오선지 위를 걷는 시인들
김현성 지음 / 샘터사 / 2003년 3월
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간혹 아쉬움이 남는 책들이 있다.

 

나온 줄도 모르고 있다가 시간이 흘러 그 책이 품절이 된 경우.

 

작은 도서관에 가면 책도 없고, 또 큰 서점에 가도 이미 품절이 된 책은 구하기 힘들고 헌책방에서나 운이 좋아야 만날 수 있는 책.

 

이 책이 그랬다. 헌책방에서 만나기 전에는 나왔는지도 모르고 지냈다.

 

김현성이라면 믿음이 가는 사람이었는데, 그의 시노래를 내가 얼마나 좋아했는데, 사실 주기적으로 서점에 들르지 않으면 어떤 책이 나왔는지 알 수가 없고, 인터넷 서점에서도 마찬가지로 세상에 나와 있는 책을 모두 알 수는 없으니, 이 책의 존재조차도 모르고 지냈다.

 

그러나 어떤 책은 내 손에 들어올 운명이 있다. 이 책도 마찬가지다. 시노래에 대해서, 시가 노래가 되고 노래의 가사가 시가 되는 그런 상태를 내가 좋아하기 때문인지도 모른다.

 

어떻게든 눈에 띠게 마련이니 말이다.

 

이 책은 노래말을 생각하는, 또는 노래를 만들고 싶어하는 싱어송 라이터들에게 도움이 되는 책이다. 그는 직접 이렇게 말하고 있다.

 

'어느 날엔가 노랫말을 잘 쓰기 위한 책이 잇는지 찾았다. 그러나 큰 서점임에도 불구하고 노랫말을 잘 쓰기 위한 참고서적이 없었다. 새삼 기이하게 느껴졌다. 세상 온갖 것들에 관한 책들이 쏟아져 나오는데 노랫말에 관한 책이 없다니……' (이 책 서문 '좋은 노래가 넘치는 세상'에서)

 

지금은 노래가 워낙 빨라져 젊은이들은 그 속도를 따라가겠지만, 조금 나이 먹은 사람들은 그 속도를 따라가지 못한다.

 

또 노래 가사에는 영어와 비속어와 줄임말들이 잡탕처럼 섞여 있어서 노랫말을 기억하기도 쉽지 않다.

 

이런 상태에서 노래들은 어른들의 노래와 젊은이의 노래로 양분되어 있는 현실이다. 젊은이들은 텔레비전의 황금시간대에 하는 온갖 음악쇼프로그램을 즐기고, 조근 나이 있는 사람들은 7080이라는 늦은 시간에 하는 음악 프로그램을, 또 더 나이 있는 사람들은 가요무대라는 프로를 즐기고 있는 현실.

 

그래도 '불후의 명곡' 같은 프로그램은 젊은이들로 하여금 예전 노래를 즐기게 하고 있으니, 나름대로 세대를 아우르는 노력을 하고 있다고 할 수 있다.

 

요즘 노래와 예전 노래의 차이는 속도에도 있지만, 노랫말에도 있다. 예전 노랫말들은 시에 가까웠거나 시였다면, 요즘 노랫말들은 도무지 내용을 이해할 수 없는, 아니 이해할 필요가 없는 내용들이다.

 

김현성은 이 점을 안타까워 한다. 그래서 그는 노랫말도 노래의 멜로디 못지 않게 중요하다고, 좋은 노랫말을 가진 노래들이 많아져야 한다고 이야기 한다.

 

어떤 노랫말들이 좋은 노랫말일까?

 

그건 우리의 마음을 울리는 누구나 쉽게 이해할 수 있는 말로 쓰인, 정확하고 명료하게, 보편적으로 쓰이는 말들을 사용하지만, 그러나 자신만의 개성을 드러내는 그런 노랫말이다.

 

이런 노랫말들은 우리의 가슴을 울린다. 어느 순간 우리 가슴에 들어와 우리 세포 하나하나에 들어가 있어 어느 순간 그 세포들을 울리며 다시 밖으로 나온다. 진한 감동으로.

 

이런 노랫말들은 시에 다름 아니다. 그 자체가 시다. 멜로디가 있는 시. 노래로 불리는 시. 노래가 된 시.

