둘다 잊고 싶은 틈새의 역사

조선을 떠나며 - 1945년 패전을 맞은 일본인들의 최후
이연식 지음 / 역사비평사 / 2012년 11월

 우리는 무려 36년간 일제 식민지를 겪었다. 36년이라는 시간은 평균수명이 50대였던 당대에는 2세대 혹은 3세대에 이르는 긴 기간이다. 기간이 길다보니 당시 조선에는 무려 100만명이 넘는 일본인이 살고 있었으며 이들 중에 상당수는 조선이 고향인 사람들었다. 우리에게 약탈자와 가해자로 불리우는 이들은 패전과 동시에 모든 것을 잃고 쫓겨나는 기구한 운명을 맞게 되며 그 부분을 다루는 것이 이 책이다. 

 때문에 이 책은 양자에겐 서로 잊고 싶은 틈새의 역사 일 수 밖에 없다. 당연히 절대적 피해자인 조선민족으로서는 이들의 퇴거 과정에서 발생한 피해를 응분의 대가로 여겨 당연하게 생각하거나 생각하고 싶어 하지 않으며, 일본 역시 그들을 무리한 전쟁을 일으킨자, 식민지배를 정당화하여 나라를 망친 주범으로 생각했기 때문이다. 

 몇년 전 우리나라에 큰 충격을 안긴 '요코 이야기' 갖은 책들은 이런 맥락에서 다루어질 수 있다. 

 패전 일본인은 크게 지역에 따라서는 세 지역, 그리고 계층에 따라서도 3 계층정도로 다른 운명을 맞게 된다. 지역은 만주지역, 북한, 남한 지역이며 계층은 정보력과 무력을 가진 군인과 고급 공무원들의 고위인사, 적당한 정도의 부유층, 그리고 일반인들이다. 이 패전 일본인들은 이처럼 계층과 지역에 따라 퇴거과정에서 상당히 다른 운명을 맞게 되는데 이는 지역에 따라 점령한 세력이 다르고 계층에 따라 정보력과 힘에서 차이가 나 퇴거과정에서 상당히 다른 조치를 취할 수밖에 없었다는 점에서 그렇다. 

 계층별로 살펴보면 정보력과 힘을 갖고 있었던 군인계급과 고위공무원들은 패전과 거의 동시에 일본으로 빠르게 돌아갔으며, 어느정도 돈을 갖추고 있던 일본인들은 밀선이나 조선인 브로커에게 돈을 제공하는 방식으로 자신의 재산도 어느정도 챙겨서 돌아갈 수 있었다. 하지만 아무것도 없는 일반 일본인의 경우, 이룬 거의 모든 것을 잃고 돌아 갈 수 밖에 없었으며 이 과정에서 폭행, 약탈, 상당히 비좁고 좋지 않은 환경에서의 수용과 아사 및 동사, 그리고 겨우 돌아간 고국에서의 문전박대를 겪을 수 밖에 없었다. 

 지역별로 살펴보면 우선 가장 평안한 운명을 맞았던 것은 남한지역의 일본인들이었다. 이들은 겨우 1년여만에 일본으로 모두 돌아갈 수 있었으며 남한에 있었던 재산의 상당수를 포기할 수 밖에 없었지만 미군정의 비호하에 그래도 북한과 만주지역의 일본인보다는 상당히 편안하게 고향으로 돌아갈 수 있었다. 그들은 패전후 조선인들의 만세소리와 몰려다님에 적잖히 당황하였고 하루아침에 직장에서 짤려, 자신이 우습게 보던 하위직 조선인들의 눈치나 보는 신세가 되었다. 하지만 아직 군인이나 경찰력들의 무장이 남아 있어 패전초기에는 오히려 만세를 부르던 조선인들이 이들에게 살해당하는 경우도 빈번하였다. 

 그리고 조선인들의 경우 일본인들을 좋게 돌려보내자는 분위기도 의외로 상당하였는데, 이는 일본인들과 같이 짐승이 되고 싶지 않다는 마음과 더불어 실질적으로 일본에서 돌아와야하는 조선인도 상당하였다는 이유에서 기인한다. 조선에서 퇴거하는 일본인에 가해지는 위해는 그대로 일본에서 돌아오는 조선인에게 가해질 수 밖에 없는 형국이었기 때문.

