한국 국보의 조명

국보, 역사로 읽고 보다
도재기 지음 / 이야기가있는집 / 2016년 11월

  대한민국의 문화재에 관심있는 사람치고 국보에 대해 모르는 사람은 없을 것이다. 그러나 국보의 선정과 관련한 배경이야기나 왜 몇 호의 국보로 넘버링되고 어떻게 관리되는지에 대해 잘 모르는 경우가 많다. 저자는 20년이 넘는 문화부기자생활을 거치며 관심을 갖고 정리해 둔 우리나라 국보에 대한 정보를 일반인이 알기 쉽도록 그 흥미로운 이야기를 곁들여 설명하고 있다. 더불어 언제 처음 만들어졌고 어떤 역사적 의미를 갖고 있고 어떤 예술적 건축적 가치를 갖고 있으며 언제 훼손되어 재중건을 거쳤는지에 대해 자세히 스토리를 써내려가며 사람들의 시선을 끈다.

  시기별로 우리들에게 많이 알려져 있지 않는 상고사에 대한 국보급 유물에 대한 설명은 새롭다. 특히 최근의 발굴의 성과들을 꼼꼼히 정리하여 선사시대에 대한 유물도 깔끔하게 정리하고 있다. 물론 상고시대는 그 국가 경계가 지금의 민족적 경계와 다르고 따라서 그것이 어느 민족 또는 국가의 것이라고 전적으로 주장할 수 없는 문제가 있기에 조금 더 폭넓고 깊은 조사와 연구가 필요하리라 생각한다. 그래야만 중국이나 일본에서 적극적이고 공격적으로 문화재 등록을 통한 피해를 보지 않을 수 있을 것이다. 그렇지만 갈수록 이 땅에 묻혀진 많은 상고사에 대한 조사와 연구를 기반으로 더욱 상세한 지도를 그려낼 수 있을 것이라 생각한다.

  흔히 공예품이나 건축물은 지금과 가까울수록 더욱 많은 문화재가 남아 있을 것이라 생각하기 쉽지만 우리나라 국보의 특성은 조금 다르다. 많은 외적의 침입과 약탈을 거치면서 최근의 문화재가 거의 남아 있지 않기 때문이다. 고려시대 청자는 많은 해저유물의 발견으로 흔해진 반면 조선 초기의 백자를 비롯한 왕실용 정품 백자의 가치는 더욱 귀하게 되었다. 재료의 소재에 따른 목조 건축물은 그 특성상 남아 있기가 힘들다. 토성도 오랫동안 남아있지 않듯이....... 특히 전세품을 통해 유물이 현세에 전해지는 것은 정말 희귀한 일이다.

  한국의 국보는 대부분 1960, 70년대에 지정되었기 때문에 그 이후의 반환 또는 발견에 따른 가치가 재조정되면서 국보지정도 수정되어야 하지만 아직 관방은 민간 소장의 다양한 유물에 대해 잘 인정하지 않는다. 더욱 해외로 나간 문화재에 대한 인식과 그것의 민간차원의 회수와 소장에 대해 인정하는 것에 매우 엄격하다. 그러나 수많은 민간 소장 문화재와 한국 공예품과 예술사의 공백을 메꾸어줄 수 있는 다양한 기물에 대해 보다 적극적인 인정과 수용이 필요하리라 생각된다. 그래야만 주변국의 문화재로 등록되고 문화재의 소유권조차 빼앗기게 되는 상황을 막을 수 있기 때문이다.

  외국 문화재에 대한 환수에 대한 문제도 복잡하다. 정당하게 거래된 물건이 소장자를 여러 단계 거친 것까지 환수하기는 어렵고 또 다 환수한다고 능사가 아니다. 오히려 외국에 있는 문화재의 전수조사를 해서 정당한 절차로 나간 것에 대해서는 대여 또는 현장전시를 통해 한국문화재를 세계에 알리는 것도 중요하다. 또한 강제 탈환 과정과 그 경로를 증명하지 못하면서 정황으로 우리문화재를 반환하라고 하는 것도 옳지 못하다는 생각이다. 조금 더 오랜 시야와 노력을 통해 우리 문화재를 우리가 아낄 수 있는 방법이 무엇인지 생각해보는 것도 필요하다.