 

노래를 우리 민족만큼 좋아하는 민족도 그리 많지 않을텐데... 어디서고 몇 명이 모이면 노래를 하던 예전에서, 이제는 공공예절이 어쩌고 저쩌고 하니 아예 노래방이라는 공간을 만들어 그곳에서 노래를 하는 민족 아니던가.

 

이런 민족에게 노래는 곧 우리의 삶이었는데, 그런 삶을 표현하는 노래들이 좋은 노랫말로 쓰여져 있다면 얼마나 좋겠는가.

 

그 점에서 이 책은 노랫말을 쓰는 방법을 알려주고 있다. 꼭 노랫말을 쓰고 노래를 만들려는 사람이 아니더라도 이 책을 읽으면 노래에 대해서, 그 노랫말들의 아름다움에 대해서 더 잘 알게 되고, 더불어 좋은 시들도 많이 만나게 된다.

 

여기에 이 책을 읽음으로써 자신의 생활을 더 잘 바라볼 수 있게 되기도 하고, 앞만 보고 달려온 인생을 되돌아볼 수 있는 여유도 가지게 될 것이다.

 

하나 더, 노래를 좀더 애정을 가지고 대할 수 있을 것 같고, 노랫말에도 관심을 가지게 될 것이다.

 

이 책은 굳이 싱어송 라이터들이 아니더라도 그냥 읽어도 마음이 따뜻해지는 책이다. 물론 좋은 노랫말과 노래를 만들고 싶은 사람에게는 그가 서문에서 말했듯이 노랫말을 쓰는 기본적인 지침서가 될 것이다.

 

여러모로 유용한 책인데... 품절이 되어서 안타깝다.


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  기자냐, 기레기냐


입법, 사법, 행정과 더불어

제4의 권력이라고 했고

민중의 길잡이라고 했지


잠들어 있는 세상

꺼지지 않는 등불이 되어

길을 찾은 사람들에게 희망이 되어주었지


숨기려는 진실을

감춰져 있는 진실을

온 세상에 드러내곤 했었지


어느 순간

민중의 수면제가 되고

제4의 권력이 아닌,

제1, 제2 권력의 시녀가 되었지


잠들어 있는 세상

더 잘 자라고 자장가를 부르고

어둠을 밝히지 않게 등불을 꺼버리고

길 찾는 사람에게 주어진 길이나 가라고 했지


진실을 가리는 말들

깨어있지 않은 글들

이제는 

민중의 걸림돌이라고, 기자쓰레기라고,

그래서 ‘기레기’라고 자조한다지.


그러나 자조는 곧 반성,

반성은 희망의 빛을 놓지 않겠다는 다짐,

‘기레기’라 자처하는 기자들이 희망의 빛과 불로

길을 가는 사람들에게 빛과 온기를 줄 수 있다면,

그들은 또 다시 민중의 길잡이란 말을 듣게 되겠지

그래야 하겠지.


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두 달에 한 번 삶이 보이는 창을 받아든다.

 

그리고 지난 날 삶을 다시 되돌아 본다.

 

나는 어떻게 살아왔던가? 내 주변의 사람들은 어떻게 살아왔던가.

 

지금까지의 삶창은 이런 역할에 충실했다.

 

비루한 세상에서도 희망을 보게 만든 잡지라고나 할까.

 

무엇보다도 좋았던 점은 내 주변 사람들의 살아 있는 목소리가 담겨 있다는 것.

 

그런데 언제부터인가 삶창에서도 지식의 냄새가 풀풀 나더니, 슬그머니(이 말을 해도 괜찮는지 모르겠다) 내 주변 사람들의 생생한 이야기가, 그들의 날것 그대로의 목소리가 사라지고, 지식인의 관점에서 이야기하는 글들이 늘어났다.

 

이번호는 그 정점을 이루는가 보다. 20대 청년들 이야기 셋을 빼고는 모두 지식인의 글들이다. 마치 세상일을 그들의 안경을 통해서 보는 듯한 느낌.

 

무언가 자꾸 설명하려 한다는 느낌.

 

이것은 그다지 좋지 않다. 무언가 부족한 듯해도 평범한 우리 이웃들의 목소리가, 삶이 드러나 있었는데... 그것이 좋았는데.

