아들아, 나는 너에게 무엇을 남겨줄 수 있을까 - 아버지가 알려주는 삶에서 가장 중요한 것들
스테르담 지음 / 다른상상 / 2024년 5월
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아마도 오늘을 사는 많은 부모님들이 자녀들에 대해 가지는 생각 중의 하나일 것이지만 계급론적 사회로 변해가는 시점에서 과연 무엇을 남겨 줄수 있을지를 부모의 입장에서도 고민해 보게 된다.

민주주의 사회이자 자유주의를 기반으로 하고 있는 오늘 우리 삶의 현장은 나, 우리의 어제, 오늘, 그리고 변해갈 미래까지 내포하고 있다 생각하면 자못 현실의 삶에 대한 지독한 우울함에 빠질수도 있다.

어떤 시대의 삶이건 현실은 결코 녹록치 않았음을 부인할 수 없다.

하여 지금보다 나은 삶, 부모들의 과오의 전철을 밟지 않게 하려는 노력이 모두의 마음처럼 빛나지만 얼마나 자녀들의 뇌리 속에 각인될까 하는 생각을 해 보게 된다.

삶의 고개들을 열심히, 충실히 살아온, 살아낸 아버지로서 다가올 새로운 세상의 주역으로 살아갈 자녀들의 삶에 보탬이 되고자 하는 의미를 담은 책을 만나 읽어본다.



이 책 "아들아, 나는 너에게 무엇을 남겨 줄수있을까" 는 세상을 살아가는 우리 시대의 아버지들의 마음이 오롯이 드러나는 삶의 지혜를 담아 전하는 책이다.

누구나 세상에서의 삶은 처음이지만 자녀를 둔 부모들은 자신들의 삶의 경험에서 배태된 지혜로움을 새로운 시대를 살아갈 자녀들에게 전하고 싶어한다.

하지만 오늘날의 많은 청소년 또는 자녀들의 모습은 부모들의 기대치에 미치지 못하는 작태를 보이고 있어 실망스런 마음이 없지 않지만 그럼에도 불구하고 부모들의 생각은 오로지 자식의 안위 밖에 없음을 저자의 글 전체를 통해 확인할 수 있다.

단, 삶에 있어 정답은 없다는 사실을 깨달아야 하며 그러한 기준을 생각하면 저자의 사유에 반기를 들수 있는 다양한 문제점을 읽을 수도 있으나 역지사지의 의미를 생각해 본다면 저자 개인의 사유로 인정해도 좋을듯 하다.

그러함을 받아들이는 자녀의 몫에 따라 좌우되겠지만 앞선이들의 삶의 지혜들은 책으로 만날수 있는게 아니다.

필요와 불필요를 잘 구분해 나, 우리의 삶과 인생에 적용할 수 있다면 세상에서 처음 접하는 많은것들에 대해 보다 유익한 가치를 얻을 수 있을것이라 판단하게 된다.



저자는 자신의 삶의 과정에서 느끼고 경험한 다양한 사유를 인문학적 사유의 지혜로 자녀들에게 전달하고 싶어한다.

인문학은 그 무엇보다 사람 중심의 학문이며 사람을 위하고, 사람을 통해, 사람을 연구하는 학문으로 통칭할 수 있다.

지금의 나, 우리라면 나, 우리의 자녀들에게 무엇을 물려줄 수 있을까?

저자는 일상의 나, 우리가 어쩌면 알면서도 제대로 실천하지 못하는 삶의 기준과 같은 지식을 일러준다.

누구나 쉽게 이해하지만 실천하기 까지 어려움을 겪는 것이 바로 시간을 내서라도 해야하는 것들이 존재함을 인식해야 하는 일이다.

그러한 일들이 바로 독서, 운동, 사색, 생산 또는 생산을 위한 소비라 지칭하고 있어 일견 우리 모두가 알고는 있지만 바쁘다는 핑계, 귀찮다는 핑계로 실천하지 못하는 과업을 제대로 마음잡고 실천해 나가길 주장한다.

