엄마라는 말을 둘러싼 오해에 대한 이야기들...

여자들은 자꾸 같은 질문을 받는다
리베카 솔닛 지음, 김명남 옮김 / 창비 / 2017년 8월

침묵 silence 은 강요된 것이고, 고요 quiet 는 추구된 것.(34)

암탉이 울면~ 류의 말은 동서양에 공용인 모양이다.

어슐리 르귄이 '우리는 화산'이라고 말했다 한다.

여성이 말하면 세상이 바뀐다.

리베카 솔닛은 이 분야의 선두 주자가 아닐까.

데이트 폭력, 강간 등의 사건들에서 여성들은 안전하지 않다.

이 위험한 공간을 걱정하는 것이 페미니즘이라면,

페미니즘의 적은 그 발언을 막고 침묵을 강요하는 자들 모두다.

성희롱으로 가득한 추악한 세상에서 살아온 사람들이 입을 열어야 한다.

한국 사회는 이제 변화의 출발선에 선 만큼,

기득권자들의 저항이 클 것이다.

이런 목소리를 더 높여야 하는 이유다.

양성 평등이라는 거짓말에 대하여

양성평등에 반대한다 ㅣ 도란스 기획 총서 1
정희진 엮음, 정희진.권김현영.루인 외 지음 / 교양인 / 2016년 12월

양성 평등 담론에 대한 비판은

남성/여성의 범주와 개념 자체의 허구성을 밝힘으로써

개인이 좀더 젠더 규범으로부터 자유로울 수 있는 가능성을 모색하는 작업이다.

이성애 제도가 가부장제의 전제임을 인식하지 않는다면

성적 소수자 억압은 물론 젠더 문제도 풀 수 없다.(11)

여성 해방에 대한 담론은 끝도 없다.

이 땅에서는 인간 자체가 너무도 질곡의 역사에 얽매여 있기 때문이다.

도둑처럼 와버린 근대는

중세의 사람들을 형식적으로만 해방시켜 버렸다.

사람들의 머릿속 내용은 아직도 중세다.

갑질...이라는 것은, 아직도 양반이 종놈들을 부리던 행태다.

제목 자체가 한국에서의 젠더 문제에서

문제점과 걸림돌을 제대로 파악해야한다는 의지가 돋보인다.

세부 내용은 한창 논쟁 중인 여혐에 대한 문제들에서

포스트 여성 주체를 향한 제언으로 나아간다.

한국 개신교와 동성애 혐오에 대한 이야기의 분석도 재미있다.

반동성애를 외치는 그들은

동성애를 진정으로 혐오하는 것이 아니라

동성애 혐오를 절실히 필요로 할 뿐(188)

히틀러가 반유대주의를 이용한 것은

독일인 단합뿐만 아니라

폴란드, 루마니아, 헝가리의 결연한 저항을 약화시키려는 의도가...

공동의 증오는 바로 이질적인 구성원들을 결합시키기 때문.(182)

젠더의 문제는 Me too 차원의 폭로와 차원이 다르다.

현실에서 억압받는 형태가 지극히 다양하게 정교화된 것이어서 논리적으로 지적하기 힘들다.

정희진의 역할이 그래서 중요한 자리다.

이 세계에 확실한 건 아무것도 없는지도...

기사단장 죽이기 2 - 전이하는 메타포
무라카미 하루키 지음, 홍은주 옮김 / 문학동네 / 2017년 7월

사흘간 혼수상태가 이어진 끝에 심장이 움직임을 멈추었다.

기관차가 종착역에 도착하면서 서서히 속도를 줄이듯이,

지극히 조용하고 자연스럽게.(574)

작가가 희망하는 죽음일지도...

제2권의 부제는 '우츠로 메타포'편이다.

우츠로는 한자로 遷을 쓴다. 옮겨간다는 의미다.

역자는 전이하는 메타포라고 적었는데, 한 부분은 그렇게 볼 수 있지만,

원래 의미는 좀더 폭넓은 의미로 적었을 수도 있다는 생각이 든다.

멘시키라는 이름에서 읽을 수 있었듯,

색즉시공, 물질은 텅 빈 의식 속에서 현존하는 것처럼 여겨질 뿐이라는 생각이 깔려있다.

이 세계에 확실한 건 아무것도 없는지 몰라.(584)

이런 말이 다른 말로 색즉시공으로 옮겨질 수 있겠다.

'기사단장 죽이기'는 새벽의 화재로 영원히 소실되어버렸지만

그 훌륭한 예술작품은 내 마음속에 지금도 실재한다.

그들을 생각하면

드넓은 저수지 수면에 떨어지는 빗줄기를 바라볼 때처럼 기분이 지극히 고요해진다.

내 마음 속에서 그 비가 그치는 일은 없다.

그리고 무로는, 내 어린 딸은

그들이 내게 준 선물이다.

