과학자가 들려주는 시에서 과학 찾기

진정일 교수, 詩에게 과학을 묻다 - 아름다운 시의 세계에서 건져올린 흥미로운 과학 이야기
진정일 지음 / 궁리 / 2012년 7월

시와 과학에 관해 읽은 세 번째 책.

그렇게 눈에 띠지 않던 책들이 이상하게 한꺼번에 다가오기도 한다.

시와 과학에 관한 책도 마찬가지다.

예전에 한 이십여 년 전에 "시인을 위한 물리학"이라는 책을 본 적이 있다. 물론 끝까지 읽지 못하고, 책꽂이 한 켠에 얌전히 꽂혀 있지만 말이다.

시인들은 과학하고 워낙 거리가 멀다고 생각하기 쉬우니, 그런 시인들에게 과학, 특히 물리학을 쉽게 설명해 준다면 좋지 않을까 하는 생각, 또 시인이나 물리학자나 동떨어진 사람이 아니고, 서로의 지식을, 감성을 나눠야 한다는 생각에 그런 책이 나오지 않았나 추측을 할 뿐이었다.

그러다 하도 통섭, 통합, 융합 하고 있으니, 이런 종류의 책에 관심을 가지게 되는 것도 당연한 일.

시를 읽으며 시 속에 푹 빠져 그 속에서 나오지 않는 것도 중요하지만, 시를 거리를 두고 보면서, 시에서 어떤 과학적 사실들을 찾아내고 설명해내는 일도 괜찮지 않을까 하는 생각도 든다.

이런 책을 읽으니 시와 과학의 거리가 그리 멀지 않음을 알 수 있고, "과학실에서 읽은시"라는 책들이 시인이 과학과 접목시키려는 노력을 한 책이라면, 이 책은 그런 시도의 원조라고 할 수 있다.

화학자인 저자가 시를 읽으며 시 속에 나타나 있는 과학 용어들을 찾고, 그 용어들에서 과학적 설명을 해놓고 있는 책이니 말이다.

그러니 시인이 이렇게 과학을 표현했다가 아니라, 시에 표현된 시어에서 과학 용어를 찾고, 그 과학용어를 바탕으로 과학적 지식으로 확장해 나가는 서술을 하고 있다.

과학자라서, 특히 화학자라서 화학분자식이 많이 나오고 있는데, 그래서인지 과학적이라는 생각, 시도 읽고 과학 지식도 얻었다는 생각이 드는 책이다.

그는 이렇게 말한다.

우리의 마음을 가장 함축된 언어로 표현한 문학 작품이 '시'라면, 자연이 법칙을 담고 있는 가장 짧은 단어들이 '과학 술어'다. 그러기에 이들은 오히려 짙은 대화가 가능하다고 믿는다. 따라서 '시에게 고학을 묻다'라고 하기보다 '과학에게 시를 묻다'고 바꾸면 어떨까라는 질문도 던져본다. 그러거나 저러거나, 시와 과학은 '창조'로 통한다. 그러기에 시 속에서 과학을 캐려는 어떤 시도가 독자들의 상상력과 독창성을 자극하는 데 도움이 되었으면 좋겠다.  - 저자의 말에서 6-7쪽 

총 3부로 나누어져 있는데, 우주의 비밀, 사랑과 인생의 아름다움, 자연의 신비다. 그리고 많은 시들이 등장하고, 그 시들에서 발견하는 '과학 술어'. -이 말이 좀 어렵게 다가오니 과학 용어라고 하자- 를 찾고, 그 과학 용어를 중심으로 과학에 대해서 이야기하고 있다.

가령 시에 '원소'라는 말이 나오면 원소에 관해서 과학적 지식을 이야기하고, '태양'이 나오면 태양과 관련된 과학 이야기를 한다. 또 '석유'라는 말이 나오면 석유와 관련된 다양한 과학적 사례들을 이야기해주고, 비단, 거미줄, 나무 등과 같은 우리가 흔히 만나는 시어들을 가지고 여러 과학 이야기를 해주고 있다.

그래서 과학과 시의 융합이 자연스레 이루어진다. 어쩌면 시를 통해서 과학으로 지식을 확장해 나감을 꾀하고 있다고 할 수 있다.

시를 통해서 감성을 충분히 자극했으니, 이제 시를 통해서 이성도 자극해 보자 하는 듯하다.

