괴물들이 사는 나라는 어떤 나라일까?

괴물들이 사는 나라 ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 16
모리스 샌닥 지음, 강무홍 옮김 / 시공주니어 / 2002년 12월

모리스 샌닥에 대해서는 많이 들었지만, 정작 그의 책을 읽게 된 건 이번이 처음이다. 아이 그림책에 관심을 가진지 얼마되지 않은 탓도 있다. 어쨌든, [괴물들의 나라]를 펼쳐들었다.

책을 펼치자, [이 책을 어린이와 함께 읽는 분을 위한 가이드]가 들어있다. 시공주니어의 네버랜드 시리즈에는 모두 들어있는 것인지는 잘 모르겠지만, 아주 유용하게 읽었다. 실제로 어떤 가이드라기보다는 이 작품에 대한 해설과, 작가인 모리스샌닥에 대한 이야기가 적혀있었다.

사실, 아이들이 그림책을 볼 때와, 어른인 내가 볼 때는 관점이 다를 수밖에 없고, 또 아이들은 이해를 하는데 어른인 나는 이해되지 않는 부분도 있다. 여러모로 아이와 어른은 다른 생각을 할 수 밖에 없는 존재인 것 같다.

괴물들이 사는 나라는 어떤 나라일까? 엄마에게 혼이 난 아이가 괴물나라의 왕이 되어 즐겁게 지내다가 결국은 집으로 돌아오는 이야기인데, 왜 이 책을 두고 어른들은 그 난리를 친걸까? 그림 속 괴물들은 그리 무섭지도 않고, 내용도 나쁘지 않은데 말이다. 60년대와 200년대는 이렇게 다른걸까? 무서운 괴물들이 귀엽게만 느껴지는 것은..

그림 속 괴물들의 모습은 무섭지 않다. 아이를 왕처럼 떠받들고 아이가 원하는대로 놀아주는 아이의 천국이다. 그렇지만, 거기에는 따스함이 없다. 아이에게는 즐겁고 신나는 일도 필요하지만 따스한 엄마의 품, 가족의 울타리가 더 필요하다. 그래서 아이는 그 따스함을 찾아 제자리로 돌아오는 게 아닐까?

어느 실험에서, 우유를 주는 철사원숭이와 우유는 주지 않지만 따스함을 주는 천원숭이를 넣어둔 우리에서 원숭이가 찾은 것은 우유가 아니라 따스한 품이었다는 이야기를 읽었다. 정작 아이에게 필요한 것은, 부모의 품이고, 가족간의 정인 것 같다.

이 그림책을 아이가 읽는다면, 이야깃거리가 제법 나올 것 같다.

엇 마마가 단골손님이었네

단골손님 - 무당 ㅣ 삶을 가꾸는 사람들 꾼.장이 4
선자은 글, 이광익 그림 / 사파리 / 2007년 12월

무당이라는 소재를 어린이책에서 찾을 거라고는 생각지 못했다. 무당, 하면 요행수를 점치는 점쟁이가 생각나니 그럴 수밖에. 그런데, 이 그림책을 보고 생각이 달라졌다. 점쟁이라는 축소된 이미지를 갖기 이전에, 우리의 생활과 문화 속에서 함께 숨쉬고 살아온 무당이라는 존재에 대하여.

 

나는 종교가 없다. 종교를 가진 사람들은 정신적인 만족감을 갖는다고 하는데 아직까지는 잘 모르겠다. 아마, 우리 생활 속에 알게 모르게 숨어있던 전통신앙이 자리를 잡고 있기 때문에 특별한 종교의 힘을 필요로 하지 않았을지도 모른다.

 

무당. 동네에서 자주 찾던 무당을 단골무당이라 불렀다고 한다. 이 책 속의 무당은 단골무당이다. 동네사람들에게 무슨 일이 생기거나 하면 언제나 찾아오던 무당이다. 그런데, 단골무당의 딸 연이는 그런 엄마가 자랑스럽지 못하다. 사람들에게 일이 생기면 도맡아 굿을 해주지만, 제대로 대접도 못받고 무시당하기 일쑤기 때문이다. 이런 모습은 우리가 익히 알고 있고 보고 들어온 이야기이다. 무당들도 자기 자식이 무당이 되는 걸 바라지 않는 것도 이런 관점에서일 것이다.