삶의 모퉁이에 있는 행복

사랑과 평화의 길, 호오포노포노
마벨 카츠 지음, 박인재 옮김 / 침묵의향기 / 2013년 7월

  호오포노포노라는 이름으로 익숙해진 하와이 원주민들의 행복공식을 접한 것은 몇 년 전이었다. 불교처럼 전문적이고 엄격한 수행방법도 아니고 기독교식의 맹목적인 것도 아닌 일반인들이 손쉽게 마음을 정화시키고 행복에 이르는 길을 제시한 것이었다. 누구나가 실천할 수 있고 지금 이 순간 자신의 삶의 태도를 바꿀 수 있는 방법들이 제시되었고 나는 놀랐다. 역사란 발전하는 것이 아니라 그 모습만 바뀌는 것일 수도 있다는 생각...그래서 우리는 다시 오래된 길로 돌아가야만 삶의 지혜를 다시 얻을 수 있다는 생각이었다.

 마벨 카츠, 그녀는 휴렌 박사의 호오포노포노 기법을 자신이 삶으로 실천한 수십년의 경험의 기록을 사람들이 알기 쉽게 표현했다. 사랑과 평화에 이르는 간결하고도 단순한 이 방법은 현대인에게 손 쉽게 놓아버리고 쉬는 길을 제시한다. 자신을 둘러싸고 나타나는 환경이나 상황은 모두 자신의 마음의 기억이 되풀이하는 것이므로 그 기억을 정화하면 그 상황에 대한 업이 정화된다. 그래서 모든 것은 자신의 마음이 창조한다. 그래서 지금 이 순간 마음을 돌이키면 지금부터의 자신의 업과 삶이 달라질 수 있다. 그 키는 마음이다. 내가 하는 것은 아무것도 없다. 그저 놓아두면 된다.

  우리는 오래된 자신의 삶의 습관으로 늘 같은 상황을 되풀이하고 살고 있다. 그러나 용기내어 걸어가는 삶의 모퉁이에서, 삶의 난관에서 우리는 행복을 주울 수 있다. 모퉁이는 방향을 바꾸는 것이며 삶의 관성에서 벗어나 자율의지로 걸어야 하는 걸음이며 또한 스스로의 집착을 놓아버림이다. 그래서 용기가 필요한 것이다. 우리는 자신의 마음으로 떠오르는 것들을 막을 수는 없지만 그 떠오르는 것이 우리들의 마음에 둥지를 틀고 앉는 것을 막을 수 있다. 그것은 스스로의 놓아버림으로 가능하다. 그 속에 텅빈 충만이...절대자가 스스로 일을 하게 내버려두면 되는 것이다.

  호오포노포노기법의 사용에 따른 궁금증과 의문을 마지막 장을 할애해서 싣고 있다. 가장 일반적이고 오랜 기간의 경험을 통해 궁금증을 가질 수 있는 질문과 답을 통해 일반인들이 쉽게 호오포노포노의 길에 들어서게 한다. 바로 오늘 우리는 스스로 사랑과 평화의 길에 들어설 수 있다. 시작해보자.

몸의 자연치유력을 회복하라

의사의 반란 - 건강하려면 병원과 약을 버려라
신우섭 지음 / 에디터 / 2013년 4월

  우리들은 생명과 직결된 몸의 병에 대해 대부분 무지하다. 그리고 자신의 몸을 자세히 살피지 못하고 자신의 몸을 병원에 맡긴다. 조금만 몸에 이상이 생겨도 그렇다. 그러나 정작 자신의 몸을 잘 알 수 있는 사람은 자신이다. 그래서 몸이 보내오는 신호를 알아차리고 그동안의 자신의 생활을 반성하며 몸의 회복성과 자연치유력을 회복하는 것이 병에 대해 우리가 할 수 있는 전부라는 것이 이 책의 설명이다. 몸은 신비하다. 몸은 하나의 우주이며 그 스스로의 회복성으로 존재한다. 몸에 이상이 있을 때 드러나는 통증과 증세는 그 몸이 다시 제자리로 돌아가기 위해 작동하는 방식임을 이해하는 것이 우선 필요하다.

  그러나 주류의사와 병원 그리고 제약회사는 산업화된 자본주의적 속성을 띠면서부터 어떻게 하면 사람들을 의료체계 속으로 끌어들일지를 고민한다. 그래서 탐욕의 자본주의는 온갖 병을 양산하는 식량과 생활습관을 만들어내고 잠재적인 고객들을 미리 확보한다. 그런 거대한 음모 속에서 자신의 몸의 주권을 지켜나가는 길은 무엇일까? 스스로 생각하고 자연의 순리에 맞게 살아가며 의식주를 영위하는 것이다. 자연의 이치를 벗어난 그 어떤 형태의 의식주도 우리들의 건강한 삶의 주기를 왜곡시키고 파괴시킨다는 사실을 저자는 오랜 의사생활을 통해 절실하게 깨달았고 그 소명의 결과물이 이 책이다.

