느닷없이 서른다섯, 늦기 전에 버려야 할 것들

느닷없이 서른다섯, 늦기 전에 버려야 할 것들 - 내일을 바꾸는 8주 마음정리법
나카타니 아키히로 지음, 이선희 옮김 / 위즈덤하우스 / 2016년 6월

서른다섯. 결코 적다고도 할 수 없는 나이인 동시에 많다고도 할 수 없는 왠지 인생의 중간단계를 지나는 나이 서른다섯은 위에서 쪼이고 아래에서는 치받는 나이라고 『느닷없이 서른다섯, 늦기 전에 버려야 할 것들』의 저자 나카타니 아키히로는 정의한다.

이때쯤엔 직장을 다니고 있고, 결혼을 하고 어쩌면 아이가 있어 부모라는 새로운 세계를 접하게 되는 삶에서 많은 변화가 있는 나이일지도 모른다. 그렇기에 미래의 삶을 위해서 방황을 멈추고 실행해야 할 인생의 전환점인 순간에 저자는 우리의 기운을 빼앗는 것은 당장 그만두고 해야 할 일 말고 하고 싶은 일을 시작하라고 말한다.

 

저자가 이 책을 쓰게 된 이유도 바로 그런 뜻에서인데 책의 초반 이야기하고 있는 이 책을 쓴 목적이자 읽어야 할 대상으로서 세 사람을 봐도 그렇다. 그리고 자신의 미래를 바꾸기 위해서는 '버리는 힘'을 통해서 비움으로써 새로운 것을 시작하라고 말하는데 8주간 56일에 걸쳐서 버리는 과정을 거친다면 우리는 진짜 자신이 간직하고 있어야 하며 채워야 하는 것을 알게 될 것이다.

우리가 버려야 할 것들을 살펴보면 어린아이적 사고 방식, 타인의 시선에서 벗어나고 쓸데없는 죄책감에서 벗어나고 매너리즘과 조바심에서 벗어나고 불평과 두려움을 벗어나 진화하고 깊어지는 방향으로 나아간다. 사람들과 어울려 살아가면서 필요한 부분도 있겠지만 보다 구체적인 상황에서 자신을 좀 먹거나 오히려 자신의 가치를 떨어뜨리는 것들을 과감히 버리는 것이 필요하다는 말에 공감하게 될것이다.

이기적인 마음을 가지라는 것이 아니다. 오히려 자신을 더 소중히 여기라는 말처럼 들린다. 지나친 감정적 소모라든가, 불필요한 요소들을 버림으로써 내실을 기하라는 말이 아닐까 싶다. 몇해 전 있었던 '1일1폐 프로젝트'가 떠오르는 책인데 이 책에서는 버리는 대상이 불필요해진 물건 아니라 어쩌면 우리들의 삶에 더 크게 작용하고 있는 감정적인 요소들이라는 점에서 잘 버리는 방법을 배워보면 좋을것 같다.

내가 언제나 바보 늙은이였던 건 아니야 (스포일러 포함)

내가 언제나 바보 늙은이였던 건 아니야
알렉상드르 페라가 지음, 이안 옮김 / 열림원 / 2016년 6월

인간이라면 누구에게나 공통적으로 언제가는 늙고 죽음을 맞이한다는 사실이다. 아직까지는 노화를 늦출 뿐 불로장생의 꿈은 그저 꿈일 뿐인데 사람들은 자신이 늙어 노인이 되리라고 잘 생각하지 않는다. 그래서 나이 드신 분들에 대해 무례하게 행동하면서 마치 자신은 늙지 않을 것처럼 행동하기도 하는데『내가 언제나 바보 늙은이였던 건 아니야』의 주인공 레옹 할아버지 역시도 그러하다.

레옹은 첫 문장에서 이렇게 말하고 있다. “처음부터 내가 의존적인 늙은이였던 것은 아니다. …… 우리가 처음부터 인생의 황혼기에 도달한 몸을 하고 이곳에 왔을거라 생각한다. (p.6)”라고. 마치 너는 안 늙을거 같냐고 묻는것 같기도 하다.

