진중권 '이매진'에 대한 과도기적 거부감...

<진중권의 이매진>을 리뷰해주세요.

진중권의 이매진 - 영화와 테크놀로지에 대한 인문학적 상상
진중권 지음 / 씨네21북스 / 2008년 12월

컴컴한 계단에 앉아있는 사람들은 모두 한 방향을 응시한다.
더런 공포에 휩싸여 눈을 가리기도 하고, 더러는 손을 꼭 잡은 옆자리에게 꼭 붙는다.
어떤 공간에선 눈물을 주룩주룩 흘리기도 하고, 폭소가 터지기도 한다.
모두 하얀 스크린을 바라보고 거기 비친 그림자를 보면서 일어나는 일이다. 

영화를 본다...는 사건에 대해서 국외자의 입장으로 그 장면을 본다면 참 연구 대상이 아닐까 싶다.
디지털적 상상력이 가장 활발하게 펼쳐지는 공간이 바로 테크놀로지의 세례를 받은 영화란 장르가 아닌가 하는데...
존 레넌의 이매진...이란 노랫말 속에선 '신화적 세계'의 원초적 감흥이 느껴진다면...
진중권의 이매진... 속에선 온갖 디지털적 테크놀로지로서의 컴퓨터 그래픽적 측면을 온갖 철학적 잣대를 이용해서 현란한 말솜씨로 쪼개 놓는다. 

그런데... 이 책을 읽으면서, 나는 영화를 감상한 한 인간을 만나기 보다는, 영화를 환원주의reduction적 입장에서 갈갈이 쪼개는 통합되지 못한 이미지만을 만날 수 있었다. 

영화란 것은, 결국 자잘한 화소들로 이루어진 스틸샷들이 1초에 스물 몇 장 인간의 망막에 속임수를 일으켜 대뇌 피질에서 이야기들이 진행된다고 통합하여 느낄 수 있도록 꾸미는 작업인데도...
그것들을 통합하여 이야기하기보다 쪼개서 바라보는 관점에 더 초점을 맞춘다면... 영화의 재미는 더한다기보다, 반감될 수도 있을 것이란 게 내 생각이다. 

물론... 진중권처럼 영화를 진중하게 바라보지 못하는 나는, 영화를 보고 나서도 도대체 뭔 생각으로 만들었는지... 모르는 때도 많다. 하긴, 나더러 돈 줄테니깐, 영화를 몇 번 보고는 그 영화에 대한 글을 뭐라도 만들어 내라고 한다면... 나도 온갖 분석의 틀을 들이대면서 이야기를 짜낼 수밖에 없겠지만 말이다. 

제목에서 인문학적 상상이라고 붙인 부제가, 이매진과 딱 맞는 짝이 아니란 생각이 계속 든다.
물리학에서도 불교적 인과론과 상의론, 관념론적 개념을 빌려 통합적 사유를 전개하는 이유가 환원주의의 극복에 있다. 영화를 분석하는 틀도 조금 더 '고전적 사유의 형식'을 빌렸더라면... 그 전개 양상의 테크놀로지에 집중하는 것보다 풍부할 수도 있지 않았을까... 하는 아쉬움. 

그렇다고, 이 책에서 모든 관점에서 디지털적 관점을 들이대는 것도 아니다. 좀 과도하다는 생각이 드는 거지. 아, 어쩌면... 디지털 관점보다 더 흔하게 그가 들이대는 '과도한 외국어'의 남용이 독자를 낯설고 환장하게 만드는 책이란 생각을 하게 하는지도 모르겠다. 아니, 모르는 게 아니라... 그렇다. 

외국어를 들여다 쓸 때는, 적어도 이런 대중을 상대로하는 서적이라면, 최대한 상세한 설명을 가져다 대야 하는 건데... 진중권이 이 책에선 좀 친절하지 않다. 과도하게... 

명백한 오류 하나... 194쪽의 27(33), 625(54)라는 제곱수... 3의 3승과 5의 4승을 이모양으로 썼다. 

