[글쓰기 비행학교/김무영/씽크스마트]지금은 글쓰기를 권하는 시대, 글을 잘 쓰고 싶다면…….

글쓰기 비행학교 - 내 삶이 곧 내용이 되는 나다운 글쓰기 ㅣ 글쓰기비행학교 실전워크북 1
김무영 지음 / 씽크스마트 / 2014년 7월

[글쓰기 비행학교/김무영/씽크스마트]지금은 글쓰기를 권하는 시대, 글을 잘 쓰고 싶다면…….

글을 잘 쓰고 싶다. 문장이 화려한 글이 아니라 진심이 통하는 글을. 많이 쓰고 오래 쓰다 보면 좋아지지 않을까. 글을 감동적으로 쓰고 싶은 마음이 하늘같기에 글쓰기 관련 책을 볼 때면 끌리게 된다.

글을 잘 쓴다는 건 구양수의 말처럼 다독, 다작, 다상량이리라. 많이 읽고, 많이 쓰고, 많이 생각하는 것이리라. 또한 삶에 대한 고민을 항상 해야 하지 않을까. 글쓰기가 생활화 되려면 말이다.

저자는 무심코 쓴 글이 인생을 바꾼다며 <연금술사>의 파울로 코엘료, <해리 포터>의 조앤 롤링, 세계적인 공포소설가 스티븐 킹, <동물농장>의 조지오웰의 경우를 소개한다. 무심코 쓴 글이었는지 몰라도 오랫동안 생각해왔던 내용들이 아닐까 싶은데.

내가 생각하는 글쓰기의 의미는 무엇일까.

글쓰기란 내 안의 꿈틀거리는 마그마를 뱉어내는 일이다. 뜨거운 열정으로 부글부글 끓다가 어느 한 순간 폭발해 버리는 활화산이 되는 것이다. 내 과거와 현재, 미래까지도 거침없이 드러내며 뱉어버리는 고해성사다. 내가 가진 실존을 드러내고 상상의 세계를 펼쳐며 시공을 초월한 세계다. 내게 글쓰기는 샹그릴라다. 아직은.

저자는 글쓰기를 하기 전에 글쓰기의 의미를 생각하라고 한다. 글 쓰는 시간을 정해두고, 글쓰기의 이유와 목적을 분명히 하라고 한다. 글을 쓸 만한 전문가가 되어 있어야 한다. 좋은 글이 되려면 독창성과 나만의 개성이 있어야 한다고 말한다.

좋은 글을 쓰기 위해서 필요한 것은 무엇일까.

글쓰기를 위한 가장 확실한 준비는 독서라는 말에 공감이다. 다양한 분야의 글을 읽다보면 생각이 넓어지고 사고가 깊어지고 보는 시야가 달라짐을 느낀다. 그런 느낌을 받을 때마다 진작 독서를 했었더라면 하고 후회하곤 하니까.

글쓰기의 근육을 키우려면 지속하는 것이다. 동감이다. 반복하고 연습하고 꾸준히 하는 것이다. 매일 규칙적으로 운동해야 울끈불끈 근육이 생기듯 매일 규칙적인 글쓰기가 튼실한 글쓰기 근육을 만들 것이다.

글쓰기는 노동이다.

체력과 시간이 소모되는 작업이다.

프랑스의 위대한 작가 발자크(1799~1850)는 51세라는 많지 않은 나이에,

그것도 작품을 쓴 기간으로만 따진다면

20년이라는 시간 동안 무려

100여 편의 장편소설과 30여 편의 단편소설, 5편의 희곡을 쓴 사람이다.

(본문에서)

발자크가 저녁에 잠시 사람 만나는 시간과 잠자는 시간 외에는 글을 썼다고 하니, 하루 20시간을 20년 동안 글쓰기로 채운 셈이다. 펜을 들어 손으로 쓰던 시절이었으니, 대단한 끈기와 열정이다. 하루 4~50 잔 커피를 마셔가며 힘을 냈다고 하니, 발자크에겐 커피 마시는 순간이 휴식과 영감의 시간이었나 보다.

지금은 글쓰기 전성시대다. 트위터, 페이스북, 블로그, 카페, 홈페이지, 카카오스토리, 자기소개서, 대학에세이 등 글쓰기를 권하는 사회다. 짧든 길든 글로써 소통하는 시대다. 국경을 넘어 세대를 초월해서 문자로 통하는 시대다.

