[생각만 하다가 놓쳐버리는 인생의 소중한 것들/바이징샹/타래]중국 최고의 심리전문가의 인생 강의...

생각만 하다가 놓쳐버리는 인생의 소중한 것들 - 중국 최고의 심리 전문가 바이징샹의 인생 강의
바이징샹 지음, 주은주 옮김 / 타래 / 2014년 12월

[생각만 하다가 놓쳐버리는 인생의 소중한 것들/바이징샹/타래]중국 최고의 심리전문가의 인생 강의...

한 번뿐인 인생이기에 잘 살고 싶다. 현명하고 올바른 선택을 하면서 지내고 싶다. 후회 없도록 소중한 것들, 소중한 인연들을 놓치고 싶지 않다. 하지만 현실은 생각대로 되지 않는 것 같다. 알면서도 실천이 되지 않기도 한다. 모든 인생이 그렇지 않을까. 정도의 차이는 있지만 말이다.

중국 최고의 심리전문가인 바이징샹의 이야기를 읽으면서 새롭게 다짐하게 된다. 실천되지 않는 소중한 것들을 다시 챙기게 된다. 나의 습관을 체크해서 부정적인 습관을 메모하며 셀프컨트롤하게 된다. 중국 심리 전문가가 쓴 인생 강의이기에 중국적인 특색도 보이는 책이다.

우리는 하루 24시간을 쪼개 쓴다. 때로는 24시간을 48시간처럼 쓰기도 한다. 빡빡한 일일계획표, 주간 계획표를 세우고 달성하기 위해서 무리하기도 한다. 그로인한 피로감은 몸과 영혼을 해치기도 한다. 휴식도 중요함을 알면서 쉬고 있으면 뭔가 잘못된 느낌이 들 때가 많다.

때로는 계획에 없던 일이 생겨서 원래 계획에 차질이 생기도 한다. 그러다 원래 계획된 일은 다 못하기도 한다. 시간 낭비를 한 것이 아니라며 애써 위로를 삼기도 한다. 어떤 이들은 일과 오락을 동시에 하느라 바쁘게 살지만 분주한 일과에 대단히 뿌듯해 한다.

이런 현대인들에게 바이징샹은 다음과 같이 말한다.

시간을 남김없이 쓰는 게 효율적인 것은 아니다.

알뜰해 보이지만 비경제적인 방법이다.

바쁜 척하는 것은 자책하고 싶지 않은 심리의 소산이다. (12쪽)

습관은 의식에서 출발해 무의식으로 변환되는 것이다. 생각만으로는 변화를 기대할 수 없다. 설령 매일 생각하는 연습을 할지라도 그것만으로는 안 된다. 습관은 신체 내부의 감각에 기인한 조건 반사다. (16쪽)

시간을 남김없이 쓰는 것보다 적당한 휴식을 주는 것이 몸과 마음 건강에 도움이 되겠지. 효과적인 시간 관리를 원한다면 일단 목표부터 세우는 것이다. 충분한 휴식도 계획에 넣어야 한다. 목표달성을 하는 게 시간활용을 잘 하는 것이다. 그렇게 잘 쉬는 것도 시간활용이다. 원래의 계획이외에 다른 사사로운 일에 시간을 쓰는 것은 분명 낭비다. 시간관리도 훈련이고 습관이다. 부단한 연습과 훈련만이 좋은 습관을 몸에 배게 하겠지.

바이징샹이 말하는 올바른 시간관리의 방법을 정리해보자.

일과 휴식의 경계를 분명히 한다.

서로 다른 두 가지 일을 동시에 하지 않는다.

당장 해야 할 일과 나중에 해도 되는 일을 분명히 나누어 주된 일부터 한다.

일을 시작하기 전에 먼저 마음속으로 목표를 정한다.

여러 가지 일의 동시 진행은 시간을 아끼는 방법이 아니다.

하나씩 차례로 완성하는 것이 더 멋진 결과를 얻을 수 있다.

