아냐의 유령 작가정신 청소년문학 5
베라 브로스골 지음, 공보경 옮김 / 작가정신 / 2011년 11월
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구판절판


 

 

이 책은 단순한 소설책이 아닌, 그래픽 노블이다. "그래픽 노블(graphic novel)은 만화책의 한 형태로, 보통 소설만큼 길고 복잡한 스토리라인을 가지고 있다. 하지만 단순히 단편 만화의 앤솔로지를 그래픽 노블이라고 하기도 한다.[위키백과]" 전반적으로 청소년 그중에서도 미국의 10대 소녀의 심리나 학교 생활 등을 잘 묘사하고 있는 책이기도 하다.

 

 

러시아에서 미국으로 이민 온 아냐는 자신의 러시아식 억양과 발음이 친구들에게 놀림감이 됐을때 부단한 노력으로 미국 발음으로 완벽하게 바꾼다. 아냐의 말처럼 "다섯 살 그 나이 또래 아이들이 얼마나 잔인할 수 있는지를 겪어 봐서"이기 때문인 것이다.

 

책에서는 그녀의 이민 2세로서 겪는 고충이 나온다. 비록 유머로써 묘사하고 있기는 하지만 그속에 놓인 아냐나 디마의 학교 생활은 결코 순탄치만은 않다는 것을 알 수 있다. 외모도 보통이고, 학교 성적도 뛰어나지 못한 아냐는 다이어트에 집착하다시피하는 요즘의 10대 소녀의 모습을 고스란히 보여주고 있다. 이민자이기에 학교내에서도 어느 부류에 속하지 못하고, 이방인같은 존재이기도 하다.

 

그런 아냐가 우연히 깊은 우물에 빠지면서 이야기는 새롭게 시작된다. 아냐가 빠진 우물에는 무려 90여년 전에 그속에 빠져 죽은 에밀리라는 소녀가 유령이 되어 존재했던 것이다.

 

우연히 지나가던 남학생에게 구조되어 집으로 돌아온 아냐를 에밀리는 따라 오게 되고, 그때부터 둘은 그 어떤 절친보다 더한 친밀감으로 즐거운 학교 생활을 하게 된다. 에밀리는 유령이라는 신분을 이용해서 아냐의 시험도 도와주고, 아냐가 좋아하는 숀이라는 남학생과도 가까워지도록 절대적인 도움을 주기 때문이다.

 

 

하지만 시간이 지날수록 에밀리는 처음의 불쌍하게 살해당한 소녀에서 점점 그 포악함과 악랄함을 보이게 되고 힘도 점점 세어진다. 이에 이상함을 느낀 아냐가 에밀리 사건을 알아 보게 되고, 놀라운 진실을 알게 된다. 아냐의 마음이 달라짐을 느낀 에밀리는 아냐와 아냐의 가족을 위험에 처하게 하는데....

 

외모에 관심이 많고, 남자친구를 만들고 싶어하고, 자기네 무리가 아니면 은근한 왕따로 놀리기도 하는 전형적인 10대 소녀들의 모습이 고스란히 담긴 이야기이다. 결국 에밀리의 모습은 아냐가 그동안 보여준 모습의 일부분이기도 하다. 그렇기에 아냐는 이번 일을 계기로 자신의 모습을 되돌아 보게 되고, 이전과는 다른 모범적인 학생이 되는 결과를 보여준다.

 

청소년들의 문제를 그래픽 노블(graphic novel)이라는 장르로 풀어가는 방식이 흥미롭게 다가오면서, 비록 미국의 이야기이긴 하지만 충분히 한국의 청소년들의 이야기로 보아도 좋을만큼의 공감대를 형성하는 책인 듯 하다.


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비극은 그의 혀끝에서 시작됐다 - 심리학자와 언어전문가가 알기 쉽게 풀어낸 말의 심리
박소진 지음 / 학지사 / 2012년 2월
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우리 속담에 "말 한마디로 천냥 빚도 갚는다"고 했고, "가는 말이 고와야 오는 말이 곱다"고도 했다. 이 뿐만 아니라도 말의 중요서을 강조하고 말을 조심해야 한다는 말은 얼마든지 있다. 외국의 사례는 어떤지 모르겠지만 말하는게 전부가 아닌 것이 우리말의 특성이다. "잘한다~"라는 말에도 그 상황이 어떤가에 다라서 진짜로 잘했다는 칭찬이 될 수도 있고, 잘못에 대한 질책과 비난을 반어적으로 표현한 말이기도 하다.