  우주는 모든 것을 살린다. 생명이라는 것도 그렇다. 살도록 명받은 것이 생명이다. 우리 몸도 그렇게 우주의 기운을 갖고 태어났다. 문제점은 생명 정상의 궤도 속으로 들어가기만 하면 자연적으로 회복되게 되어 있다. 그런데 우리 몸에 이상증세가 나타날 때에는 그 원인이 우주의 기운과 생명의 기운을 거스르는 우리들의 생활습관이나 삶의 태도에 있다는 점을 돌아보아야 한다. 그 원인을 우리들의 의식주에서 찾아내고 개선할 때 비로소 생명법칙은 작동한다.

  그러기 위해서는 주류의사들이 호도하는 잘못된 건강상식으로부터 독립해야 한다. 짜운 것을 먹지 말고 싱겁게 먹고 비타민제를 적당히 먹어주고 단 과일을 많이 섭취하라는 등의 외부적인 건강상식에서 벗어나 스스로 자신의 몸을 살피고 몸에 맞는 음식과 자연 속에서 제철에 생긴 채소와 신선식품을 먹으면서 건강한 생활습관을 회복하면 저절로 몸은 이상증세를 극복할 수 있게 된다. 우리는 마치 잘못된 톱니바퀴가 맞물려 돌아가면 그 곳에 계속 몸이 씹혀들어가 산산조각나는 의료체계로부터 벗어나 몸과 마음의 주권을 찾을 때에라야 비로소 삶의 주권을 찾게 된다.

  나는 어릴 적부터 이가 좋지 않았다. 절반 이상의 치아를 뽑거나 신경을 죽이고 충치를 제거한답시고 이를 깍아내고 덮어 씌우고.....하면서 이가 튼튼하다는 것이...그래서 음식을 마음껏 씹을 수 있다는 것이 얼마나 축복인지를 절감하며 살았다. 물론 썩고 흔들리는 이를 임시방편으로 처방하여 밥을 먹을 수 있게는 하였지만 그 아픈 이의 영향 속에 나는 계속해서 고통받고 있었다. 그러다가 오일풀링과 죽염의 효능을 알게 되면서부터 나는 아침에 매일 하는 오일풀링과 몸에 해로운 화학약품이 들어가지 않은 치약과 죽염을 통해 3년을 치료한 결과 잇몸병과 이의 고통으로부터 독립하게 되었고 이제는 먹는 즐거움을 회복하고 있는 중이다.

  지금의 서양 의학과 주류 의학은 아직 몸에 드러난 병의 원인보다는 결과에 초점이 맞추어져 있다. 그 문제가 되거나 종양을 잘라내거나 갈아버리기만 하면 문제가 해결된 것이라 보는 것이다. 그러나 생활습관과 그 몸의 문제를 만들어내는 근본적인 원인이 해결되지 않고서는 재발과 복제의 깊은 좌절을 맞닥뜨리게 될 수 밖에 없다. 약은 인위적으로 그 증상만 없애는 합성물질로 그것이 인체에 미치는 해독과 부작용을 생각할 때 가급적이면 멀리하는 것이 좋다라는 그의 의견에 전적으로 동의한다. 그래서 우리는 원래의 건강한 인류의 오래된 생활습관을 회복함으로써 오랫동안 진화의 과정을 통해 습득한 건강한 삶을 되찾을 수 있다고 생각한다. 그것을 업으로서 의식없이 보낸 세월을 반성하며 저자가 절박한 심정으로 우리에게 들려주는 이야기를 통해 알게 된다. 물론 이 책이 건강한 삶의 일부일지라도 주류 의사와 주류 병원의 횡포 속에 수동적으로 휘둘리지 말고 자신의 몸에 대한 관심과 몸의 주권을 자신에게 두고 능동적인 생활습관을 기를 수 있어야 하겠다.

의료산업의 진실에 관한 책

  작금의 의료실태를 고발하고 우리들의 생명을 앗아가는 위험식품과 약품 그리고 음식들에 대해 고발하고 우리들의 건강과 생명을 지키기 위해 알아야 할 내용을 담은 책목록

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병원에 가지 말아야 할 81가지 이유- 암, 고혈압, 당뇨병, 심장병에서 임플란트까지, 개정판
허현회 지음 / 라의눈 / 2014년 11월
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닥터 신의 오뚝이 건강법
신우섭 지음 / 삼영출판사(최상섭) / 2010년 11월
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우리는 매일 독을 마시고 있다- 화장품, 생수, 건축자재, 생활용품에 숨겨진 독성물질 보고서
허현회 지음 / 라의눈 / 2015년 4월
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의사를 믿지 말아야 할 72가지 이유- 비타민이 몸에 좋을까, 세균이 정말 질병을 일으킬까?
허현회 지음 / 라의눈 / 2015년 6월
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의료산업의 진실

