『새로운 대중의 탄생』_군터 게바우어, 스벤 뤼커/21세기북스

새로운 대중의 탄생 - 흩어진 개인은 어떻게 대중이라는 권력이 되었는가
군터 게바우어.스벤 뤼커 지음, 염정용 옮김 / 21세기북스 / 2020년 2월

실제의 역사는
'말 없는 사람들의 행동에 대한
증거들에 근거를 두고 기록되는 대중의 역사'다. p78 

 과거 1929년 광주에서 나주로 가는 기차 안에서 일본 남학생들이 한국 여학생을 희롱하는 것을 목격한 한국 남학생은 사과를 요구했지만 일본 남학생은 거절했다. 그러자 기차 안에서 한일간의 큰 싸움이 벌어졌고 경찰은 한국 학생들에게만 벌을 내린 사건이 광주 학생 운동으로 확대되었다. 광주 학생 항일 운동은 3.1운동 이후 가장 규모가 큰 항일 민족 운동으로 기록되고 있다고 한다. 

1인 크리에이터가 활기치는 이 시대는 사회 속에서 개인이 상당한 영향력을 가지고 있다. 굳이 광화문 집회에 참여하지 않아도 마음만 먹으면 클릭만으로 쉽게 정치적인 참여도 가능한 세상이다. 그런데 사람들은 왜 굳이 광화문에서 집회를 갖는 걸까? 분명 이유가 있을 것 같다. 

선조들이 행한 대중의 힘으로 우리는 현재로 살고 있다. 대중은 사라지지 않았지만 분명 과거와는 다른 방법으로 변화를 요구하는 무리들은 있다. 나는 사회학에 관심이 그다지 많진 않지만 역사 속의 대중 그리고 현재 대중의 차이를 정확히 알고 싶었다. <새로운 대중의 탄생>이라는 책은 궁금증을 해소하기로 했다.

전통 대중 vs 새로운 대중

역사적으로 첫 대중은 이스라엘 민족이 이집트에서 빠져나온 것 같은 대규모의 이주 활동, 원정 행렬, 대군의 형성, 봉기, 굶주림으로 인한 반란, 탄압에 대한 저항을 통해 생겨났다. p37

이 책에서는 특정한 특성들로 대중을 구분하고 있다. 수많은 사람들이 집결하고, 공동의 목표를 가지고 있으며 늘 즉흥적이다. 대중행사에 참여하기 위한 행위가 핵심인데 함께 모여 열렬히 구호를 외치며 큰 동작으로 자신의 주장을 들어주기를 바란다. 그 외에도 다른 특성들도 책에서 확인할 수 있었다.

전통 대중은 공동의 목표 또는 공동의 적에 집중하지만 새로운 대중은 개인에게 집중되어 있으며 평등한 풍요에 집중한다. 새로운 대중은 참여한 개인들이 서로 다른 역할을 한다는 면에서 포퓰리즘적 대중과 구분된다. 무엇보다 대중과 그 구성원인 개인들 사이의 관계가 변했다는 것이 과거와 다르다. 뉴미디어 덕분에 더 이상 사람들이 집결해서 남들과 동시에 행동해야 할 필요가 없어진 부분이다.

그들에게 장소의 의미란..

정치적인 대중은 혁명을 외치는 대중을 충분히 수용할 정도로 넓은 거리와 광장에서 형성된다고 한다. 대중의 힘을 강화해주고 감정을 고조해주는 작용에 도움이 되는 주요한 공공장소들을 본능적으로 찾아낸다는 것이다. 그 공간들의 상징적인 위력에 힘을 얻고, 상징적인 장소에 그들로 하여금 새로운 역사를 레이어링함으로써 자신의 힘을 강화시킨다. 

대중은 장소를 점유하는 방식을 통해 새로운 의미를 부여한다. 광화문만 보더라도 정치적 행사가 주로 일어나는 것을 볼 수 있다. 예로부터 국가적 행사가 공식적으로 이루어졌던 중요한 공간이었다. 하지만 오늘날의 광화문은 세월호 기념, 촛불 집회. 각종 시위 현장을 상징하고 있다. 국가적 행사로 이용되었던 장소가 사회적인 행사로 의미가 레이어링 되었다. 이 책의 사례들만 보면 어려울 수 있는 내용이지만 우리나라의 경우로 반영하여 생각하니 조금 더 쉽게 이해할 수 있었다.