 

그렇지만, 무당은, 궂은 일이 있을 때 나서서 굿을 해주고 사람들의 마음을 달래주는 역할을 자신의 소명처럼 여기고 산다. 그런 단골네에게 손님이 찾아온다. 그 손님이 누구인지는 모르지만, 단골네는 문을 열어주지 않는다. 그것이 어떤 의미인지도 모르는 연이는 이상하기만 하다. 엄마가 외출한 사이 그 손님이 다시 찾아오고 연이는 엄마의 고무신을 던져주는데..동네에 마마가 돌기 시작한다. 사람들은 마마때문에 서로 싸우고, 문을 걸어잠근다. 동네사람들이 모두 무서워하는 마마를 단골네는 무서워하지 않고 굿을 하러간다.

 

연이에게는 더없이 소중한 엄마가, 동네사람들을 위해 굿을 하러 나가고 그런 엄마를 돕는 연이의 모습은 무당에 대한 인식을 새롭게 한다. 

 

앞서 나온 꾼장이 시리즈에 비해 그림이나 내용이 쏙 와닿지는 않지만, 우리의 문화 속에서 한 자리를 차지하고 있었던 무당을 새로이 볼 수 있었던 책이다. 또한 무당에 대한 이야기에 마마에 대한 이야기가 겹쳐지면서 이야기가 전개되니 굳이 무당에 국한하여 이야기하지 않아도 아이들이 흥미를 가질 법하다.

 

지금은 각종 예방주사가 있어서 옛사람들이 두려워하던 전염병은 거의 사라졌지만, 이런 이야기를 통해 아이들과 옛사람들이 무서워하던 병에 대해서도 이야기를 나누어볼만하다.

말하기를 잘하려면?

어린이를 위한 파워 스피치 - 아나운서가 들려주는
김은성 지음 / 시공주니어 / 2007년 12월

언어를 배울 때, 가장 중요한 것은 무엇일까? 우리가 모국어를 배울 때는 느끼지 못하지만, 외국어를 배울 때는 실감하게 되는 것이 있다. 바로 말을 잘 하려면 말을 잘 들어야 한다는 것이다. 이것을 모르면 10년 영어공부를 한 사람이 말한마디 못하는 것과 똑같은 현상을 겪게 된다.

그런데, 이것은 비단 외국어에만 해당되는 것은 아니다. 우리가 모국어로 이야기할 때 별 어여룸을 느끼지 않기 때문에 의식하지 못했을 뿐이다. 사실, 한국사람이 한국말을 한다고 해서, 말을 잘한다고 이야기하지는 않는다. 우리가 내뱉는 음성이 한국어라는 뜻이다. 그렇다면, 말을 잘하는 사람은 어떤 사람일까?

내가 생각할 때는, 혼자 하는 말하기가 아닌 이상 상대방이 하는 질문, 혹은 상대방이 원하는 대답을 제대로 할 줄 아는 사람이며, 자신이 전하고자 하는 메시지나 감정을 잘 표현하여 듣는 이로하여금 공감할 수 있게 하는 사람이 말을 잘하는 사람이다. 그렇다면 어떻게 해야 말을 잘 할 수 있을까?

말하기는, 짧은 기간 동안 터득할 수 있는 기술이 아니다. 어렸을 때부터 자연스럽게 몸으로 익히고 습관이 되어야 한다. 말을 잘하는 사람, 표현력이 뛰어난 사람이 글쓰기도 잘 할 수 있다. 그런데, 이런 말하기 연습은 어떻게 하는 것일까? 우선은 가정에서 부모라는 모델을 통해 말하는 법을 배운다. 부모가 올바른 대화법을 사용하지 않으면서 아이들이 말을 잘하기를 바란다는 것은 생각지도 말아야 한다. 부모가 올바른 모범을 보이고, 그 다음에 체계적인 말하기 훈련을 할 필요가 있다. 이 책은 부모의 역할은 다루지 않는다. 대신 아이들이 스스로 말하기 연습을 할 수 있도록 도와준다.