 

레옹에게도 젊은 날은 있었으나 이제는 노인이 되었고 몸은 약해졌고 고장 난 커피 머신이 원인이 되어 살고 있는 아파트에 화재가 나자 자신이 재미 삼아 멍청이 취급을 했던 청년의 도움을 목숨을 건지게 된다. 그리고 의사들의 권유로 프리므베르(앵초꽃)이라는 이름의 요양원에 가게 된다.

요양원은 주로 부상에서 회복 중인 젊은 운동선수들이 머무는 곳과 레옹 자신 같은 장기 체류자가 머무는 곳으로 구분되는데 그는 이곳에서 어쩌면 자신보다 더 괴팍하고 엉뚱하기 그지없는 사람들을 만나게 된다.

끊임없이 자신의 이야기를 들려주는 카뮈 부인, 베스트 프렌드가 된 심장병 전문의의 금지에도 불구하고 춤을 추고 책을 읽고 다른 사람들에게 어울리는 책을 조언하기를 좋아하는 현학적인 잭, 복막 투석기를 휴대하고 다니면서 반대쪽 손에는 먹어서는 안되는 치즈나 와인과 같은 것을 먹으며 오히려 행복해하는 로제, 화가로 빈 캔버스만 바라보고 있는 피에르, 한껏 꾸미고 오지도 않는 이를 기다리는 라빌 부인 등이 그러하다.

어떤 이유에서건 장기 체류자가 된 사람들이며 70~80살에 이르는 나이를 먹었으니 삶에서 사연 하나쯤은 간직하고 있을 것인데 책은 레옹의 현재와 과거를 교차시켜 서술함으로써 그의 삶을 역으로 거슬러 올라가는 동시에 레옹 주변인물들과 요양원에 있는 사람들에 대한 이야기를 자연스레 소개하고 있다.

삶이 그저 공으로 살아지는 것이 아님을 보여주는 책이자 더이상 주목받지 못하는 노인들을 주인공으로 하여 그들이 살아 온 삶을 들려준다는 점에서 마치 할아버지와 할머니로부터 옛날 이야기를 듣는것처럼 흥미로웠던 책이다.

스토리 북아트

스토리 북아트 - 초등학교 필독서를 읽고 창의력을 키우는 ㅣ The 쉬운 DIY 시리즈 4
신정민 지음 / 시대인 / 2016년 1월

어렸을 때부터 책을 많이 읽어야 하고 읽고 난 다음에는 그 감상을 기록하면서 자신의 생각을 정리하고 글쓰는 솜씨도 동시에 기를 수 있는데 그럴 경우 보통 독서기록장에 쓰는 경우가 다반사일 것이다. 하지만 『스토리 북아트』는 The 쉬운 DIY 시리즈의 네 번째 책으로 어린이들이 초등학교 필독서를 읽고 창의력도 키울 수 있도록 자신의 감상문을 노트가 아닌 입체적인 공간에 표현할 수 있도록 지도 해주는 책이다.

일명 북아트(Book Art, 예술의 한 장르로 책과 예술의 만남을 의미)로 불리는 이 책은 책을 읽고 난 다음의 감상문인 동시에 그 자체로 다시 감상할 수 있는 것이기도 하다.

책에서는 북아트의 기본 구조(폴드, 코덱스, 팬, 블라인드)에 따른 책의 종류를 예시를 들어서 보여주고 책의 구조와 함께 종이 접는 방법도 자세히 알려주기 때문에 이를 참고로 해서 접기를 하면 된다. 다음으로는 북아트 재료가 소개되고, 앞으로의 북아트 전망을 소개함으로써 북아트 사업의 가치를 이야기하기도 한다.

