요요없는 비만 해결 8515 대사 다이어트

8515 대사 다이어트 - 요요 없는 비만 해결
윤복근 지음 / 성안당 / 2025년 3월

**네이버 카페 책과콩나무의 지원으로 

                개인적 의견을 솔직하게 작성한 리뷰입니다**

현대인들의 건강에 심각한? 느낌을 주는 비만은 거의 모든 이들에게 다이어트라는 행동을 꿈꾸게 한다.

비만한 이들만의 문제가 아니라 정상적이라 생각할 수 있는 이들에게서도 보다 더 날씬해 지고 더 아름다워 지기위한 다이어트는 지속적인 추앙의 대상이 되고 있다.

하지만 오랜 시간 주변의 지인들이나 아내의 사례만 보아도 원인이 무엇이든 다이어트는 그리 쉽게 않았고 그 결과 역시 바람직한 상황으로 연결되지도 않았다.

더구나 잘못된 다이어트는 '요요'라는 심각한 현상을 부르기도 한다.

과연 어디서 부터 무엇이 잘못되었고 무엇을 잘못했을까 하는 생각이 우리의 건강을 위협하고 있다는 생각을 해 보면 이 역시 하나의 스트레스라 할 수 있을지도 모른다.

수 많은 다이어트를 하는 이들에게 어쩌면 구원과도 같을 또 하나의 해결책을 제시하는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "요요없는 비만 해결 8515 대사 다이어트" 는 비만이라는 또는 건강을 이유로 살을 빼고자 하는 이들에게 올바른 다이어트에 대해 알려주며 이는 우리가 그간 잘못알고 있던 대사에 대한 이해와 인체의 체중조절대사시스템과 무너진 대사 기능을 회복해 지방을 잘 사용하는 몸으로 바꿔 다이어트에 성공할 수 있다는 주장을 보여주는 책이다.

수 많은 다이어트들이 난립하고 있다.

그 많은 다이어트들은 모두에게 효과가 있다고 말할 수는 없다.

그 어떤 다이어트 방법이라는 것이 모든 사람에게 부합하는지의 여부도 모두 다르기에 연구하는것도 쉽지 않은 일이다.

또한 그러한 다이어트 방식들을 오용하는 사례도 심심치 않게 드러나고 있기에 우리는 올바른 다이어트 방법에 대한 지식과 이해를 가져야 할 필요성이 있음과 동시에 해답이 될 수 있다 판단한다.

저자는 올바른 다이어트를 '무너진 대사 기능을 회복하고 체지방을 잘 사용하도록 대사를 바꿔주는 것'으로 주장한다.

우리는 우리 자신이 먹는 것이 바로 나 자신이라는 사실을 간과한다.

그러한 생각은 스스로가 먹고 마시는 모든것들을 제한없고 한계없는 무절제한 모습으로 과잉공급 상황을 확인 할 수 있음을 부인할 수 없다.

과연 이러한 모습을 하고서도 우리가 올바른 다이어트를 한다고 말할 수 있을 것이며 건강과 직결된 요요없는 다이어트를 할 수 있다고 말할 수 있을 것인가에 대해 의문을 갖게 한다.

저자는 인체의 대사에 대한 이해를 높이고 대사 기능을 회복시켜 인체에 비만으로 쌓이는 지방을 활용해 신체의 에너지로 활용함으로써 올바른 에너지 대사활동을 지원하는 것으로 올바른 다이어트의 방향성을 제사하고 있다.

흔히 우리는 다이어트를 체중의 문제로만 생각하는 경우가 많다.

우리가 생각하는 일반적인 다이어트는 총량의 법칙과 같은 의미를 갖고 있다.

즉 먹는 것은 적게 먹고 운동이나 움직임을 많이 하면 살이 빠진다, 체중감량이 된다고 생각하는 오류를 말한다.

하지만 저자는 체중조절기본설정과 항상성 조절, 항상성 조절에 영향을 주는 요인과 체중조절대사시스템을 통해 요요없는 대사 다이어트는 확실한 다이어트가 될 가능성을 열어주고 있다 생각한다.

무엇을 통해 확실하다 말하는가? 