감동적인 한 편의 글쓰기는 좋은 세상으로 데려다 준다고 믿는다.

나도 글을 잘 쓰고 싶다. 꾸준히 노력하다 보면, 언젠간 그런 시간이 오겠지.

[왜로 시작하는 어린이 인문학/뱅상 빌미노/샤를로트 그로스테트/한울림어린이]

왜?로 시작하는 어린이 인문학 - 똑똑똑! 생각의 문을 여는 인문학 질문 76가지
뱅상 빌미노.샤를로트 그로스테트 지음, 박언주 옮김, 에르베 플로르 그림 / 한울림어린이(한울림) / 2013년 7월

[왜로 시작하는 어린이 인문학/뱅상 빌미노/샤를로트 그로스테트/한울림어린이]

생각의 문을 여는 인문학 질문 76가지!

생활 속에서 부딪히는 질문들

왜?

알다가도 모르는 게 인생입니다. 살다보면 궁금증 투성이 인생입니다. 어른들도 궁금한 세상인데 아이들은 오죽 할까요. 아이들에게 세상은 호기심 천국, 의문투성이의 세계일 텐데요.

아이들은 언제나 묻곤 합니다.

어른들은 왜 거짓말을 할까, 왜 전쟁이 일어날까, 우리는 왜 학교에 다녀야 하나, 왜 굶어죽는 사람들이 있는 걸까, 왜 사랑을 하게 될까, 왜 부자와 가난한 자가 있을까…….

책에서는 에밀, 줄리, 니콜, 잔느, 로베르 아저씨, 피에르 할아버지가 등장해서 인문학 질문을 던지고 받아줍니다. 무려 76가지 질문을요.

사랑에 빠졌다는 걸 어떻게 알 수 있을까.

책에서는 사랑의 힘, 사랑의 고통, 변치 않는 사랑, 짝사랑 등에 대한 설명이 나옵니다. 셰익스피어가 쓴 <로미오와 줄리엣>이야기도 있네요.

부모들은 왜 이혼을 하는 걸까?

책에서는 사랑이 식을 수도 있고, 사랑이 변할 수도 있지만 이혼은 부모에게도 힘든 선택임을 이야기 합니다. 그래도 영원한 엄마 아빠임을 받아들이게 합니다.

사랑은 움직이는 거라지만 어린 아이들이 받아들이기는 쉽지 않겠죠. 검은 머리 파뿌리 될 때까지 행복하게 살 수 있다면 얼마나 좋을까요. 결혼에 좀 더 신중해진다면 이혼율이 줄어들까요. 덤으로 프랑스왕비에서 영국 왕비가 된 엘레오노르 이야기가 나오네요. 프랑스 루이 7세의 아내였다가 이혼하고 헨리프랜테저넷과 결혼했는데요. 남편이 영국 왕이 되면서 영국 왕비가 되었답니다. 로빈 후드에 나오는 사자왕 리처드는 그녀의 아들이랍니다.

'학대받는다'는 것은 무슨 뜻일까요.

학대한 아이를 때리거나 자주 벌주는 것, 심한 욕을 하는 것, 필요한 것을 제대로 챙겨주지 않는 것, 성적 학대, 엄마 아바의 돌봄을 제대로 받지 않는 방임 등이 모두 아동 학대랍니다.

알려진 아동 학대도 있지만 알려지지 않은 학대도 있기에 주변에 관심을 기울여야겠죠. 학대받은 아이들은 그 사실을 쉽게 털어놓지 못하기에 주변의 관심이 필요합니다.

덤으로 아동학대 신고센터는 1577-1391입니다. 공중전화에서도 동전이나 전화카드 없이 바로 연결된답니다. 물론 24시간 상담원과 연결된답니다.

아동학대에는 신체적 학대, 성적 학대만 생각했는데 정신적 학대와 방임도 있었군요.

책에서는 집에 있을 때 떠오르는 질문, 친구들과 놀면서 떠오르는 질문, 학교생활에서 떠오르는 질문, 사회를 향해 던지는 질문으로 나뉘어져 있네요.

