교육은 기술이 아니라 예술이어야 한다

가르침의 예술 - 가르치는 모든 이들의 충만한 삶을 위한
길버트 하이트 지음, 김홍옥 옮김 / 아침이슬 / 2009년 3월

1950년에 나온 책이란다. 세상에... 지금으로부터 무려 60년 전에 나온 책이다. 읽으면서 이 책이 그리 오래되었다는 생각을 하지 못했고, 번역자의 말에서 알게 되었으니... 교육학을 이야기하는 책이 이렇게 오래되었는데도, 아직까지 유효하다니... 
 

고전이란, 세월이 흐를수록 빛을 발한다고 하는데, 이 책도 가르침에 관한 책으로서는 고전의 반열에 오를 만하다는 생각이 든다.

가르침을 기술이 아니라 예술이라고 한다. 잘 가르치는 모습은 한 편의 예술작품이 되리라. 그리고 가르침을 행하려는 사람은 단순한 기술이 아니라, 예술의 수준으로 자신의 가르침을 이끌어 올려야 하리라.

이 책은 제목에서 알 수 있듯이 특정한 교과를 가르치는 기술을 이야기하지 않는다. 가르치는 일에 종사하는 사람들이 지녀야 할 태도에 대해서 종합적으로 정리해서 이야기하고 있다. 그래서 어떤 분야에서든지 가르치는 사람은 이 책을 읽을 필요가 있다.

그리고 이 책을 읽으면서, 이 책에 나오는 잘 가르치는 사람과 못 가르치는 사람의 예를 보면서, 우리가 배웠던 때가 생각났다. 정말 멋있다고 생각한 선생님과 잠을 못이겨 늘 졸고 만 수업이...

그러나 수업을 못하더라도 그 자체만으로 존경심을 유발하는 선생님들도 있었다. 이들은 바로 열정이 있었고, 자신의 교과에 대한 자신감이 있었다. 이런 면으로 보아 교사에게 필요한 자질은 교과에 대한 자신감과 열정이 기본이지 않을까 싶다. 

이 책은 크게 두 부분으로 나눌 수 있는데, 앞부분이 가르침이 예술이라는 원론적인 이야기를 한다면, 뒷부분은 훌륭한 교사들과 그들의 교육에 대해서 이야기 하고 있다. 책을 처음부터 읽어도 좋지만, 뒷부분부터 읽고 앞부분을 나중에 읽어도 좋을 듯하다. 

뒷부분은 우리의 흥미를 자아내는 내용들이 많기 때문이다. 

그리고 마지막 부분에서는 일상에서의 가르침에 대해 이야기하고 있는데, 사실 우리의 일상은 평생교육이라는 말을 하지 않아도, 교육으로 가득차 있다. 이 때 필요한 덕목이 명료함, 인내심, 책임감이라고 한다.  
 

우리나라에서도 한 때 수업비평이라는 말이 있었다. 수업연구, 연구 수업이라는 말 대신에 수업 비평이라는 말을 써서 수업도 예술임을, 서로가 협동하는 한 편의 예술임을 말해주는 용어였다.  

수업을 예술의 경지에까지 올린 교사들, 그들은 우리의 교육을 한층 더 발전시키고, 학생들로 하여금 평생동안 교육에 대해 긍정적인 생각을 가지도록 하는 사람들이리라. 

교육에 대해 정말로 새로운 자극을 준 책... 

교사들 뿐만이 아니라, 모든 사람들이 읽어야 할 책이라는 생각이 든다. 교육을 단지 학교에만 국한해서 이야기하지 않고, 모든 분야에 적용된다고 이야기 하기 때문이다.

학교 혁신, 우리가 가야할 길

학교 혁신, 정답입니다 - 학교다운 학교를 만드는 새내기 교사들 이야기
최영란 지음 / 이매진 / 2011년 9월

교육하면 백년지대계란 말이 떠오른다. 

백년을 생각하고 계획을 세워야 하는 일이고, 교육은 백년을 좌우할 수 있는 중요한 일이라는 뜻이리라. 