체중기본설정을 위해서 소화대사량, 기초대사량, 활동대사량, 적응대사량 등을 통해 저장된 체지방을 사용하도록 해야 하며 환경의 변화에도 일정한 환경을 유지하기 위한 항상성 조절을 위해 체온, 혈당, 장내 미생물 등을 관리해야 하며 체중조절대사시스템에서는 소화대사, 식욕조절, 체지방, 호르몬, 에너지사용대사 내부의 소화대사량, 기초대사량, 활동대사량에 대한 변화를 주문하고 있다.

이러한 주문은 주먹구구식이 아닌 논리적이고 타당성이 있는 내용들을 설명하고 있어 우리가 쉽게 생각했던 다이어트에대한 생각을 완전히 바꿔 놓을 수 있게 해 준다.

대사조절 다이어트는 저자가 실어둔 Part 3~5 까지의 내용을 통해 비만을 해결할 수 있는 실천을 해볼 수 있으면 좋겠다.

지금의 나, 우리의 마뜩치 않은 신체를 변화시키고 싶은 사람들에게는 요요없는 다이어트로의 8515 대사 다이어트라는 새로운 다이어트를 실천해 성공한 결과를 얻길 기대해 본다.

세계사를 바꾼 12가지 물질

세계사를 바꾼 12가지 물질 - 물질은 어떻게 문명을 확장하고 역사를 만들어 왔을까?
사이토 가쓰히로 지음, 김정환 옮김 / 북라이프 / 2025년 3월

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인간이 살아 온 시간은 온전히 인간과 물질과의 관계로 이루어진 시간이라 할 수 있다.

물질은 모든것을 이루는 존재이며 우리는 분자로 구성된 물질의 본질을 이미 학생 때 배워 알고 있다.

인류의 기원 이전에 이미 물질로 존재한 것들, 우리는 과연 그 물질들을 어떻게 이용해 생존의 장을 열어 왔을까 하는 일은 인류사의 시간들을 통해 익히 알고 있다 생각하지만 속속들이 상세히 알고 있지는 못하다.

인간의 생존에 크나큰 영향을 미친 12가지 물질, 생각해 보면 무수히 많은 물질들이 존재하지만 가장 근본이 되는, 가장 기본이 되는 물질로의 대상들을 선정해 촛점을 맞춰 이해하는 일은 좀 더 인간과 관계하는 세상의 물질들에 대한 폭 넓은 지식을 갖춤과 동시에 생존에 영향을 미치는 물질로의 중요성을 재 인식해 볼 수 있는 일이다.

인류에게 유익한 대상이 되었고 지금은 양날의 칼과 같은 느낌으로 전가되는 물질에 대한 이해를 돕는 책을 만나 읽어본다.

이 책 "세계사를 바꾼 12가지 물질" 은 물질이란 존재를 엄연히 말하면 화학적 대상으로의 구조를 가진 존재가 인간의 오랜 삶의 과정에 어떠한 영향을 미쳤고 발전할 수 있었는지를 살펴 물질에 집중하는 나, 우리의 의식에 보편적 지식으로의 기회를 제공하고자 하는 책이다.

저자는 인류사에 영향을 미친 12가지 물질을 구성으로 소개하고 있다.

전분, 약, 금속, 세라믹, 독, 셀룰로스, 화석연료, 백신, 암모니아, 플라스틱, 원자핵, 자석에 이르기 까지 우리의 삶에 영향을 미쳐 온 물질들이 인간 삶의 필요와 발전에 부응하는 방향으로 만들어져 왔음을 살펴 알려준다.

독이나 원자핵과 같은 것들을 왜 만들었을까? 생각하면 나쁜 방향으로 생각해 만들었다기 보다 원류로서의 그것은 분명 인간의 삶과 생명에 유익한 기회로 작용했을 것으로 판단할 수 있다.

세상 어떤 일이나 상황이나 물질들도 모두 하나의 성질만이 있다 생각할 수 없다.

인간 역시 마찬가지로 한 인물이 보여주는 생각이나 행동도 모두 다르게 느낄 수 있듯이 일도, 상황도, 물질들도 고유의 특징만이 있다기 보다 내재한 성질이 다양한 특질로 구성되어 있으며 우리는 그 중 어느 한가지의 특성을 우리의 생존과 결부시켜 발전시켜 오지 않았을까 하는 생각을 해 볼수도 있다.