 

그럼에도 지금 우리 현실을 파악하는 글들이 많음은 부정할 수 없다. 낮은 곳에서 일어나는 일들에 관해서 관심을 가지고 계속 글로 알려주는 것도 부정할 수 없고.

 

현실을 파악하는 힘. 있는 현실을 그대로 볼 수 있도록 해주는 잡지임에는 틀림없는데... 좀더 우리 주변 사람들의 목소리가 담긴 글이 더 많아졌으면 좋겠다는 생각을 한다.

 

함께 어깨를 걸고 나가는 사람들, 그냥 보통사람들. 그런 사람들의 이야기가.


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복지국가는 삶이다 - 복지국가 전문가 이상이의 더 나은 사회를 위한 도전
이상이 지음 / 밈 / 2014년 2월
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정치인들은 선거철만 되면 복지를 말한다.

 

아니다. 선거철만 되면이 아니라, 선거철에만 복지를 말한다. 그들에게 복지란 투표용지에 다름 아니다. 그러니 복지는 선거가 끝나고 나면, 이미 당선이 확정되면 폐기처분되고 만다.

 

그렇게 몇 년을 폐기처분되었다가 다시 선거철이 되면 또 나타난다. 이번에는 진짜라고, 꼭 실현하겠다고... 마치 양치기 소년 같이 또다시 복지를 들먹인다.

 

"복지가 나타났다! 복지를 이루겠다! 내가 하겠다! 우리가 하겠다!"

 

양치기 소년은 쉬지 않고 소리 친다. 그런데 아직 이 양치기 소년이 거짓말을 세 번을 하지 않았는지, 아니면 딱히 다른 말을 믿을 것도 없다고 여기는지 사람들은 이런 말을 또 믿어준다. 이번에는 복지가 이루어지겠지 하고.

 

혹시나 하는 마음이 역시나로 끝나고, 사람들은 이제 복지는 우리나라에서는 불가능하다고, 보편적 복지는 불가능하니 선별적 복지나 제대로 하자고 말한다. 그리고 그런 정치인들을 지지한다.

 

얼마나 당했으면 하는 마음이 일기도 하지만, 양치기 소년은 거짓의 대가를 호되게 치렀는데, 우리 정치인들은 거짓의 대가를 아직도 치르지 않고 있다. 그러니 거짓이 반복될 수밖에.

 

이 책은 복지전문가, 아니 복지국가 전문가인 이상이의 주장이 나타난 글이다. 우리나라 복지에 대해 구체적으로 대안을 제시하는 책이겠거니 했다가 처음을 보고 놀랐다.

 

어린시절 자신의 이야기부터 시작한다. 찢어지게 가난했던 어린 시절, 사고로 후천적 지체장애인이 되어야 했던 자존감을 잃었던 학창시절, 공부로 극복하고, 우여곡절 끝에 의대에 들어가 비로소 자신이 해야 할 일을 찾았던 젊은 시절.

 

자서전을 읽는 느낌을 주었다. 처음 부분은. 그의 자전적 내용으로 책이 끝까지 이어지는데, 이런 청년 시절을 거쳐 그는 보건의료정책의 전문가가 되어 우리나라 보건의료의 공공화를 위해 노력을 한다.

 

그가 개입한 일만 해도 많은데, 그 중에 현대사의 격랑을 거쳐온 것들을 이야기하면 의료보험의 국민건강보험으로의 통합, 의약분업, 의료민영화 저지, 건강보험 하나로 등이 있다.

 

이렇게 의료 분야에서 전문가로 활동하던 그가 의료분야 만으로는 우리나라 복지를 이룰 수 없다는 생각에 이른다. 그래서 이 때부터 그는 복지 전문가가 아닌 복지국가 전문가가 되기로 한다.

 

함께 모여 공부하고 홍보하고, 정책을 강제하고 하는 복지국가를 만들기 위한 노력을 한다. 그런 노력을 지금까지 하고 있는데, 여러 시민단체와 연계하여 활동하고 있다.

