침묵에 대해서..

말과 언어는 인간 상호간의 의사소통을 위해 주어진 것이다. 서로를 이해해주고 격려해주기 위해 사람의 입에서 소리 언어로 나오는 것이 말이다. 그런데 매일 엄청나게 쏟아져 나오는 말들로 인해 갈등의 골을 더욱 깊게 하기도 한다.  

정치인의 막말은 하나의 사건으로 언론에 오르내리고 그 파장이 일파만파로 확대되기 까지 한다. 친구사이에 그냥 아는 사이에 오가는 말의 차이는 미묘하지만 잘 못 사용하면 관계를 소원하게 하기도 한다. 그리고 어떤 말은 돌이킬 수 없는 골을 남겨 서로의 관계를 회복시키지 못하기까지 한다.

우리가 필요해서, 의사소통의 행위를 하기위해서 만들어진 언어가 서로를 이해하기 위한 수단이기보다는 날카로운 칼날과 같은 무기가 되어 가고 있다. 의미 있고 소중하고 감사한 말이 아닌 소음으로 가득찬 언어, 사람의 마음을 후벼파는 언어, 헛소리가 참된 진리인 마냥 포장되어 울려퍼지는 언어는 공해가 되어버린지 오래다. 사람의 마음을 질식시키는 이런 공해는 단언컨데, 침묵의 부재에서 기인한다.

우리 입에서 나오는 말은 열매이지 뿌리는 아니다. 그렇다면 뿌리는 무엇일까. 뿌리는 바로 침묵이다. 침묵이라는 뿌리에 토대를 두지 않는 말은 의미가 없고 무력하다. 잡초와 같이 무성하기만 하다. 깊이가 없다는 얘기다. 그래서 막스 피카르트도 <침묵에 대하여>에서 "침묵은 말없이 있을 수 있다. 그러나 말은 침묵 없이 있을 수 없다. 말은 침묵의 배경이 없으면 깊이가 없다"라고 썼다.

 리처드 포스터의 말처럼 신은 똑똑하고 재능있는 사람보다 깊이가 있는 사람을 찾는다. 삶의 철학이 분명하고 지조가 있는 사람을 찾는다는 것이다. 그러나 그런 사람을 찾기가 여간 어려운 게 아니다. 그 이유는 침묵에 뿌리를 둔 깊은 명상이 없기 때문이다.

침묵하는 시간을 가져야 할 때가 아닐까. 피카르트는 "언어가 인간의 본질이라면, 침묵은 신의 본질이다"라고 말했다. 피카르트의 말을 따르자면 침묵할때 우리는 비로소 신의 본질을 소유하게 된다. 아니 거창하게 신의 본질까지는 소유하지 못하더라도 침묵할 수 있다면 최소한 말의 양심은 회복할 수 있지 않을까.

이 세상에서 돈이 제일이 아니라고 한다?!

오늘 신문에.. 그리고 어제 신문에...그리고 내일 나올 신문에..
그리고 신문 잡지에....어린이 계몽에...또~ 다른 기타 책에서..
돈은 행복의 요소가 아니라구 한다..
재택크 책에서...주가를 어드바이스하는 애널리스트에게서...돈을 투자하데...돈이 전부는 아니다....머..그런 논리...

기요사키 비스무리한 사람들이 여기저기 칼럼과 기고문에 글을 써댄다..
저축과..절약...그리고 가계부를 적으면...10년후에 부자가 되있을거라고...

정말 사기다!
기요사키 책들...쳠엔 정말 그럴듯해서 읽어봤는데...역시나 였고...
가계부를 매일 써봐서 알지만...이게 10년 쓴다구...저축과 절약을 한다구....저얼~대 부자가 되는 건 아니다..

대한민국 평균적인 샐러리맨이 한달에 200정도 타서 순수 저축하는 돈은 20만원도 안됀다는 사실에서...위에서 말하는 넘들이 수작을 하는 것이라 알 수 있다...산술적으로 한달에 20만원 저축하면 일년이면240만원...10년이면 2400이다...집도 한채 못사는 건 당연하다....200만원에 20만원 저축할려면...장난아니게 저축 절약해야한다...그런 사람이 가계부 안쓸리도 만무하고..