내가 느끼는 세상, 그 속에서의 삶의 진실, 인생에 대한 가르침 등 어찌보면 따분할 수도 있다는 생각을 할 MZ세대들의 지청구를 들을 수도 있겠지만 이러한 흐름은 인간의 유구한 역사에 있어 반복적으로 일어나는 순환구조라 할 수 있겠다.

그리 길지 않은 인생과 삶의 시간들속에 만나는 자신만의 세상에 대한 시각, 지혜로 받아줄 자녀들이 깨달음을 얻을 수 있으면 좋겠다는 동병상련의 마음으로 일독을 추천한다.


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케이크 먹고 헬스하고 영화 보면 기분이 나아질 줄 알았다
멘탈 닥터 시도 지음, 이수은 옮김 / 밀리언서재 / 2024년 3월
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과거에는 어땠을지 모르지만 오늘을 사는 사람들에게 스트레스(Stress)는 삶에 매우 부정적인 영향을 미치는 존재라 할 수 있다.

그러면 스트레스는 무엇인가? 하는 물음을 가질 수 있다.

나는 스트레스 같은것 없어~! 라고 말할 수 있는 사람이 과연 얼마나 있을지는 모르지만 발생된 스트레스를 처리하는 방법을 아는것도 자기만의 삶의 질을 높이는 일이라 할 수 있을 것이다.

스트레스는 정신적 압박감으로 인한 불안한 감정을 말하는데 이는 심리학에서 볼 때 외부의 위협, 공격 등에 대항해 신체를 보호하려는 신체와 심리의 변화 과정, 생체에 가해지는 여러 상해 및 자극에 대하여 신체에서 일어나는 비특이적인 생물반응을 통칭하기도 한다.

오늘을 사는 나, 우리의 삶의 다양성 만큼이나 스트레스에 대한 원인 역시 다양하다고 볼 수 있다.

근본 원인을 생각하고 그에 대한 발생을 제거하기 위해 노력하는 일도 중요하지만 미리 예방할 수 있는 능력보다는 발생된 스트레스를 올바르게 해소할 수 있는 방법을 익히는 것이 오히려 나, 우리의 삶과 생활의 질적인 측면에서는 월등히 유익한 요소가 될것이다.

케이크 먹고 헬스하고 영화보면 기분이 나아질 줄 알았다는 사례처럼 스트레스를 관리하고 줄일 수 있는 나만의 방법을 고찰할 수 있는 멘탈 닥터의 극약처방을 만나볼 수 있는 책을 읽어본다.



이 책 "케이크 먹고 헬스하고 영화보면 기분이 나아질 줄 알았다" 는 현대인이면 누구나 느낄 수 있는 스트레스를 해소하기 위해 하는 다양한 일들, 그러한 일들 역시 스트레스를 일으키는 원인에 추가되는 등의 모습을 읽을 수 있는가 하면 

올바른 스트레스 해소법에 대해 이해하고 실천해 스트레스를 잘 풀고 풍요로운 삶을 살수 있도록 도움주는 책이다.

스트레스는 만병의 근원이라고 말들을 한다.

주변의 지인들과 뉴스 등을 통해 보면 과도한 스트레스를 받아 신체에 암 등 지속가능한 삶을 이어갈 수 없는 질병을 얻는 사례들을 너무도 많이 볼 수 있기에 스트레스에 대한 경각심과 함께 스트레스 해소법에 대한 나름대로의 방법들을 찾아보기도 한다.

하지만 우리의 삶이 다양성을 추구하고 있듯이 나, 우리 모두는 각각이 느끼는 심리적 스트레스가 모두 같을 수 없는 입장이라 하겠다.

다양한 원인에 의해 발생하는 스트레스이지만 모두가 스트레스를 느끼고 있다는 동질감을 느끼는 일은 그만큼 스트레스가 우리에게 미치는 영향력이 크며 이는 반듯이 해결해야 하는 부분이라 여겨진다.

마음에 부담이 되는 무엇이 있다는 것은 심신이 불편한 상태임이 분명하다.

저자는 스트레스 해소를 위해서는 가장 먼저 왜 기분이 안 좋은지를 정확히 알아야 한다고 주장한다.