 

그러나 이런 활동이 효과가 있으려면   

 

'역동적 복지국가로 가기 위해서는 세 축의 동시 전략이 필요하다. 첫 번째 축(X)은 복지국가의 담론과 정책을 생산하는 일이다.  ... 두 번째 축(Y)은 복지국가의 담론과 정책을 풀뿌리 시민사회 속으로 확산하는 일이다.  ... 세 번째축(Z)은 복지국가 청치세력화이다.' (282쪽)

 

이 세 가지 조건이 충족되어야 한다. 그런데 과연 그러한가. 첫 번째, 두 번째 것은 그가 속해 있는 단체와 또 여러 시민단체들이 연합하여 어느 정도 만들어내고 있다. 그러나 세 번째 축은 아직도 요원하다.

 

진보정당이 제대로 자리를 잡지 못하고 있는 현실이 작용하고 있겠지만, 제1야당이 제 역할을 하지 못하는 데도 큰 원인이 있다.

 

그는 이렇게 말한다.

 

'박근혜 정부가 복지국가 공약을 철회 또는 파기하는 데서 보듯, 야당의 적극적인 비판과 견인 없이는 이 정권이 스스로의 의지로 복지국가를 건설할 가능성이 거의 없음에도 불구하고, 야당은 아무것도 하지 않고 있는 것이다. ... 어떻게 해서든 현 정부가 복지국가의 길로 나아가도록 정치력을 행사해야 함에도 불구하고, 이러한 일을 할 의지와 능력이 없어 보인다.' (280쪽)

 

그러니 여당이나 청와대가 잦은 실정으로 민심을 잃어가도 야당이 떠오르지 않는다.

 

왜? 하는 일이 없기 때문이다. 그들은 제대로 된 정책 하나 내놓지 못하고 있으며, 정책을 내놓지 못하고 있는 것뿐만이 아니라 집권 여당이나 청와대에 대해서 제대로 견제조차 하지 못하고 있기 때문이다.

 

이러니 복지정책은 자꾸 후퇴만 하고, 대통령의 공약을 하나하나 철회하고 폐기해도 어쩌지 못하고 있는 실정이다.

 

이런 정치권을 어떻게 확보해야 하나? 이는 선거제도의 개선을 통해선만이 가능하다. 지금의 선거제도로는 어떻게 해볼 도리가 없다. 또 그놈이 그놈인, 양치기 소년들만 득시글거리는 정치권을 양산할 뿐이다.

 

하여 그는 말한다.

 

'복지국가 정치의 기치는 장차 이런 변화의 과정에서 중요한 역할을 하게 될 것이다. 이것이 가능해지기 위해서는 궁극적으로 선거제도가 지금의 소선거구 단순다수대표제에서 비례대표제를 대폭 강화하는 방식으로 바뀌어야 한다. 그래서 실질적인 다당제가 출현해야 한다. 이는 자연스럽게 합의제 민주주의의 새로운 정치질서를 만들어낼 것이며, 이런 정치 환경 속에서 복지국가 건설 과제는 꾸준하게 추진될 수 있을 것이다.' (283쪽)

 

이 말이 맞다. 그러나 시민들 다수가 선거제도의 개혁을 강제할 수 있는 힘이 없다면 이미 기득권을 차지하고 있는 정치세력들이 선거제도를 개혁할 리가 없다.

 

그러니 뭐니뭐니 해도 깨어 있는 시민들이 많아져야 하고, 그들이 각자 자신들의 목소리를 낼 수 있어야 하는 것이다.

 

이 책을 보면 이런 사정을 그는 진보정권 10동안 뼈저리게 깨달았다. 시민들의 힘이 있어야 정책을 강제할 수 있음을, 진보 정권이라고 해도 신자유주의 정책을 펼치고 민영화라는 이름의 사영화 정책을 펼쳐서 공공성을 해칠 수 있음을 자신의 사례를 통해 잘 보여주고 있으니 말이다.

 

사영화나 공공성 파괴를 막는것은 결국 정치권이 아니다. 정치가들이 어떻게 변질되는지는 이 책에 언급된 우리가 이름만 대면 다 아는 정치가들을 통해서도 알 수가 있다. 그러니 우리가 깨어 있어야 한다.

 

우리가 깨어있어야 하기 때문에 이상이는 '복지국가 소사이어티'를 창립하여 복지 담론을 만들어내고 또 홍보하고 퍼뜨리고, 현실성 있는 정책으로 다듬어가고 있는 것이다.

 

하여 이 책은 우리가 살아야 할 국가의 모습에 대해서, 우리 모두가 행복한 국가는 어떤 국가인지를 잘 보여주고 있다.