 

이처럼 같은 말에도 늬앙스에 따라서 높낮이에 따라서 그 의미가 천양지차인 말의 진짜 의미를 알아보고, 그 가운데에서 상대방의 말이 아닌 상대방의 진짜 마음을 이해하자는데 그 취지를 두고 있는 것이 바로 이 책이다.

 

우리는 하루에서 수많은 사람들과 수없이 많은 이야기를 주고 받는다. 이중에는 즐거운 대화가 있는 반면, 속에서 화가 치미고 답답함을 느끼는 대화아닌 말의 주고 받음이 존재한다. 때로는 내가 하는 말을 상대방이 못 알아들어서 가슴칠때도 있고, 반대로 상대방이 도대체 뭘 말하고자 하는지 감을 잡지 못하는 상황이 있는 것이다.

 

그동안 우리의 인간관계에서 흔하게 볼 수 있던 상대방과의 언어적 교환에 있어서 경험했던 사례들을 들어가면 설명하고 있기에 적어도 이 말이 무슨 뜻인지 헷갈리지는 않을 것이라는 생각이든다.

 

나와 상대방의 오해를 불러 일으키고 상처를 주는 말, 표면적인 말의 거짓 뒤에 숨겨진 진짜 하고픈 말, 남녀의 너무나 다른 말에 대한 분석, 실수와 언어 유희를 통해 작용하는 말, 제2의 언어적 도구라고 불리는 표정과 몸짓 등에 관한 자세한 이야기가 나온다.

 

우리에게 "누구냐 넌?" 이란 명대사로 유명한 <올드 보이> 오대수의 비극의 시작은 바로 그의 혀끝에서 시작되었다. 바로 그가 아무 생각없이 했던 말이 그대로 부메랑이 되어 자신을 옭아맸던 것이다. 이처럼 책에서는 영화와 드라마에서 보여졌던 상황들을 예로 들어 그것에 대해 언어학적이고 심리학적인 분석을 통해 독자들의 이해를 돕고 있다.

 

하루에도 엄청난 이야기들이 오가는 속에 과연 우리는 얼마나 그 말들의 진짜 의미를 이해하고 있을지 의문이 든다. 그리고 이 책은 그런 의문에 대한 해답이 아닌가 싶다. 세치혀로 사람을 죽일 수도 있다고도 말했다. 동서고금을 막론하고 말한마디 잘 못해서 패가망신한 이는 많이 들어 보았을 것이다. 지금 이순간에도 내가 무심코 던지는 그 말이 상대방에겐 상처로, 나에겐 더 큰 아픔으로 돌아올 수 있음을 결코 잊지 말아야 할 것이다.


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연기와 뼈의 딸 1 - 판타스틱 픽션 블루 BLUE 4-1 판타스틱 픽션 블루 Blue 4
레이니 테일러 지음, 박산호 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2012년 1월
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표지부터가 상당히 매력적인 책이 바로 <연기와 뼈의 딸>이다. 글을 읽는 내내 이 내용들을 영상으로 옮긴다면 어떨까하는 생각을 하게 만드는 책이기도 하다.

 

천사와 악마의 사랑이라는 금단의 영역을 보여주면서 독자들로 하여금 무한한 상상을 하게 만드는 것 같다. 여주인공 카루는 확실히 독특하면서 흔하지 않은 매력을 가졌다. 보통 이런 판타지 소설의 경우 남자주인공이 대세인데 반해서 이 책에서는 카루라는 인물을 통해서 조금 다른 차원의 이야기를 펼쳐 보이고 있는 것이다.

 

극 초반 카루의 모습을 상세히 묘사한 내용이 나온다. 왠지 그녀의 겉모습과 속이 묘하게 이질적인 듯 하면서도 신비한 분위기를 풍기는 것은 바로 여기에서 나오는 것이 아닌가 싶다.

