[내 인생 최악의 학교 3] 레이프는 왕짜증 거짓말쟁이다! (스포일러 포함)

내 인생 최악의 학교 3 - 레이프는 왕짜증 거짓말쟁이다! ㅣ 미래인 청소년 걸작선 31
제임스 패터슨 & 리사 파파드미트리우 지음, 김상우 옮김, 닐 스와브 그림 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2013년 7월

미래인 출판사의 청소년 걸작선을 여러편 접해 본 사람으로서 과연 다음 편에서는 어떤 제기발랄한 이야기를 들려줄지 기대하게 되는데 이 책은 그 시리즈의 한편으로 『내 인생 최악의 학교』의 3번째 이야기이다. 이 책은 마치 한편의 애니메이션을 보는 것 같기도 한 재미난 그림이 함께 그려져 있는 책인데 그 삽화가가 한국계 로라 박이라는 사실에서 왠지 정이 더 가는 책이기도 하다. 이 책은 ≪윔피 키드≫ 시리즈의 중학생 버전이라는 찬사를 들을 정도의 인기있는 책이라는데 소직히 ≪윔피 키드≫ 시리즈는 이 책을 통해서 처음 알았기에 과연 어떨지 궁금해지도 한다.

그런 유명한 시리즈의 3번째 이야기는 '레이프는 왕짜증 거짓말쟁이다!'라는 부제가 붙어있는 책이다. 표지에서 확성기로 부제를 말하는 소녀와 그 이야기에 무덤덤해 보이는 표정의 소년의 그림이 인상적인 책이다 .

이번 이야기에서는 1·2권에서 고자질쟁이, 수다쟁이라는 오명(?)을 쓴 여동생 조지아가 주인공으로 등장한다. 앞선 이야기에서의 설움을 되갚기라도 하듯이 중학생인 된 자신의 만만치않은 생활들을 들려준다.

오빠 레이프와는 다르게 모범생다운 모습을 보이는 조지아는 중학교 생활에 자신이 있지만 레이프는 적지 않은 겁을 주게 되고, 오빠의 인지도로 인해서 자신의 의지와는 다르게 요주의 인물이 되고 만다. 자신이 다니게 된 학교에서 오빠 레이프는 문제아나 다름없는 모습을 보여주었기에 그 영향으로 조지아 역시도 그런 이미지로 낙인 찍힌 것이다.

게다가 학교에서는 공주파에 찍혀서 왕따에 놓일 위험에 처하기도 한다. 하지만 그런 조지아에겐 샘, 론다라는 친구가 도움을 주게 되고 조지아는 자신은 오빠와 다르다는 것을 보여주기 위해서 노력하게 된다.

자신의 의지와는 상관없이 가족 친지의 행동이나 말로 인해서 자신이 평가받는다면 얼마나 억울할까 싶어진다. 그렇기에 조지아의 상황이 안타깝고 그럼에도 스스로가 제대로된 평가를 받기를 위해서 노력하는 모습은 대견하게 생각된다.

이 책은 전편들과는 달리 레이프의 여동생 조지아의 이야기라는 점에서 이야기는 또다른 재미와 생각할 거리를 제공하고 있는 책이다.

[학교에서 가르쳐주지 못한 우리 역사] 우리가 몰랐던 숨어있는 한국사 이야기

학교에서 가르쳐주지 못한 우리 역사 - 우리가 몰랐던 숨어있는 한국사 이야기 ㅣ 청소년 인문교양 시리즈 2
원유상 지음 / 좋은날들 / 2013년 7월

학창시절, 한국사와 세계지리를 상당히 좋아했던것 같다. 특히 한국사는 세계사와 함께 너무나 좋아했고 그 영향은 지금에 이어져 역시나 좋아하는 분야이다. 그래서 이제는 한국사 시험에 관여되지 않음에도 관련 도서들을 읽는 것을 좋아하고 특히나 이런 책들과 같이 야사(野史)는 아니지만 교과서에서 보지 못했던, 읽을 수 없었던 내용을 읽을 수 있는 기회가 주어진다면 더욱 좋은 것 같다.

이미 학교 교과서에서 보고 배웠던 내용이 아닌 좀더 새로운 내용을 배우고 읽을 수 있다는 것에 더해서 그것이 우리가 지금껏 배워왔던 역사에 대한 새로운 인식을 제공할 수 있다면 금상첨화(錦上添花)가 아닐까 싶다. 그래서 우리가 몰랐던 숨어 있는 한국사 이야기는 과연 무엇일지 너무나 기대된다.