중국에는 한 아이정책으로 부모가 아이의 일을 대신 해주는 경우가 많은가 보다.

한국에서도 대학교 강의실에 가면 자식 대신에 대리 출석하는 부모가 있다는 뉴스를 접한 적 있다. 성적을 좌우하는 출석이기에 아픈 자식 대신에 대리 출석한다고 한다. 그것도 스카이 대학에서 있다고 한다.

상대방 일까지 도맡아 하는 것은 상대의 미래를 망치는 길이다.

‘도움’은 성장을 돕고, ‘대리’는 아이의 미래를 망친다.

자립할 수 있게 만드는 것이 진정한 도움이다.

대신 해주지 말고 스스로 자기 길을 가도록 이끌라. (53쪽)

아이의 성장을 원한다면 대리가 아닌 도움이 되어야 할 것이다. 아이 스스로 내적 힘을 키울 수 있도록 도와야 할 것이다. 아이가 자기 삶의 주인이 될 수 있도록 말이다. 그러니 내버려두고 멀리서 지켜보는 것이다. 스스로 좌절과 실패를 맛보고 스스로 극복하게 내버려두는 것이다. 언제나 명심할 것은 아이 스스로 인생 계획을 세우고 미래를 설계하도록 내버려 두는 것이겠지. 부모가 아이의 정서적 경험까지 대신할 수 없다. 부모의 경험이 아이에게 전달되지 않으니까.

즐거움을 창조하라.

새로운 의미 부여로 즐거움을 깨운다.

즐거움은 뇌가 관장한다. 기분을 좋게 하는 근원을 찾아라. (152쪽)

순종하기보다 질문하는 아이로 기르라는 말, 쉬운 것부터 하나씩 실천하라는 말, 즐거움은 삶의 원동력이라는 말, 신체적 습관을 잘 살펴서 건강을 유지하라는 말, 완벽해지려고 노력하면 완벽해진다는 말 등이 모두 동감이다. 현실적인 조언들이다.

인생을 살다가 놓치는 것이 굉장히 많지 않을까. 알면서도 놓치고 몰라서 놓치는 것들이 엄청나게 많을 텐데……. 잠시 휴식을 취하며 자신의 삶을 돌아보고 자신의 마음을 살피는 일은 언제나 중요한 것 같다. 우리 뇌의 10%도 실제 사용하지 않는 것처럼 우리 인생에서 중요한 것의 10%도 챙기지 못하는 게 아닐까.

[울지 않는 새는 죽인다/세시]일본 전국 통일의 기틀을 마련한 오다 노부나가

울지 않는 새는 죽인다
사카구치 안고 지음, 양혜윤 옮김 / 세시 / 2014년 10월

[울지 않는 새는 죽인다/세시]일본 전국 통일의 기틀을 마련한 오다 노부나가

일본 전국 통일의 기틀을 마련한 오다 오부나가. 만약 그가 없었다면 일본의 전국 통일은 늦춰지지 않았을까. 그렇다면 임진왜란은 발발하지 않았을 테고. 그 당시에 일본 전국이 혼란스러웠다지만 다양한 전술과 무사정신 만큼은 일본 전역에 바람을 일으키지 않았을까. 반면에 조선은 잦은 당파 싸움과 피비린내 나는 왕위 쟁탈로 백성들의 삶은 더욱 곤궁해지던 시절이었다. 그의 이야기를 읽으면서 그 시대 일본과 조선의 정치 상황을 비교하게 된다.

일본의 3대 영웅에 오다 노부나가, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 이에야스를 꼽는다고 한다. 이들을 두고 사람들이 하는 말이 있다고 한다.

오다 노부나가는 울지 않는 새는 죽여 버린다.

도요토미 히데요시는 울지 않는 새는 울게 만든다.

도쿠가와 이에야스는 울지 않는 새는 울 때까지 기다린다. - 프롤로그에서

오다 노부나가(1534~1582).

