를 주는 것 같다. <죄와 벌> 다음의 책은 <악령>이지 않을까 싶다.

이 책의 저자는 현재 고려대학교 노어노문학과 교수로 재직하면서 지속적으로 도스토옙스키 강의를 하는 석영중 교수다. 강의를 하시던 분이면 영상으로도 만나 뵐 수 있을 것 같아 검색하니 찾아졌다. 현재 <도스토예프스키 깊이 읽기>도 함께 읽고 있는데 영상이 더해지니 도스키예프스키와 가까워진 기분이다. 혹시 나처럼 도스토예프스키의 작품을 본격적으로 만나기 전이라면 『도스토옙스키의 명장면 200』과 『도스토예프스키 깊이 읽기』를 함께 저자의 영상까지 더해서 답습을 하길 추천한다.

​저자가 뽑은 명문장 200이 직접 작품과 내가 만났을 때 어떻게 연결이 될지 벌써 기대가 된다. 도스토예프스키 문학에 제대로 파묻힐 준비 끝!

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이렇게나 재밌고 유익하다니! 『고양이 맙소사 소크라테스』

고양이 맙소사, 소크라테스! - 산책길에 만난 냥도리 인문학
박순찬 그림, 박홍순 글 / 비아북 / 2022년 1월

『고양이 맙소사 소크라테스』

박홍순, 박순찬 / 비아북

강아지에 비해 고양이는 참 신비로운 동물이다. 개와 고양이는 대우는 극과 극이다. 예전부터 개는 집을 지키거나 주인을 보필하는 충견의 이미지가 강하다. 반면 고양이에 대한 평가는 논하지 않았는데 대략 10년 정도 전에 '나 혼자 산다'라는 프로에서 12냥이 집사로 출연한 선우선 배우의 모습을 보고 세상에 여러 마리의 고양이를 키우는 사람이 많다는 것을 새삼 깨달았다. 그리고 얼마 후 개냥이라는 새로운 명칭이 생겼다. 영화 '슈렉'에서 장화 신은 고양이의 눈빛 연기는 없는 것을 끌어다 모든 것 다 주고 싶은 모습이었다.

이웃나라 일본에 고양이 섬으로 유명한 아이노시마는 우리나라 사람에게도 인기 있는 관광코스라고 한다. '할아버지와 고양이'라는 영화가 촬영된 곳이라고 알고 있다. 얼마 전 읽었던 '아름다운 여행'이라는 소설에 주인공이 고양이었다. 아주 특별한 고양이 '나나'가 '사토루'와 여행하며 주인과 사람에 대한 연구를 일기 형식으로 작성한 리포트이다. 줄곧 배꼽 잡고 웃다가 후반부에 얼마나 많이 울었는지 모른다. 이웃 나라여서 그런지 감동 포인트가 비슷할지도 모르지만 유난히 일본은 좋은 영화와 소설이 많은 것 같다. '나나'가 사람들을 연구했던 것처럼 『고양이 맙소사 소크라테스』의 냥도리도 인간에 대해 많은 것을 연구했다. 그리하여 고양이들이 집사를 다루는데 필요한 책을 마련할 수 있었던 것이다.

★고양이들을 위한 인간 설명서

냥도리는 어찌나 배려가 쩌는지, 고양이들이 인간을 쉽게 이해할 수 있도록 위인들을 모두 고양이화시켰다. 인간 카드 뉴스 형식, 고양이 주연의 단막극으로 빠르고 쉽게 그리고 친근하게 인간들을 소개한다.  '고대에서 현대까지 시대별 정신을 대표하는 인간 15명을 엄선'했다는데 도대체가 궁금해서 안 볼 수가 없다. 첫 장을 여는 고대국가와 중세 사회에서는 소크라테스, 공자, 토마스 아퀴나스, 단테 알리기에리, 니콜라우스 코페르니쿠스를 소개했다. 오~ 완전 초이스 대박.

책 속 고양이는 시사만평 '장도리'로 유명한 박순찬 작가의 그림들이라고 한다. 26년간 만평 작업을 했던 장인이라 텍스트와 그림의 배치가 집중도를 높여주는 것 같았다. 다소 어려울 수 있는 철학, 과학, 경제학들을 이렇게나 흥미진진하게 만들 수가 있다니! 귀여운 냥도리가 오목조목 짚어주는 각 인물들의 스토리는 굉장히 유익했다.

★특별부록 같지만, 결코 얕지 않은 지식 창고

글자가 빼곡히 채워있다고 많은 지식을 전달할 수 있는 것은 아니다. 원래 공부 잘하는 사람이 중요한 키워드를 쏙쏙 잘 뽑아서 자기식으로 정리한다. 그러므로 냥도리는 천재라고 인정해 줘야 할 것 같다. 고양이뿐만 아니라 인간에게도 아주 유용한 정보였고, 지극히 재미없는 분야를 졸지 않고 볼 수 있도록 소개했으니 공로상을 줘야 마땅하다.