<새로운 대중의 탄생>에서는 초기의 대중 이론부터 사례, 대중의 개념과 특징, 현대의 대중들의 형태와 영향력들을 여러 학자들의 견해와 함께 설명해주고 있다. 독일의 문화와 사회학자의 정보가 친숙하지 않은 독자라면 다소 어려울 수 있다. 이 책을 읽으면서 영화 <관상>의 대사가 떠올랐다. "난 사람의 얼굴을 봤을 뿐, 시대의 모습을 보지 못했소. 시시각각 변하는 파도만 본 격이지. 바람을 보아야 하는데, 파도를 만드는 것은 바람인데 말이오." 마찬가지로 역사를 만드는 것은 대중이지 않을까. 

※출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.

나는 나대로 행복해도 된다 《나를 용서하지 못하는 나에게》_네모토 히로유키

나를 용서하지 못하는 나에게 - 내가 내 편이 아닌데 누가 내 편이 되어줄까?
네모토 히로유키 지음, 이정은 옮김 / 홍익 / 2019년 12월

이 책을 보니 작년 하반기에 읽었던 <수치심 권하는 사회>가 생각이 났다.

우리는 사회 공동체적 기대에 모순이 되면 수치심을 느낄 수밖에 없다고 한다. 사회가 만들어둔 틀에서 벗어나면 수치심을 느끼며 자신은 세상 쓸모없는 사람으로 여기게 되는 것이다. 그에 반해 자책감은 자신의 관념에서 어긋나게 되면 느끼는 감정이다. 이런 감정들은 자존감과도 연결이 되고 자신뿐만 아니라 주변에도 좋지 않은 영향을 미친다. <나를 용서하지 못하는 나에게>에서 다룬 자책감이 궁금하다.

"나는 나대로 행복해져도 된다"

자책감이라는 감정은 자각하기 어려운 경우가 많다. 만약 '나는 열심히 노력하는데도 제대로 보상받지 못한다, 나는 행복하지 않다. 나는 성공할 자격이 없는 존재다.'라는 마음이 들면 자책감이 잠재하고 있을 가능성이 높다. 

자신을 책망하는 이 감정을 자각하기 어려운 이유는 해당 원인이 자신에게 있다는 것을 인정하지 못해서인 것 같다. 회사가 나를 알아주지 않아서, 세상에는 나보다 돈이 많고 성공한 사람이 많아서 등등 다른 곳에서 찾으려고 하니 자책감을 자각하지 못하나 보다. 자책감은 불필요한 감정은 아니라고 한다. 

자책감이라는 감정의 틀에서 조금씩 벗어나 자기 자신을 용서하다 보면, 이전에는 발목을 잡고 흔들던 일들이 좋은 방향으로 흘러가는 것을 확인할 수 있다고 한다. 마음만 먹으면 얼마든지 긍정적인 방향으로 개선해나갈 수 있는 감정이다.

행복한데 왜 맘껏 웃지를 못하니...
자책감에 사로잡히면 세상에서 자신이 가장 나쁜 사람인 것처럼 느껴집니다. 세상에서 가장 용서할 수 없는 존재, 사라져야 할 악인은 바로 자기 자신이 됩니다./ p.65
자책감이라는 감정은 마치 원래 성격이 꼬인 사람처럼 보이게 하거나 자신은 물론이고 주위 사람들에게까지 불행을 가져다주는 존재라는 생각을 들게 한다. 스스로 행복해져서는 안된다고 생각을 강요하는 자책감은 기쁜 일이 있어도 맘 놓고 좋아하지를 못하게 한다. 좋은 일이 생겨서 앞으로는 불행하게 될 것이라는 이미지를 만들기 때문이다.

불행한 인간관계.. 그것은 유착과 강한 사랑
심리적으로 상대방과의 경계선이 없어지고 항상 상대방에 집착하는 인간관계를 유착이라고 한다. 예로 부모와 유착관계가 대표적이다. 그러고 보니 나도 그랬다. 부모님이 위중하실 때 좋은 일이 있어도 좋아하면 나는 나쁜 사람이라고 생각했고 배우자가 아플 때도 맛있는 음식을 먹으면 나쁜 사람이라고 나도 이들과 함께 힘들고 아파해야 하는 게 맞는다고 생각했다. 유착관계라는 게 상대방과 나 사이에 있던 경계선이 사라지면서 감정을 공유하는 상태가 되는 것이라 매 순간 상대방의 컨디션에 따라 휘둘리게 되는 것이다. 내 한 몸 추스르기도 세상은 빡빡한데 두 사람만큼의 스트레스를 짊어지게 되는 꼴이다. 