그렇다. 스트레스로 인해 발생하는 기분나쁨, 마음에 드리운 그늘로 인해 왜 안 좋은지를 명확히 알지 못한다면 해소할 수 있는 근거를 잃어버려 무엇을 해소해야 할지를 모를 수 밖에 없으므로 이는 선결과제라 할 수 있다.



저자는 스트레스를 일으키는 다양한 원인들이 존재하지만 정신적 스트레스를 막아줄 백신을 만들고, 최악의 상황에서도 무너지지 않고 자신을 스스로 일으켜 세울 수 있는 예방법과 오늘의 불쾌감을 내일로 이어가지 않고 오늘 털어버릴 수 있는 극약처방에 이르기 까지 다양한 해결방법을 제시하고 있어 매우 유용하다 할 수 있다.

하지만 제아무리 유익하고 유용하다 한들 스트레스를 받은 나, 우리가 그러한 해소법을 실천하지 않는다면 무용지물이 될 뿐이다.

저자 역시 그러한 부분을 매우 강조하고 있다.

어떠한 삶과 인생을 살아가도 스트레스를 받지 않을 수는 없는 노릇이겠지만 저자의 마지막 말을 되새겨 본다면 저으기 용기를 낼 수 있지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

'스트레스, 피할 수는 없어도 쌓이지는 않는다' 는 매우 강한 어조의 자기 각인과도 같은 주문을 통해 나, 우리는 저마다의 스트레스 해소를 저자의 해소법 실천을 통해 풍성한 하루 하루의 삶을 만들어 갈 수 있는 나날이 되었으면 하는 바램을 전해보고 싶다.


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생명, 태초에 설계되었다 - 생명의 기원, 과학과 논리로 밝히다
김광수 지음 / 바른북스 / 2024년 3월
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생명을 말하면 우리는 진화론적인 생각을 먼저 떠올린다.

이미 학창시절에 그렇게 배웠고 사회 생활을 통해 그러하다는 것을 확인 사살하듯 인식해 왔기에 진화론에 대해 반기를 든다는 생각은 해보지 않았거나 해 보았어도 마땅히 반론을 제기할 수 있는 가능성 조차 희박하다 생각했을 수도 있다.

다윈의 진화론은 물론 반대 또는 부정을 주장하는 이론들이 있었지만 오늘날까지 진화론은 정석처럼 여겨져 왔음을 이해할 수 있다.

그러나 생명은 불변성을 지니고 있다고 하니 다윈이 주장한 진화론은 거짓이 되는 순간이 된다.

과연 생명의 불변성이 진화론을 부정하게 하는 그 근원적인 이유는 무엇인지, '생명은 태초에 설계되었다'고 하는 알 수없는 이야기지만 그에 대한 설명을 통해 생명에 대한 기원을 다시금 이해 시키려는 저자의 책을 만나 읽어본다.



이 책 "생명 태초에 설계되었다" 는 학계 뿐만이 아닌 세계가 정설로 인식하는 다윈의 진화론이 오류임을 30년간의 연구를 통해 밝히고 진화론의 가장 큰 오류인 생명의 탄생이 우연에 의한 부분을 생명의 불변성이라는 기본적 시스템을 이해하면 진정 오늘을 사는 나는 누구인지와 같은 정체성에 대한 물음에도 답할 수 있음을 통찰적으로 보여주는 책이다.

그렇다. 다윈의 진화론에서 생명의 기원은 '우연' 에 의하고 있다. 우연에는 목적성이나 방향성이 없다.

그에 따르면 인간의 삶이 그러할진데 무엇에서 의미나 가치를 따질 수 있을까 하는 생각도 이해할 수 있는 부분이라 하겠다.

저자는 생명활동은 생명시스템에 의해 일어난다고 하며 물질대사는 물리, 화학적 작용이 일어나는 과정으로 방향성과 목적성이 있는 자연규칙 프로그램이라고 한다.

자연규칙은 불변하므로 생명시스템은 당연히 자연규칙의 프로그램으로 불변할 수 밖에 없다.우리는 뉴턴이 만유인력을 발견하지 전까지 중력을 알지 못했듯이 자연규칙, 또는 생명시스템의 생명불변성에 대해 이해하려고 하지 않는다고 한다.