그는 지방의 슈고 다이묘를 모시는 보잘 것 없는 호족 세력 집안에서 태어났다. 오다 가문을 일으킨 오다 노부히데의 아들로 어린 시절엔 바보 소리를 듣던 그였다. 행동이 느리고 용모가 단정치 못했던 그는 아버지의 죽음 이후 오다 가문을 잇게 되면서 자신의 본 모습을 드러내며 이미지 변신을 하게 된다. 그동안 그는 살기 위해 재능을 숨겨 놓았을까. 마치 조선의 대원군 이하응 같다.

그는 오다 가문을 이끌면서 뛰어난 전략적 재능을 발휘하게 되면서 반전의 인물이 된다.

노부나가는 도산이 보낸 노히메를 아내로 얻으면서 더욱 승승장구하게 된다. 도산의 지지로 오와리에는 평화가 찾아온다. 노부나가 같은 바보에게 노히메를 주면 자연히 오와리에를 차지할 거라고 생각한 도산은 오히려 노부나가의 힘을 키워줄 뿐이었다. 어쩌면 바보라는 이미지가 그에게 도움이 되지 않았을까. 상대를 방심하게 한다는 점에서 말이다.

어쨌든 노부나가는 마른 체형, 장신이지만 무술을 닦는 일을 게을리 하지 않았기에 비범한 솜씨로 주변의 성들을 하나씩 끌어 들이게 된다. 무라모토 성을 시작으로 주변성을 차지해 가는 모습이 신속하고 발 빠른데......

평소 성격이 급하고 매우 대담하고 용맹했던 그는 속전속결, 즉일 즉시를 외치면서 민첩하게 주변의 무사들을 아군으로 끌어들이고 주요 가문들을 복종 시켰다. 아마도 그의 큰 목소리도 장점으로 작용했을 것이다. 무예를 좋아하고 결단력이 탁월하고, 합리적인 판단력을 보유했다는 것은 대단한 장점으로 작용했으리라.

특히 새로운 것을 받아들이는 데 민첩해서 포르투갈 상인들로부터 총포를 구입하며 신속하게 무기를 근대화 했다. 이후 그는 일본을 통일하고 전국 시대라는 혼란을 끝내겠다는 야심을 발표하기에 이르는데......

    

비록 그는 전국 통일을 보지 못하고 죽었지만 100년 이상 지속된 전쟁을 마무리하는 데 밑거름이 됐다.

일본에서는 노부나가를 가리켜 난세의 영웅, 뛰어난 지략가, 시대를 앞서가는 선견지명을 가진 인물, 결단력 있는 카리스마를 가진 영웅으로 꼽힌다. 그는 영화, 소설, 경영서, 예술 작품, 만화, 게임 등에서 자주 다루었던 인물이다. 일본인들이 가장 존경하는 전국시대 역사 인물 1위라고 한다.

책을 통해 그가 뛰어난 전략가, 시대를 앞서가는 인물, 근대 일본을 연 인물, 발상과 결단력의 대가임을 알 수 있었다. 성격이 급하고 진취적인 점들이 무서운 결단력과 강력한 리더십으로 연결되는 것을 볼 수 있었다. 무엇보다도 주위 사람의 조언보다 자신의 생각을 관철시키는 카리스마가 압도적이었다.

이 책은 오다 노부나가의 청년시절을 담았다. 전국시대 일본 통일의 기반을 닦은 무장을 만날 수 있는 책이다. 야망과 결단력, 추진력, 앞서가는 사고를 지닌 오다 노부나가를 만날 수 있는 책이다. 실존 인물을 다룬 역사소설이다.

열다섯 살에 ‘서두르는 자가 지는 법’ 이라며 이야기 하던 소년, 최고의 기습전인 오케하자마 전투, 천하통일을 보지 못했지만 통일의 발판을 마련했던 그, 때로는 관대하거나 포용적인 면도 있었던 양면적인 노부나가의 이야기에서 당대의 조선과 일본을 자꾸만 비교하게 된다.