그런데, 우리나라 교육정책을 보면 조변석개가 맞다. 아침에 고치고, 저녁에 또 고치고. 백년은커녕 십년도 내다보지 못한다. 

하긴 요즘같이 일년이면 세상이 바뀌는 시대에 백년을 계획한다는 발상이 우스울 수도 있지만... 

모두가 정보화 아이티 산업으로 갈 때, 과연 그 길만이 옳을까도 생각해 봐야 한다.  

스마트폰 시대에 19세기 교실에서 지내는 아이들을 보면 학교란 하루 빨리 고쳐야 할 대상이라고 생각하겠지만... 스마트폰 시대를 견뎌내고 이겨낼 사람들은 기계에 능숙한 사람이라기보다는 기계문명이 인간에게 미치는 영향에 대해서 숙고할 수 있는 사람이지 않을까 하는 생각이 든다. 

이런 생각을 할 수 있는 사람을 길러내는 곳, 그곳이 바로 학교여야 하지 않을까. 그렇다면 학생들에게 생각할 수 있는 충분한 시간을 주어야 하지 않을까. 

생각을 하도록 충분히 자극을 주어야 하지 않을까. 

과거에 침잠해 있지도 말고, 현재에 안주하지도 말고, 미래를 향해 나아갈 수 있는 사람들을 육성하기 위해서 학교는 바뀌어야 한다. 어떻게? 

거기에 대한 고민을 담은 책인데... 학교의 문제점에 대한 이야기들이 잘 나타나 있다. 물론 학교의 가능성도 잘 나타나 있고. 

특이한 점은 이 책에 나오는 내용들이 대학에서 수업을 한 결과물이라는 것이다. 

교사들이 쓴 책도 아니고, 대학 교수가 쓴 책도 아니고, 그렇다고 교육정책자가 쓴 책도 아닌, 대학에서 사범대 학생들이 한 학기 교육을 하고, 그 결과물을 모아 놓은 책이 바로 이 책이다. 

사범대 학생들은 '새내기' 교사라기보다는 '예비'교사라고 하는 편이 낫고, 이러한 예비교사로서의 특성으로 인해 학교를 좀더 객관적으로 바라볼 수 있다는 장점이 있다. 

그들이 교생실습을 통해 바라본 학교, 그리고 수업을 통해, 책을 통해, 영상을 통해, 토론을 통해, 글쓰기를 통해 들여다본 학교의 모습과 교사들, 학부모들의 모습에 대해서 잘 이야기하고 있다. 

절망과 가능성이 공존하고 있는 곳, 학교. 이런 학교를 가능성에 무게를 두고 교사가 되려고 하는 사람들. 

진지한 고민과 노력들이 나중에 '예비'교사들이 '새내기' 교사들이 된다면 학교 현장은 좀더 혁신의 바람이 불지 않을까 하는 생각이 들기도 했다. 

아마도 사범대 학생들이 읽어도 좋지만, 학교 교사들이 읽어도 좋으리라. 교사들은 학교 내부에 있어서, 사범대 학생들이 바라볼 수 있는 문제를 간과할 수도 있기 때문이다. 그리고 교육에 관심이 있는 부모들이 읽어도 좋으리라. 이 책 학부모 편에서는 생각할 거리가 많기 때문이다. 

다만 아직은 학교 현장에 깊숙히 발을 들여놓지 않은 '예비' 교사들의 이야기라서, 학교 현장을 혁신하는 구체적인 방법이 제시되지 못하고 있는 점이 아쉽다. 

하지만, 문제가 제기되면 해결책이 있는 법. 

문제를 문제로 인식해야지만 해결책을 찾으려 노력하니... 이 책은 학교에 대해서 문제를 드러냈다는 점에서 인정을 받을 만하다. 