저자는 생명시스템이 설계 된 5가지 타당성 있는 논리적 근거를 제시한다.

자연현상은 변화무쌍 하지만 본질은 변하지 않는 자연규칙이며 생명시스템은 자연규칙일 뿐이며 생명시스템은 불변하며 생물 종은 불변하고 생명은 태초에 설계되었다고 추론하며 독자들의 의식에 호소하고 있다.

생명시스템의 불변성을 증명하고자 하며 그 정의를 알려주고 진화론적 관점에서의 우연이라면 달걀의 타원이나 다이아몬드, 물, 원자 등이 우연으로 만들어 질 수 있을까 하는 의문을 제기하고 그에 대한 반론적 입장을 설명해 낸다.



지금껏 기정 사실처럼 생각해 왔던 진화론에 대한 부정이라니 놀랍기도 하거니와 확실한 근거를 제시한다면 하는 마음도 느낄 수 있다.

다양한 생명에 대한 학설들이 존재하고 있으나 진화론의 두터운 벽을 깨지 못했음을 실감하는 수 많은 학자와 연구가들이 존재한다.

하지만 다윈 마저 생명 시스템의 생명의 불변성을 보지 못했다면 진정 우연에 의한 진화론을 생각할 수 밖에 없었을지도 모를 일이다.

인간뿐이 아닌 생명을 가진 존재의 탄생과 관련한 근거 있는 설명에 대해 우리는 그간 학창시절에 배웠던 진화론을 빼고는 익히 아는 부분들이 없음을 실감할 수 밖에 없다.

무지함이 우리의 오늘을 만들고 있다 생각하면 이러한 다양한 연구와 추론들이 생명의 기원에 대해 논리적인 해법을 구하는 일은 매우 바람직한 일이라 할 수 있다.

전문 연구가도 아닌 보통사람인 저자의 30년간의 노력이 철옹성 같은 진화론의 두터운 벽들을 무너트릴 수 있는 시금석이 되길 기원해 보며 독자들의 다독을 권유해 본다.


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깊은 생각의 비밀 - 빼앗긴 집중력을 되찾고 당신의 뇌를 최적화할
김태훈.이윤형 지음 / 저녁달 / 2024년 4월
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인공지능 챗GPT와 같은 존재가 세상을 변화시키고 있음을 많은 사람들이 알고 있는 현실이다.

하지만 챗GPT와 같은 인공지능은 인간의 생각, 깊은 생각의 결과물이라 볼 수 있다.

깊은 생각이 현실을 통해 실체화 된 존재임을 생각하면 우리가 왜 생각을 해야 하고 또 깊은 생각이 필요한지를 우회적으로 이해할 수 있지 않을까 싶기도 하다.

챗GPT가 뛰어나다고는 하지만 아직은 인간의 생각, 사고를 따르지 못하는 수준이다.

작은 변화로도 인간의 삶의 외형을 바꾸어 가고 있는 챗GPT의 능력에 놀라움을 금하지 못하고 미래 인간의 삶을 AI가 부리는 사람과 AI를 부리는 사람으로 나누는 일은 현실에 있어 인공지능에 대한 정확한 이해를 돕는데 저항감만 키워 줄 뿐 바람직한 생각은 아니라 할 것이다.

인간의 뇌로 생각하는 깊은 생각의 비밀은 생각의 힘을 키우고자 하는 생각의 방법론에 다름이 아니라고 볼 수 있다.

그러한 방법을 제시하는 두 심리학과 교수가 연구한 책을 만나 읽어본다.



이 책 "깊은 생각의 비밀" 은 호모사피엔스는 인간의 생각하는 힘이 인간의 삶을 변화시켰듯 인간의 지속가능한 미래를 위한 유일한 무기가 될 수 있음을 깨우쳐 주는 책이다.

인간이 살아 온 사회는 그간 무수히 많은 격변의 시대를 거쳐 왔다.