사랑이 강하기에 자책감도 강해진다고 한다. 아이가 아프면 엄마는 자신의 잘못이라고 생각한다. 그 생각은 아주 멀리 간다. 태교부터 자신의 죄를 추적하고 괴로워한다. 이 세상에 완벽한 부모는 없는데 스스로 죄인으로 몰고 자신을 힘들게 한다. 책에서는 이럴 경우 포커스를 사랑에만 맞춤으로써 자신을 용서하고 스스로 행복해도 된다고 허락할 수 있다고 한다. 무엇보다 자신이 행복해야 부모님의 행복한 모습을 보고 안심하고 자신도 행복해도 된다고 생각할 수 있지 않을까. 나와 분리하는 연습이 많이 필요할 것 같다. 자신을 다독여주고 괜찮다 해주자. 어차피 내 인생의 주인공은 나다. 타인 중심에서 자신으로 포커스를 바꿔야 과한 자책감에 시달리지 않는다. 누군가의 기대에 부응하는 인생이 아니라 나를 위한 인생을 꾸려나가자.

<나를 용서하지 못하는 나에게>에서는 7가지 타입의 자책감에 대해 정의해주고 벗어날 수 있는 대안에 대해 알려주고 있다. 이 세상에 자책감을 느끼지 않는 사람이 없을 것이다. 다만 지나친 완벽주의, 경솔한 이타 주의, 유착관계로 빚어진 결과는 자신을 깊숙이 끌어내리게 된다는 것을 책에서 알 수 있었다. 자신을 지키는 방법을 이 책에서 찾아보기를 추천한다.

너무 재밌어서 잠 못 드는 【황제의 세계사】

너무 재밌어서 잠 못 드는 황제의 세계사 ㅣ 잠 못 드는 시리즈
조지무쇼 엮음, 김정환 옮김, 모토무라 료지 감수 / 생각의길 / 2020년 1월

담임선생님이 국사 담당이었지만 나는 세계사가 더 재밌었다. 시험 통지서가 나오면 항상 담임선생님에게 혼났던 기억이 난다. 국사보다는 세계사의 교과서의 그림(사진)들이 화려했고, 더 흥미로운 세상이었다. 어른이 되고 나이가 들어서야 우리나라 역사에 깊은 관심을 갖게 되었지만 여전히 세계사는 매력적이다. 세계사를 다룬 책들이 무수히 많고 집에도 여러 권이 있지만 황제 이야기로 엮은 역사 이야기가 궁금하여 이번에는 <황제의 세계사>를 모험하기로 했다.

세계사에 등장하는 군주 30인의 소전을 읽는 것은 교양을 위한 독서라는 측면에서 즐거운 일이다.(중략) 흥미를 느끼는 군주에 대해 더욱 깊이 알아본다면 그것은 진짜 교양이 될 것이다. _머리말에서 발췌

<황제의 세계사>에는 '눈에는 눈, 이에는 이'로 유명한 함무라비 왕부터 러시아 혁명으로 비명의 죽음을 맞이한 니콜라이 2세까지 30인의 군주가 등장한다. 군주의 업적과 그 시대에 일어나 중요한 역사를 재미있게 읽을 수 있다.

메소포타미아 통일을 이룩한 함무라비 왕
결혼부터 농업, 유산 상속, 형벌에 이르기까지 백성의 생활에 관한 282조의 조문이 새겨진 함무라비법전을 편전 했다. 세계에서 네 번째로 유명한 이 법전은 법규라기보다는 판례를 모은 안내서와 같다고 한다. 동해 보복을 원칙으로 가해자에게 피해자가 입은 수준의 벌을 내림을 의미했으나 신분에 따라 처벌의 차이가 있었다고 한다. 즉 피해자 신분이 낮을수록 죄가 가볍게 취급되었다.

중국 역사상 처음으로 황제라는 칭호를 사용한 인물 진시황제
기원전 247년 10대 초반의 나이로 왕이 된 그는 어린 이유로 정치의 실권이 재상이었던 여불위가 장악을 했다. 성장하면서 정사에 대한 열망이 강해진 그는 여불위를 추방하고 진의 실권자가 되어 몇 번의 암살 위기를 극복하기도 한다. 진의 강력한 군사력에 중국을 통일을 이룩한다. 그 후 각국의 왕보다 더 높은 호칭이 필요한 그가 새로 만든 명칭이 황제였다. 하지만 진은 중국 통일 후 15년 만에 멸망한다.