아이들의 호기심, 궁금증에 대답을 하는 인문학입니다.

문학과 역사, 과학과 철학, 만화와 일화, 용어설명까지 있기에 초등학생들을 위한 맞춤형 인문학입니다. 어른들이 봐도 유익한 책, 추천입니다.

<'왜?'로 시작하는 어린이 인문학>
http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8998465027

[일본 사람이 전하는 조선 통신사 이야기/고바야시 유타카/김난주/담푸스] 조선 통신사 배가 들어오던 날!

일본 사람이 전하는 조선 통신사 이야기 - 배가 들어오는 날 ㅣ 담푸스 그림책 12
고바야시 유타카 글.그림, 김난주 옮김 / 담푸스 / 2014년 7월

[일본 사람이 전하는 조선 통신사 이야기/고바야시 유타카/김난주/담푸스] 조선 통신사 배가 들어오던 날!

조선통신사는 임진왜란 이후 조선과 단절된 국교를 회복하고자 일본 막부가 요청한 공식 사절단이다. 조선 동래에서 출발해 대마도를 거쳐 에도(도쿄)까지 이르는 긴 여정이었다. 1607년에서 1811년까지 약 200년 동안 12차례의 조선통신사를 파견했다고 한다.

통신은 신의를 나눈다는 의미다. 그래서 주로 조선국왕의 국서를 전달하고 도쿠가와 쇼군의 답서를 받아오는 게 주 임무였다. 그 과정에서 춤, 조선 가마, 시문을 전파하기도 했고 고구마, 고추 등을 가지고 오기도 했다. 임진왜란 이후 잡혀간 조선인들을 데려오기도 하고 일본의 정치, 사회, 경제 상황을 파악하기도 했다.

이 책은 일본 작가의 눈으로 본 조선통신사 배가 들어오는 날의 풍경이다. 오사카 만에서 요도 강을 따라가는 여정을 그린 그림책이다. 오사카 성을 거쳐 히라카타를 지나 에도에 이르는 뱃길 여정이다.

책에 나오는 300년 전 조선통신사를 맞는 일본은 축제분위기다. 대규모 사절단을 보러 남녀노소 할 것 없이 사람들은 새까맣게 몰려든다. 어떤 이는 조선 사절단의 방문에 고마워하며 진심으로 환영해준다. 그리고 임진왜란 때 볼모로 잡혀온 후손도 구경나온다.

사절단은 오사카에서 마련한 거룻배에 옮겨 타고 기예단의 춤과 악기 연주를 보이며 흥을 돋우기도 한다. 일행 중에서는 주민들과 서로 인사를 나누고 서로의 선물을 교환하기도 한다.

그 당시 일본은 조선통신사에 대한 접대가 풍성했다고 한다. 모든 비용을 일본이 댈 정도였으며 명나라와 청나라보다 후대했다고 한다. 하지만 국력이 점점 쇠퇴하던 조선을 알아 본 것일까. 1811년 대마도방문을 끝으로 조선통신사를 받지 않았다고 한다.

일본 작가의 눈으로 본 조선통신사 이야기를 보면서 착잡해진다.

당쟁으로 국력이 점점 약화되던 조선이었기에 일본인들의 환대가 그리 반갑지 않다. 아마도 눈치 빠른 일본의 막부에서도 조선의 약세를 눈치 채지 않았을까. 조선은 자신들의 실속은 챙기지 못하고 일본의 환대에 붕 떠있지는 않았을까. 무엇이라도 배우려던 일본에 비해 왜라고 무시하다가 결국 발목이 잡히는 일제 강점기를 맞았으니, 안타까운 마음이 든다. 이왕 일본에 갔다면 많이 배워왔어야 하는 건데, 아쉽다.

그 시절을 상상하니, 책을 보는 내내 그리 편치 않았다. 지금도 마찬가지다. 우리는 시진핑 중국주석의 방문에 붕 떠 있지는 않은지, 지금은 중국을 공부할 때인데......

참고로, 부산광역시 동구 자성로 99에는 조선통신사 역사관이 있다. 입장료는 무료이고 월요일은 휴관이라고 한다.

담푸스출판사에서 도서를 지원받아 작성된 서평입니다.

한우리북카페 서평단입니다.