3차례에 해당하는 산업혁명이 그렇고 이제 인공지능에 의한 변화의 바람이 거세게 불고 있는 지금이 그렇다 생각할 수 있다면 그 많은 격변과 위험의 시대를 어떻게 살아 왔을까 궁금해질 법도 하다.

하지만 인간은 생각하는 힘을 활용해 보다 안전한 삶을 영위할 수 있도록 환경을 변화시켰는가 하면 더 나은 미래를 위해 다양한 삶의 변수들을 변화시켰다 할 수 있다.

인공지능에 의한 삶의 변화를 두려워 하기보다 인간이 가진 복합적인 생각하는 능력을 더 깊이 갈고 닦을 수 있다면 인간의 미래는 더 나은 인공지능으로 인간을 위한 삶을 위할 수 있도록 만들 수 있을 것이다.

생각이란 무엇이고 그 생각은 어떻게 우리의 두뇌에서 작동하는지에 대한 이해를 갖는일은 생각하는 방법을 찾는 일과 다르지 않음이고 생각의 본질과 특징을 통해 좋은 생각법에 대한 방법론을 도출하기 위한 능력을 키울 수 있게 한다.

오늘의 인공지능 시대가 우리에게 위협이 아닌 새로운 시대를 여는 생각의 시대로 인식할 수 있다면 새로운 블루오션의 세계를 여는 나, 우리가 될 수 있으리라 판단해 본다.



지금보다 앞으로의 시대는 더욱 복잡하고 불안한 시대가 될 것임이 분명하다.

그러한 불확실의 시대를 극복해 나가는 일은 생각하는 일을 습관화하고 그 힘을 강화해 삶의 환경 변화를 위기에서 기회로 바꾸는 나, 우리가 되어야 한다.

저자들은 그러한 바램을 담아 8장으로 구성된 생각에 관한 이야기들을 독자들의 뇌에 생각할 수 있는 힘을 기를 수 있는 방법론으로 설명하고 있다.

인간이 가진 차별화 된 능력으로의 생각하는 힘을 통해 우리 삶의 다양한 불확실성을 해결할 수 있는 선택을 최적화할 필요성이 있다.

오늘날 인간 삶의 문제는 단순한 해답이 존재치 않는 복잡하고도 난해한 해답을 추출해 낼 수 있다.

생각만으로는 그 무엇도 할 수 없음이 오늘의 나, 우리를 일깨우는 행복과 직결되어 있기에 생각을 인출하는 습관화야 말로 지금 우리가 해야 할 또 하나의 선택이 되어야 하며 이는 인공지능이라는 시대가 도래한 이후 진화할 것인지 도태될 것인지를 결정하는 나의 선택이 될 것임을 깨달아 생각의 비밀을 체화하는 시간을 가져야 하겠다.

그러한 생각하는 습관을 위한 방법론에 대해 통찰적 의미를 전하는 저자들의 생각훈련 수업에 함께 동참해 보았으면 하는 바램을 전해본다.


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대한민국의 법은 아직도 1950년대입니다 - 오류투성이 구시대 법조문 이대로 둘 것인가
김세중 지음 / 두바퀴출판사 / 2024년 2월
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메모리 반도체 생산량, 선박 건조율 세계 1위, 국내총생산규모인 GDP 세계 10위, 교육열 세계 1위, 종합 국력 세계 9위 등 다양한 대한민국의 위상들이 오늘의 우리를 빛나개 하는 이름들이기도 하다.

하지만 아.직.도 라고 아쉬움을 가질 수 있는 부분들이 엄연히 존재하고 있음을 생각하면 마치 삿갓 쓰고 양복 입고 춤을 추는 듯한 느낌을 지울 수 없는 일도 존재한다.

그러한 부분, 즉 사회적인 발전이 이뤄지고 있지만 어떤 이유인지는 몰라도 여전히 발전 기회의 손길을 잡지 못한 부분은 발굴하고 변화시켜 더 나은 우리 삶의 조건으로 바꾸어야 할 필요성이 있다 하겠다.

법은 인간의 삶을 위해 스스로 규율을 정해 만든 법이지만 국가에 의해 강제적 규정과 힘을 부여받은 대상이라 할 수 있다.

