연기와 뼈의 딸 1 - 판타스틱 픽션 블루 BLUE 4-1 판타스틱 픽션 블루 Blue 4
레이니 테일러 지음, 박산호 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2012년 1월
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표지부터가 상당히 매력적인 책이 바로 <연기와 뼈의 딸>이다. 글을 읽는 내내 이 내용들을 영상으로 옮긴다면 어떨까하는 생각을 하게 만드는 책이기도 하다.

 

천사와 악마의 사랑이라는 금단의 영역을 보여주면서 독자들로 하여금 무한한 상상을 하게 만드는 것 같다. 여주인공 카루는 확실히 독특하면서 흔하지 않은 매력을 가졌다. 보통 이런 판타지 소설의 경우 남자주인공이 대세인데 반해서 이 책에서는 카루라는 인물을 통해서 조금 다른 차원의 이야기를 펼쳐 보이고 있는 것이다.

 

극 초반 카루의 모습을 상세히 묘사한 내용이 나온다. 왠지 그녀의 겉모습과 속이 묘하게 이질적인 듯 하면서도 신비한 분위기를 풍기는 것은 바로 여기에서 나오는 것이 아닌가 싶다.

 

보통 선과 악이라고 하면 극명한 대립관계이거나 철천지 원수지간으로 표현되는것이 다반사인데, 이 책에서는 악마를 대리인이기도 한 카루와 그런 악마를 없애기 위해 카루앞에 나타난 천사 아키바를 등장시켜서 선과 악의 극명한 대립이 아닌 카루와 아키바의 사랑을 통한 새로운 모습의 선과 악을 보여주고 있는 것이다.

 

인간의 모습을 하고 있지만 악마의 편에 서 있던 카루가 천사 아키바의 등장으로 자신의 모습에 혼란을 느끼고 그 가운데 악마족이 곤란한 상황에 처하는 그 모든 과정들이 흥미롭고 박진감있게 진행되고 있다.

 

아주 단순한 소재인 선과 악, 천사와 악마의 존재를 두고 이토록 판타스틱한 세상을 그려낸 것에 대해서  개인마다의 차이는 있겠지만 조앤.K.롤링과 J.R.R. 톨킨의 해리포터 시리즈나 반지의 제왕 시리즈에 결코 뒤지지 않는 대작이 될것 같다는 생각이 든다.

 

1권을 시작으로 여름쯤에 2권이 나온다고 하니 이 책을 읽은 많은 이들에겐 즐거운 기다림이 될 듯하다.

 


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그대의 꿈이 현실이다 - 1030세대 세상 바꾸기
이종철 지음 / 인간사랑 / 2012년 2월
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지금의 대한민국에 만족하는 사람은 과연 몇이나 있을까? 진심으로 대한민국이 달라졌으면 좋겠다. 살맛나는 세상으로의 대한민국이 되었으면 하는 바람과 일맥상통하는 책이 바로 이 책이 아닌가 싶다.

 

많은 세대가 희망보다 좌절을 품고 사는 요즘이다. 특히 2030 세대의 미래는 재빛이라고 해도 과언이 아닐만큼 암담한 경우가 한둘이 아니다. 소위 SKY라는 일류대학을 졸업하고 나아가 박사학위를 취득하고도 취업난에 허덕이는 요즘이다. 무엇이, 무엇때문에 대한민국이 이렇게 되었단 말인가?

 

더이상 개천에서 용나던 시절은 옛말이 되어버렸고, 부모의 부가 곧 자식의 대로 대물림되는 세상이 되어버렸다. 부의 대물림도 문제지만 가난이 대물림되는 것은 앞으로의 대한민국 사회에 커다란 병폐로 자리잡을 것이다. 어쩌면 이미 그 문제가 사회 곳곳에서 드러나고 있는지도 모르겠다.

 

총선을 맞아 정부와 여당, 야당의 모든 이가 저나름대로의 공약을 선보이고 있다. 하지만 정작 그들의 약속이 속빈 강정이 되어버린 것이 어제 오늘일이 아니며, 일단 지르고 보는 경우도 허다하다. 이러한 상황들로 미루어 보아 저자는 사회, 경제 문제의 해결을 더이상 국가에 기대지 말고 개인이 나서서 해결하자고 말하고 있다.