 만주지역과 북한 지역의 일본인의 운명은 남한보다 훨씬 위태로웠다. 이는 소련군의 열악한 상황때문이기도 한데, 당시 소련군은 열악한 상황으로 월급이나 물자등의 모든 것이 점령지에서의 현지조달이었다. 때문에 일본인은 물론이고 심지어 조선인들까지 소련군의 약탈의 대상이었으며 이는 상당기간 지속된다. 또한 소련군은 수감자 출신들도 많아 더욱 군기강이 해이했다. 

 또한 소련은 전쟁으로 인한 상당한 손실을 만회하기 위해 만주와 북한지역에서 산업시설을 모조리 반출해갔으며 이는 북한 경제에도 상당한 악영향을 끼치게 된다. 또한 점령지의 일본남자들을 1년이상 시베리아로 압송하여 강제노역케 하였다. 이런 소련군의 행태에 일본 여인네들은 윤간을 피하기 위하여 머리를 삭발하고 검댕칠을 하는등 갖은 노력을 다하였다고 한다. 또는 일반 부녀자의 피해를 막기위해 자발적으로 위안부를 조직하려는 시도까지 행한다. 개버릇 남 못준다.

 이처럼 우여곡절끝에 돌아간 패전일본인들을 기다리는 것은 고국에서의 문전박대였다. 일본 본토인들은 전쟁기간에도 조선출신인들과 결혼을 피하는등 차별하는 풍토가 있었으며 심지어 패전후에는 전쟁의 책임을 그들에게 묻기도 하였다. 이들이 패전식민지에 놓고 온 재산에 대한 배상도 사실상 거부하게 된다. 이런 나라니 당연히 식민지 패해 보상역시 할 생각을 안하는 것이다.

 책은 쫓겨난 일본인의 고난에 가까운 실상을 담담하게 드러내면서도 그들에 대한 섣부른 동정은 경계한다. 요코이야기의 저자를 포함한 이들 역시 자신들의 피해만 알고 식민지배를 통해 수탈한 조선에 대한 생각이 없었기 때문이다. 실제로 식민지배 기간동안 일본인과 조선인은 그 거주지가 공간적으로 구분되었으며 조선의 일본인들이 겪은 조선인 역시 친일파이거나 상대적으로 부유한 계층이었다. 때문에 이들에게 조선인은 마치 과거의 양반가의 노비처럼 속 가득한 불만을 전혀 내세우지 못하는 원래 그런 존재였을 것이다. 때문에 그들은 광복이 가져온 조선인들의 기쁨과 일본인에 대한 분노를 전혀 이해하지 못했다고 한다. 그러기에 자신들의 피해자적 시각만 가득한 요코이야기 같은 책의 저술이 가능했었던 것.

쉬우면서 깊은 문장과 그림들

내일을 위한 책 세트 - 전4권 - 2016 볼로냐 라가치 상 논픽션 대상 수상작 ㅣ 내일을 위한 책
플란텔 팀 지음, 미켈 카살 외 그림, 김정하 옮김, 배성호 추천 / 풀빛 / 2017년 1월

이 책 세트는 총 4권이다.

1권-독재란 이런거에요

2권-여자와 남자는 같아요

3권-민주주의를 어떻게 이룰까요

4권-사회 계급이 뭐예요?

하나같이 무거우면서도 시민으로 성장하기 위해 반드시 다루어야 할 주제들이다. 때문에 책들에게는 공통적으로 '내일을 위한 책'이라는 또 다른 제목이 달려있다.

1권은 독재란 이런 거예요 에서는 초장부터 강렬하다. 책의 표지 바로 뒷부분에 아래 처럼 세계 독재자들의 이름과 얼굴이 나온다. 얼마나 아는지 헤아려 보았는데 대충 절반을 알고 있었다.

독재자들은 정말로 무섭다.  민주주의는 민중의 피를 먹고 피어나는 꽃이란 뜻의 표현을 들은 것 같은데, 독재는 민중의 해골에서 자라나는 것 같다.