첫장의 '전분' 이란 물질에 의아했다.

하지만 모든 음식물들이 기본적인 성분이 전분이고 전분이 어떻게 인체에 들어와 소화되고 어떻게 작용하며 어떻게 에너지로 변환되어 생존을 이어갈 수 있는지에 대해 이해할 수 있는 과정은 하나의 흐름으로 각인되듯 명료한 인식으로 자리한다.

그런가 하면 백신은 인류의 오랜 역사에서 마주한 삶과 죽음에 대한 한계를 넘어서고자 하는 욕망을 바라볼 수 있다.

14세기의 흑사병, 16세기의 천연두, 21세기의 코로나 바이러스 등 인간의 지속가능한 삶을 위협하는 이러한 질병들을 벗어나거나 극복해 내기 위해 항생제와 백신의 개발은 인간이 인간 스스로를 위해 만든 새로운 물질로 추앙될 수 있다.

어디 백신만 그러할까 싶다. 저자가 말하는 12가 물질들은 인간의 삶에 유익함을 주는 물질들이지만 인간의 손길을 통해 더욱 활용할 수 있는 발전된 모습을 보여주었다.

과거 그 어느 시대 보다 앞으로의 시대는 더욱 풍요로운 시대가 될 수 있다 판단해 본다.

과학과 기술의 발달, 발전이 인간 삶의 지속가능한 미래를 보장할지 아닐지는 명확히 말할 수 없겠지만 우리는 지금껏 그러한 과학과 기술을 통해 인간의 생명을 늘려왔고 앞으로도 더욱더 늘려갈 기회를 엿보고 있다 할 수 있다.

저자가 소개한 이러한 12가지 물질들에 대한 이해는 우리가 삶을 살아가는 가운데 인간에게 중요한 영향을 미치는 물질로 기억할 수 있다.

더불어 더 나은 미래를 위해 기존 물질들에서 파생해 새롭게 생성할 수 있는 물질들도 존재하리라 판단한다.

그야말로 '시작은 미약했을나 나중은 창대하리라'는 성경 말씀을 이러한 물질 세계에서 확인하게 될 줄은 몰랐다.

풍요로운 시대를 구가할 수 있는 다양한 물질 세계에 대해 이해할 수 있는 시간을 마련해 주는 책의 일독을 권유해 본다.

주역의

주역의 눈 - 마음을 씻고 세상을 꿰뚫는 경전
이선경 지음 / 불광출판사 / 2025년 2월

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흔히 우리는 주역을 점성을 위한 근거로 이해하는데 이는 완연히 다르다.

점성을 위한 근거는 명리학이며 주역은 명리학과는 다른 인간과 자연의 이치에 대한 역(易), 즉 변화에 대한 이치를 알려주는 것으로 이해할 수 있다.

인간의 역사는 변화의 역사이다. 

태초부터 인간에게 주어진 환경은 우리의 삶을 변화시키는 원인이 되었고 그 가운데 바람직하거나 바람직하지 않는 부분을 이치적으로 따져 가장 적절한 삶으로 나아갈 수 있도록 해 주는것이라 할 수 있다.

오늘의 나, 우리가 주역에 대해 잘못 이해하고 있는 부분도 많다.

또한 잘 알지 못하는 부분이 훨씬 크기에 수 많은 알아야 할 것들 가운데 주역을 통해 오늘 나, 우리 삶의 방향성에 대해 고민하는 시간을 가져 보는것도 크게 나쁘지는 않을것 같다.

명리학이든 주역이든 또는 다른 어떤 학문이든 그것을 행하는 이유는 바로 나, 우리 자신을 찾아가는 일과 다르지 않다.

주역을 나, 우리 자신을 찾아가는 것으로 해석하는 저자의 주역 이야기를 담은 책을 만나 읽어본다.

이 책 "주역의 눈" 은 역(易)의 의미에 한국인의 DNA 가 녹아 있음을, 단군신화, 태극기와 훈민정음 등에 고스란히 역의 의미가 담겨 있어 우리 역사에 풍부한 주역의 존재감을 바로 알아야 하겠다는 의미를 깨닫게 해준다.

앞서 이야기 했지만 저자는 주역을 나, 우리 자신을 찾아 가는 길이라 지칭한다.