변화는 한꺼번에 오지 않는다. 그리고 외부에서 오는 변화는 바람직하지 않다. 학교 혁신은 교사들부터, 바로 자신이 근무하고 있는 학교부터 시도해야 한다. 그러면 자연스레 혁신의 바람이 외부로 번지고. 이를 통해 우리 교육의 혁신을 이룰 것이다. 

다른 것은 제쳐두고라도 우선 학생들이 생각할 수 있는 시간을 확보해주자. 그리고 그런 시간을 통해 나와 다른 사람, 그리고 사회, 자연과의 관계를 고민할 수 있게 해주자. 이것이 학교 혁신의 첫걸음일 수 있으리라. 

학교는 모두 혁신 학교여야 한다

혁신학교란 무엇인가 - 어디에서부터 시작하고 무엇을, 어떻게 실천할 것인가?
김성천 지음 / 맘에드림 / 2011년 9월

학이시습지 불역열호(學而時習之 不亦說乎)! 

이 책을 읽는 내내 이 글이 생각났다. 동양의 성인으로 불리는 공자의 말을 모아논 논어에서 이 구절은 제일 앞자리를 차지한다. 

그만큼 중요한 위치를 지닌 말이리라. 인간이 인간으로 태어나 배움의 중요성을 알고, 그를 즐겨야지만 한다는 말. 이 다음이 바로 벗에 관한 내용 아니던가.  

배움의 즐거움을 알고, 벗과 더불어 세상을 살며, 땅과 하늘에 부끄럽지 않은 삶을 산다면 인간으로서 한 세상을 살아가는 의미를 찾을 수 있으리라. 

그런데 이런 배움의 자세가 어느 순간부터 사라져버렸다. 학생들, 즉 배움을 찾는 사람들의 눈에 총기가 사라지기 시작했으며, 배우고자 하는 의욕도 더불어 사라져 버렸다. 

배우고 때때로 익히면이 아니라, 배우고 이를 수시로 익혀야 한다고 하는데, 수시로 익히기는 커녕 주어진 내용을 받아먹기에 급급한 모습이 바로 배우는 이들의 현재 모습이다. 

이런 모습을 지닌 사람들이 모여 있는 곳이 학교고. 그래서 학교는 예전부터 위기다. 망했다는 소리를 들어왔다. 들어왔다... 아직도 진행형이란 뜻이다. 학교는 이래서 안된다. 저래서 안된다 참 많은 말들이 있었는데도, 학교는 굳건하다. 그래 너희들은 떠들어라, 나는 이대로 지내련다. 이런 자세다. 

이런 학교의 모습에, 학교, 넌 그러면 안 돼 하고 직접 학교를 변화시키려는 사람들이 나타났는데, 이는 먼저 학교를 거부하고 나간 학생들, 학교에선 배움이 이루어지지 않는다, 오로지 훈육만이 있을 뿐이다하고 다른 배움의 길을 찾아 떠난 사람들 덕에 학교의 문제가 불거지고, 눈에 들어오기 시작했다. 

그랬더니 대안학교가 생겼다. 지금의 학교와는 다른 학교. 다른 교육. 주입식 교육이 아닌, 배움이라는 말에 걸맞는 스스로 찾는 교육, 나만이 잘 사는 길을 찾는 교육이 아니라, 남과 더불어, 또한 자연과 더불어 함께 살 수 있는 방법을 찾는 배움을 함께 추구하는 학교로서 말이다. 

이런 대안학교들이 생겨나고 일정한 성과를 거두자, 학교가 앗 뜨거 하게 되었다. 이대론 안된다. 정말로 학교 교육의 위기다. 위기다 위기다 하고, 이를 구조적인 문제로 외부적인 문제로만 취급하면 안된다 하는 각성이 일었다. 

이런 각성을 바탕으로 혁신학교들이 생겨났다. 이제 학교 내부에서 스스로 배움을 추구하는 모습을 보이기 시작했다.  

혁신을 하기 위해서는 어떻게 할까? 기존의 틀을 과감히 벗어나야 한다는 공감대를 형성했다. 지식인이라고 자처하는 교사들이 순응하고, 입다물고 살던 모습에서 벗어나 과감하게 자신의 말들을 쏟아내기 시작했다. 