이 책에서는 "말하기, 곧 스피치란 내가 가지고 있는 내용(콘텐츠)를 효과적으로 표현해서 상대방을 설득하는 적업"(p.22)이라고 정의한다. 이것은, 이 책이 담고 있는 내용을 집약적으로 표현한 것과 같다. 어떻게 해야 내가 전달하고 싶은 내용을 제대로 상대방에게 알려줄 것인가, 또 그렇게 해서 상대방이 내가 원하는대로 행동을 해 줄 것인가하는 것 말이다.

말을 할 때 꼭 지켜야 할 약속으로 공감대형성, 자연스러움, 진심을 담은 말을 들고 있다. 어느 책이나 마찬가지겠지만, 이 책 역시 좋은 말하기는 듣는 것에서부터 시작한다(p.51)고 전한다. 상대의 말을 잘 듣는 것은, 질문의 의도 혹은 상대방의 전달하고자하는 내용을 잘 파악할 수 있고, 그에 따른 적절한 대답을 생각할 수 있으므로 발표불안증을 극복하는데 도움이 된다.

학교현장에서 학생들에게 말하기를 가르쳐보면, 아니 말하기를 해보면, 자기가 할 말을 생각하느라 다른 사람의 말을 듣지 않아서 대화의 흐름을 놓치는 일이 아주 많다. 말하기 수업이 아니라 일상생활에서 대화를 하고 있다면, 이런 일이 일어날까? 물론 사오정 같은 사람도 있지만, 대부분은 친구들끼리의 사소한 대화에서는 이런 실수가 적다. 그것은, 공적인 자리에 나서서 이야기하는데 대한 불안감을 갖고 있기 때문이다. 그러나, 이것 역시 상대의 말을 잘 들음으로써 해결할 수 있다. 물론 이때는 집중력도 필요하다.

이 책에서 제시하는 표현능력 키우기는 호기심, 정보조사, 관찰, 표현이라는 단계를 통해 기를 수 있다. 뿐만 아니라 비언어적요소, 즉 외모, 의상, 제스처, 표정, 눈빛 등도 중요하다. 더불어 좋은 소리, 정확한 발음, 억양, 속도, 쉬기, 크기나 강세를 적절히 활용하는 것도 좋은 방법이다. 그러나 가장 중요한 것은 역시 내용일 것이다. 아무리 겉포장이 화려하더라도 알맹이가 보잘 것 없으면 허사다. 제대로 내용을 전달하기 위해서는 자신의 의사를 정확하고 논리적으로 표현하는 연습이 필요하다.

이 책의 장점 중의 하나는 말하기 훈련을 위한 방법들을 제시하고 있다는 점이다. 상황말하기(어떤 상황에서 어떤 말을 하는가), 카메라활용하기(일기, 감상문쓰기), 그림 말하기(그림을 보면서 이갸기 꾸미기), 모사말하기(남의 말을 나의 이야기처럼 하기), 인지말하기(외우지 말고 이해해서 말하기), 연상말하기, 설득말하기 등이 그것이다.

 이런 장점에 비해 단점이라면, 아이들을 대상으로 쓴 글인데 조금 어려운 말이 많고, 말하기의 기술을 교과서적으로 표현했다는 점이다. 좀더 재미있는 일화를 통해 접근했다면 더 좋았을 것이라는 생각이 든다. 그러나, 어린이를 위한 말하기 책이 많이 없는 상황에서-외국어 말하기 책이 많은데 비해- 이런 책이 나왔다는 것만으로도 읽어볼 만하다.

표현력은 어떻게 길러지는가..