 

보통 선과 악이라고 하면 극명한 대립관계이거나 철천지 원수지간으로 표현되는것이 다반사인데, 이 책에서는 악마를 대리인이기도 한 카루와 그런 악마를 없애기 위해 카루앞에 나타난 천사 아키바를 등장시켜서 선과 악의 극명한 대립이 아닌 카루와 아키바의 사랑을 통한 새로운 모습의 선과 악을 보여주고 있는 것이다.

 

인간의 모습을 하고 있지만 악마의 편에 서 있던 카루가 천사 아키바의 등장으로 자신의 모습에 혼란을 느끼고 그 가운데 악마족이 곤란한 상황에 처하는 그 모든 과정들이 흥미롭고 박진감있게 진행되고 있다.

 

아주 단순한 소재인 선과 악, 천사와 악마의 존재를 두고 이토록 판타스틱한 세상을 그려낸 것에 대해서  개인마다의 차이는 있겠지만 조앤.K.롤링과 J.R.R. 톨킨의 해리포터 시리즈나 반지의 제왕 시리즈에 결코 뒤지지 않는 대작이 될것 같다는 생각이 든다.

 

1권을 시작으로 여름쯤에 2권이 나온다고 하니 이 책을 읽은 많은 이들에겐 즐거운 기다림이 될 듯하다.

 


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그대의 꿈이 현실이다 - 1030세대 세상 바꾸기
이종철 지음 / 인간사랑 / 2012년 2월
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지금의 대한민국에 만족하는 사람은 과연 몇이나 있을까? 진심으로 대한민국이 달라졌으면 좋겠다. 살맛나는 세상으로의 대한민국이 되었으면 하는 바람과 일맥상통하는 책이 바로 이 책이 아닌가 싶다.

 

많은 세대가 희망보다 좌절을 품고 사는 요즘이다. 특히 2030 세대의 미래는 재빛이라고 해도 과언이 아닐만큼 암담한 경우가 한둘이 아니다. 소위 SKY라는 일류대학을 졸업하고 나아가 박사학위를 취득하고도 취업난에 허덕이는 요즘이다. 무엇이, 무엇때문에 대한민국이 이렇게 되었단 말인가?

 

더이상 개천에서 용나던 시절은 옛말이 되어버렸고, 부모의 부가 곧 자식의 대로 대물림되는 세상이 되어버렸다. 부의 대물림도 문제지만 가난이 대물림되는 것은 앞으로의 대한민국 사회에 커다란 병폐로 자리잡을 것이다. 어쩌면 이미 그 문제가 사회 곳곳에서 드러나고 있는지도 모르겠다.

 

총선을 맞아 정부와 여당, 야당의 모든 이가 저나름대로의 공약을 선보이고 있다. 하지만 정작 그들의 약속이 속빈 강정이 되어버린 것이 어제 오늘일이 아니며, 일단 지르고 보는 경우도 허다하다. 이러한 상황들로 미루어 보아 저자는 사회, 경제 문제의 해결을 더이상 국가에 기대지 말고 개인이 나서서 해결하자고 말하고 있다.

 

이런 생각에 대한 주장의 근거로 "수요, 곧 새로운 자원을 창출하여 생산성을 높이는 방식으로 사고의 전환을 꿈꾸고 있다. 이런 새로운 자원을 저자는 유라시아 대륙에서 찾고 있다. 즉, 지리적 잠재력 뿐만 아니라 에너지·광물·삼림·관광, 문화 유산에 이르기까지 무궁한 수요를 창출할 수 있는 유라시아 대륙으로 눈을 돌려서 더이상 성장할 자리가 없는 한국을 벗어나 보자는 것이다. 실제적으로 이러한 저자의 주장이 현실화될지에 의문이 드는 것은 사실이지만, 확실히 기발한 발상인 것만은 사실인 듯 하다.