이 책은 한참 바쁜 학기말에 알라딘의 선물로 받은 책이다. 

이 책을 권하고 싶은 사람... 영화를 좋아하고 많이 보신 분... 

이 책과 함께 읽으면... 좋을 책, 글쎄, 내가 영화엔 별로니... 이왕주 교수의 철학, 영화를 캐스팅하다...는 정말 재밌게 읽었다. 

이 책의 가장 인상적이었던 구절... 242쪽, 전설의 피아니스트... 
어디서 얻지?
뭘? 
음악적 영감...
저기 저 여자 보이지?
순간 경쾌하던 연주가 비장한 선율로...
틀림없이 젊은 정부와 짜고 남편을 죽였을 거야... 아, 피아노를... 다시 치고 싶다...

그림이 돈이 되는 시대???

이명옥과 정갑영의 명화 경제 토크
이명옥.정갑영 지음 / 시공사 / 2007년 10월

98년 구제금융 사태 이후에 한국 사회는 급격히 '돈'의 노예가 되어가고 있다.
모든 생각의 귀결점은 마치 '돈'이고 그것에 대한 문제의식을 느끼는 이는 찌질한 인간취급한다. 

이 책은 그런 시대적 배경을 이용하여 등장한 책이다.
미술품과 돈 이야기를 얽어보려고 노력한 것은 뭐, 나름 신선하다고 볼 수 있겠지만,
사비나 미술관 관장이란 이의 미술 이야기도 별로 재밌다고 할 수 없고,
뭔 경제학자란 이의 이야기도 신선하지도 재미도 없다.  

물론 재미있는 부분도 있었다.
이 책에서 가장 재밌는 부분은 '네덜란드의 튤립 사태'에 관한 이야기였다.
돈이 돈을 부르는 황당한 버블 경제의 단면을 그대로 보여주는 네덜란드의 튤립 파동.
지금 다들 눈독을 들이는 주식과 펀드 등의 투자과열이 튤립과 다른 점이 뭔지 곰곰 반성할 일이다. 

인간은 점점 돈의 노예가 되어가고 있다.
자본주의는 인간을 돈의 노예가 되도록 욕망 부풀리기에 전념하는 제도이고,
국가가 여기 개입하면, 온 세계가 전쟁의 참화에서 벗어나기 어렵게 되어있다.
지금 한반도 정세도 전쟁과 충돌의 마지노 선에서 쎄~한 돌풍을 앞에 두고 있다.
텔레비전에선 바보같은 개그맨들이 맨날 '거짓웃음'을 선사하고 있지만...
이곳처럼 무서운 일들이 날이면 날마다 일어나는 곳도 지구상에 드물지 않을까? 

철거민 사망 사건을 덮도록, 청와대에서 '연쇄살인에 대한 호기심'을 부추기는 추잡한 나라.
그래놓고는 사형을 빨리 집행해야 뭔 법이 설 것 같은... 되도 않은 파시즘을 부추기는 땅.
사실은 미국과 중국의 주먹질에 등터지게 생겼는데,
경찰이란 경찰은 '안전을 위해' 만몇천 명을 서울 시내에 가득 풀어놓는 저질 국가. 

이 나라에서 미술품이 문제가 됐던 건...
삼성이란 정경유착의 코르셋으로 중무장한 기업(?, 범죄집단이기도...)이 수백억의 작품을 소유했니 어쩌니 하면서다. 미술관 관장은 이건희 마눌님이셨고... 고 더러운 넘들은 재산을 자식에게 왕창 물려주고는(삼성은 국민의 기업인데, 지들만 배터지게 처먹는 넘들이다.) 휠체어 한번 타면, 감방도 안 가는 더러운 인간들이 재산 증여의 한 방도로 미술품을 울궈먹는다는 더러운 현실을 그때 보고 말았지. 