[성경2.0 ⑥예언서들/김동순/배광선 ]어려운 성경을 정확하고 쉽게 풀어주는 만화 성경~

성경 2.0 6 - 성경통독을 위한 최고의 자습서 ㅣ 성경 2.0 6
김동순 지음, 배광선 그림, 하이툰닷컴 기획 / 씨엠크리에이티브(CM Creative) / 2014년 11월

[성경2.0 ⑥예언서들/김동순/배광선 ]어려운 성경을 정확하고 쉽게 풀어주는 만화 성경~

성경을 통독하기가 정말 어렵죠. 어릴 적 성경 통독을 시도한 적이 있지만 이해도 못해서 읽기가 엄청 곤혹스러웠던 기억이 있답니다. 대부분이 그렇게 느끼지 않을까요?

‘성경2.0’시리즈는 성경 통독을 돕는 길라잡이랍니다. 초보자를 위한 성경 읽기라고도 할 수 있고요. 흥미로운 에피소드 위주의 만화 성경과는 달라요. 성경의 전체 내용을 훼손하지 않고 거의 모든 내용을 쉽게 풀어 줍니다. 성경 내용을 그대로 살린 만화 성경인거죠.

특히 반복되는 내용은 하나로 압축했고, 시기적으로 순서를 정돈했으며 문장을 쉽게 풀어냈다는 점이 인상적입니다. 그래도 어려운 부분이나 역사적인 설명이 필요한 곳에는 연대표나 용어풀이, 시대적 상황 등이 팁으로 나와 있어요. 군데군데 주석이 많아서 이해를 돕는답니다.

성경2.0 여섯 번째 이야기는 예언서들입니다.

아모스, 호세아, 요엘, 이사야, 미가, 하박국, 스바냐, 예레미야, 예레미야애가, 요나, 나훔, 오바댜, 에스겔, 다니엘 등이 있답니다.

이스라엘의 예언서인 아모스와 호세아, 유다 예언서인 요엘, 이사야, 미가, 하박국, 스바냐, 예레미야, 예레미야애가, 이방 민족에 대한 예언서인 요나, 나훔, 오바댜, 포로 기간 중 유다 예언서인 에스겔, 다니엘로 구분되어 있어요.

성경의 구약은 이스라엘의 역사 기록이기도 하기에 연대표를 많이 보게 돼요. 대부분이 소크라테스 이전의 이야기입니다.

당시 이스라엘은 다윗과 솔로몬 이후 정치·경제적으로 최고의 전성기였다. 그ㄹ나 그 이면에는 우상숭배와 방탕이 만연했고, 도덕과 종교의 타락이 극심했다. 이에 아모스는 이스라엘이 아무리 하나님의 선택된 백성이라 해도 계속 부패한 삶을 사는 한 심판을 피할 수 없으며, 죄를 회개하고 하나님께 돌아서야만 구원받을 수 있다고 선포한다. (18쪽)

짐을 지는 사람이라는 뜻의 아모스, 그가 이스라엘에 선지자로 파견된 이유도 시대적 상황과 함께 팁으로 나와 있어요.

이슬: 강우량이 적은 팔레스타인에서 이슬은 농작물에 꼭 필요한 것으로 하나님의 축복을 상징한다.

잣나무: 많은 열매를 맺고 더위를 피할 수 있는 넓은 그늘을 제공하는 것으로 하나님의 은혜를 상징한다. (33쪽)

이렇게 구절에서 단어가 쓰인 의미를 풀어주기도 해요.

일러스트도 편안하면서도 재미있어요. 인물 하나하나에 대한 묘사가 무겁지도 않고 가볍지도 않으면서 복식과 표정을 잘 살렸어요. 일러스트를 보면서 인물의 표정에 호호 거리며 웃다가 심각해지기도 한답니다.

이렇게 쉬운 표현이 가능하다니…….