이런 책을 읽으면서 이제는 반대로 갈 수도 있지 않을까 하는 생각을 했는데, 과학적 사실이나 발견을 시로 표현하는 것.

세상은 늘 한 방향으로만 작동하지 않으니, 또 여러 방향으로 작동하는 것이 더 좋으니, 시에서 과학을 발견하는 작업이 이루어지기 시작했으니, 이제는 과학을 시로 표현하는 작업도 해야 하지 않을까 한다.

덧글

좀 아쉬운 점은, 이 책에서 다루고 있는 시들이 '전문'이 실려 있지 않은 시들이 너무도 많다는 점이다. 또한 이 시들이 출처도 나와 있지 않고. 물론 분량 문제가 있겠지만, 적어도 시를 뒤에 부록으로라도 모두 실어주고 출처를 밝혀주었으면 더 좋지 않았을까 하는 생각을 한다. 

말랄라, 희망을 보여준 소녀

청소년을 위한 나는 말랄라 ㅣ 문학동네 청소년 25
말랄라 유사프자이.퍼트리샤 매코믹 지음, 박찬원 옮김 / 문학동네 / 2014년 10월

말랄라 유사프자이, 2014년 노벨 평화상을 수상했다.

사실 언론에서 노벨상에 대해 이야기하기 전에는 말랄라가 누군지 전혀 알지 못했다.

인터넷에 그렇게 많이 말랄라 이야기가 나돌고 있었고, 또 말랄라 펀드라는 것도 있다는데, 그동안 까맣게 모르고 있었다니.

우리나라 정세도 만만치 않아 세상 돌아가는 일에 눈을 감고 있었던 것인지, 원.

이런 일이 우리나라에서는 일어날 수 없기에 신문이나 다른 매체에서 봤을지라도 이런 일이 있었구나 하고 그냥 넘어간 것은 아닌지. 

그러나 세상에 고통받는 사람이 있으면 그 사실로 인해 내 행복 역시 완전하지 않게 된다는 사실은 변치 않는데... 지금 나와 먼 일이라고 관심이 없으면 독일의 니믤러가 쓴 시 내용처럼, 결국 내가 고통받을 때 나를 도와줄 사람도 없어질 것이다.

그러니 세상에서 고통받는 사람들에게 관심을 가지고 그들의 고통이 사라지도록 노력해야 한다.

말랄라 유사프자이.

파키스탄에서 태어난 소녀. 파키스탄은 이슬람을 믿고, 이슬람 중에서도 탈레반이라는 근본주의자들은 여성이 교육받는 것을 반대하고 있다는데.

같은 사람이라도 여성은 남성의 보호하에 있어야만 하기에, 그들이 학교를 다니며 교육을 받는 것과, 얼굴을 내놓고 다니는 것 등등은 인정되지 않는다. 이슬람 근본주의에서는 특히.

그래서 공부하고자 하는 욕구를 지닌 말랄라에게는 학교에 가지 못하는 일은 있어서는 안되는 일이고, 그것은 인권을 침해하는 일에 해당된다.

어린 나이부터 말랄라는 여성도 교육을 받아야 한다고 생각하고, 그런 생각을 실천에 옮긴다. 여러 매체에 글도 기고하고, 인터뷰도 하고, 그래서 유명인사가 되고, 말랄라상이라는 것도 제정이 된다.

다만, 이런 일 때문에 탈레반에게 테러를 당하는데, 다행히 목숨을 잃지 않고, 영국의 버밍엄으로 옮겨 치료를 받아 지금도 자신의 꿈을 이루기 위해 활발히 활동하고 있다.

말랄라의 꿈.

거창하지 않다. 소박하다. 그런데 그 소박함이 어떤 사람들에게는 너무도 힘든 일이니...

말랄라는 여성도 온전한 한 사람으로서 대우받기를 원한다. 그리고 종교의 차이 때문에, 이념의 차이 때문에 서로 싸움이 일어나지 않는 평화로운 세상을 꿈꾼다.

이런 세상은 우리 누구나 꾸는 꿈이다. 우리가 당연히 꾸는 꿈이 누구에게는 목숨을 걸어야 할 꿈이 되기도 한다. 그렇게 되지 않도록 해야 하는데...

말랄라는 우리에게 이런 당연한 꿈이 당연하지 않음이 될 수도 있음을 보여주고 있다. 그 당연하지 않음에 맞서 당연함이 되게 하려는 사람도 있음을 보여주고 있다.