돈에 쪼들리며 집이 없는 사람에게...행복은 없다!...라구 감히 말하고 싶다...머..사랑과 머..또 다른 어떤 것을 가따대면서 그래도 인생의 행복은 돈이 아니라고 말하는 사람들에 돌을 던지고 싶다..

우리나라에서...그것도..현재...돈이 젤이고...돈이 행복(도구적 행복)을 보장한다고 주장하면 억지일까...오늘 신문에도 계속 비슷한 논조의 글의 인쇄되 나오는 걸 보구...참을 수 없는 울화가 치밀어 몇 자 적어본다...

큰 돈을 버는 것이....절약과 저축 가계부로 시작된다는...이런 허무맹랑한 계몽적 말에 교육되는 어린이들이 불쌍타...그들이 상급학교에 가서 깨달을것이 아닌가...어른들은 모두 거짓말 장이라구..

돈이 돈을 버는 것이다...이게 진실이 아닐찌...
현실을 왜곡시키거나 비켜가지 말자...돈이 행복의 척도라는 것을...
돈이 있으면 풍요와 여유와 안락을 향유할 수 있다...행복의 척도..
물론~ 그외에 건강이라든가 부차적인 것은 이것이 해결된 뒤의 것일 수 있을 것이다...(특수한 경우가 있지만 예외로 하고자 한다)



신문을 보구 울화가 터져서리...(돈 없으면 아프지마!의 병원 캐치프레이..그리고 더 현실적으로..돈 없으면 공부도 못하지 않는가!!) 

유대인 자녀교육의 비밀

유대인들은 우리가 생각하는 것 이상으로 책을 아주 사랑한다고 합니다. "옷을 팔아서 책을 사라" "한 번 산 책은 팔지 마라" 그래서 이스라엘에는 헌 책방이 없다고 합니다. 이런 말도 있습니다. "만일 책과 돈이 동시에 떨어져 있으면 책부터 집어 올려라" "20년 배운 것도 배우기를 중단하면 2년이면 다 잊는다" 그들은 자녀 교육에 있어서 이를 실천한다고 합니다. 책의 가치 독서의 중요성을 잘 알고 있는 것이지요. 부모가 자식에게 그리고 그 자신이 커서 다시 자식에게 이어져 오늘에 이른 거 같습니다. 

 이스라엘 사람들이 세계를 움직이고 있는 근본적인 배경은 위와 같은 책에 대한 교육열에 잘 나타나 있는 거 같습니다. 우리나라에서 옷을 팔아 책을 사는 사람들이 과연 얼마나 있으며 한 번 산 책은 팔지 않는 사람이 얼마나 있을까요. 옷을 팔아 책을 사면 부모님한테 꾸중을 들을 테고 아직도 도처에 성업중인 헌책방에 꽂혀 있는 새 책들을 보면 산 책을 갖고 있는 사람들은 많이 없는 듯 보입니다. 무엇보다 길에 책과 돈이 동시에 떨어져 있다면 책부터 집어들 사람이 과연 몇이나 있을 런지...

 물론, 책을 좋아하시는 분들은 유대인 자녀교육에 많은 공감을 하겠지요. 저도 물건 팔아 책을 사고, 한 번 산 책은 거의 팔지 않으기까요. 책과 돈이 동시에 길에 떨어져 있다면 저는 아마도 유대인들처럼 하지믄 못할 거 같습니다. 떨어진 돈의 색깔과 책이 어떤 게 가치 있는지 순간적으로 형량하여 더 가치있는 쪽을 집어들 확률이 높습니다

 커서 아무리 책, 책을 읽자고 하고 캠페인 비스무리한 것을 한 들 20년을 책과 담 싼 사람이 책을 쉽게 읽을지 의문입니다. 그리고 나이들어서 책을 억지로 시간내서 읽을라 치면 그처럼 고욕도 없습니다. 한 권의 책을 끝까지 읽는다는 것이 산을 정복하는 것만큼 힘들고 보람됨을 느끼는 사람들에게 항상 책과 가까이 하라고 말해주는 것은 일종의 고문과 비슷할 거라는 생각을 해봅니다. 저도 그랬으니까요.

 그래서 어렸을때부터의 교육이 아주 중요한 거 같습니다. 3살 버릇 여든까지 간다고 하잖아요. 아~ 하고 싶은 말이 뭐냐고요? 아들 딸 많이 낳아서 책을 왕창 읽히게 하자는 거요~ 책에 대한 가치를 심어주고 책을 읽는 습관을 들게 해준다면 지금 보다 더 나은 대한민국을 건설하지 않을 지...책에 대한 가치를 교육받지 못한 우리들이 이룩해 놓은 대한민국보다 훨씬 나은 나라를 말들어 가지 않을까 해서요...