 

북아트는 총 2개의 분야로 소개되는데 '독후활동 북아트'와 '나만의 이야기가 담긴 북아트'가 그것이며, 첫 번째 Part 1에서는 독후활동을 북아트로 표현하는 것인데 다양한 책을 병풍 책, 3단 깃발 책, 팬 책, 블라인드 책, 계단 입체 책, 논방식 책, 아이스크림 막대 책 등으로 만들어 볼 수 있다.

Part 2에서는 만드는 독자들의 독자적인 이야기가 담기는 북아트로 자신이 좋아하는 명화나 감정, 나의 몸, 존경하는 인물, 방학생활계획표, 우리가족신문, 크리스마스 입체 카드, 가보고 싶은 나라, 장래 희망, 용돈기입장, 독서록 공책 만들기처럼 만들어두면 자신의 추억을 상기시킬 수 있는 소중한 보물이 될 수도 있을것 같다.

만들어 볼 수 있는 북아트 형식도 다양하게 소개되고, 재료도 비교적 쉽게 구할 수 있는 동시에 만드는 방법도 사진 이미지를 통해서 자세히 알려주기 때문에 어렵지 않게 만들어 볼 수 있을 것이다. 또한 책의 말미에는 도안이 그려져 있기 때문에 이 도안을 참고하면 되고 만들어 볼 수 있도록 여분의 종이 재료도 있기 때문에 이용해서 만들어 볼 수 있다.

전국 방방곡곡 어사 박문수가 간다

전국 방방곡곡, 어사 박문수가 간다 ㅣ 창의력을 길러주는 역사 인물 그림책
박민호 글, 이지연 그림 / 머스트비 / 2015년 6월

『전국 방방곡곡 어사 박문수가 간다』는 머스트비에서 출간한 역사 인물 그림책 열한 번째 이야기로 정의의 심판자이자 민생 해결사로 잘 알려진 어사 박문수의 활약이 담겨져 있다.

전라도 순천 부사가 고을의 백성들에게서 돈을 뜯어내고 일은 하지 않자 백성들의 고생이 많자 이 일이 임금님이 계신 한양에까지 전해지고 이에 임금님은 암행어사를 보내게 된다. 이야기는 암행어사가 막 순천에 도착한 순간부터 시작한다.

어느 집에서 뛰쳐나온 한 젊은 여인이 길을 지나던 일행인 나그네와 사내에게 사람을 살려달라고 외치고 이에 그 집의 사랑방에 들어간 두 사람은 독약을 마시고 죽으려던 집주인에게서 억울한 이야기를 듣게 된다.

그 집주인은 이 고을의 이방으로 탐관오리인 부사와는 달리 청렴결백해 부사에겐 눈엣가시였고 어느 날 부사는 이방에게 감영에 가서 임금이 관찰사와 절도사, 방어사 등에게 내리는 임명장인 유서를 받아오라고 말한다.

부사가 수사(수군절도사)도 함께 맡는 임명장으로 부사가 돈을 써서 받게 된 것으로 자신이 직접 받아야 하지만 이방을 시켰고 마부가 이끄는 말에 타고는 유서가 담긴 상자를 가지고 돌아오고 부사에게 가져다 주기 전에 옷을 갈아입으러 왔던 이방은 이후 봉인되어 있던 흔적도 사라지고 유서도 사라진 것이다.

이에 이방은 여종을 발견하고 물어보지만 여종은 유서의 행방을 모른다고 하고 결국 부사에게 이 사실을 고백한 이방에게 부사는 사을 안에 찾아오라고 하지만 그 기한이 다되도록 찾지 못해 죽고자 했던 것이다.

암행어사였던 나그네는 상자가 새것임을 눈치채고 이방으로부터 부사에게 억울한 일을 당한 사람들이 많다는 사실도 알게 된 후 여종과 마부를 관아로 부르게 된다. 그리고 두 사람이 사실은 오누이며 예전에 부유했던 집안의 자녀들이였지만 부사가 그 집안의 돈을 가로채고 아버지에게는 누명을 씌었으며 어머니는 화병 으로 죽었던 일을 고한다. 그리고 이어지는 외침.