쏟아지는 말들의 양에 비례해 여러 시도들이 이루어지고, 교사들의 얼굴에 자신감이 묻어나기 시작했다. 그렇게 혁신학교는 자리를 잡아가고 있다. 

이 책은 이러한 혁신학교의 모든 것을 이야기하고 있는 책이다. 

왜 학교교육은 위기인가? 어떻게 하면 이 위기를 벗어날 수 있을까? 무엇이 혁신학교인가? 혁신학교에 필요한 요소는 무엇인가? 그리고 혁신학교는 어떻게 만들어지고 있는가? 이런 혁신학교를 만들고 유지하기 위해서는 어떻게 해야 할까? 

직접 혁신학교에 관여한 지은이가 자신의 체험을 바탕으로 혁신학교에 대해서 썼다. 그래서 이해하기가 쉽고, 논의가 겉에서만 놀고 있단 생각이 들지 않는다. 실천할 수 있다는 생각이 든다. 

또한 이 책은 남의 성공사례를 곧이곧대로 따라해서는 안된다는 사실을 강조하고 있는 데에 장점이 있다. 혁신학교를 하려면 우선 그 학교에 대해서 분석부터 하라는, 학교 내와 학교 환경 등에 대한 철저한 분석 위에서 실천 방법들을 찾을 수 있다고 하는 점에서 어느 학교에나 적용가능하다는 생각이 든다. 

물론 지은이의 말처럼 혁신학교는 실패한 학교도 있고, 성공한 학교도 있다. 그러나 혁신학교를 시도했다는 자체에서 우리는 성공이라고 해야 한다. 이미 몇 걸음을 떼었기 때문에 그 걸음만큼 남았다고 생각해야 하기 때문이다. 

다시, 우리는 학교를 배움의 장으로 만들어야 한다. 

배우고 늘 익혀서, 그를 즐거움으로 만들어야 한다. 그게 학교의 첫번째 과제이다. 배움이 즐거워질 수 있으려면, 학생 한 명 한 명이 배움에서 소외되면 안 된다. 혁신학교의 첫번째 원칙은 바로 그것이다. 그리고 이런 배움의 과정은 학생에게만 국한되지 않는다. 교사에게도 해당된다.  

그래서 학생과 교사가 함께 배워가고, 그 배움의 즐거움을 느끼는 학교, 바로 그것이 혁신학교이다. 

언제나 책과 함께 하는 사람이 되기 위하여

수업 중 15분, 행복한 책읽기
도날린 밀러 지음, 정수안 옮김 / 다른 / 2011년 8월

독서에 관한 책이 많이 나와 있지만, 이 책의 지은이처럼 책을 사랑한다는 느낌을 준 사람은 별로 없었다. 

이 책을 읽으면 이 책을 쓴 사람, 교사로서 아이들에게 독서 교육을 하기 전에 이미 자신이 너무도 책을 좋아한다는 느낌을 받는다.  

책이 좋아 책하고 사는 사람, 그런 자신의 경험을 아이들에게도 전해주고 싶어서 안달인 사람. 이런 마음이 아이들에게도 이심전심으로 전해져 아이들 역시 책을 좋아하게 만든 사람. 

늦게 교사가 되었고, 책을 좋아하게 하겠다는 마음으로 여러 시행착오를 거쳐 자신만의 방법을 터득하고, 그 방법을 다른 사람에게도 알리기 위해 책을 썼다는 사람. 

이 책을 읽으면 책을 이렇게도 좋아할 수 있구나, 책을 좋아하는 것이 참 멋지고 좋은 일이구나라는 생각을 하게 된다. 

이 책을 읽으며 몇 가지 상상을 해봤다. 스마트폰과 비슷한 종류의 기기들을 만지작거리지 않고, 책을 손에 들고 읽고 있는 사람들로 넘쳐나는 버스나 지하철. 