은총의 한 형태로 그런 생각을 지울 수가 없다.(597)

삶에서 확실히 잡을 수 있는 것은

지금 여기 있는 상황과 사람 뿐이다.

도후쿠 대지진을 겪은 사람들은

과거에 있었던 것이 어떤 의미를 가졌을지를 골똘히 생각해볼 수밖에 없었을 것이다.

사람이 이데아에서 도망치는 건 불가능하군요.

돌고래는 가능하지. 돌고래는 좌우 뇌를 따로 잠들게 할 수 있네.(131)

사람은 기사단장을 만들 수도 있고,

얼굴이 긴 사람을 따라 알 수 없는 공간으로 이동할 수도 있지만,

생각하기에 따라 인생이란

재미와 흥분으로 가득한 곳이기도 하고,

잿빛으로 남은 존재 자체를 믿기 힘든 어머니의 옷처럼 막연한 곳일지도 모르겠다.

하루키의 판타지가 도후쿠 대지진 이후 삶의 관조에 시선이 머문 흔적을 읽을 수 있었다.

박준...을 읽다가...

당신의 이름을 지어다가 며칠은 먹었다 ㅣ 문학동네 시인선 32
박준 지음 / 문학동네 / 2012년 12월

'찬비는 자란 물이끼를 더 자라게 하고 얻어 입은 외투의

색을 흰 속옷에 묻히기도 했다'라고 그 사람의 자서전에

쓰고 나서 '아픈 내가 당신의 이름을 지어다가 며칠은 먹

었다'는 문장을 내 일기장에 이어 적었다

우리는 그러지 못했지만 모든 글의 만남은 언제나 아름다

워야 한다는 마음이었다(당신의 이름을 지어다가 며칠은 먹었다 중)

남의 자서전을 쓴 경험이 묻어 있다.

철저히 남인데, 그 경험은 전이된다.

가슴 벅차고 설레는 주말이었다.

몇몇 치졸한 자들의 옹졸한 잡소리는 다들 비웃고 말 정도의 무게였다.

푸른 빛으로 ㅁ 을 그린 구절은 '서로 사맛디'이며

붉은 빛으로 ㄱ 을 그린 구절은 '맹가노니'였으니

남북의 음양의 태극을 상징하고 문재인과 김정은의 이니셜이기도 한 구절을 합해 읽으면

서로 통하게 만들자~는 의미가 되었으니, 이런 것이 창의적 메타포가 아닐까...

찬비로 흰 속옷을 적시던 시절을 지나

이제 당신들의 이름으로 며칠은 든든하겠다는 생각을 한다.

행복한 나날이다. 

리베카 솔닛, 걷기의 인문학

걷기의 인문학 - 가장 철학적이고 예술적이고 혁명적인 인간의 행위에 대하여
리베카 솔닛 지음, 김정아 옮김 / 반비 / 2017년 8월

걷기를 이야기하는 철학자들도 많다.

무엇보다 걷기에는 비용이 필요없어, 가난한 사람들의 운동 친구이기도 하다.

그렇지만, 도시생활에서 걷기는 매연을 흡입해야하는 고통도 따른다.

미국과 유럽을 중심으로 걷기에 대해 읽고, 살핀 글이다.

리베카 솔닛의 관심사가 잘 드러나 있다.

대단히 해박하고 관심사가 다양하다.

최신 이론 그 자체가 뿌리없이 유동하는 이론이기 때문에

육체와 이동이라는 구체적 세계를 논하는 데서 시작하지만 

결국 추상화하고 물질성을 사장시키는 데서 끝난다.(56)

노마디즘으로 불리는 최신 이론 역시 실제 걷기라는 행위와는 멀어진단다.

순례란 정신과 물질을 화해시키는 일.(90)

순례길을 본따 제주에 올레를 만들었는데, 사건이 그치지 않는다.

정신 없는 길은 순례길이 될 수 없다.

기계화된 트레드밀의 워킹.

미로와 미궁의 상징.

걷기와 연관된 다양한 분야의 이야깃거리들을 잡아내는 리베카 솔닛의 관심은 대단하다.

특히 사회의 변화에 따라

정치적으로 걷기의 의미를 퇴색시키는 모습을 잡아내고,

걷기는 정치적 목소리를 높이는 일이기도 하다는 통찰은 멋지다.

보통 걷기 예찬은

자연에 동화되는 의미를 강하게 부여하는데,

이 책의 힘은 걷기 역시 파편화되는 인간 관계의 시대에

광장에 모이는 인간과 인간의 유대를 상징하는 단어로 재정립하는 데 있다.

이 책의 원제는 Wanderlust : a history of walking이다.

방랑벽 : 걷기의 역사

그런데 히스토리아에는 '연구'라는 뜻도 있다 하니,

내 읽기엔 '걷기의 연구'쪽이 가깝겠다 싶다.

오늘, 남북의 첫걸음이 평화를 향해 걸음을 떼었다.

지속적으로 경쾌하지만 의미있는 걸음으로 이어지길 바란다.