경제학자라는 넘이 '열심히 일하고, 열심히 공부하면 잘 살 수 있고 출세할 수 있다...'는 이야기를 곧이곧대로 듣는 것도 우습다.  

간혹 포장이 내용에 우선되는 사회에 미래가 없다는 등의 옳은 소리도 하곤 하지만, 전체적으로 과연 그 작품들이 명화인지도 모르겠는 작품들에 대해서 수다를 떠는데, 경제와 깊은 연관성을 맺기 어려운 이야기들도 제법 있어서 책이 줄줄 읽히거나 읽으면서 유익하단 느낌이 팍팍 오는 책은 아니다. 

웬수같은 문어대갈통의 아들이 만든 시공사란 출판사의 책이어서 그런지, 책 옆구리에 그림 두 종류를 배치한 것은 꽤 비싸보이는 디자인인데, 저자가 말한대로 포장이 내용에 우선되는 책도 결코 좋은 책은 아니지.

레오나르도 다 빈치... 그 예술과 과학...

레오나르도 다 빈치 위대한 예술과 과학
카를로 페드레티 지음, 강주헌.이경아 옮김 / 마로니에북스 / 2008년 1월

이 책의 제목을 붙이란다면... 레오나르도 읽기... 정도일까?

레오나르도 다 빈치의 삶을 조망하는 것이 주가 되고,
그의 예술과 기술에 대한 관심이 전체적으로 드러나는 것이 부차적인 효과라고 할 수 있다.
표지만을 보고 이 책이 레오나르도의 작품을 해설해주는 책이라고 여기다가는
헬리콥터나 비행기의 기술적 측면이나 해부도를 그린 그림들과 맞부닥치는 일이 생길 것이다.

천재 레오나르도는 요리에 대해서까지 책을 남겼다고 하는데,
정말 그의 한계가 어디인지 알 수 없다.

그의 모나 리자를 한참 들여다 본다.

그리고 그의 습작들의 유려한 선들의 반복을 보노라니,
끊임없는 연습 없는 천재는 없단 생각이 든다.

그의 왼손이 그려낸 거꾸로 찍힌 거울상같은 글씨들도 나름 익숙해지는 그런 책이다.

옛글 속의 우리 음악 이야기

홀로 앉아 금琴을 타고 ㅣ 샘터 우리문화 톺아보기 2
이지양 지음 / 샘터사 / 2007년 3월

다산 선생의 지식 경영법이란 책이 있다. 정민 선생이 쓰신 책인데, 참 좋은 책이다.
말 그대로, 지식 경영, 공부하는 방법을 학습하기에 딱 좋다.
요즘 중고생 대상으로 나오는 '공부, 이렇게 하면 된다.'의 경박함을 뛰어넘는 책이다.
거기서 정약용 선생은 '좋은 구절을 만나면 초사하여 두라고 한다.
적어 두라는 말이다.
그리고, 공부를 하다가 만나게 된 것들을 종횡으로 얽고 엮다 보면 멋진 작품이 된다는 이야기를 한다.

바로 이 책 '홀로 앉아 금을 타고'가 그런 결과물로 나온 책이다.

우리 음악을 좋아하다 보니, 옛글 속에 담긴 우리 음악에 대하여 생각하게 되었고,
그래서 글을 모으다 보니 자연스럽게 이 책 한 권이 탄생한 것이다.

그래, 글은 이렇게 써야 하고, 책은 모름지기 이렇게 만들어 져야 한다.
자기가 가장 좋아하는 분야에 대한 독서를 정밀하게 하노라면,
그 분야에서 파생된 것들을 다양하게 만나게 되는데,
그 학문의 길이란 것이 참으로 다기망양하여, 양을 잃고 나면 그 찾을 길이 막막하기만 하다.
문학을 공부하다 보면, 어학도 관심이 가고, 또 외국어도 궁금해 지게 된다.
민속학이나 역사학에도 관심을 아니 가질 수 없고,
외국 문화와의 비교문학적 관점에도 관심이 저절로 두어 진다.
학자들의 연구 논문을 아니 읽을 수 없으며, 그 연구 논문들의 장단점도 파악해야 한다.
그렇지만... 이것들을 한 꿰미에 꿰지 않으면 보배가 되지 못하는 법.