자신의 눈과 정신을 기계에 쏟지 않고 책에 쏟는 사람들이 많아지면 우리는 남의 생각을 일방적으로 받아들이기 보다는 자신의 생각으로 한 번 더 걸러내는 능력을 지닌 사람들이 많이지지 않을까 하는 생각. 

또 책으로 넘쳐나는 교실. 우리나라 학교 어느 교실에 가 보자. 과연 책이 얼마나 있는가? 있어봤지 조그마한 책장에 한 100권 정도 있는 모습이 아마도 책이 많이 있는 반의 모습이리라. 

그나마도 그정도는 굉장히 책과 친한 학급이고, 대부분의 학급에는 책이라고는 교과서와 참고서를 빼면 구경하기조차 힘든 것이 우리네 현실이지 아닐까 싶다. 

이는 아이들이 책을 읽을 시간이 없을 정도로 공부에 쫓기고 있다는 사실을 보여주기도 하지만, 이 책의 지은이가 말하는 대로 공부 따로 책읽기 따로는 없다. 책읽기가 바로 공부인데, 우리는 책읽기와 공부를 따로 떼어서 생각을 하고, 수업 중이나 학교에서 책을 읽고 있는 학생을 보면 "책 그만 보고 공부해"라고 말하는 현실 속에서 살고 있지 않나. 

책을 많이 읽은 사람이 결국은 더 좋은 공부를 한다고 말은 하면서도 아직도 책과 공부는 분리되어 있는 모습이 우리의 현실. 

이런 현실에서 벗어나기 위해서는 아이들이 손에 손에 핸드폰, 스마트폰을 들고 그것을 들여다보는 대신 책을 들고 책을 읽고, 책에 대해 이야기하게 만들어야 하지 않을까. 

그러기 위해서는 책이 바로 자신의 곁에 있어야 하지 않을까? 

책을 한 번 보기가 힘들다면 어떻게 책을 좋아하겠는가? 학교에서 도서실을 이용할 수 있는 시간을 제한되어 있고, 방과후에 도서관을 이용할 수 있는 시간도 제한되어 있다면, 학생들이 책을 접할 수 있는 가장 좋은 공간은 하루의 대부분을 생활하는 자신의 교실일 수밖에 없는데... 

교실에서는 책을 찾아보기 힘들고... 

이 책의 지은이는 그래서 자신이 자신의 학급에 엄청나게 많은 책을 가져다 놓고 학생들이 접하게 한다. 눈만 돌려도 책이 보이는 상황, 그리고 교사가 끊임없이 책에 대해 이야기하는 상황. 무엇보다 교사가 읽을 책을 정해주지 않고, 자신들이 책을 직접 고르게 하는 상황에서 아이들은 자연스레 책하고 가까워진다.  

그리고 교사나 어른들이 책을 좋아하고 즐기면서 읽는 모습을 보여주어야 한다. 그래야 자연스레 아이들도 책을 좋아하게 된다.

지은이가 일년에 40권이라는 목표를 두고 읽으라고 했다는데... 대부분의 학생이 40권을 읽었다는데.. 또 못 읽었어도 그때까지 자신이 읽은 책보다는 훨씬 많이 읽었다니... 이정도면 독서교육의 성공이라고 할 수 있을텐데... 

이러한 양적인 결과도 결과지만 학생들이 스스로 책을 찾아서 읽고, 읽으라고 하지 않아도 집에까지 가서 책을 읽는 모습을 보였다는 사실에서 독서교육의 성공을 말할 수 있다. 

지은이가 목표로 삼은 것이 바로 이것이다. 

스스로 좋아서 책을 늘 가까이 하고 사는 삶. 

그의 학생들은 이것에 성공했다는데... 우리나라 현실에서 부럽다고만 여기고 끝낼 문제는 아니다. 우리도 충분히 할 수 있고, 해야만 하지 않는가? 

그래 강제로 하는 이것 읽어라 저것 읽어라 하는 추천도서만 남발(?)하지 말고, 직접 아이들이 책을 읽을 수 있는 환경을 만들어 주어야 한다.   