 

이런 생각에 대한 주장의 근거로 "수요, 곧 새로운 자원을 창출하여 생산성을 높이는 방식으로 사고의 전환을 꿈꾸고 있다. 이런 새로운 자원을 저자는 유라시아 대륙에서 찾고 있다. 즉, 지리적 잠재력 뿐만 아니라 에너지·광물·삼림·관광, 문화 유산에 이르기까지 무궁한 수요를 창출할 수 있는 유라시아 대륙으로 눈을 돌려서 더이상 성장할 자리가 없는 한국을 벗어나 보자는 것이다. 실제적으로 이러한 저자의 주장이 현실화될지에 의문이 드는 것은 사실이지만, 확실히 기발한 발상인 것만은 사실인 듯 하다.

 

마지막에서는 2030세대가 자신의 꿈을 실현토록 하기 위한 방안으로 저자 나름의 이야기를 하고 있다. 이전까지 접해보지 못했던 새로운 수요 창출이라는 유라시아 대륙으로의 접근에 대한 현실적인 대안을 보여주고 있는 듯 하다. 발상의 대전환을 통한 소비자 마인드 공급자 마인드로의 변화를 통한 개개인 스스로의 일자리 창출을 언급하면서 현재의 대한민국에 초래한 문제들을 탈출하자는 주요 논점이 과연 얼마나 독자들에게 공감을 불러 일으킬지는 독자의 몫으로 돌려야 할 것 같다.

 


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다른 게 나쁜 건 아니잖아요 - 아름다운 공존을 위한 다문화 이야기
SBS 스페셜 제작팀 지음 / 꿈결 / 2012년 3월
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우리나라가 세계적으로 자랑하는 것들 중 하나가 바로 단일 민족국가라는 말이 있다. 여타의 많은 외국의 다른 나라와는 달리 우리나라는 단일 민족으로 구성된 나라이기에 단결이 잘된다는 점을 장점으로 들었던 것이 사실이다. 하지만 이런 뒷면에는 타민족과 외국인에 배타적이다, 차별한다는 씁쓸한 사실이 존재한다는 것을 이제는 많은 사람이 알고 있는 것 또한 사실이다.

 

얼마 전 은퇴를 선언한 미식축구 스타 하인즈 워드. 그가 미국 사회에서 성공을 거뒀을때 우리나라 사람들은 그가 미국인이 아닌 한국계라는 것에 주목했다. 그리고 자연스레, 어쩌면 당연한 듯 한국인이라 치켜세우며 함께 기뻐했다.

 

그렇다면 진짜 한국으로 와서, 한국인으로 귀화한 다문화 가정의 구성원들에겐 어떨까? 굳이 예를 들지 않아도 많은 사람들로부터 그들이 미국에 사는 하인즈 워드보다 못한 대접을 받는 것을 알 수 있을 것이다.

 

한국은 더이상 단일 민족국가라는 말이 무색할 정도로 "2011년 현재 우리나라에서 이루어지는 전체 혼인의 11%가 국제혼인이다. 결혼을 하는 10쌍 가운데 1쌍 이상이 국제결혼을 하고 있다는 말이다." 이처럼 국제결혼과 그 결과로 탄생한 다문화 가정은  더이상 낯설지 않은 풍경이 되어 버린 것이 사실이다.

 

과거 농어촌 총각의 결혼을 위해 주선되었던 국제결혼이 이제는 개인의 호감으로 인해 성사되고 있고, 해당 국가도 상당히 다양해졌다. 그럼에도 불구하고 우리는 얼마나 그들을 마음속으로 받아들이고 있을까?

 

일각에서는 국제결혼을 통해서 만들어진 가정을 일컫는 "다문화"라는 말이 바로 그들을 우리와 차별화시키는 출발점이라고 말하는 이들도 있다. 많은 외국인들이 한국이라는 나라에서 한국인의 국적으로 한국인과 결혼해서 한국인으로 살아간다.