[나라면, 그건! If/이시하라 아키라/황세정/책이있는풍경]생각을 조금만 비틀면 다른 삶이 된다!

나라면, 그건!
이시하라 아키라 지음, 황세정 옮김 / 책이있는풍경 / 2014년 7월

[나라면, 그건! If/이시하라 아키라/황세정/책이있는풍경]생각을 조금만 비틀면 다른 삶이 된다!

남들이 당연하다고 여기는 것을 혼자 다르게 생각하기가 쉽지 않다. 옳다고 여겨지는 상황에서 반대로 가기가 쉽지 않다. 남들이 YES라고 할 때 혼자 NO라고 하기가 쉽지 않다. 하지만 저자는 말한다. 당연하다고 믿고 있던 바로 그것이 함정이라고!

-결국 자금이 넉넉한 회사가 이길 수 있어요.

-아웃! 바로 그런 생각이 아웃입니다! (책에서)

자금보다 아이디어가 먼저다. 아이디어만 있으면 투자자는 줄을 선다. 콘트라리언은 거꾸로 생각하는 역발상의 대가를 말한다. 남들과 하나라도 다르게 한다면 혁신인 것도 맞다. 뒤집어서 생각하는 것은 분명 도전이며, 참신해서 신명날 수가 있다.

-나다운 점을 잃고 싶지 않아요.

-이런, 자신의 가능성을 스스로 짓밟는 건가요?(책에서)

나답게 살고 싶다. 하지만 나다운 것을 잘 알고 있는 사람이 얼마나 될까. 나답다는 것은 습관에 익숙해 있다는 의미고 경험이 다양하지 않다는 말이다. 더욱 나다운 것을 찾기 위해 닥치고 도전한다면, 전혀 새로운 나를 발견할 수도 있을 것이다. 나다운 모습은 변하는 것, 도전하기 나름이 아닐까.

-일단 자격증이라도 하나 따놓아야 하지 않을까요.

-기왕이면 일과 관련 없는 자격증을 따세요.(책에서)

자격증을 일과 관련 없이 딴다는 것은 사고의 폭과 세상의 폭을 넓히라는 의미다. 영업사원이라면 선박이나 승마 면허를, 치과의사라면 경영진단사를, 교사라면 자동차 정비나 비행기 정비를, 무용수라면 독서지도사를 따는 것이다. 또 뭐가 있을까.

전혀 관계가 없는 분야를 접하다 보면 관심의 폭이, 인간관계의 폭이, 세상의 폭이 넓혀지겠지. 그럼 나는 칼카라리스트 자격증에 도전해 볼까. 자격증 리스트부터 뽑아봐야겠다.

-목표가 보이지 않아요.

-그것 참 좋네요! 정말 좋아요!(책에서)

목표가 있으면 한정된 일을 하지만 목표가 없으면 이것저것 해보기가 쉽다. 특별한 목표가 없을 때 닥치고 일을 하다 보면 재미있게 할 수 있는 일을 찾아가기가 쉽다. 우연에서 필연을 만나기도 하니까. 하다 보면 찰나의 순간에 운명을 만나기도 하니까.

합리적인 판단에서 벗어나 보기, 이상적인 상황에서 뛰쳐나와 보기, 평소의 생각을 다르게 바꾸기, 평소 습관을 반대로 바꾸기, 선입견 깨기.......

모두가 쉽지 않다. 생각만 바꾸고 행동만 달리해도 혁신인데 말이다. 다수의 횡포에 휘둘리지 말고, 상실의 틀에 갇혀있지 말고, 습관의 힘에 억눌리지 말고 벗어나 보기, 오늘의 화두다. 혁신을 위한 화두다.

[영화를 좋아하는 사람이라면 꼭 알아야 할 70가지/주성철/소울메이트]'씨네21'기자의 영화감상 노하우!

영화를 좋아하는 사람이라면 꼭 알아야 할 70가지 - <씨네21> 주성철 기자의 영화감상법
주성철 지음 / 소울메이트 / 2014년 5월

[영화를 좋아하는 사람이라면 꼭 알아야 할 70가지/주성철/소울메이트]'씨네21'기자의 영화감상 노하우!

