정의의 부족

당시 유다 사람들을 향한 심판의 이유는

‘예배의 부족’이 아니라 ‘정의의 부족’이었습니다.

이 부분은 한국 교회도 귀 기울여야 할 메시지입니다.

오늘날 한국 교회에서 발생하는 많은 문제들 역시

종교적 예배의 부족이 아니라 사회적 정의의 부족 때문이 아닐까 생각해 봅니다.

한국 교회의 근본적 문제는

예배자의 사회적 삶 속에서 정의가 실천되지 않기 때문이라는 진단을 해 봅니다.

이사야의 선포처럼 이스라엘의 희생제사, 기도, 절기 예식 등을

하나님이 확 뒤집어엎으셨다는 사실을 기억해야 합니다.

하나님이 당시 유다와 지금 우리에게 요구하시는 것은

‘정의로운 삶’이지 ‘경건한 종교의식’이 아닙니다.

- 차준희, 『6개의 키워드로 읽는 이사야서』 중에서

고양이는 영역동물이다

고양이는 영역 동물이다.

그 말은 자기 영역, 자기 공간만으로 충분히 행복하다는 뜻이며

그 외의 공간은 원하지도 않는다는 것.

인간은 어떻더라.

- 소금툰, 『고양이가 지구를 구한다』 중에서

과학과 기독교

나는 과학과 기독교가 훌륭한 이성의 동반자인 반면,

과학과 무신론은 그렇지 않다고 확신한다.

예를 들어 과학은 일정 수준 물질세계와

인간의 정신 사이의 관계를 가정하고 연구한다.

이것을 믿지 않는다면 과학자는 어떤 연구도 할 수 없다.

하지만 어떠한 인과 관계도 무시한 채

확률이나 우연에 의한 기원만을 가정하는 무신론으로부터

더 이상 얻을 것은 없다.

- 존 레녹스, 『2084 : 인공지능과 인류의 미래』 중에서

행복을 위한 투쟁

인간 삶의 대부분은 행복을 위한 투쟁이다.

반면 고양이들 사이에서 행복은

그들 자신의 안녕에 대한 실질적인 위협이 제거되면

그들이 기본적으로 가지고 있는 상태다.

그것이 우리 중 많은 사람이 고양이를 사랑하는 주된 이유일 것이다.

고양이는 태어날 때부터 지극한 행복을 갖고,

인간은 자주 그것을 획득하는 데 실패한다.

- 존 그레이, 『고양이 철학』 중에서

질문이 없는 교회

교회의 삶이 더 이상 어떤 질문을 불러일으키지 않을 때,

복음 전도는 쇠퇴한다.

- 짐 월리스, 『회심』 중에서