하여 이 책은 말랄라의 그런 꿈을 잘 보여주고 있다. 그 꿈에 우리가 함께 해야 함을 저절로 느끼게 해주고 있다.

새해 시작, 희망을 버리지 않고 자신의 희망을 이루기 위해 살아가고 있는 말랄라처럼, 우리들도 올 한 해희망을 지니고, 희망이 현실이 되도록 그렇게 지내면 좋겠다.

이 책과 더불어 프란체스코 다다모의 "난 두렵지 않아요"와 캐서린 라이어 하이디의 "트레버"도 함께 읽으면 좋다. 

이젠 쌓인 '녹'을 없애고 새로운 길을 가야 할 때

이제 곧 새해다. 새롭게 출발해야 한다. 과거를 뒤로 하고, 앞으로, 앞으로. 새해를 맞이하는 마음에 예전에 들었던 노래가, 시가 떠오른다. 시노래라는 말이 떠오른다. 다시 듣고 싶어진다. 그 시노래들을.

시노래라는 말을 들었을 때, 나팔꽃이라고 시를 노래로 만드는 동인들이 있다는 말을 들었을 때, 아름다운 시에 곡을 붙이는 사람들, 그들이 곡을 붙인 시노래를 듣는 재미를 만끽하고 있었다.

대표적인 사람이 안치환과 김현성이었는데, 어느 날 누가 불렀는지는 모르는데, 시노래에서 마음을 울리는 노래를 들었다.

그 노래를 듣는데 왜 그리 마음이 슬프던지, 마음에 울림이 오래오래 남아 있었는데...

그 하나가 '사이판에 가면'이고, 또 다른 하나는 '살아 남은 자의  슬픔'이었다.

노래로 인해 시를 찾아 읽게 되었는데, 민병일의 시집 "여수로 가는 막차"에 이 두 시가 실려 있었다. (사이판에 가면은 31쪽, 살아 남은 자의 슬픔은 41-42쪽에)

과거를 제대로 청산하지 못한 우리네 모습이 이 시에 절절히 녹아 있었는데, '사이판에 가면'은 작은 제목이 -녹3 이고, '살아 남은 자의 슬픔'은 작은 제목이 -녹10 이다. 녹이다. 녹. 세월이 흘러 제대로 해결되지 않아 남아 있는 찌꺼기.

그런 녹을 제거해야 하는데, 과연 지금 우리는 이 녹들을 제거했을까? 우리에게는 아직도 청산하지 못한 과거가 있지 않은가.

또 한 해가 저물어 가는데, 이웃나라 일본에서는 아베 정권이 과거를 없던 일로 만들어버리고 있는 중이고, '사이판에 가면'에 나오는 우리나라 그 당시 꽃다웠던 처자들은 이제 하나둘 저 세상으로 떠나고 또 떠날 날을 기다리고 있는데, 수요집회를 아무리 해도 대답없는 그들이, 또 독립운동가의 자손으로 대대로 고통을 받고 있는 사람들, 그 사람들이 이리도 많은데, 속절없이 또 한 해가 저물고.

이런 역사의 녹들도 우리에게 많이 남아 있는데, 올해 이 위로 얼마나 많은 녹들이 더 생겼던가. 지울 수 없을 정도로 많은 녹들이 우리를 덮고 만 한 해 아니었던가.

이제는 녹을 없애야 하는데, 그 녹 위에 또 다른 녹들이 생기게 하면 안 되는데...

녹을 없애려면 적극적으로 지우려는 노력을 해야 한다. 멀리서 지켜보는 것이 아닌, 제가 할 수 있는 일을 그 자리에서 충실히 실행해야 한다. 그래야만 녹은 없어진다.

그런 마음. 새해. 그런 마음으로 새해를 맞이해야겠다.

이 시집에 실려 있는 민병일의 또 다른 시 '산'

멀리서 보고 길이 없다고 한탄하는 것이 아닌, 산 속으로 들어가 길을 찾고, 그 길을 따라 산을 오르는 새해가 되도록 해야겠다.

녹이 있다고 포기하지 않고, 그 녹을 없애는 길을 찾아 그 길로 가야겠다. 그게 바로 삶이다.

