유튜브판은 야생과 같다.
언제 어디서 하이에나 같은 악플러들이 출현할 지 모른다.
이번 주에도 한 녀석을 만났다.
처음부터 시비조로 댓글을 달았고,
책을 한 권 추천하면서 생각을 교정할 기회를 가져보라고 했더니
자기가 나처럼 책 한두 권 겨우 읽고 주장하는 줄 아냐고 급발진을 한다.
그럼 뭐 책을 한 20권 추천을 하랴?
그러면서 웃기게 자기가 숭실대 대학원에서 기독교사를 전공했다고
갑자기 묻지도 않은 학벌 과시를 시작한다.
어쩌라고.....ㅋ
내가 잘 몰라서 그런데, 숭실대 대학원이 역사 관련으로 유명한 덴가?
조금 있다가는 내가 토론을 피한다고 또 빈정댄다.
토론을 피하는 게 아니라,
대화할 준비가 안 되어 있는 덜 떨어진 상대랑 굳이 말을 섞고 싶지 않은 거야.
처음부터 상대 조롱할 생각으로 가득 찬 애하고
무슨 정상적인 대화가 되겠니.
이어서는 어찌어찌 링크를 타고 내가 나온 학교까지 알아냈는지,
그 학교 출신인 걸 보니 독선적이네 어쩌네 하고 또 시작이다.
그래서 어이고 좋은 대학원 나오신 분에게는 눈에 차지 않는 학교죠 라고 대답했더니
갑자기 무슨 학벌 콤플렉스니 어쩌구 대답을 한다.
가만히 있는 사람을 건드리냐면서.
ㅋㅋㅋㅋ 이 네 글자만 쓰고 신고, 차단했다.
야, 지 학교, 내 학교 얘기 먼저 꺼내면서 조롱한 건 너고,
가만히 있는 사람 건드린 것도 너야.
영화나 드라마 속 좀비 바이러스가 퍼지듯,
무례함 바이러스가 유행인가 보다.
그래서 어제 결심했다.
쓰레기는 쓰레기 통에.
악플은 대꾸하지 말고 바로 신고, 삭제.
그러나 시간이 흐르면서 링컨 고등학교 학생들은
그 무례한 욕설과 저주에 더 이상 신경을 쓰지 않게 되었다.
모욕을 당할 때마다 도랑에 빠진 기분이 든다면
어떻게 하루를 살아낼 수 있겠는가?
살다 보면 필요한 곳에만 주의를 기울이는 법을 터득하기 마련이었다.
- 콜슨 화이트헤드, 『니클의 소년들』 중에서
전날 무슨 일이 있었든지
회의에 꼭 참석해서 내용을 경청하고
업무에 관련된 판단을 내리는 것이 의무인 사람이 꾸벅꾸벅 졸고 있다면
더 이상 그 자리에 연연해서는 안 됩니다.
말도 잘 못하고, 귀도 잘 안들리고, 꾸벅꾸벅 졸기나 하는 사람은
이사나 위원에서 사임하는 것이 당연합니다.
- 소노 아야코, 『노인이 되지 않는 법』 중에서
루이스가 가는 믿음의 여정 속에서 바필드가 가장 크게 기여한 것은,
루이스가 갖고 있던 ‘만성적인 거드름’,
즉 자기 세대에 보편적인 지적 분위기는 맹목적으로 수용하면서
시대에 뒤떨어지는 것은 무엇이든지 불신하는
그의 태도를 뒤엎어놓은 것이다.
- 브루스 L. 에드워즈, 『길들여지지 않는 사자』 중에서
중독은 단기간에 자기가 원하는 쾌락을 맛보며
거기서 헤어 나오지 못하는 거예요.
중독에 걸리지 않은 삶이란
기다림과 절제를 가지고 살아가는 것을 말해요.
어떤 충동을 받을 때 바로 반응하는 것이 아니라
자신의 생각, 마음, 몸의 움직임을 통제함으로 조절하는 거예요.
- 김상철 외, 『내가 정말 중독일까?』 중에서