고조선을 시작으로 해서 각 시대를 지나오면서 우리가 알지 못하고 배우지 못했던 내용들을 자세히 알려준다. 개인적으로는 19번째 한국사 이야기인 '알면서도 잘 모르는 흥선대원군 이야기'이다. 흥선대원군하면 쇄국정책으로 유명하고 경복궁 건립으로 인해서 양반층에게까지 비난을 받기도 했던 인물이며, 며느리인 명성황후와의 대립적인 관계도 유명하다.

그런데 이 책을 읽어보면 다른점을 발견할 수 있다. 천주교 박해로도 유명한 흥선대원군이 처음부터 천주교를 배척하지 않았다는 것이다. 청이 영국과 프랑스의 공격으로 넘어가는 것을 보면서 프랑스와의 관계를 외교에 이용하려 했던 흥선대원군은 남종삼의 권유로 프랑스 천주교 선교사를 만날 계획까지 세우고 있었다. 하지만 외교관계로 인해서 프랑스측의 천주교 선교사는 만남을 조심하며 시간이 흐르게 되고, 그 과정에서 위정척사(衛正斥邪) 세력의 반발로 결국 흥선대원군의 마음이 달라질 수 밖에 없었기 때문이다.

무엇이든 타이밍이 중요한 것이 역사 역시도 그렇다. 그때 그 순간 다른 선택이나 다른 일이 있었다면 어떻게 달라졌을지는 아무도 모른다. 만약 프랑스의 천주교 선교와 흥선대원군의 만남이 성사되었다면 우리나라의 역사는 어떻게 되었을지 궁금해진다.

그리고 명성황후와의 관계 역시도 흥선대원군이 보낸 편지의 수신인이 바로 그의 아내가 아닌 며느리에게 보낸 것이라는 주장이 나오면서 그 편지에 대한 새로운 해석 역시도 더해진 것이다.

우리가 그 시대를 살지 않은 이상 우리가 모르는 역사 역시도 많은 것이고, 이에 대한 것들은 우리가 알아가고 밝혀내야 할 몫일 것이다. 그런 의미에서 볼 때 이 책은 재미 이상의 의미를 가진 책이 아닐까 싶다.

[과학 공화국 생물 법정 2] 동물편

과학공화국 생물법정 2 - 동물편, 과학공화국 법정 시리즈 08
정완상 지음 / 자음과모음 / 2006년 12월

과학 공화국 생물 법정 두번째 이야기는 <동물편>이다. 표지속 나무위를 차지하고 있는 동물들만 봐도 과연 이번에는 어떤 사건들이 법정 공방의 주제가 될지 궁금해진다. 이번에는 젓먹이 동물에 관한 사건에서부터 파충류에 관한 사건에 이르까지 총 6가지의 사건이 소개된다. 하지만 각각의 사건 아래에는 그 주제에 어울리는 내용들이 3가지 이상씩 나오기 때문에 각 사건의 주제에 대해서만큼은 깊이 있게 읽을 수 있을 것이다.

<동물과 환경에 관한 사건>도 흥미롭지만 왠지 개인적으로는 <바다 속 동물에 관한 사건>이 기대되었다. 여기에는 상어, 갈치, 자라, 연체동물, 해마에 대한 내용이 소개된다. 최근 동해 바다에 백상아리가 출몰해서 피서객들의 각별한 주의가 필요하다는 뉴스가 나오고 있는데 이 내용과 어울린다고 할 수 있다.

본격적인 피서철에 도입하면서 강원도 동해안쪽으로 많은 사람들이 여행을 갈텐데 이 책에서는 과학공화국 남부의 작은 도시 프레이 시에 사는 김피서 씨의 이야기가 나온다. 김피서 씨는 남부의 바다에 판타지라는 해수욕장이 개장하자 가족 모두가 그곳으로 가게 된다. 그렇게 3박 4일의 마지막 휴가날까지 즐거운 시간을 보내던 김피서 씨의 가족은 그날 바다 속 구경을 권하는 스쿠버 사업가 이잠수의 권유와 문제가 없을 것이라는 확답에 즐기에 되지만 결국 상어가 나타나서 아내가 기절하고 만다. 다행히 다치지는 않았지만 그 뒤로 아내는 바다를 무서워하게 되고, 이에 김피서 씨는 화가 나서 이잠수 씨를 생물법정에 고발하게 된다.