그리고 그들은 아시다시피 우리의 현대통령과도 매우 흡사한 것이 불행이다. 아래 독재자와 우리의 현대통령은 아래 그림에서 정말 비슷하다. 저런 팻말은 실제론 없었겠지만 실제로 기자들에게 누군가 주입했을게 분명하다.

몇가지 인상적인 그은

독재는 받아쓰기 같아요

한 사람이 해야 할 것을 말하면

다른 사람들은 그 말대로 해야 하거든요. 였다.

그래서 북한 방송을 보면 다들 김정은 근처에서 사력을 다해 웃으며 무언가를 적고 있다.

우리나라 거의 모든 집단에서도 김정은 정도 만큼은 아니지만 항상 누군가 윗사람 말을 받아적고 있다. 아무 의미 없이. 그리고 그러면 윗대가리는 좋아한다. 아무 이유없이.

2권은 여자와 남자는 같아요다. 양성평등에 관한 것이며 남자들에게 놀아나며 도구처럼 그려진 아래 그림이 인상적이었다.

3권은 민주주의다. 다른 그림책들 모두가 작화가가 다르지만 이 책은 유난히 달라 인상적이었다.

인상적인 말은

다른 놀이들과 마찬가지로 민주주의는 놀이에요.

몇 가지 따라야 할 규칙이 있어요. 바로 법이에요.

였다. 규칙을 제맘대로 바꾸고 따르지 않는자가 있어 항상 문제다. 그리고 이상하게도 그런 집단이 법치란 말을 유독 가장 강조한다. 이상하다.

4권-사회 계급이 뭐예요?이다.

계급을 상류계급, 중간계급, 노동계급으로 나누고 설명한다.

역시 그림이 많은 것을 말해준다. 개인적으로 이 편의 그림이 가장 인상에 남는다.

이 그림을 보면 다들 사다리 걷어차기가 생각났을 것이다ㅏ.

그리고 이처럼 상류계급은 자신의 힘을 이용해 국가공권력과 질서를 입맞에 바꾸게 어지럽힌다.국가의 국민연금을 자신의 사기업을 위해 이용하다가 최근에 구속된 한 기업의 부회장이 좋은 예이다. 언론들은 그가 구속되자 상당히 호들갑을 떨었으나 냉정한 세계 경제는 전혀 반응하지 않고 있다. 앞으로 좋은 선례로 남길 바란다.

책은 생각보다 짧지만 훌륭한 작화와 간단해 보여도 깊은 성찰이 담긴 글로 충실히 채워졌다. 쉬워보이면서도 어려울 수 있는 책이다. 초등 3-4학년 이상으로 수업이 가능해보인다. 초등교재로 적합하며 각 책의 말미에 나와있는 질문거리도 무척 좋아보인다.

 독재자 편에서는 주변의 독재자 같은 인물을 찾아보라는데 아마 대개 선생님이나 집에서 아버지나 손위 형제를 들지 않을런지 싶었다.

[100자평] 건축왕, 경성을 만들다

건축왕, 경성을 만들다 - 식민지 경성을 뒤바꾼 디벨로퍼 정세권의 시대
김경민 지음 / 이마 / 2017년 2월

지금의 서울이 경성의 전신이라는 점에서 많은 것을 보여줄 수 있지 않을까 기대됩니다. 당시 일제가 일본인과 조선인을 공간적으로 구분해서 주택에서도 많은 수준차이가 났고, 일본인의 거주지를 위해 조선인이 쫓겨났었죠. 그런 역사를 잘 보여주지 않을까 기대합니다.

[100자평] 사랑하는 나의 아들아 7

사랑하는 나의 아들아 7 - 히카루에게 꿈이 생겼어요
토베 케이코 지음, 주정은 옮김 / 자음과모음 / 2005년 2월

히카루가 어느덧 초등학교 고학년이 되었다. 고학년이 된 히카루의 선생님은 정년을 앞둔 선생님으로 자폐아 지도 경험이 없다. 이로 인한 문제가 발생하고 어느 덧 히카루의 부모님은 자립해서 살아갈 히카루를 생각하며 검사를 받는다. 하고 싶은 것이 아니라 할 수 있는 것을 고민해야 하는 것이다.

저축이 강탈의 수단이라니?