이는 어른의 관점에서 아이들의 책읽기를 보면 안 된다는 뜻. 

지은이가 말하듯이 아이들의 책읽기는 반드시 존중해주되, 조금 더 나은 방향으로 나아갈 수 있게 그 수준에서 아이들의 취향에 맞는 책을 추천하고, 함께 읽고, 함께 이야기하는 모습을 보여주어야 한다.  

공부잘하는 학생을 만들고 싶다면 책을 좋아하게 하라. 지은이는 아이들이 그렇게 책을 좋아해서 결국 학업성취에서도 만족할만한 결과를 내었다고 한다. 

우리도 말하지 않던가. 책 속에 길이 있다고. 

우리 아이들도 이렇게 책을 좋아하게 만들었으면 좋겠다. 아니 어른들도 이렇게 책을 좋아했으면 좋겠다. 

지은이가 우리나라로 치면 초등학교 6학년 학생들을 대상으로 한 교육이지만, 우리나라는 초등학교 고학년과 중학교에서 충분히 응용할 수 있는 방법이란 생각이 든다. 

책읽기 교육에 관한 책 중에 이해하기 쉽고도 바로 실천할 수 있는 책, 그 드문 책을 읽는 즐거움, 다른 사람들도 느꼈으면 좋겠다. 

스승이 된다는 것

교사로 산다는 것 - 학교교육의 진실과 불복종 교육
조너선 코졸 지음, 김명신 옮김, 이계삼 해제 / 양철북 / 2011년 8월

사람을 셋으로 구분하기도 한다. 어른들이 말하던 것들인데... 

든사람, 난사람, 된사람. 이 중에서 어른들은 늘 된사람이 되라고 했다. 

든사람은 배운 사람이라는 뜻으로 지식인이라고 보면 될 듯하고, 난사람은 자기 분야에서 뛰어난 능력을 발휘하는 사람으로 그 분야에서 전문가로 인정받는 사람이라고 보면 될 듯한대, 된사람은 배우고 활동한다는 의미보다는 사람이 되었다, 즉 나와 남을 조화시키면서 나만이 아닌 우리가 잘 살 수 있게 살아가는 사람이라는 뜻으로 해석이 되었는데... 

된사람이 된다는 것, 쉽지 않은 일이다. 

이러한 된사람은 자신의 삶 자체로 다른 사람에게 영향을 주고, 그를 이끌어 줄 수도 있다는 생각이 든다. 이들이 바로 스승이 될 수 있지 않겠는가? 

이 말을 교사에게 적용을 하면 교사를 세 부류로 나누어서 교사와 선생과 스승으로 보면 스승은 된사람이 된다. 물론 기계적으로 적용이 되지는 않지만 말이다. 

적어도 선생이란 먼저 태어났다는 것, 육체적으로가 아니라 정신적으로 먼저 깨우쳤다는 뜻으로 쓰면 선생도 거의 스승의 범주에 들 수 있겠으나, 스승과 다른 점은 스승은 한 사람의 일생에 걸쳐 지속적으로 영향을 주는 존재임에 비해, 선생은 일정한 기간 동안 영향을 준다고 생각할 수도 있지 않을까 하는 생각이 들고, 교사는 이에 비해 정해진 기간 동안 학생과 접하며 학생에게 무언가를 전수해 주는 존재라는 생각이 든다.  

즉 교사는 지식인이나 전문가라고는 할 수 있어도, 된사람, 스승이라는 범주에는 들어가기 힘들지 않을까 한다. 

지금 교사는 많은데, 선생은 드물고, 스승은 거의 찾아볼 수 없는 시대에 우리가 살고 있는데... 

이 코졸의 책은 스승의 모습을 추구하는 교사를 이야기하고 있다. 자신의 삶을 통해 학생들에게 진실을 가르쳐야 하는 존재...  