이 내용을 통해서 과연 상어는 시각이나 후각을 이용하지 않고도 어떻게 먹잇감을 찾는지에 대한 생물학적 접근과 이야기가 법정 공방을 통해서 나온다. 여기에서 등장하는 것이 바로 로렌치니 기관이며, 책은 상어의 로렌치니 기관에 대한 내용을 자세히 전하면서 원고측의 편을 들어주게 된다.

생물의 원리에 대해서 법정 공방이라는 특수한 매개체를 이용해서 지루하지 않게, 오히려 긴장감있게 전달하고 있는 점이 매력적이 책이다. 재미에 너무 치우치지 않으면서도 내용을 충분히 전달하고 있으니 더욱 좋은 책이라고 생각한다.

[과학 공화국 생물 법정 1]

과학공화국 생물법정 1 ㅣ 자모사이언스 21
정완상 지음 / 자음과모음 / 2005년 2월

'역사공화국 세계사 법정'은 많이 봐왔지만 과연 '과학공화국 생물 법정'에서는 어떤 이야기가 전해질지 궁금했다. 1권 생물의 기초 편에서는 총 10건의 사건이 나온다. 인물 대 인물의 대결이 아니라 여러가지 사건- 우주와 생물, 곤충, 식물, 호흡 등에 대한 사건들이 나오는 것이다.

'생활 속에서 배우는 기상천외한 과학 수업'이라는 말이 어울리듯 흥미로운 사건들을 둘러싸고 법정 공방이 이어지는 책이다. 이 사건들이라는 것이 과연 어떻게 될 것인가라는 궁금증으로 한번쯤 생각해 보았던 일들에 관한 내용이라는 점에서 책을 읽는 동안 지루하지 않을 것이다.

생물짱 판사가 생치 변호사와 비오 변호사의 변론을 듣고 판결을 내리게 될텐데 그 이름이 참 재미있다. 역사공화국 세계사 법정 역시도 유치한듯 하지만 각 변호사의 모습을 그대로 반영하는 그런면에서 볼때 작명에서도 센스있는 모습을 보여주는 책이라고 생각한다.

곤충에 관한 사건을 살펴보면 과학공화국의 북서부의 로즈 마을이 있었는데 세계에서 가장 넓은 장미농원으로 인해서 수많은 사람들이 로즈 마을을 찾게 되고 이로 인해 로즈 마을은 장미를 팔아서 큰 소득을 올리고 있었다. 그리고 로즈 마을의 장미농원 옆에 수천명을 동시에 수용할 수 있는 과학공화국 최대의 고시원인 시빌 고시원이 있었는데 좋은 입지 조건으로 인해서 많은 사람들이 찾게 된다.

시빌 고시원측은 방마다 대형유리창을 설치해서 자연의 바람을 고시원생들이 느끼게 했고, 그 창분으로 장미농원의 수많은 벌들이 들어와 고시원생들의 공부를 방해하고 결국 그들이 떠나려고 하자 이에 대한 문제를 해결하고자 고시원 주인인 김충악은 헬기를 이용해서 약으로 벌을 죽이게 된다. 이렇게 되자 고시원생들의 불만은 사라졌지만 몇 년의 시간이 흐른 후 장미들이 시들어버린 장미농원은 더이상 예전의 모습이 아니게 되고, 로즈 마을 사람들은 김충악의 행동을 알고 생물법정에 고소한 것이다.

이 이야기는 마치 개그맨 유재석씨가 더빙한 영화 <꿀벌 대소동(Bee Movie, 2007)을 떠올리게 한다. 꿀벌이 더이상 꿀을 만들기 위한 행동들을 그만두자 도시 전체의 나무나 꽃이 시들어 버렸다는 이야기이다. 이런 점을 고려해 볼때 과연 벌이 없다는 것이 장미농원을 폐허로 만든 것에 원인 되는지, 그렇다면 어떤 영향을 미치는지에 대한 것을 법정 공방을 통해서 밝혀 내는 것이다. 책속에 등장하는 나머지 사건들은 그 사건으로 인해 영향을 받게 되는 각종 생물들의 사례를 통해서 생물학적 내용을 익히는 것이다.

생물학적 내용을 이렇게 법정 공방을 통해서 이해할 수 있도록 한 그 아이디어가 멋진 책이라고 할 수 있는 것이다.