“암행어사 출두야! 암행어사 출두야!”

이 암행어사가 바로 박문수였던 것이다. 그리고 모든 진상을 밝히고는 부사를 한양으로 보내 벌을 받게 하고 자신은 다른 고을로 떠나 백성들이 편안하게 사는지를 살펴보려 한다.

이야기는 이렇게 끝이나고 이어서 어사 박문수에 대한 소개가 나오는데 조선 후기 문신으로 1723년 과거에 급제한 후 어사가 되어 활동했고 이후에는 병조판서와 예조판서를 거치기도 했다. 이러한 암행어사는 조선 중종 때부터 지방으로 보낸 것이 기록으로 남아 있고 암행가 들고 다닌 마패, 사목, 봉서, 유척에 대해서도 자세히 소개한다. 또한 우리가 아는 사람들 중에서 이황, 정약용, 김정희도 암행어사를 지냈다고 한다.

미로 정원

미로 정원 - 고대 그리스인들이 발견한 자기 발견 놀이터
울리히 코흐 지음 / 보누스 / 2015년 6월

미궁(迷宮, Labyrinth)으로 불리는 미로 찾기의 시초는 고대 그리스 사람들은 정교한 작품을 다이달론이라고 불렀고 세기의 기술자인 다이달로스가 크레타 섬의 크노소스에 미궁을 만들었는데 이는 왕실의 수치를 감추기 위한 것으로 크레타의 왕 미노스의 아내인 파시파에와 포세이돈이 미노스 왕에게 보낸 하얀 황소와 관련한 신화에서 유래한다.

이 황소는 반은 사람이요 반은 소였던 미노타우로스였고 왕비와 미노타우로스의 사랑을 감추고자 다이달로스를 통해서 옛 그리스 말로 라비린토스라는 미궁이 생겨나게 되었던 것이다. 이것은 후에 독일의 사회학자 게오르크 짐멜에 의해서 '공간'으로 이해되었고 이후 미로에는 미궁에 없었던 과학적 객관성과 엄격한 기술이 자리잡게 되었던 것이다.

복잡해 보이는 미로는 어느 순간 길을 잃게 만들기도 하고 갈림길에서는 어느 곳으로 가야 할지에 대한 냉철하고 논리적인 판단을 요구한다. 만약 이에 어긋나면 처음으로 돌아가야 하거나 가장 근거가 있는 곳으로 돌아가 다시 시작해야 하기도 한다. 여러 갈래로 갈라지는 순간에는 어느 곳으로 가야할지에 대해 고민하게 되고 때로는 어느 길이 우리를 유혹하기도 하는 흥미로운 것이 바로 미로일 것이다.

이 책의 저자인 울리히 코흐는 독일 최고의 아티스티인 동시에 디자이너로 불리는데 이 미궁이 지닌 기하학적 예술성에 매료되어 마치 라비린토스를 만들어냈는데 상당히 잘 만들었다는 것을 알 수 있다. 그래서 고대 그리스인들이 불렀던 다이달론이라고 해도 좋을 것이라는 평가가 틀리지만은 않은것 같다.

『미로 정원』에는 80가지라는 상당히 많은 미로가 수록되어 있다. 게다가 각각의 미로에는 제목이 있어서 제목과 미로가 얼마나 잘 어울리는가를 살펴보는 것도 흥미롭다. 그리고 제목과 미로에 대한 자세한 설명도 덧붙이고 있어서 이 책의 가치를 더한다.

상당히 복잡하게 느껴져서 보고 있으면 마치 종이에서 튀어나오듯 입체감이 느껴지고 점점 더 그속으로 빠져드는것 같은 기분마저 드는데 다양한 모양의 미로는 예측불허의 재미를 선산한다. 각 미로의 해답은 책의 말미에 따로 나와 있기 때문에 미로에서 탈출하고 싶은 사람은 이 부분을 참고하면 될 것이다.