그러한 존재가 되기 위해서는 어떻게 해야 할까를 지금으로부터 30년전에 나온 이 책이 우리에게 알려주고 있으니... 그동안 세상이 변하지 않았단 말인가? 아니면 교사 집단이 너무도 무기력하게 현실과 타협하며 지내왔단 말인가? 

이 책에 나와 있는 문제제기 하나하나가 몇십 년 전의 것이라고는 믿기지 않을 정도로 지금 우리와도 관계가 있다.  

교사가 자신의 언어로 말하지 못하는 상태, 극단을 부정하고 중용이라는 이름으로 진실을 얼버무리는 모습, 아니오라고 말을 할 수 없는 경직된 학교 분위기, 그리고 교과서에 나오는 특정한 생각을 알게 모르게 주입하는 인물들, 생활기록부라는 이름으로 학생들의 활동, 생각까지도 통제하기, 지도서를 벗어나지 못하는 수업, 교과서와는 동떨어져 있는 아이들, 사회의 다양한 계층에 대한 몰이해, 또 국기에 대한 맹세 문제, 우리가 우리를 규정하고 있는 언어는 과연 바른가 하는 문제와 우리가 비판하는 교육을 벗어나기 위해 대안으로 제시하고 있는 교육이 또다른 주입식 교육에 불과하지 않은가. 또한 애국주의는 과연 절대적 선인가 하는 문제들. 

1장부터 15장까지가 우리 현실과 하나하나 연결이 되면서 읽어갈수록 아, 이렇구나, 이럴 수도 있구나, 이래야겠구나 하는 생각을 불러일으킨다. 

교사가 된사람이 되면 자연스레 학생들과 교감이 형성이 되고, 이는 학부모들과도 교감을 이룰 수 있는 조건을 마련하게 되며, 이 된사람은 동료교사들을 가르쳐야 할 존재나 또는 함께 할 수 없는 존재라고 규정짓지 않으므로, 동료교사들과도 함께 문제점을 고쳐나갈 수 있으리라. 

그래서 코졸의 교사로 산다는 것은 스승이 된다는 것으로 바꿀 수 있다고 보고, 스승이라는 말은 진실되게 세상을 살아가는 사람에게 붙일 수 있는 말이기에 이러한 스승이 된다는 것은 곧 사회의 부조리, 학교 교육에서 일어나는 부조리를 극복하려고 노력하는 사람이 된다는 의미가 된다. 

그 존재 자체만으로도 학생들에게 믿음을 주는 스승, 그러한 스승이 된다는 것은 교사로서의 가장 큰 꿈이기도 하려니와, 학교 교육이 제대로 이루어지기 위해서는 이러한 스승되기를 꿈꾸고, 실천하려는 교사들이 늘어나야 한다. 

이 책은 코졸의 다른 책인 "젊은 교사에게 보내는 편지"와 더불어 교육에 관심 있는 사람들이 반드시 읽어야 할 책이라고 생각한다. 

이미 경력이 오래된 교사들은 자신들이 잊고, 또 잃고 있던 어떤 것을 이 책을 통해서 찾을 수 있으며, 이제 갓 교사가 된 새내기 교사들은 임용고시라는 시험 앞에 자신이 던져 놓고 있었던 참 교사의 모습을 이 책에서 발견할 수 있을 것이다. 

교사로 산다는 것, 이는 스승이 되기를 꿈꾸며, 스승이 되도록 노력한다는 의미이고, 이는 곧 된사람이 된다는 이야기가 된다. 

된사람, 이 사람은 자신이 삶만이 아니라, 우리 모두의 삶을 본다. 그래서 우리 모두가 행복해질 수 있도록 허위를 깨뜨리며, 자신의 삶을 통해 감춰진 진실을 드러내어 우리가 진실을 볼 수 있게 해준다. 

그런 사람, 바로 코졸이 바라는 교사의 모습이다. 

교사 된 사람들, 끊임없이 자신에게 질문해야 한다. 

"과연 교사로 산다는 것은 어떻게 사는 것인가?" 하고.