잠도 몇시간 못자고 머리도 아프니 이상하게 횡설수설만 하게 되네요~ 하하~

책을 내는 것에 대해서..

학계에서 아웃사이더로 전락한 분들하고 일을 해서 그런지...책을 내는 것에 대해서 많이 듣는 편입니다. 나이도 다들 40대...이들의 고민은 어떻게 학계에 발을 다시 들여 놓느냐...아니면 제대로 된 책 한권 내 보자..라는 것으로 요약됩니다.

학계에 환멸을 느끼는 분일수록 제대로 된 책 한권 출간하는 것에 큰 의미를 두는 거 같습니다. 도올 선생이나 강준만 교수처럼 일주일만에도 책을 뚝딱 만들어서 내놓는 신기에 가까운 분들도 계신데...저와 같이 일하는 학계에서 내쳐진 분들은 꾸준히 연구하여 환갑이나 십년 후에 제대로 된 책을 내겠답니다. 그 분들 왈~ 요새 나오는 실용서들은 쓰레기라는 군요~ 뭐, 필요한 사람에게는 필요하지만..그게 무슨 책인지...소설도 제대로 된 게 없답니다..음...저도 약간의 동조를...

 너도 나도 책을 내는 시대가 됐습니다. 블로그에서 포스팅한 걸루다가도 책을 만들기도 하니까요. 연봉 10억 강사라는 분이 책을 내고..중견 연기자가 자기 책을 이렇게 만들라고 책을 내기도 했습니다. 정말 수많은 사람들이 자기 책을 내는데 몰두하고 있습니다. 이런 사람들이 부지기수로 많다는 걸...근래야 알았다는 건...좀 충격이었다고 할까요...저는 책을 내는 사람들은 나와는 다른 부류의 사람 같았습니다. 더군다나 나와 별로 다르지 않은 사람들이 많은 독서로 책을 내고 돈을 번다는 자체가 신기하기도 했습니다..

 하지만 저도 약간의 욕심이 나긴 합니다. 최근에 만나는 분들은 모두 자기 책을 내기를 희망하고 있었으니까요. 

 자신이 어떤 책을 낼 건지는 자신의 취향이겠지만 저는 적어도 무게 있는 책을 내고 싶습니다. 뭐, 능력이 안되면 어쩔 수 없겠죠.

  일리아스 카네티는 그의 주저 <군중과 권력>을 무려 40년 이상의 각고의 노력끝에 완성했습니다. 그 책을 보면 이 작가가 무엇을 전공했는지 참으로 의아합니다. 그만틈 내용은 어렵지 않지만 깊습니다. 인류학과 사회과학에서 이 책이 끼친 영향은 실로 지대하다고 합니다.

 20세기 그리고 현재에도 여전히 최고의 보편적 사상가로 평가받고 있는 카네티는 <군중과 권력>을 통하여 인간의 모든 문제와 사회의 모든 현상을 근원적으로 규명하고 있습니다. 중요한 것은 그가 '인간의 모든 문제'와 '사회의 모든 현상'을 근원적으로 규명하기 위해서 얼마나 연구했나 하는 점입니다.

 카네티의 자전적 에세이라 할 수 있는 <말의 양심>에서 <군중과 권력>의 집필과정이 상세히 적혀 있습니다. 모든 문제를 근원적으로 규명하기 위해서 자기가 얼마나 많은 난제와 씨름했고 얼마나 많은 중요 희귀본과 씨름했는지...그 과정을 무려 40년간 지속해서 탄생한 1권의 책이 <군중과 권력>이라는 책이었습니다.

 요즘 출간되는 트렌드에 영합하는 가벼운 책들...그들이 책을 내면서 얼마나 준비했고 진지했느냐 생각해 보지 않을 수 없습니다. 누구나 책을 낼 수 있는 시대가 되니 카네티와 같은 철저한 준비정신이 더욱 필요해지는 거 같습니다.  허점을 최소화하기 위해 평생을 노력한 투철한 정신..