똑똑한 우리아이를 위한 언어혁명 표현혁명
사토 아야코 지음, 황소연 옮김 / 현문미디어 / 2005년 10월

이 책의 취지는 "아이들 스스로 변화무쌍한 자신의 감정을 자연스럽게 받아들이고, 그 감정을 세련되게 표현함으로써, 보다 나은 의사소통의 힘을 길러주자"(p.7)는 것이다. 그렇다면, "형제들과의 티격태격도 제대로 경험하지 못하고 자라나는 요즘 아이들은 자신의 마음을 상대방에게 전하는 표현기술을 익힐 수 있는 기회가 터무니없이 부족"(p.8)한 아이가 자기표현의 방법을 어떻게 배울 수 있을까? 그것은 바로 아이들의 첫번째 모델인 부모의 역할이 크다. 부모가 먼저 제대로 표현할 때 아이들도 자신을 표현하는 바른 방법을 터득할 수 있다.

먼저 자신의 장점을 알고 그 장점을 제대로 표현할 줄 아는 아이가 행복한 아이가 될 가능성이 크다. 그러나, 자신의 장점만을 내세우는 아이는 또래에게 공감을 얻지 못한다. 그러므로 다른 아이, 친구들의 장점도 들을 수 있어야한다. 자신의 장점을 칭찬받기를 원하듯이 다른 친구도 그러하다는 걸 깨달아야 원만한 대화가 이루어질 수 있다. 그러므로 남을 칭찬하는데 있어서도 인색하지 않아야 한다. 이것은, 부모의 자세와 태도를 통해 아이들이 배울 수 있다. 부모가 다른 사람을 칭찬하는 자세를 보면서 아이들은 자연스럽게 그걸 몸으로 익히게 된다.

뿐만 아니라 비언어적 요소, 즉 "목소리의 크기, 스피드, 높낮이, 음색, 악센트 등"(p.47)도 중요하다. 표정이 없는 말하기는 타인의 공감을 불러일으키기 어렵고, 신뢰감을 심어주기도 어렵다.

발표력 혹은 표현력을 알 수 있는 가장 쉬운 방법은 아이가 질문에 어떻게 대답하는가를 보면 된다. 질문에 당당하게 대답하기 위해서는 우선 "상대방의 질문을 주위 깊게 들을"(p51) 필요가 있다. 그런 다음에 그 "질문에 대해 간략하게 답을 하"(p.51)여야 한다. 물론 이때는 아이가 갑작스러운 질문에 당황하지 않도록 마음의 여유를 가질 수 있어야 한다. 그러므로 마음 속의 불안요소를 없앨 수 있어야한다.

그렇다면 부모가 할 수 있는 방법은 무엇이 있을까? 바로 "아이의 처지에서 바라보고 생각"(p.93)는 자세를 가져야 한다. 아이와 공감을 형성하지 못하면 부모 자신의 판단으로 아이의 생각을 오독할 수 있다. 또한 아이와 대화를 할 때 경청하는 자세가 필요하다. 부모가 아이의 말을 잘 들어주고 맞장구를 침으로써 대화에 참여하고 있음을 알려줄 필요가 있다. 일방적인 말하기가 아닌 대화의 기술이다. 부모가 던지는 질문도 바꿀 필요가 있다. "아이들에게 질문을 던질 때 o냐, x냐하고 양자택일을 재촉하는 질문 방식이 아이들의 사고를 양자택일의 사고패턴으로 몰아가"(p.125)므로 "왜 그렇게 되었을까? 그래서 어떻게 됐을까?라는 똑똑한 질문을 던지"(p.127)는 것만으로도 아이의 생각하는 힘이 길러지고 자기자신을 표현하는 방법을 배우게 된다.