마침 다산 선생의 열복, 청복 이야기가 이 책에도 실려있다.
열복이란 출세를 하고 관직에 진출하여 입신양명하는 것이다.
청복이란 안빈낙도를 지극히 즐기면서 예술을 즐길 줄 아는 마음 가짐을 뜻한다.
사람이 이 두가지 중에 선택하는 바는 오직 각기 성품대로 하되,
하늘이 매우 아끼고 주려하지 않는 것이 청복이다.
그러므로 열복을 얻은 이는 세상에 흔하나,
청복을 얻은 이는 얼마 없는 것이다.(30)

또, 마침 교무실 내 책상 위에는 잡다한 물상들이 가득 널부러진 가운데 한쪽 벽면을 청복이란 한자 두 자로 채워두고 있으니, 만남이 그리 반갑기도 한 일이다.

소설에서 제목으로 만났던 '배따라기'를 구체적으로 만난 것도 반갑고,(사신 등의 배를 떠나보내며 불렀던 노래)
한시 속에서 농부의 고마움을 표현한 시를 만난 것도 즐겁다.
판소리 속에서도 만나기 어려운 것들을 만나게 해주기도 하고,
우리가 지루하게 생각하는 우리 소리들, 아악들에 대해서도 소개해 주는데,
솔직히 말하자면, 모르는 노래가 더 많아 그저 글로만 고맙게 읽을 따름이다.

우리 음악에 좀더 관심을 가진다면,
더 기쁜 마음으로 이런 글들을 읽을 수 있으리라.

박재동 화백의 만화 인생...

인생만화 - 그림쟁이 박재동이 사랑한, 세상의 모든 것들
박재동 글.그림 / 열림원 / 2008년 1월

인생 만화... 萬花로 수없이 피는 꽃같은 인생... 뭐 이런 제목이다.

그이의 냉철한 눈으로 바라보던 모순으로 가득한 세상은 이 책 속에 없다.
그 모순으로 가득한 세상이란 것도 원래 없던 것이란 뜻인지도 모른다.
이 책 안에는 그 모순을 가득 안고 사는 인생들,
그 천태만상의 모습을 꽃처럼 아름답다고 바라보는 박화백의 시선이 곱게 드러난다.

오뎅 파는 아줌마 얼굴 주변으로
곰실거리며 기어가듯 쓰는 그의 글자는
아줌마의 개성을 정말 있는 그대로 드러내 보여준다.

그림을 그리면 대상과 대화하게 되고 친해지고
사물을 소중하게 여기게 되어 결국은 사랑하게 된다.
무엇이든 천천히 그리면 다 그림이 되어...어떤 때는 내가
마이다스의 손이 된 것이 아닐까 하는 생각이 들기도 하는데
사실은 사물 자체가 원래 황금이었던 것이다.(129)

그의 인생을 이모작하겠다는 이야기에는 나도 관심이 있다.
인생 별거 없던 시절은 지났다.
60넘으면 수의 준비하던 시절이 좋았다.
이제 재수없으면 100살까지 살지 모르는데...
60에 퇴직하면 불쌍한 인생 된다.
연금도 깎겠다고 난리 부르스를 떠는 나라에서,
이모작 준비라도 해 둬야 한다.

스스로 자기 얼굴에 난 주름살을 그리기는 쉬운 노릇이 아니다.
그의 말처럼 이가 흔들릴 때는 양치질이라도 세게 할 일이고,
이모작을 위해서는 등산이라도 할 일인지 모르겠다.

괜스레 몸살기가 몸에 달라붙어 수능 직전을 실감한다.
쉬지 못했더니 온몸이 쑤시고 몽롱하다.
약으로 버틸 날이 며칠 안 남았구나...