 뭐, 책을 내는데는 자기 취향과 의도가 많이 좌우하겠죠. 빨리 트렌드에 영합한 책을 출간하느냐, 아니면 진지한 책을 평생에 걸쳐 내느냐 하는 거....

 개인적으로 전자보다는 후자쪽입니다. 한마디로, 카네티와 같은 책을 쓰고 싶다는거. 근데, 과연 그렇게 할 수 있을지...그렇지 못하다면 최소한 우리나라에서 그와 같은 책을 볼 수 있었으면 좋겠습니다. 

알면 좋을 클래식 음악 상식

포스트에 클래식 상식이라는 걸 써보기로 했다. 뭐 가진 밑천이 하나두 없기 때문에 여러 음악 관련 서적을 찾아 보아 정리한 수준이다...주구장창 책만 읽을게 아니라 잘 몰루는 클래식을 이론적으로 알아가는 것도 좋을 거 같아서다...누구에게는 유용한 정보일테니 올려본다. 뭐, 블로그를 방문하는 분들이 거의 없지만 서도...혹시나 하는 맘으로~
 

베토벤 음악을 고전주의 음악이라고 한다..클래식을 들으면서 한번씩 들었던 말이다.

순간 이상했다...문학사조와 미술사조 그리고 음악사에서 사조는 약간씩 다른 거 같았다..그래서~ 와장창 사온 음악에 대한 책을 열어보니...하하~

미술사와 음악사 그리고 문학사에서의 큰 줄기는 비스무리하지만 약간씩 차이가 있음을 확인할 수 있었다...--;;
 

문학을 지배해온 사상적 흐름은 다음과 같다.
고전주의 <->  낭만주의  <->   사실주의(->자연주의) <->    유미주의(->상징주의) <->     

주지주의(->초현실주의) <->  실존주의      [<->  표시는 앞 사조의 반발로 나왔다]
다다이즘
초현실주의
행동주의

고전주의(17~18세기) -->  낭만주의(18세기말)   --> 사실주의;자연주의(19세기 중후반) -->

유미주의;상징주의(19세기 말)   --> 주지주의;초현실주의(20세기 초)   --> 실존주의(20세기말)  

문학사의 사조가 복잡한 것에 비해서 서양음학사는 간단히 다음과 같이 나타낼 수 있다.
중세 ->르네상스  ->바로크 -> 고전주의 -> 남만주의  ->현대  

음악사를 세분하면 다음과 같다..
-중세음악(500~1450)  성가
-르네상스(1450~1600)   듀웨이와 반쇼아
-바로크(1600~1750) 바로크 음악은 기괴한 음악이라는 뜻.  오라토리오, 칸타타, 협주곡, 
                                  조곡, 소나타, 오페라 등 우리가 익히 알고 있는 대부분의 음악유형이
                                 이시대에 태어났다. 바로크는 바하의 죽음과 함께 막을 내렸다.
-고전과 낭만음악(1750~1900) 
                        바로크 시대가 가고 천재들이 출현한다. 너무나 익히 들어 유명한 작곡가의 
                        시대. 하이든, 모차르트. 근데 모차르트의 음악은 로코코라고 한다. 
                        바로크에서 고전으로 넘어가는 과도기라나...고전파의 대표자 베토벤
-낭만주의는 1800년대 초에 시작. 베버 슈베르트 베를리오즈, 슈만, 쇼팽, 리스트, 바그너, 부르크너, 브람스, 무소르스키, 차이코프스키, 드볼작, 그리크  등등 이름만 들어도 알 수 있는 쟁쟁한 작곡가들이 이 시기를 수놓고 있다. 그리고 20세기에 살긴 했지만 작품의 성격상 낭만주의로 분류되는 사람이 있으니 앨가, 풋치니, 말러, 리하르트 슈트라우스, 시벨리우스 등이다.
-현대음악(1909~); 쇤베르크, 힌데미트, 스트라빈스키, 크세넥, 바일, 메시앙, 불레즈, 슈톡하우젠, 베빗, 우싸체브스키, 리게티 등등 

현대음악을 아방가르드 음악이라 하며 여기에는 총렬주의, 신시사이저, 미니멀음악, 신조성주의 등이 포함된다고 한다.


이렇게 여섯개로 구분된다고 한다..

 
각 작곡가가 어느 시대에 위치해 있는지 아는 것도 음악을 듣는데 유용할 거 같아 함 올려본다~~