 

자신들의 가족을 떠나 먼 이국땅에 둥지를 틀고 새로운 생활을 시작하는 그들에게 나와 다른 모습을 가졌다는 이유로, 나와 다른 언어를 쓴다는 이유로 차별하거나 아픔을 주진 말았으면 좋겠다.

 

나와 다르기에 내가 가지지 못한 장점이 있을지도 모르지 않는가. SBS 스페셜로 방송된 내용을 책으로 엮은 이 이야기는 실제 다문화 가정의 사례를 많이 다루고 있다. 어른들도 마찬가지지만 아이들의 아픔을 읽을땐 가슴이 서늘해진다.

 

세상에 닮은 사람은 있어도 똑같은 사람은 없다. 그 생김새도 성격도 말이다. 그러니 나와 다르다고, 나와 같지 않다고 그 사람을 아프게 하지는 말았으면 좋겠다. 단일 민족국가라는 한국의 이미지보다 동방 예의지국이라는 그 말에 우리 대한민국을 더 어울리게 하는 그런 우리가 되었으면 하는 바람이다.

 

잊지 마시라. 내가 외국을 나가는 순간 나 역시 이방인이 된다는 사실을.


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살아가는 동안 나를 기다리는 것들 - 미리 알아두면 삶이 편해지는 23가지에 대하여
웬디 러스트베이더 지음, 이은정 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2012년 2월
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살아가면서 날 기다리고 있는 것들은 과연 무엇일까? 미래에 대해 아무도 알 수 없기에 이 물음 자체만으로도 상당히 호기심을 자극하는 것이 당연한것 처럼 느껴진다. 살아가는 것이 결코 쉽지 않다는 것은 한해 한해 더 산 사람이라면 누구라도 느낄 것이다. 내 마음대로 무조건 할 수 없는 것들도 있고, 내가 하기 싫어도 해야 하는 일들도 산재해 있기 때문이다.

 

사회복지학과 교수라는 저자는 이 책을 통해서 좀더 나은 삶과 나이 들어 감에 있어서 느끼는 불안을 넘어서는 행복을 만나기 위해서 미리 알아두면 삶이 편해지는 23가지 주제를 말하고 있다.

 

살아가면서 자신감을 잃은 누군가에게, 주변의 사람들과 제대로된 소통을 하지 못하는 누군가에게, 꿈과 희망을 잃은 누군가에게 위로와 용기를 주는 그런 잔잔한 이갸기들로 채워져 있는 것이 바로 이 책이다.

 

책의 제목에서도 알 수 있고, 저자 말하는 것에서도 알 수 있듯이 이 책의 주 타깃층은 20, 30대의 청춘들이다. 아직까지 살아갈 날이 많은 청춘들에게 그들이 앞으로의 인생에서 만나게 될 각가지의 상황들에서 어떻게 하면 현명하게 그 길을 지나갈 수 있는지를 알려 주고 있는 것이다.

 

나혼자 사는 삶이 아니기에 다른 이와 소통하는 방법을 알려주고, 덧붙여 나 자신의 삶을 위해서 변화의 방법을 말하고, 끝으로 내 마음의 평정과 평화를 위한 방법을 알려준다.

 

그 방법에 있어서도 저자가 "자신의 경험담과 인터뷰, 심리치료 상담, 지인들과의 대화, 조사 자료, 영화 블로그, 라디오 방송 사연, 버스나 카페에서 들은 이야기 등"을 담고 있다는 점에서 상당히 공감을 자아내고, 편안한 분위기로 풀어가고 있다.

 

이렇게 살아야 한다든지 저렇게 살아야 한다든지 하는 충고가 아닌 경험담과 실제적인 이야기를 통해서 독자들에게 잔잔하게 말하고 있는 것이다.

 

인생이라는 것이 결코 녹록치 않은 일이라는 것은 노년기가 아닌더라도 누구나 아는 것이고, 지금도 느낄 수 있을 것이다. 태어나면 모두가 나이를 먹어가고, 그 과정에서 오는 불안과 허무감은 모두가 느끼는 부분이다. 그렇기에 아직 젊다고 말할 수 있는 바로 지금, 인생에 대한, 자신의 미래에 대한 대비를 하자는 것이 바로 이 책의 논지가 아닌가 싶다.