       산

산을 멀리서 보면

길은 보이지 않는다

오봉 암벽에도

길은 굼실굼실 열려 있건만

먼산 바라보며

뒷걸음질치는 사람들에겐

산은 조붓한 마음 한 자락 주지 않는다

산길을 걷다 보면 미끄러지고

온몸으로 바위를 타느라

후들후들 엉금엉금 주춤주춤 서성이지만

산에 기대어보고

산을 휘달려보고

산을 타넘어본 사람들만이

아름다운 산의 향기를 맡는다

산에 부대끼며

바위와 바위 사이에 움츠린 몸 버팅기며

두 발로 일어선 사람들만이

삶의 산 맛을 아는 법,

우리 시대의 산을 넘으러 간다.

민병일, 여수로 가는 막차. 실천문학사. 1995년 초판. 21쪽

다문화 시대, 읽어봐야 할 책들

다문화, 다문화 하면서도 아직도 차별이 가시지 않고 있다.

언제 쫓겨갈지 몰라 전전긍긍하고 있는 이주 노동자들, 가족이 함께 살지 못하고 떨어져 살아야 하는 이주 노동자들의 자식들. 함께 살면서도 국적을 얻지 못해 제대로 된 교육도 받지 못하는 아이들, 언어가 다르다는 이유로 차별받는 아이들. 피부색이 다르다는 이유로 차별받는 사람들, 가난한 나라에서 왔다고 차별받는 사람들.

그런 차별의 모습은 우리나라의 60-70년대를 생각나게 한다.

우리도 외국에 노동자들을 보내지 않았던가. 우리도 망명한 사람들이 있지 않았던가. 지금도 외국에 나가는 사람들이 있지 않은가.

우리는 외국에서 동양인을 차별하는 모습을 보고 분노하지 않았던가. 그런데, 지금 우리는 어떤가?

일본에게 왜 과거를 잊고 잘못을 인정하지 않느냐고 하지만, 우리 역시 우리의 잘못을 인정하지 않고 있는 잘못을 범하고 있지는 않은지, 이주 노동자들의 모습을 통해서 우리를 되돌아 봐야 하지 않겠는가.

이제는 단일민족이라는, 피의 정통성, 순혈주의를 고집해서는 안된다. 이미 우리는 과거부터 다문화 민족 아니었던가.

여러 책들을 함께 볼 필요가 있다. 다문화 시대라고 일컬어 지는 지금 그들이 어떻게 살아왔고, 또 어떻게 살고 있는지 알기 위해서.

  이세기, 이주, 그 먼 길, 후마니타스

  이란주, 말해요, 찬드라, 삶이보이는창

  이란주, 아빠, 제발 잡히지 마, 삶이보이는창

  김려령, 완득이, 창비

  박채란, 국경 없는 마을, 서해문집

  이희근, 우리 안의 그들, 역사의 이방인들, 너머북스

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우리 안의 그들 역사의 이방인들- 섞임과 넘나듦 그 공존의 민족사
이희근 지음 / 너머북스 / 2008년 12월
12,000원 → 10,800원(10%할인) / 마일리지 600원(5% 적립)

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국경 없는 마을- 외국인 노동자, 코시안, 원곡동 사람들이 만들어가는 '국경 없는' 이야기
박채란 글 사진, 한성원 그림 / 서해문집 / 2004년 11월
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완득이- 제1회 창비 청소년문학상 수상작
김려령 지음 / 창비 / 2008년 3월
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아빠, 제발 잡히지 마- 끝나지 않은 이야기, 이주노동자들의 삶의 기록
이란주 지음 / 삶창(삶이보이는창) / 2009년 5월
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조금은 징그럽지만 알아두면 좋을 기생충 이야기

서민의 기생충 열전 - 착하거나 나쁘거나 이상하거나
서민 지음 / 을유문화사 / 2013년 7월

참 말하기 거북한 단어다. 긍정적인 의미로 쓰이기 보다는 부정적인 의미로, 특히 지저분하다거나, 병과 관련된 말과 함께 쓰이는 단어니, 기생충이라는 말은 자주 쓸 수가 없다.

그런데 기생충을 연구하는 학자라니... 나는 기생충을 의대에서 연구하는 줄 몰랐다. 생물학과라든지, 아니면 수의학과 정도에서 기생충학을 배우는 줄 알았는데, 아니란다.