인류 역사 가운데 오롯이 나 자신이 누구이고 어떤 존재인지를 명확히 깨닫고 인간으로의 삶을 유익하게 한 존재는 과연 얼마나 될까?

이러한 물음에 쉽게 대답할 수는 없겠지만 최소한의 고민은 해 볼 수 있어야 하지 않을까 하는 생각이 든다.

그러한 고민을 주역을 통해 좀 더 깊이 있에 파헤쳐 볼 수 있다면 인간으로의 인간다운 삶이 무엇이고 어떻게 살아야 비로소 인간다운 존재로의 삶을 형성할 수 있을지를 파악할 수 있을 것이다.

율곡 이이는 이기론과 의리론으로 그의 사상을 전수하고 있다.

이는 어느 한쪽으로의 편향된 의식이나 생각이 기울어진 삶이 아니라 균형과 조화로운 질서를 우리의 삶에 적용시키는 것으로 이해할 수 있는 일이다. 중용의 의미로도 이해할 수 있을것 같다.

인류의 본질적 선으로의 활동이 바로 생명활동이고 보면 우리는 그러한 생명활동을 통해 역(易)의 의미, 즉 변화를 읽어낼 수 있다.

그러한 변화가 비로소 나, 우리의 삶으로 체화될 수 있게 하려면 나, 우리의 정신세계가 맑고 투명해야 하며 자연과의 조화로운 공생의 관계를 맺어야 한다.

우리의 마음을 씻고 변화 즉 역(易)을 향해 나아갈 수 있는 세심경(洗心經)으로의 역할을 한다.

그러한 변화에 대해 심도 깊게 이해할 수 있다면 보다 나, 우리의 삶은 투명하고 공생하는 관계를 통해 역의 사유를 공감하게 될 것이다.

주역은 수 많은 책들 중의 고전 중의 고전으로 이해할 수 있다.

주역의 영향을 받은 철학과 사상의 발생 역시 변화에 다름이 아니며 오늘의 나, 우리가 어떤 일을 판단하고 결정하고 행동하는 길잡이가 될 수 있다.

그만큼 주역은 우리 삶과 밀접한 관계를 맺고 있다는 말이지만 워낙 오래된 고전이다 보니 현대적인 재해석이나 올바른 설명이 필요하다.

저자의 주역에 대한 상새한 설명이 그간 부족했거나 무지했던 주역에 대한 이해를 돕는 최선이 될 것이다.

혼탁한 세상을 들여다 보는 눈이 혼탁하다면 그야말로 삶은 혼탁함 그 자체일수도 있지만 명경지수와 같은 맑고 투명한 시각으로 세상을 본다면 월등히 세상은 혼탁함만이 있는 것이 아닌 조화롭고 아름다우며 균형잡힌 세계로 인식할 수 있다.

그러한 삶을 역의 이치로 이해해 변화에 발 맞추어 나아갈 수 있는 나, 우리가 되어야 함이 바로 역이 주는 자연적이고 일반적인 특성으로의 의미라 생각해 볼 수 있는 것이다.

그 시간을 주역의 눈을 통해 즐기고 나아갈 바를 확인해 보길 권유해 보고자 한다.

왜 강대국은 책임지지 않는가

왜 강대국은 책임지지 않는가 - 여전히 풀리지 않는 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대하여
비비안느 포레스테 지음, 조민영 옮김 / 도도서가 / 2025년 3월

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다분히 무슨 말인가 하는 의구심을 가질 수도 있다.

세상 모든 일은 인과관계가 있는 법이고 보면 책의 제목이 이러함은 어떤 일에 있어서의 강대국의 책임도 분명코 있건만 왜 강대국은 책임지지 않고 약소국의 국민들만 피해를 수용하고 있는지에 대해 윤리적, 도덕적 현안으로의 주제를 제시한 것으로 이해할 수 있다.

실상은 팔레스타인과 이스라엘의 분쟁에 대한 강대국들의 간교한 참견과 유대인의 자국내 출입, 자리잡는 것을 두려워한 것일 수도 있다.

현재의 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁을 표면적인 종교전쟁으로 이해하기 보다 좀 더 깊이있는 근본 원인과 과정들이 존재했음은 종교전쟁이라는 치부하는 강대국들의 농간일 수도 있다.