성경의 각 장과 비교하면서 읽어도 재미있어요.

[숨 막혀 죽겠거든 철학하라/홍정/인간사랑]삶과 죽음 사이의 인생길에서 철학하는 즐거움을 주네.

숨 막혀 죽겠거든, 철학하라 - 인생의 힘든 고비에서 나를 잡아준 책들 ㅣ 인문낙서 1
홍정 지음 / 인간사랑 / 2014년 10월

[숨 막혀 죽겠거든 철학하라/홍정/인간사랑]삶과 죽음 사이의 인생길에서 철학하는 즐거움을 주네.

삶과 죽음의 문제는 불가항력의 문제다. 태어나는 일이든 죽는 일이든 모두 내 맘대로 어쩌지 못하는 초인적인 일이다. 그렇기에 많은 철학자들은 삶과 죽음에 대한 고민들을 많이 했을 것이다. 실존 자체도 자유의지대로 할 수 있는 게 별로 없지 않나.

탄생의 순간은 환희지만 죽음의 순간은 슬픔이다.

살면서 가까운 가족의 죽음을 마주한 적이 없지만 그런 경우가 생긴다면 깊은 슬픔에 빠질 것이다. 언젠가는 죽음을 맞이하겠지만 이왕이면 늦추고 싶은 것도 깊은 슬픔을 이겨 낼 자신이 없어서 일 것이다. 될 수 있는 한 질병 없이 천명을 다하고 세상을 하직하는 게 모두의 바람일 것이다. 그래서 웰다잉에 대한 관심도 높은 것이리라.

아버지와 동생의 죽음을 마주했던 저자의 삶을 보면서 삶은 기대한대로 흐르지 않음을 느끼게 된다. 예고가 없는 죽음 속에서, 심장을 후벼파는 슬픔 속에서 저자가 지푸라기를 잡는 심정으로 인문학과 조우한 것도 놀랍다. 삶과 죽음의 문제를 누구보다 깊이 고민했던 철학자들을 만났을 때의 공감과 위로를 책을 통해 느낄 수 있었다.

저자는 대학 졸업 후 굴지의 광고회사에 다녔다. 40대 초반, 아버지를 사고로 잃고 동생마저 자살로 잃었다. 그 이후 삶의 의욕을 잃고 절망하며 세상을 등지고 축사로 도망쳤고, 2년 반의 시간동안 아내가 보내주는 인문학 책을 파고들었고, 이후 다시 직장생활을 하다가 지금은 인문학 공부에 매진하고 있다고 한다. 고통의 순간에서 인문학 공부에 몰입했고, 인문학 공부를 하게 되면서 즐거운 글쓰기로 이어지고 있다고 한다.

저자의 인문학 공부의 밑바탕에는 아버지가 있었다. 어렸을 적부터 아버지 서재에서 함께 책을 읽었고, 군대에 있을 때도 아버지가 보내주신 책들로 힘든 시기를 이겨냈다고 한다. 그러니 멘토 같은 아버지의 죽음은 그를 더욱 인문학의 세계로 인도했을 지도 모를 일이다. 그렇게 지푸라기를 잡는 심정으로, 구원의 손길을 잡는 심정으로 인문학에서 위로를 받고 싶었으리라.

아버지와 동생에 대한 그리움이 사무치게 밀려들수록 인문학에 대한 집착이 더 강해졌다. 인문학은 나에게 플라시보(위약) 효과로 작용했다. 테세우스를 아리아드네의 실패 역할을 한 것은 인문학이었다. 내 삶의 전부는 인문학에 걸려 있었다. (73쪽)

인문학 공부를 하면서 자기를 둘러 싼 외부적인 것을 돌보는 것이 아니라 자기 내면을 돌보는 삶을 시작했다고 한다.