우리나라에서 기생충학은 의대에서 시작했다고 한다. 의대에서 시작했기에, 기생충학이 사람들을 치료하는데 도움을 많이 주었겠지만, 반대로 의학이 발달하고 환경이 좋아지는 현대에 들어서는 기생충학을 공부하는 사람이 많아지지 않아, 또 대학에서도 교수를 채용하지 않아 앞으로 20년이 지나면 과연 의대의 한 분야로 살아남을 수 있을지 모르겠다고 한다. (42-44쪽)

하지만 이 책을 읽으면 기생충학은 꼭 필요하다는 생각이 든다. 지저분하다고 여겨지던 기생충을 연구한다는 것 말고도, 기생충과 인간은 뗄레야 뗄 수 없는 관계이고, 우리들 건강의 많은 부분이 기생충과 관련이 있기 때문이다.

우리 인간과 밀접한 관계를 맺고 있는 기생충에 대해서 우리는 너무도 무지하지 않았나 하는 생각과 기생충을 연구하는 학자들이 많음에도 불구하고 기생충에 대해서 일반인들이 읽을 만한 책이 별로 없다는 깨달음에서 이 책을 썼다고 하는데...

기생충이 지저분해서 읽기에 거부감이 있는 사람은 기생충 부분을 빼고 이 책의 1부만 읽어도 된다. 기생충에 대한 전반적인 이야기를 읽으면 적어도 기생충학이 필요하다는 생각은 할테니 말이다.

기생충에 대한 거부감에도 한 번 읽어보고 싶다는 생각이 드는 사람은 계속 읽으면 된다. 2부에서는 '소화기계에 사는 기생충'에 대해서 설명하고 있는데, 요충, 회충 등 우리가 익히 알고 있는 기생충들에 대해서 설명해주고 있다.

이들 소화기계에 살고 있는 기생충들은 우리에게 치명적인 위협을 주지 않는 것들이고, 오히려 우리의 면역체계를 강화해주고 있기도 하다는 점을 알 수 있게 된다.

3부에서는 '조직을 침범해 사는 기생충'을 다루고 있다. 이 친구들은 좀 위험하다. 우리의 생명에도 문제가 될 수 있다. 그러므로 이들이 어떻게 우리 몸 속에 들어오는지 그 경로를 아는 일은 중요하다.

감염 경로를 안다면 조심할 수 있기 때문이다. 특히 날것을 좋아하는 우리나라 사람들, 이 기생충들을 조심해야 한다. 역시 알아야 예방할 수 있다.

4부에서는 '뇌에서 사는 기생충'에 대해서 이야기하고 있다. 뇌에서 산다. 이거 좋을 리가 없다. 조심, 조심 하는 수밖에 없다. 특히 말라리아 같은 경우는 아직도 제대로 된 백신이 없다고 하니 조심해야 하는데, 이들은 특히 모기나 파리에게서 감염되는 경우가 많으니, 조심할 것.

5부에서는 '기타. 우리 몸 이곳저곳에서 사는 기생충'을 알려주고 있다. 폐디스토마나 회선사상충, 주혈흡충 같은 기생충은 아주 위험하고 우리가 조심해야 한다고, 그리고 영화로 많이 알려진 '연가시'같은 경우는 아직까지 사람에게 감염된 경우는 없으니, 영화는 영화로 즐겨야 한다는 것까지 많은 것을 알려주고 있다.

우리 주변에서 볼 수 있는, 또는 우리가 알아야 할 기생충들에 대해서 쉽게 잘 설명해주고 있다. 감염경로라든지, 치료법이라든지, 조심해야 할 사항들, 그리고 그 기생충들의 특징까지 쉽게 쉽게 설명해주고 있어서 징그럽다고만 생각하고 있었던 기생충들에 대해 친근감까지도 느끼게 해주는 책이다.

물론 그렇다고 기생충에 친근감을 느낄 수는 없겠디만, 이렇게 서민과 같이 기생충을 연구하는 학자들이 있기에 우리들이 좀더 나은 생활을 할 수 있지 않을까 하는 생각이 든다.

기생충은 환경과 밀접한 관계가 있으니, 우리의 식생활습관이라든지 생활습관 등을 돌아보면 충분히 기생충으로 인한 질병은 예방이 가능할 듯하니, 기생충에 대해서도 기본적인 지식은 알고 있어야 한다.

그 점에서 이 책은 제 역할을 충실히 하고 있다는 생각이 든다.