부자 아빠의 세컨드 찬스 - 위기야말로 두 번째 기회다 ㅣ 부자 아빠 가난한 아빠
로버트 기요사키 지음, 안진환 옮김 / 민음인 / 2017년 1월

 로버트 기요사키의 책은 익히 유명한 부자아빠가난한아빠 시리즈부터 접해왔다. 처음볼때는 투자책일는 생각이 많이 들었는데, 최근작들을 보면 경제학책이기도 한 것 같고, 여전히 투자책인것 같기도 하고 판단히 애매하다.

 워낙 다작하는 작가라 이번 책을 볼지 고민했지만 재밌는 개념들이 많아서 좋았다.

가장 재밌던 개념은 소위 부자들과 그들을 옹호하는 정부가 행하는 강탈의 방법이다. 기요사키에 의하면 일반 근로소득자들이나 자영업자, 전문가들의 재산을 강탈하는 방법에는 총 4가지가 있다.

'저축', '세금', '구제금융', '인플레이션'이 그것들이다.

 우선 저축이 강탈이라는 주장은 상당히 재밌는 개념이었다. 통념상 저축은 그리 크진 않아도 매우 안정적인 재산의 증식수단이기 때문이다. 태어나서 보험들지 말란 이야긴 좀 들었어도 저축하지 말란 이야기 솔직히 첨들었다. 저축이 강탈인 이유는 지급준비율로 인한 통화 팽창때문이다. 내가 100을 저축하고 지급준비율이 10%라면 은행들은 내가 저축한 돈의 무려 10배가량을 대출하여 통화량을 늘린다. 그 결과 나의 저축으로 인해 통화량이 팽창하고 어의없게도 나의 저축은 나의 통화가치를 크게 떨어뜨린다. 이것이 저축에 의한 강탈이다.

 다음은 세금이다. 대부분의 봉급생활자와 자영업자, 전문직들은 법에 의해 세금이 사전공제된다. 워낙 처음부터 당해왔던 일이라 당연하게 여겨지지만 투자자나 사업가 계층은 전혀 그러지 않으며 공제되는 경우도 많다. 따라서 세금은 강탈이다. 

 경기가 안좋으면 문제가 되는 구제금융의 의한 강탈도 문제다. 은행이나 투자자들은 일반인들의 저축으로 마음껏 대출을 내어주고 위험한 투자를 일삼다 실물경기가 무너지며 한번에 무너진다. 이 경우 대부분의 은행들이 이른바 대마불사 논리에 의해 정부 공적자금으로 다시 회생된다. 공적자금은 당연히 세금으로 이루어진 만큼 이런 경우가 구제금융에 의한 강탈이다.

 마지막 강탈은 인플레이션이다. 투자자나 기업가들은 대개 자금줄을 대출에 의존한다. 이들은 대출을 통해 실물자산을 획득한 다음 더 많은 대출과 상환금에 대한 부담을 줄이기 위해 적극적으로 인플레이션을 행한다. 그 결과 본인들의 빚은 사실상 탕감되며 빚을 지지않은 종이화폐를 지닌 일반인들의 재산이 사라진다. 

 이와 같은 강탈을 피하기 위해 기요사키는 금융교육을 받고 금융 용어를 쓸 것을 권장한다. 물론 자신이 만든 캐시플로 게임도 추천한다. 

 부의 3단계 개념도 재밌었다.

부에는 3가지가 있는데. 이는 인류경제발전과 궤를 같이 한다. 1차적 부는 토지나, 식량, 자원같은 1차 자원이며 2차적 부는 제품을 만드는 공장이나 금채굴업자, 부동산임대업자처럼 생산수단을 소유한 것이다. 3차적 부는 종이화폐로 기요사키는 이것을 진정한 부로 보지 않는다. 3차적 부는 고작 1,2차적 부에 대한 청구권으로 본다. 충격적이다.

 이처럼 책은 좀 뻔한 서술을 길게 이끌어가는 부분도 있지만 자본주의에 대한 나름 깊은 통찰에서 나온 재밌는 접근도 적지 않다. 기요사키의 책을 본적이 없는 사람이라면 단연 볼만하며 여러번 본적이 있는 사람에게도 나름의 가치가 있는 듯 하다.