 

지금 이 순간을 어떻게 보내느냐에 따라서 미래의 내 삶이 어떤 모습일지가 결정될지도 모르기 때문이다. 이 책 한권으로 미래의 내 삶에 무조건적인 행복이 보장되진 않을 수도 있다. 하지만 마이너스가 아닌 플러스가 될 23가지를 통해서 조금은 수월하고 조금 더 행복한 삶이 될 수는 있을 것이다.


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지도 없이 떠나는 101일간의 한국의 왕 지도 없이 떠나는 101일간의 세계 문화 역사 14
박영수 지음, 노기동 그림 / 풀과바람(영교출판) / 2010년 3월
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우리는 그동안 다양한 주제를 통해서 한국사를 알아 보았다. 이번엔 한국의 왕을 통해서 한국 역사를 알아 보고자 한다. "지도없이 떠나는 101일간의 세계 문화 역사" 시리즈의 14번째 이야기로서 <한국의 왕>에 대해서 세계 문화 역사 여행을 떠나 보는 것이다.

 

한국의 왕이라는 타이틀에 맞게 이 책에서는 우리나라 건국의 시초인 단군 왕검에서부터 조선의 마지막이자 대한제국의 마지막 황제인 순종의 이야기까지 나온다. 이 책의 주요 흐름은 총 6장에 걸쳐서 고대 국가 국왕 5명(단군, 해모수, 금와왕, 김수로왕, 가실왕), 고구려 국왕 6명(주몽, 유리왕, 대무신왕, 미천왕, 광개토태왕, 안장왕), 백제 국왕 5명(온조왕, 개로왕, 무령왕, 성왕, 무왕), 신라 국왕 6명(유리이사금, 소지마립간, 태종 무열왕, 경덕왕, 원성왕, 경문왕), 고려시대 국왕 10명(태조 왕건, 혜종, 광종, 현종, 인종, 의종, 명종, 충선왕, 충숙왕, 공민왕), 조선시대 국왕 22명(태조 이성계, 태종, 세종, 단종, 세조, 성종, 연산군, 중종, 인종, 명종, 선조, 광해군, 인조, 효종, 현종, 숙종, 영조, 정조, 헌종, 철종, 고종, 순종), 전체 54명의 한국의 왕들에 대한 이야기가 나온다.

 

물론 한국사에 등장했던 모든 국왕들에 대한 이야기가 나오는 것은 아니며, 조선시대 국왕에 많은 시간을 할애하고 있는 것도 사실이다. 아마도 이런 구성과 내용은 전적으로 지은이의 생각이 아닌가 싶다. 책에 소개된 국와들을 보면 알 수 있듯이 우리에게도 많이 알려진 인물이 대부분이거나 한국 역사에 한 획을 긋고, 역사적 사건으로 유명했던 인물들이 대거 담겨 있다. 그리하여 각 국왕에 관련된 일화나 역사적 사건을 토대로 이야기를 이끌어 가고 있는 것이다.

 

이야기를 읽다보면 그 시대의 역사적 배경과 문화 대외 관계까지도 어느 정도 알게 된다. 책에서 소개된 그 어떤 왕도 주변 국가들과의 관계에서 자유로울 수 없었기 때문이다. 그리고 우리가 어렴풋이 알고 있었던 왕들에 대한 이야기를 상당히 재밌게 그려내고 있다는 점도 특이하다. 장대한 역사를 모두 들어낼 수 없기에 각 국왕에 얽힌 대표적인 사건이나 그 국왕의 주된 성정(性情)을 이야기하고 있기 때문에 정사(正史) 임데도 흔히들 말하는 야사 (野史)같은 느낌이 드는 것이 사실이다.

 

이런 점에 대해서 일각에서는 역사를 너무 흥미 위주로 그려내고 있는 것이 아닌가 하는 우려와 질타의 목소리도 높일 수 있다는 생각이 드는 것과 동시에 그점이 오히려 딱딱하고 어렵게만 느껴지는 역사를 좀더 재밌게 생각하고 즐겁게 대할 수 있도록 하는 것이라고 생각한다.


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