스피노자에게 자기 자신을 돌보는 삶은 자기 삶의 원인을 스스로 파악하여 사는 삶이다. 자기 삶의 원인이 되는 것, 즉 내 삶이 다른 요소들에 의해 영향 받도록 내버려 두지 않고 삶을 스스로 만드는 것이 자기 자신을 돌보며 사는 삶이다. (51쪽)

형이상학은 우리를 ‘알게’ 해주는 것이 아니라, 우리를 ‘살게’ 해주는 것이다. (55쪽)

스스로도 병약했기에 공기 좋은 곳을 찾아다니며 휴식과 사색으로 자기 돌봄에 철저했던 니체의 삶에서 위로 받고 긍정 에너지를 받게 되고…….

내가 몸과 정신의 고통으로 힘들던 시절 니체는 내 상처를 보듬고 위로해 주었다. 니체가 없었더라면 내 삶은 황폐해졌을 것이다. 니체는 죽음의 문제란 깊은 물에 빠져 허우적댔을 때 나를 건져 올려 구해주었으며, 이를 넘어 내가 앎의 문제로 공부의 깊이와 폭을 넓힐 수 있도록 이끌어주었고, 진정한 자기 돌봄의 의미가 무엇인지를 깨닫게 했다. (87쪽)

‘이 하루로 인하여 나는 난생 처음으로 내가 살아온 전 생애에 만족하게 되었다’는 니체의 말에서 전율이 느껴지지 않았을까. 난 아직 그런 기억이 없기에 나도 그런 하루가 되기를 간절히 빌게 된다.

자기 자신을 돌봄을 영혼으로 규정했던 소크라테스에 빠졌다가, 칸트를 시작으로 피히테와 셀링 그리고 헤겔로 이어지는 독일 관념철학부터 본격적인 ‘나’에 대한 탐구가 시작되고, 죽음의 문제와 대면한 철학자인 플라톤, 스피노자, 니체, 프로이트, 레비나스로부터 위로를 받기도 한다. 그런 저자의 이야기를 따라가다 보면 많은 철학자들을 만날 수 있다.

저자는 인문학 공부를 하면서 음주흡연을 모두 끊었고, 좋은 집과 좋은 차, 좋은 옷이 없어도 행복하고, 아내와 소통의 시간을 늘려서 행복하다고 한다.

이 책은 ‘인문낙서(人文樂書) ‘시리즈 1편이다. 삶과 죽음 사이의 인생길에서 철학하는 즐거움을 주는 책이다. 곁에 두고 음미하고 싶은 人文樂書다.

자기운명의 수레바퀴 속도를 누구나 예측할 수 없을 것이다. 모든 죽음에 대해 초연하기가 그리 쉬울까. 삶은 계획대로 되지 않는다. 삶은 이야기 도중에 마감할 수 있다. 죽음은 삶의 중간에 끝나기에 ‘어~’하다가 갈수도 있다. 그래서 운명론이 나온 지도 모르고…….

누구나 어떠한 죽음일지라도 죽음에 대해 무념무상일 수 없다. 그저 시간이 약일 텐데…….

별다른 삶이 있을까마는 후회 없는 삶, 내면에서 솟아나는 행복한 삶, 더불어 사는 것에 대한 생각을 해보게 된다. 삶과 죽음 사이를 노닐다 갈 수 있으면 좋겠다.

[이벤트]같이 읽고 싶은 숀 탠의 책 소개하고 책 선물 받으세요!

호주의 국민작가인 숀 탠, 이번에도 멋진 그림과 동화네요. 말이 필요 없는 작가입니다. 호주의 이민사, 죄수들의 땅, 자연 파괴적인 영토확장, 원주민들의 문화 파괴 등 어두운 부분이 많죠. 이런 호주의 역사를 우화로 담았네요. 거대한 범선, 대영제국의 군함을 금빛찬란하게 그렸어요. 위압감이 느껴질 정도로 황금빛이 찬란합니다. 한 장 한장이 모두 명화입니다. 이런 책, 처음이기에 아직도 감동에 벅차요~~