기대가 커서일까. 영화가 예전만 못하다. 복합 상영관이지만 선택의 폭은 좁아서 일까. 다양하지도 않다. 그렇다고 한 작품을 보고 또 볼 수는 없는 노릇이고. 책이 영화화 되었다기에 영화관에 가면 책의 감동만큼은 아니다. 영화에 대한 기초 지식을 쌓으면 영화가 달리 보일까. 영화를 좀 더 흥미롭게 보기위해 펼쳐 든 책이다.

영화와 심리학이 교차하는 지점이 정서적 해방감이다.

당신이 처한 지옥 같은 상황에서,

누군가의 권유로 도움이 될 만한 영화를 찾고 있다는 사실

혹은 그 의지만으로도 이미 '힐링'은 시작되었다.

(본문에서)

영화에서는 시네마테라피, 영화 치료, 영화를 통한 힐링이라고 한다. 시네마 테라피를 체험한 적은 없지만 확실히 영화에 대한 감정몰입의 순간에 주인공의 기분을 따라가게 된다. 그리고 눈물을 흘리거나 함박웃음을 터뜨린다. 주인공에 감정이입을 했던 영화를 보고나면 뭔가가 해소된 듯 개운함과 쾌감이 느껴진다.

치유의 힘을 가진 영화들은 장애 극복하기, 분노와 용서, 가족갈등, 우울증, 포기와 희망, 성격 장애등을 다룬 것들이다.

예를 들면, <굿 윌 헌팅>(1997)이나 <캐스트 어웨이>(2000)는 도전 극복하기를 다룬다. <아메리칸 뷰티>(1999)나 <빅 피쉬>(2003)는 가족 갈등을 다룬다. <이레이저 헤드>(1977)나 <보통사람들>(1980)은 우울증을 다룬다.

시네마테라피까진 아니더라도 눈물도 주고 웃음도 줄려면 실제상황을 영화로 해야 하지 않을까. 상상이나 공상의 산물이 아니라 현실감이 느껴져야 하니까. 요즘 폭력 영화와 미래형 형화가 대세라서 감정몰입의 순간이 없어서 아쉽다. 개인적으로는 영화보다 책이 감정몰입이 잘 되는 편이다.

3D영화.

언젠가 무슨 박람회에서 꽃이 피면 벌과 나비가 날고 아이들이 자유롭게 뛰어다니는 환경캠페인 3D영화를 본 적이 있다. 그 다음에 본 3D영화가 아바타였다. 화면 밖으로 나오는 듯 한 실감나는 영상에 오감을 몰입해 본 영화들이다. 그 이후로도 3D영화를 보고 있지만 그때의 감동만큼은 아니다.

3D영화 제작비는 일반 영화의 두 배라고 한다. 하지만 관심은 끌지 못하고 있다. 기껏 <라이프 오브 파이>(2013)이나 <그래비티>(2013) 정도가 관심을 끌었을 정도라고 한다.

한국 영화의 경우엔 <나탈리>를 시작으로 <7광구>, <미스터 고>에 이르기까지 제작비를 회수하지도 못했고 그리 인기를 끌지도 못했다고 한다.

스포츠 실황이나 공연 실황을 3D로 하면 더 실감날까. 문제는 콘텐츠라고 생각한다. 내용이 좋으면 2D든 3D, 4D든 관객들은 몰릴 테니까.

영화의 현재와 미래, 영화 장르, 영화배우, 영화감독, 추천영화 등 영화의 모든 것을 압축한 책이다. <씨네21> 주성철 기자의 영화감상법이라는 부제처럼 영화감상을 즐기기 위한 팁들이 가득하다.

아는 만큼 재미있다. 영화든, 책이든, 삶이든. 우리의 과거, 현재, 미래를 녹아내는 영화를 좀 더 재미있게 보려면 알아야 할 게 많음을 느낀다. 이해하는 만큼 즐거우니까.

600쪽에 이르는 두터운 책이지만 손길 가는대로, 눈길 가는대로, 그렇게 끌리는 대로 읽다 보니 새롭게 깨치게 된다. 쓸 데 없이 들어간 영화 장면이란 하나도 없다는 것을. 꼼꼼한 계획과 치밀한 의도, 정확한 예산 속에서 진행된다는 것을. 꿈을 담기 위해, 열정을 불태우기 위해, 최고의 장면을 위해 피 땀 흘렸다는 것을.