강대국이라는 이름만으로 윤리적, 도덕적으로 불편한 행동을 한 지금의 강대국들의 면모를 살펴 이해하고 진정 세계의 강대국이라면 마땅히 책임지는 자세른 견지해야 마땅하다.

그러한 의미를 담아낸 책을 만나 읽어본다.

이 책 "왜 강대국은 책임지지 않는가" 는 세기의 화약고처럼 끊임없이 분쟁을 일으키고 있는 이스라엘과 팔레스타인의 현재가 왜, 어떻게 발생할 수 밖에 없었는지에 대한 통찰을 보여주는 책이다.

최근 이스라엘은 가자지구 재점령 작전을 세우고 지상군 투입과 교전의 재개로 세계의 주목과 혼란스러움을 끌고 있다.

이러한 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁은 하루 이틀의 일이 아닌 한 세기를 넘기고 있어 근본적으로 그 분쟁에 대해 심도 깊게 파헤쳐 본다면 표면적인 종교분쟁으로의 이유도 있겠지만 실질적으로는 이스라엘 시온주의자들을 방조하고 이를 강건너 불구경하듯 책임을 회피한 유럽 강대국들의 방관도 무시할 수 없다.

나치의 유대인 학살이라는 사상 초유의 일들에 대한 죄책감을 아마도 유럽인들은 일정 부분 가지고 있었으리라 생각되며 그러한 의식이 이스라엘의 탄생과 맞물리고 방조와 방관과 방기하는 수순으로의 중동분쟁의 핵심적 근원이 되었다고 판단해 볼 수 있다.

저자의 주장은 그러함이 이스라엘과 팔레스타인에 자신들이 미친 영향력에 대한 어떤 사과나 반성도 없음이 불편한 것이다.

더구나 유대인 난민 문제와 더불어 강대국들에게는 유대인 적대정책으로 비춰지는 일을 자국이 해결하고자 하는 정의를 보이기 보다 유럽과는 전혀 상관이 없었던 아랍인들에게 떠 넘기고 말았다는 사실을 교묘히 숨기고 있음을 생각해 보면 강대국이라 해서 모두 정의롭고 올바른 판단을 한다는 보장이나 가능성도 없다는 사실을 깨달을 수 있다.

어쩌면 헌실의 이스라엘과 팔레스타인 분쟁의 결과는 충분히 예견할 수 있을지도 모른다.

그러하고도 여전히 이스라엘과 팔레스타인 분쟁을 해결하는 척 하는 술수를 부린다면 그야말로 눈가리고 아웅 하듯 몰염치하고 타락한 강대국이라 하지 않을 수 없다.

흔히 우리는 이스라엘과 팔레스타인 분쟁을 종교간의 문제라는 지극히 표면적인 원인으로 치부하고 말지만 숨겨진 현실을 한 꺼풀 들춰내 보면  중동전쟁의 근본적 원인은 서구 강대국들의 영향력을 위한 각축전과 모르쇠로 일관하고 있는 강대국들의 진실한 반성과 참회가 우선시 되어야 하지만 그러한 일이 일어날 확률은 거의 없다고 보아도 무방할것 같다.

다만 저자가 주장하고 알려 주듯이 중동 문제의 해결은 시작한 사람, 국가들이 책임지고 문제 해결에 동참 하는데서 시작해야 함을 일깨워 주고 있어 중동문제에 대한 천편일률적인 의식보다  새로운 시발점을 제시하는 것이라 여겨도 좋을듯 하다.

새로운 시각, 관점으로 보는 중동분쟁의 이해관계와 강대국들의 반성과 성찰을 기대해 보고싶다.

죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어

죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어
박일섭 지음 / 작가의집 / 2025년 3월

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얼마나, 어떤 삶의 환경이기에  죽고 싶다는 표현을 할까? 하는 생각을 보통의 사람인 나는 잘 모른다.

어쩌면 보통이라는 단어가 가장 평균적이고 무난한 삶을 말하고 있음인지도 모른다.

세상을 살아가는 수 많은 사람들의 삶의 이야기들이 모두 보통의 삶처럼 느껴지는 것은 보편적이라는 고정관념에 쌓인 나, 우리의 편협된 생각은 아닐까 하는 생각도 든다.