법은 많은 사람들이 지켜야 할 규칙이고 사회 구성원들이 지켜야 하는 공동생활의 기준이라 할 수 있다.

그런데 어떤 일이나 상태 또는 어떻게 되기까지 시간이 더 지나야 함을 나타내거나, 어떤 일이나 상태가 끝나지 아니하고 지속되고 있음을 나타내는 아.직.도 라는 상태에 있다면 과연 나, 우리는 그대로 그 법의 영향을 받으며 살아가야 하는지에 대한 궁금증과 함께 시대의 변화를 이루는 사람들의 삶의 변화에 맞게 법의 변화 역시 이루어 져야 함을 깨닫게 된다.

그러한 의미를 담아낸 1950년대 이후 변화를 겪지 못한 대한민국 각종 법에 대해 이야기 하는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "대한민국의 법은 아직도 1950년대입니다" 는 폐허의 현장에서 세계가 인정하는 국가로 거듭난 지금에도 여전히 과거 구시대적 법조문들이 존재함을 말하며 시대의 변화가 이루어 지고 있다면 인간의 삶을 위해 법조문의 변화도 필수적으로 이루어져야 함을 강조하는 책이다.

그렇다면 왜 법조문도 바뀌어야 한다는 걸까? 하는 궁금증을 가질 수 있다.

전쟁의 폐허를 딛고 선 당시의 법조문들이 오늘날의 대한민국의 현실을 반영하는 법조문이 될 수 있을까? 그 법조문은 오류와 이해에 있어 아무런 문제점은 없는 것일까 하는 등등의 문제들을 생각할 수 있다.

2002년 전면 개정된 민사소송법 이외 민법, 형법, 상법, 형사소송법은 국가의 기본법이라 지칭하는데 이들 법은 1950년대와 1960년대초에 제정되어 낡고 어법의 오류가 많아 재개정의 필요성이 존재하며 시급성을 요한다 하겠다.

법 및 의료계에 종사하는 사람들이 사용하는 법 및 규정들이 대해 국민들은 이제 모르쇠로 일관하지 않는다.

일례로 의료계의 진단서 및 치료와 관련된 내용들을 그들만이 알 수 있는 표현이 부적절 하다하여 개선요구를 했고 국민들의 요구에 부합하는 방향으로 변화된 모습을 목도할 수 있는 현실을 맞고 있다.

법조문 역시 그러해야 한다는 생각이다.

사람을 위한 법조문인데 과거에 설정해 놓은 어법으로는 법조문을 구현하는 사람이나 국민이나 모두 마뜩치 않은 느낌을 가질 수 밖에 없는 일이 될 것이다.



국어 사전에도 등재되어 있지 않는 '조지하다'라는 말이 과연 무슨말일까?

조지하다는 '저지하다'와 같은 의미지만 오래전 일본 법규에 사용된 조지라는 발음을 그대로 차용하고 있음을 볼 수 있다. 이는 여전히 일본어의 잔재를 그대로 사용하는 법조계의 무능함과 국어연구원의 나태의 소산이라 하지 않을 수 없다.

어떤 행위를 강요해서도 안되지만 하지 못하도록 막아서도 안된다는 의미를 '조지하다'로 의미하고 있음을 볼 때 이러한 상호간의 불편을 야기하는 법조문의 오류 및 어법상의 불편들을 조사하고 분류해 새롭게 바꾸어야 할 필요성이 있다 하겠다.

2004년 11.11을 기점으로 법무부와 법제처는 노력했다 자위할 것이 아니라 지속적인 노력이 이어져 왔어야 함을 알려야 한다.

단발적인 노력을 기울인다고 해결 될 사안이 아님을 생각하면 지금이라도 지속적인 노력을 경주해야 함을 깨닫게 된다.

대한민국의 기본법에 대한 대대적인 정비가 필요한 시점이라 생각하며 우리의 관심과 변화에의 의지만이 우리 삶의 근간이 될 법조문들을 바꿀 수 있는 기회를 제공하리라 판단해 보며 일독을 권유해 본다.


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