부모와 아이 사이의 대화는 아이가 사회에 나가 수많은 사람들과 만나면서 하게 될 대화의 방법을 가르쳐주는 훌륭한 모델이다. 그러므로 아이가 자기자신을 표현하는데 서툴고, 남앞에서 자기 의사표현을 정확하게 하지 못한다면, 우선 부모 자신의 언어표현을 살펴보아야 한다. 자기 자신을 표현하는데 자신있고 당당한 아이는, 일이나 공부를 할 때도 자신있게 해나갈 수 있다. 즉, 의사소통능력이 뛰어난 아이로 만드는 것은, 우리 아이의 사회생활을 위해서도, 학업성취를 위해서도 꼭 필요한 일이다. 말만 잘하는 아이가 아니라 대화를 할 줄 아는 아이로 만드는 것, 그것이 바로 아이에게 부모가 해줄 수 있는 최상의 선물이 아닐까?

이 책 중간중간에 삽입되어 있는 팁들은 실천하기 쉬운 것들이므로 생활 속에서 충분히 활용할 만한 것이라 생각된다.

올해는 나도 아이에게 설빔을 해줘야지.

설빔 - 여자아이 고운 옷 ㅣ 우리 문화 그림책 4
배현주 지음 / 사계절 / 2006년 1월

어렸을 때, 설날이 되면 가장 좋았던 것이 설빔이 아니었나하는 생각이 든다. 명절이 되면 새옷을 사주셨는데 그중에서도 특히 설날에 입는 설빔이 가장 기억에 남는다. 다른 집 아이보다 유난히 한복을 많이, 그리고 자주 입었던 나였기 때문에 더 그러하지 않을까. 어렸을 때 사진을 보면 여러가지 한복을 입고 있는 나를 만날 수 있다. 그 한복은, 새로 산 한복도 있지만, 엄마와 할머니의 한복을 뜯어 내 옷으로 만든 한복도 제법 된다. 어쨌든 그렇게 한복을 자주 입었는데 언제부턴가 한복 뿐만 아니라 설빔이라는 것도 나에게 잊혀진지 오래다.

요즘은 평소에도 새옷을 자주 사게 되니 굳이 설이라고해서 새 옷을 사지 않아도 아쉬운 지를 몰랐는데, 이 책을 읽고 나니 설빔에 대한 나의 생각이 바뀌었다. 단순하게, 명절에나마 새옷을 입자는 건줄 알았더니(--) 새해 아침에 새옷을 입는 것은 지난해의 안좋았던 것들은 모두 떠나보내는 의미도 있고, 설빔을 준비하는 어머니가 설빔을 입을 아이에게 좋은 것을 선물하고 편안하길 바라는 마음까지 담았다는 사실을 이제야 알게 된 것이다.

내가 읽은 책은 여자아이의 설빔이다. 아무래도 딸이 있으니 여자아이의 설빔을 읽게 되었다. 표지를 장식하고 있는 여자아이의 포동포동한 얼굴과 조바위를 쓰고 알록달록 색동저고리를 입은 모습이 아주 예쁘다. 책을 펼치면, 더 예쁜 그림들을 만날 수 있다. 하얀속치마저고리를 입은 여자아이가 설빔을 꺼내들고 하나하나 입어보는 모습이 정말 예쁘다.

다홍색 비단치마의 색은 어찌나 화려한지 눈을 사로잡는다. 단순하게 치마를 입은 모습만 보여주는데서 그치는 게 아니라 여자아이가 한복을 하나하나 입는 순서를 보여주는 그림은, 아이들에게 한복 입는 일이 그리 복잡하고 귀찮은 게 아님을 보여준다. 치마를 입고 꽃수를 놓은 버선을 신다가 발라당 뒤집어지는 모습은 예전에 한번쯤은 경험해보앗을법하다. 거기다 색동저고리를 입고 고름을 맨다. 배씨댕기, 금박댕기 드린 모습으로 거울 앞에 앉은 아이의 모습이 선녀같다. 설날이 겨울이다보니 털배자와 조바위도 필요하다. 꽃신을 신고 노리개와 두루주머니까지 걸고 나면 복이 절로 굴러들어올 것 같다.

그림책을 한장 한장 넘기는 동안 행복한 생각이 들었다. 나도 올해 설날에는 아이에게 설빔을 해주고싶다.