 

천천히 읽으며 30여 년간 우리 사회가 어떻게 공공성을 확보해 왔는지, 어떻게 복지가 확대되어 왔는지를 살펴 보자.

 

여기에 더하여 그럼에도 다시 예전으로 돌아가려고 하는 모습이 나타나고 있음을 직시하고 그렇게 되지 않게 하기 위해서 우리가 할 일은 무엇일지 생각해 보자.

 

너무 좋게 읽었다. 한 사람의 일대기로 읽어도 좋고, 우리나라 현실에서 어떻게 복지를 이룰 것인가를 중심에 놓고 읽어도 좋은.

 

덧글

 

참... 이 책에서 보편적 복지를 이루기 위해서는 세금을 올릴 수밖에 없음을 강조하고 있다. 세금을 올리지 않고 복지 정책을 펴는 것은 아랫돌 빼서 윗돌 괴는 식이라는 것이다. 그러니 증세를 이야기하지 않는 복지 정책은 양치기 소년의 말과 같다고 한다.

 

그런데... 우리 국민이 모두 증세를 반대하는 것은 아니다. 우리 국민이 증세를 반대하는 것은 세금이 제대로 쓰인다는 믿음이 없기 때문이다. 세금이 정말 필요한 곳에, 보편적 복지 실현에 제대로 쓰인다면 우리 국민들도 증세에 반대하지 않을 것이다.

 

증세를 국민들이 반대한다는 것은 세금 내기 싫어하는 국민들이라고 생각해서는 안되고, 지금까지 얼마나 세금 운용을 잘 못했으면 국민들이 그렇게 생각할까 정치권은 고민해야 한다.

 

보편적 복지로 세금이 제대로 쓰인다는 믿음이 있다면 세금 증세에 누가 반대하겠는가. 그런 믿음, 지금까지는 정치권들에 양치기 소년들이 너무도 많았기에 국민들이 반대하는 것이다.

 

국민을 비난하기 전에 정작 비난을 받을 사람이 누구인가 먼저 생각해 봤으면 좋겠다.

 

또 하나, 그는 보건의료 활동과 국민건강보험 통합, 의약분업 등으로 의료 공공성을 확장하는데 앞장섰다. 그 결과는? 국가보안법 위반으로 구속이었다. 1심 재판에서 유죄, 2심 재판에서 선고유예, 3심에서 무죄 파기 환송, 결국 최종심에서 무죄 선고를 받았지만, 그 과정이 무려 8년이 걸렸다고 한다.

 

김대중 정부 말기였고, 재판 진행은 노무현 정부 때 계속 이루어졌다. 의료 공공성이 사회주의, 공산주의 정책이라고? 북한에 동조하는 것이라고 그랬단다. 물론 무죄 판결이 나긴 했지만... 이런 국가보안법, 아직도 무섭게 존재하고 있다.


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월북이든 납북이든 또는 재북이든 북쪽에 있다는 이유로 우리 문학사에서 지워졌던 사람들.

 

통일을 이야기하면서 아직도 문화교류가 제대로 이루어지지 않고 있는데, 이들에 대해서는 그래도 해금이 되어 이제는 우리가 읽을 수 있게 되었지만, 해방 이후의 작품들에 대해서는 잘 모르고 있다.

 

또 그들의 행적에 대해서도 잘 모르고 있고.

 

이들에 대해서 남북이 함께 연구해서 공동으로 책을 냈으면 좋겠다.

 

그래도 저명한 교수들이 이들에 대해서 그들의 문학과 생애에 대해서 조명한 책들이 있어 우리의 아쉬움을 달래준다.

 

한 권 한 권씩 읽으면 좋다.

 

김기림, 김남천, 박세영, 박태원, 백석,이기영, 이용악, 이태준, 임화, 정지용, 조명희, 최명익, 한설야, 홍명희


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그들의 문학과 생애, 홍명희
강영주 지음 / 한길사 / 2008년 1월
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그들의 문학과 생애, 정지용
최동호 지음 / 한길사 / 2008년 1월
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장영우 지음 / 한길사 / 2008년 1월
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그들의 문학과 생애, 백석
오양호 지음 / 한길사 / 2008년 1월
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