카롤링거 르네상스
카롤루스 대제의 업적 중에서 후세에 가장 큰 의의를 지니는 것이 문화 정책이다. 785년 카롤루스에 의해 설립된 궁정 학교는 귀족뿐만 아니라 서민도 교육의 기회를 주었고 우수할 경우 신분에 관계없이 중용했다고 한다. 궁정학교에서는 역사학 천문학 건축학 그리고 전술론 등 다양한 분야를 가르쳤는데 사용된 공통언어가 라틴어이다. 프랑크왕국은 프랑크족, 색슨족, 남유럽 고트족을 포함한 다민족 국가였지만 카롤루스의 문화정책으로 라틴어가 공용어가 되었다. 불과 2,000점이었던 서적은 이 시대에 8,000점으로 확대되었고, 그럼으로써 서체와 필기법이 통일되었다. 알파벳 소문자도 이때 만들어졌다고 한다.

함무라비 왕과 진시황제, 카롤루스 대제 외의 다른 군주와 관련된 역사도 너무나 흥미로웠다. 너무 재밌어서 잠 못 드는이라는 책 제목이 참 잘 어울린다. 영국은 여왕의 시대에 크게 번영한다는 말의 시작이 잉글랜드 여왕인 엘리자베스 1세다는 사실도 이 책에서 알게 되었다. 완전 내 스타일 !!! ^^
재밌게 교양을 쌓고 싶거나 세계사에 관심이 많은 분에게 추천하고 싶다.

나를 위로하는 마법의 시간 『 미러 』_ 루이스 헤이

미러 - 나를 위로하고 사랑하게 만드는 마법의 시간
루이스 L. 헤이 지음, 김태훈 옮김 / 센시오 / 2019년 12월

 세계적으로 5천만 부 이상 판매된 베스트셀러 <치유>의 저자이자 미국의 대표적인 심리치료사 루이스 헤이의 신작이 출간되었다. <미러>는 수많은 사람들을 상담해온 그의 경함과 연구에 바탕을 둔 미러 위크를 소개하는 책이다.

거울로 자신의 눈을 들여다보며 암시를 반복하는 미러 워크는 자신을 사랑하고 세상을 안전하면서 애정이 가득한 곳으로 인식하게 만드는 가장 효과적인 수단이라고 한다. 책을 통해 미러 워크를 하는 동안 평상시에 자신이 어떤 말과 어떤 행동을 하는지 훨씬 잘 알게 될 것이다. 또한 이전보다 깊이 자신을 보살피는 방법을 배울 수 있다고 한다. 

나를 받아들이고 인정하라.
삶이 안기는 모든 축복을 누릴 가치와 자격이 있다고 믿어라.
나 자신을 높이 평가하라.

나 자신을 믿어라. 

미러 워크에 가장 중요한 자기 암시 목록이다. 미러 워크 훈련 후 감정 쓰기 일지를 작성하게 되어 있다. 이것을 함으로써 긍정적으로 변화되는 자신을 체크할 수 있다. 

사랑은 세상에서 가장 강력한 치유의 힘이다. 사랑을 세상으로 가져가 만나는 모든 이에게 조용히 나눠줘라. 자신을 사랑하라. 서로를 사랑하라. 지구를 사랑하고 우리 모두가 하나임을 깨달아라. 

루이스는 나 자신을 평가하지 말라고 한다. 미러 워크는 전적으로 자신을 사랑하고 인정하는 훈련이다. 우리는 자신을 평가하지 않을 때 온전히 나를 사랑할 수 있다. 루이스가 제시한 대로 거울 속의 가장 반짝이는 눈을 보며 암시하는 것이 중요한 것 같다. 거울을 보면 의식적으로 외모 점검을 하게 된다. 자꾸 평가하게 되는 내 모습을 발견할 것이다. 타인은 잘 모르는 못난 부위를 구석구석 찾게 된다. 그러니 의식적으로 정말 어려운 일이긴 하지만 눈만 보며 긍정적인 메시지를 전달하여 내면의 아이에게 우주의 사랑을 전달해보자. 

'해야 한다'를 '할 수 있어'로 바꾸기
타인의 '해야 한다'가 아닌 나 자신의 '할 수 있어'라는 말에 귀를 기울여라.
단어만 보더라도 '해야 한다'라는 그다지 좋지가 않다. '해야 한다'라는 왠지 하지 못하면 비난을 받아 불행한 상황이 연출될 것 같지 않은가. '해야 한다'가 부정적인 말이라면 '할 수 있어'라는 긍정적인 암시라고 한다. 입 밖으로 내뱉는 부정적인 말은 다시 나에게 스며든다. 그러니 부정적인 말을 긍정적인 암시로 바꾸는 훈련이 필요하다.