의사를 믿지 말아야 할 72가지 이유 - 비타민이 몸에 좋을까, 세균이 정말 질병을 일으킬까?
허현회 지음 / 라의눈 / 2015년 6월

  우리는 세상을 받아들이고 산다. 주어진 세상을 받아들이는 방법은 어머니의 사랑으로부터다. 그래서 우리는 전적인 사랑과 신뢰를 보여준 어머니를 인식하는 방식으로 자연스럽게 세상도 받아들이게 된다. 자연도 그러하다. 자연이 품은 생명세상은 저절로 자연의 보이지 않는 사랑 앞에서 자란다. 성장한다. 그래서 세상은 그대로 두어도 잘 되리라는 믿음을 갖게 된다.

  그러나 문제는 몸에 이상이 생기면서부터이다. 가벼운 증상이야 조금의 휴식과 규칙적인 식생활로 고칠 수 있다. 그러나 생활패턴에 문제가 있거나 누적된 건강신호를 무시한 결과 우리의 몸이 스스로 회복능력을 잃은 경우이다. 이럴 때 우리가 의지하는 것이 의료기관이고 의사이다. 그런데 이 책은 이럴 때 의료산업과 의사의 처방을 믿지 말라고 한다. 나는 가끔 감기가 심하게 걸려 기관지로 퍼져갈 때 내과가 아니라 이비인후과를 다니며 치료한 경험을 갖고 있다. 그런 신뢰가 있기에 나는 일상생활을 아직 그럭저럭 문제없이 운영하고 있다.

  그러나 이 책은 자본주의의 발달에 따라 다국적기업이 거대해지고 그 주체인 최고경영자나 기업소유자의 이기심과 탐욕에 의해 의료산업이 왜곡되고 부패되어 위험하다고 경고한다. 그동안의 수많은 거짓실험과 발표에 의해 우리들의 생명과 건강을 해치는 음모가 진행되어 왔다고 말한다. 석유화학폐기물을 분자구조를 조작해서 만들어낸 합성첨가물이 암을 일으키고 뇌졸중을 일으키고 각종 질병을 양산해낸다고 말한다. 나아가 지금의 의료시스템과 의약품은 30년 후면 모두 폐기되어 사용할 수 없게 될 것이라고 말한다. 100년 전 매독치료로 의사가 처방한 약품은 수은이었는데 매독환자가 매독으로 사망한 것보다 수은중독으로 대부분 사망한 것처럼 오늘날 우리들이 처방받는 약품이 사람의 생명을 앗아갈 원인이 된다.

  의료가 인술에서 산업으로 바뀌면서 이는 더욱 조직적이고 체계적으로 이루어져왔다고 말한다. 실제로 이 책을 읽는 동안 나는 우리가 흔히 접하는 식품들의 성분들을 자세히 살펴보았다. 소주나 주류에 들어가는 액상과당이나 아스파탐이 실제로 합성첨가물임을 알게 되었고 그것이 함유된 주류를 많이 먹으면 머리가 아프고 몸이 상한다는 사실을 몸으로 알게 되었다. 그러나 잘 발효된 술은 취기를 제외한 두통이나 이상증세를 가져오지 않는다는 점도 알게 되었다. 요즘은 그래서 술의 기호가 바뀌었다. 국산맥주는 맛도 무엇도 없어서 맛과 향이 뛰어난 세계맥주를 선호하게 되었고 제조막걸리집을 찾아다니며 맛과 발효가 뛰어난 술집을 찾게 되었다. 소주는 가급적이면 적게 마시게 되었다.

  그 외 많은 유전자 조작식품과 식품에 의료산업과 주류의사들의 이익추구로 왜곡된 위험한 합성첨가물에 대해서도 조금 조사하게 되었다. 건강은 결국 우리가 사는 환경과 관련된다. 신선한 공기와 물, 우리가 몸 속으로 섭취하는 음식들, 그리고 우리 몸에 바르고 씻고 양치질하고 하면서 피부에 직접 닿는 물건들이 그것이다. 이것들로부터 안전성을 점검하고 체크할 때 우리는 건강함을 유지할 수 있다고 본다. 우리가 의사를 믿지 말아야 하고 의료산업을 맹목적으로 따라가지 말아야 할 이유에 대해 스스로 생각해보고 자기 몸에 대한 주권을 스스로 회복해야겠다.