이 책에 소개된 각 시대의 중요 경향을 개척한 15인의 이야기를 읽다 보면 자연스레 더 많은 이야기를 보고 싶어진다. 독서의 연결고리를 형성하는데 더할 나위 없이 좋은 책이다. 아~참. 후반부에 책 속 코너 '도슨트 투어'에는 본문에 담지 못한 유익한 내용이 있으니 꼭 읽어보고 다음 읽을 책을 선정해 보길 추천한다.

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불안을 슬기롭게 이용하는 방법

심리 읽어드립니다 ㅣ 읽어드립니다 시리즈
김경일.사피엔스 스튜디오 지음 / 한빛비즈 / 2021년 10월

김경일 x 사피엔스 스튜디오

『심리 읽어드립니다』

코로나 블루에서 코로나 레드, 그리고 코로나 블랙까지. 장기화되는 코로나19로 파생되는 신조어는 더 격해지고 있다. 위드코로나가 도입된지 얼마되지 않아 고공행진하는 확진자수에 불안을 넘어 분노가 치밀기도 했다. 결국 한달만에 중단된 위드코로나는 모임최대인원을 겨우 40%축소로 그쳤다. 매일 습관처럼 확인하는 코로나확진자 수치변동이 과연 있을까.

매일 불안속에 살고 있는 현대인들은 점점 예민해지고 있다. 불편함과 상실감을 더해 언제 끝날지 모를 불안감을 떠안고 있는 셈이다. 고단한 한주를 마감하며 하얗게 태우던 불금의 밤, 소중한 가족과의 만남, 인생의 오감을 함께했던 친구와의 술자리 등 우리에겐 잃어버린 시간들이 너무 많다.함께하는 시간이 줄어들면서, 혼자인 시간이 늘다보니 잡념이 많아지고 생각의 똬리는 엄한 곳에 틀어 나만의 디스토피아에 빠져 허우적거리기도 한다. 점점 흑화되기전에 방법을 찾아봐야겠다는 생각이 든다.

사피엔스 스튜디오와 김경일 교수님께서 공동집필하신 <심리 읽어드립니다>는 현재 처해진 환경에 불안한 우리들을 위한 프로그램으로 가득하다. 먼저 이유있는 심리에 대해 상세히 안내해주고, 우리의 감정을 파악해 이용하는 방법을 권장하고 있다. 즉 불안한 이 시대에 감정을 긍정적으로 사용하는 방법을 알려주는 것이다. 갑자기 그런 생각이 든다. '위기를 기회로 바꿔라'

저자는 불안은 우리 인간에게 '필요악'이고, 우리를 늘 움직이게 만들어주는 중요한 힘이 될 수도 있다고 했다. 불안을 없애야지가 아니라 불은을 잘 다스리고 적절한 수준으로 만들어서 나를 움직이게 만드는 에너지로 바꿔야한다는 것이다. 또 여러번 강조하는 말이 있다. 불안은 사실로 해소하고, 분노는 진실로 해소해야 한다는 것이다.

불안이라는게 '나 혼자 이러는건가'라는 생각이 함께 하면 우울증과 분노로 변질된다. 그러나 우리의 불안은 혼자서 느끼는 감정이 아니다. 더구나 혼란의 시대, 요즘의 불안은 모두가 느끼는 감정이다. 이에 저자는 적당한 불안은 우리의 성장에 크게 도움이 되므로 이 시기를 적극적으로 활용하라고 한다.

불안을 느낀다는 것은 내가 무언가를 원하고 움직이고 싶다는 뜻이라는 말이 가슴에 훅 박혔다. 지금처럼 불안할 때가 변화하기 가장 좋을 때라서 무언가를 시작하려면 지금 하라는 것. 불안은 우리가 무언가를 시작할 수 있도록 해주는 에너지라고 한다. 바로 지금 펜데믹 시기에 딱!!! 좋은 습관을 찾아봐서 당장 실천해야겠다는 다짐을 했다. 단 매일 1분이라도 늘 성공할 수 있는 습관을 찾아야 한다. 작은 성공을 차곡차곡 쌓이게 되면 만족스러운 인생을 디자인할 수 있지 않겠는가.

부정적인 감정이라고 생각했던 불안에 대해 임하는 우리의 생각을 저자는 완전히 틀어주었다. 우리로 하여금 행동하게 만들고 무언가를 변화시키게 만들려는 의지를 솟게 해준다는 불안을 흘러가게 두지말고 적극적으로 잡아 활용해보자는 전투력을 심어주었다고할까. 위기를 기회로 바꾸는 것은 생각하기 나름이었던 것이다. 오랫만에 마음에 드는 심리학 도서와 함께 했다. 연말선물 또는 새해 선물로 좋은 책인 것 같다.

인간은 결코 위대한 결심과 위대한 의지로 위대해지는 게 아니라,

작고 사소해 보이는 습관들의 결합체로 위대한 결과를 만들어냅니다.

*네이버 독서카페 리딩투데이 지원도서입니다.