[왜 루터는 종교 개혁을 일으켰을까?] 레오 10세 vs 마르틴 루터

왜 루터는 종교 개혁을 일으켰을까? - 레오 10세 vs 마르틴 루터 ㅣ 역사공화국 세계사법정 30
이성덕 지음, 남기영 그림 / 자음과모음 / 2013년 6월

역사는 누군가에겐 억울함을 선사하기도 한다. 그리고 그것은 보통 역사 속에서 패자인 경우일 것이다. 하지만 이미 죽었기에 현실 속에서 자신의 억울함을 호소하고 진실을 밝혀 달라고 할 수는 없다. 그런데 지금 그 일이 일어나고 있으니 바로 역사공화국 세계사 법정이 있기 때문이다.

우리는 과거로부터 전해지고, 오늘날 해석되는 역사서를 통해서 역사 속 인물과 사건을 판단하게 된다. 어쩌면 전해지는 고대로 믿을 수 밖에 없는 것이 사실이다. 우리가 살지 않았던 시대의 이야기이기에 남겨진 것에 전해지는 것에 의존할 수 밖에 없는 것이다. 하지만 실제로 그 시대를 살았던 사람은 과연 우리가 배우고 있는 역사 그대로에 만족할까? 어쩌면 자신이 주장하고픈 것은 우리가 아는 것과 정반대이거나 조금은 다른 해석일수도 있다. 그렇다고 그 사람이 배우던 것과 다르니 완전히 틀렸다고 말한다면 그는 더욱 억울할 것이다.

이미 죽었기에 현대에 전해지는 자신에 대한 평가가 잘못되었다고 생각해도 바꿀 수 없었을텐데 역사공화국 세계사법정에서는 바로 그런 이들의 억울함을 들어주고 한다. 그리고 바로 그 법정 공방의 서른번째 이야기는 레오 10세 vs 마르틴 루터이다. 솔직히 종교개혁이라는 단어와 마르틴 루터는 기억이 나지만 레오 20세는 과연 어떤 인물이였는지 잘 기억이 나지 않는다. 이것이 바로 승자의 입장에서 쓰여지는 역사서 때문일지도 모른다.

이탈리아 메디치 가문하면 15~16세기 피렌체 공화국에서 가장 명망있는 가문이였으면 익히 알다시피 학문와 예술을 후원해서 피렌체의 르네상스 시대를 열게한 가문으로도 유명하다. 레오 10세는 바로 그 메디치 가문 출신으로 1513년 37세라는 다소 어린 나이에 교황이 되었다고 한다. 역시나 메디치 가문 출신답게 그는 예술과 문학을 장려했던 르네상스 교황이였으며 성 베드로 대성당을 신축하기 위해서 그 유명한 면죄부를 발행하게 된 인물이다.

마르틴 루터는 레오 10세가 발행한 면죄부가 불법적인 것이라 말하고 로마 가톨릭교회가 부패하고 타락한 모습으로 그려지는 것을 방치할 수 없기에 그런 부정적인 인식을 전파한 마르틴 루터를 명예 훼손과 허위 사실 유포죄로 고소하게 된 것이다.

그는 면죄부가 이미 오래전 로마 교회에서 실행된 사면의 한 방법이라는 것을 주장하면서 그에 관한 자세한 이야기를 들려준다. 동시에 종교 개혁이 일어나게 된 이야기와 함께 마르틴 루터가 말하고자 한 개혁 정신이란 과연 무엇이였는지에 대해서도 재판이 진행된다.

결국 레오 10세의 주장은 기각된다. 종교적인 문제를 법적으로 판단하기가 어려웠음을 재판부는 밝히면서 면죄부에 대한 제대로 된 이해의 부족과 마르틴 루터의 양심과 신앙, 그리고 공공의 이익에 대한 것을 인정하게 된다.

이제껏 많은 이들이 역사공화국 세계사법정에서 자신의 억울함을 호소했지만 그들의 모든 주장은 받아들여지지 않았다. 일부 인정하는 바도 있었지만 그들의 억울함을 생각하면 부족할 것이다. 하지만 그동안 당연하게 받아들여왔던 사실에 대한 새로운 접근과 진실을 발견하게 된 점에 대해서는 분명 의미있는 시간이였다. 앞으로 얼마나 더 시리즈가 출간될지는 모르지만 충분한 기대감을 갖게 한다.