저자는 우리 삶의 대다수의 문제가 비판적 태도, 두려움, 죄책감, 후회로 발생한다고 본다. 네 가지 요소를 머릿속에서 꺼내 쓰레기통으로 버리는 훈련도 포함이 되어 있다. 미러 워크는 진정한 정체성의 핵심으로 돌아가기 위해 하는 것이다. 우리의 내면은 자신을 평가하는 것이 아니라 진정한 자아를 찾고 싶어 한다. 결코 단숨에 읽어서는 안되는 책이다. 주제별로 훈련과 기록을 반복하며 한 계단 한 계단 나에게 다가가야 한다. 마지막에는 내 인생에서 가장 빛나는 나와 마주하게 될 것이다. 우리는 즐겁고 충만한 삶을 계속 이어갈 수 있다.

【한 번 보고 바로 써먹는 마케팅용어 480】

한 번 보고 바로 써먹는 마케팅용어 480 - 그림으로 1분 만에 이해한다!
노가미 신이치 지음, 오시연 옮김 / 길벗 / 2019년 12월

 물가가 오른다는 것은 그만큼 화폐가치가 떨어진 것이라고 한다. 현재의 물가보다 물가 상승률에 더 관심을 둬야 하는 게 중요한데 1000만 원 가치가 물가 상승률에 따라 5년 뒤에는 900만 원이 될 수도 있기 때문이다. 예를 들어 집을 구매하고자 열심히 저축을 하지만 모아지는 돈보다 시세가 더 오른다면 다른 방법으로 투자를 해야 한다. 그렇다면 우리는 경제 지식이 어느 정도 갖고 있어야 하는데 tv나 기사를 접할 때 경제용어나 마케팅용어를 알아야만 세상의 경제 흐름을 잘 파악할 것이다. 또한 sns로 마케팅이 활발한 지금 나의 이름 세 글자만으로도 세상이 나를 선택하게 만드는 것이 브랜드 전략이다. 홍수같이 쏟아지는 1인 브랜드 시대에 마케팅 개념을 모른다면 어느 순간 뒤처질 수 있다. 그런데 경제 서적은 어렵다. 하지만 그림으로 1분 만에 이해할 수 있는 책이 있다고 해서 읽어보기로 했다.

<한 번 보고 바로 써먹는 마케팅용어 480>의 저자 노가미 신이치는 마케팅과 경영 서적을 집필하며 해당 분야의 컨설팅을 하고 있다. 어려운 마케팅 용어와 전략을 쉽게 설명하기로 유명하다, _책날개 참조

⊙ 웹사이트와 소셜미디어 등 디지털 마케팅 용어를 충실하게 다루었다.
⊙ 권말 부록에서 더 상세한 용어를 살펴볼 수 있게 했다.
⊙ 책을 읽은 뒤 필요한 용어를 다시 한번 찾아볼 수 있도록 찾아보기를 추가했다.
_지은이의 말에서 발췌

 편익, 포지셔닝, 진입장벽, 시장점유율. 블루오션, 거시환경, 머천다이징 등 어디서 많이 들어본 단어들이다. 그러나 누군가 물어본다면 명쾌하게 대답을 하기 곤란했다. 고맙게도 <한 번 보고 바로 써먹는 마케팅용어 480>에서는 마케팅의 기본 개념에서부터 다양한 마케팅 용어뿐 아니라 브랜드 전략, 소통과 채널의 전략 등을 자세히 알 수 있었다. 가장 좋았던 것은 용어 설명에 그림을 더해 독자로 하여금 쉽게 다가가도록 구성하였다. 용어만 있는 책은 지루하기 짝이 없고 솔직히 다시 책을 덮고 싶은 마음이 큰데 이 책은 흥미를 유지하며 읽을 수 있어 좋았다.

 각 장의 처음과 '누구세요'코너에서는 경제학자들 소개와 그의 저서들을 확인할 수 있다. 필립 코틀러, 피터 드러커, 시어도어 레빗, 마이클 포터, 데이비드 아커, 이고르 엔소프, 게리 하멜, 제프리 무어가 등장한다. <한 번 보고 바로 써먹는 마케팅용어 480>를 마스터한다면 마케팅 용어와 관련된 경제학자들을 매칭을 쉽게 할 수 있을 것 같다. 실무를 다루는 마케팅 부서에서 업무 시 당황하지 않고 똑 부러지는 사원으로 인정받기 위해서는 이 책이 큰 도움이 될 것이고 추천한다. 실무자가 아니라도 마케팅에 관심있는 독자에게도 추천한다.