여하튼 삶과 인생이 얼마나 고달프고 힘겨웠으면 이승과 저승을 놓고도 개똥밭에 굴러도 이승이 좋다하는데 죽고 싶다 했을까 하는 의문에 살짝 긴장감이 든다.

그렇게 죽고 싶었던 이가 서울대는 가고 싶다니 극과극을 달리는 모습처럼 느껴져 과연 어떤 삶, 인생일지 알아보고 싶었다.

누구의 삶이든 쉬운 삶과 인생이 어디 있겠냐만은 죽고 싶은 마음 한껸에 서울대라는 목적을 부여한 것을 보면 마지막 희망처럼 느껴지기도 한다.

처절한 삶의 과정, 지난한 인생길을 돌아 마침내 서울대를 간 저자의 굴곡진 삶의 이야기를 마주해 읽어본다.

이 책 "죽고 싶지만 서울대는 가고 싶어" 는 나, 우리에게 집, 가정, 부모, 가족이라는 존재의 중요성과 그 모든것을 아우르는 '함께' 의 의미와 가치를 되새겨 볼 수 있는 소중함을 느끼게 해 주는 책이다.

저자는 집이 있어도 부모가 있어도 가족이 있어도 모두 온전치 못한 존재로 어린 시절부터 혼자라는 사실을 뼈저리게 느끼며 살아 온 인생이다.

그런 그에게는 어린 시절의 행복이란 3.7오락실에서의 게임에 의한 행복 밖에는 기억나지 않는다고, 아버지에게 빗자루가 부러질 때까지 매를 맞는 나날들이 계속되자 그마저 당연한것 처럼 받아들이게 된 어린 저자의 인생이 지금의 나, 우리의 지난 인생과 비교되어 안타까운 마음을 숨길 수 없다.

그런 그에게도 변화를 가능케 했던 새어머니의 교육에 대한 지원은 그를 무지한 아이, 느리고 모자란 아이에서 하고 싶은것을 하고자 하는 아이로 변할 수 있게한 원동력이 되었다고 한다.

아버지는 고등학생 때 까지 아들인 저자를 매질 했다니 과연 부모로서의 자격을 의심하게 한다.

그의 파란만장한 인생사, 읽으며 웃음과 눈물을 보일 수 있는 장면들도 있었지만 자신이 어떤 삶을 살아야 하겠다는 깨달음을 얻은 후의 그의 모습은 변화를 위한 도전에 착수했고 잠을 쪼개가며 재수를 해 그토록 원하던 서울대 약학과에 합격했지만 아버지는 처음  합격해 다니던 경북대 전기전자공학과에 그대로 다니라며 강압하듯 하는걸 보곤 참으로 비정하고 야박하구나 하는 생각을 하게되었다.

보통의 부모들은 자신이 못한것들을 자식이 겪지 않게 하기 위해서 아이들의 교육에 몰입하는 경향이 있는데 저자의 아버지는 그러하지 않았다.

그럼에도 아버지는 아버지니 어찌할 도리는 없지만 저자는 자신의 꿈처럼 서울대를 택했고 지금의 자신이 되기까지의 과정을 빼곡히 담아 놓았다.

집 밖은 지옥,  집안은 더 큰 지옥이라는 저자의 말은 보편적인 가정의 모습을 독자들이 그리지 못하게 한다. 과연 지금의 시대에 부모에게 매질을 당하며 삶을 살 아이들이 과연 얼마나 있을까?

하루가 멀다하고 존속살인이 뉴스를 타고 있는 시대를 생각하면 그래도 저자의 마음 속에는 매질을 하든 어떻든 부모에게 의지하는 심리가 있었지 않나 하는 생각도 해 볼 수 있다.

그 기대와 의지는 산산조각이 나고 말았지만 수 많은 고통의 나날들이 지나고 보면 저자를 성장시킬 수 있었던 근원이 되었으리라 판단해 본다.

자신의 미래를 고민하는 많은 청소년들에게 저자의 이야기는 오롯이 현실의 가정, 부모와 관계, 자신의 미래를 위해 한 번은 깊이 고민해 보아야 하는 필수적 과정이 될 것이다.

그러한 과정에 저자의 고통스런 삶의 이야기들과 비견해 보며 월등히 나은 자신의 환경과 삶의 조건들을 감사하며 살게 되길 바라마지 않게 될것 같다.