 

마지막에서는 2030세대가 자신의 꿈을 실현토록 하기 위한 방안으로 저자 나름의 이야기를 하고 있다. 이전까지 접해보지 못했던 새로운 수요 창출이라는 유라시아 대륙으로의 접근에 대한 현실적인 대안을 보여주고 있는 듯 하다. 발상의 대전환을 통한 소비자 마인드 공급자 마인드로의 변화를 통한 개개인 스스로의 일자리 창출을 언급하면서 현재의 대한민국에 초래한 문제들을 탈출하자는 주요 논점이 과연 얼마나 독자들에게 공감을 불러 일으킬지는 독자의 몫으로 돌려야 할 것 같다.

 


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다른 게 나쁜 건 아니잖아요 - 아름다운 공존을 위한 다문화 이야기
SBS 스페셜 제작팀 지음 / 꿈결 / 2012년 3월
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우리나라가 세계적으로 자랑하는 것들 중 하나가 바로 단일 민족국가라는 말이 있다. 여타의 많은 외국의 다른 나라와는 달리 우리나라는 단일 민족으로 구성된 나라이기에 단결이 잘된다는 점을 장점으로 들었던 것이 사실이다. 하지만 이런 뒷면에는 타민족과 외국인에 배타적이다, 차별한다는 씁쓸한 사실이 존재한다는 것을 이제는 많은 사람이 알고 있는 것 또한 사실이다.

 

얼마 전 은퇴를 선언한 미식축구 스타 하인즈 워드. 그가 미국 사회에서 성공을 거뒀을때 우리나라 사람들은 그가 미국인이 아닌 한국계라는 것에 주목했다. 그리고 자연스레, 어쩌면 당연한 듯 한국인이라 치켜세우며 함께 기뻐했다.

 

그렇다면 진짜 한국으로 와서, 한국인으로 귀화한 다문화 가정의 구성원들에겐 어떨까? 굳이 예를 들지 않아도 많은 사람들로부터 그들이 미국에 사는 하인즈 워드보다 못한 대접을 받는 것을 알 수 있을 것이다.

 

한국은 더이상 단일 민족국가라는 말이 무색할 정도로 "2011년 현재 우리나라에서 이루어지는 전체 혼인의 11%가 국제혼인이다. 결혼을 하는 10쌍 가운데 1쌍 이상이 국제결혼을 하고 있다는 말이다." 이처럼 국제결혼과 그 결과로 탄생한 다문화 가정은  더이상 낯설지 않은 풍경이 되어 버린 것이 사실이다.

 

과거 농어촌 총각의 결혼을 위해 주선되었던 국제결혼이 이제는 개인의 호감으로 인해 성사되고 있고, 해당 국가도 상당히 다양해졌다. 그럼에도 불구하고 우리는 얼마나 그들을 마음속으로 받아들이고 있을까?

 

일각에서는 국제결혼을 통해서 만들어진 가정을 일컫는 "다문화"라는 말이 바로 그들을 우리와 차별화시키는 출발점이라고 말하는 이들도 있다. 많은 외국인들이 한국이라는 나라에서 한국인의 국적으로 한국인과 결혼해서 한국인으로 살아간다.

 

자신들의 가족을 떠나 먼 이국땅에 둥지를 틀고 새로운 생활을 시작하는 그들에게 나와 다른 모습을 가졌다는 이유로, 나와 다른 언어를 쓴다는 이유로 차별하거나 아픔을 주진 말았으면 좋겠다.

 

나와 다르기에 내가 가지지 못한 장점이 있을지도 모르지 않는가. SBS 스페셜로 방송된 내용을 책으로 엮은 이 이야기는 실제 다문화 가정의 사례를 많이 다루고 있다. 어른들도 마찬가지지만 아이들의 아픔을 읽을땐 가슴이 서늘해진다.

 

세상에 닮은 사람은 있어도 똑같은 사람은 없다. 그 생김새도 성격도 말이다. 그러니 나와 다르다고, 나와 같지 않다고 그 사람을 아프게 하지는 말았으면 좋겠다. 단일 민족국가라는 한국의 이미지보다 동방 예의지국이라는 그 말에 우리 대한민국을 더 어울리게 하는 그런 우리가 되었으면 하는 바람이다.

 

잊지 마시라. 내가 외국을 나가는 순간 나 역시 이방인이 된다는 사실을.


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