[지능의 충격]지능의 정체를 찾아서…….

지능의 충격 - 심리학의 종말
이일용 지음 / 글드림 / 2014년 11월

[지능의 충격]지능의 정체를 찾아서…….

‘지능’이란, 심리학에서 주장하는 IQ 같은 것이 아니며, 타고난 똑똑함이나 분야별 재능은 더더욱 아닙니다. (6쪽)

뇌과학이 발전하고 있지만 1.3kg의 뇌의 비밀은 아직도 미궁 같다. 인간의 사고력과 판단력과 행동을 좌우한다는 지능의 실체는 과연 무엇일까? 컴퓨터 회로도처럼 보이지 않는 회로도가 있는 걸까? 그런 지능의 실체를 밝히기 위해 지능검사라는 척도는 과연 적확한 것인가?

저자는 지능에 대한 오해를 풀고, 지능의 정체를 밝히기 위해 지능 연구를 했다고 한다. 지능은 뛰어난 학습 능력과 사고력과 연관되지만 기존의 지능 이론에서 설명하지 못하는 학습학, 사고학, 인생학과 밀접한 연관이 있다고 한다. 3인칭의 학문이 아니라 1인칭의 학문을 탐구하는 과정에서 지능에 대한 실체를 밝히게 되었다고 한다.

 

학습이 안 되는 이유, 사고력이 떨어지는 이유, 인생이 힘든 이유를 알아내고자 연구를 했지만 그럴 때마다 이해하기 힘든 증상과 원인들이 지능으로 귀결되었다고 한다.

저자가 말하는 학습학이란 학습의 일반적인 원리를 찾아내어 하나의 체계적인 학문으로 정립하는 것이다. 하지만 학습자의 문제는 자신이 무엇을 배우고 싶어 하는지 모른다는 것이다. 또한 학습동력인 궁금증이 책을 덮으면 사라진다. 대개 학습 후 복습에 실패한다. 이는 의지가 부족하고 노력이 부족한 것이 아니다. 인간이 복습에 실패하는 이유는 복습이 하기 싫기 때문이다. 복습을 하기 싫어하는 내부의 원인이 문제다.

사고학은 인간의 사고력 향상을 위해 도움을 주려는 학문이다. 생각의 동작 원리를 알아보는 것이다. 사고학의 하위에는 생각과 지능이 있다.

저자가 말하는 지능의 정체는......

지능은 무엇을 잘 이해하는 능력이 아니다. 문제를 해결하는 능력이 아니다. 학습하는 능력이 아니다. 재능도 아니다. 동물의 진화 단계에서 뇌의 크기가 커져서 발전된 것도 아니다. 특이 신경세포가 발전되면서 생기는 것이 아니다.

지능이란 뇌의 진화과정에서 뇌가 분리하기 시작하면서 발전된 것이다. 이 ‘분리뇌’는 생명체의‘ 번식 욕구’가 점점 쌓여서 지능으로 발전한 것이다. 지능은 분린뇌와 번식욕구의 선형화 과정이다.

지능이라면 불나방처럼 무엇에 홀린 듯 불 속으로 뛰어들어 한순간에 허망한 죽음을 막아 주어야 한다.(149쪽)

기생충에게 조종당하는 인간은 기생충보다 지능이 낮다고 보아야 한다. (161쪽)

저자가 말하는 지능에 대한 관점들은......

지능의 정의에는 적어도 최소한 생명체에 대한 보호 기능이 있어야 한다. 지능은 본능에 저항할 수 있는 능력이다. 지능은 스스로 욕구를 창출할 수 있는 능력이다. 지능이란 뇌의 설계도이다. 욕구해결능력이 아니라 자발적인 욕구 창출 능력이다. 재능과 지능을 구별하라.

이 책의 부제는 ‘심리학의 종말’이다.

1인칭 학습법, 사고학 등의 개념이 새롭다. 20년의 연구결과라니 과연 방대하다. 지능과 재능을 구분하고 스스로에 의한 욕구창출능력이라는 지능의 정체를 새로운 관점에서 밝히고 있다니, 놀랍다. 지능을 새롭게 해석한 책. 다각적인 측면에서 지능을 분석한 책, 신선한 충격이다. 이제 심리학은 죽는 걸까?

[생각의 크기만큼 자란다]10대를 위한 멘토 70인 이야기~

생각의 크기만큼 자란다 - 10대를 위한 창의력 멘토링, 대한출판문화협회 선정 2015 올해의 청소년 교양도서
장석만 엮음 / 유아이북스 / 2014년 11월

[생각의 크기만큼 자란다]10대를 위한 멘토 70인 이야기~

제목에서 끌리는 책이다. ‘10대를 위한 창의력 멘토링’이라는 부제가 어색하지 않을 정도의 내용들이다. 동서고금, 여러 분야를 망라한 무려 70인 멘토들의 이야기가 많은 생각을 하게 한다.

멋진 미래를 원한다면, 특별한 내일을 그린다면 일단 꿈이 있어야 할 것이다. 꿈을 가지려면 많은 생각은 필수일 것이다. 꿈에 대한 질문이나 꿈에 대한 고민을 가장 많이 갖는 세대가 아마도 10대일 것이다. 10대들이 자신의 적성을 찾아 가슴 설레는 일을 하려면, 좋아하는 일을 찾아 의미 있는 꿈으로 가꿔가려면 많은 생각들이 바탕이 되어야 할 것이다. 위인들은 꿈을 이루는 바탕이 되는 생각들을 어떻게 확장해왔을까?

책에서는 링컨, 아인슈타인, 리자청, 헉슬리, 장의, 백리혜, 이사, 페스탈로치, 레오나르도 다빈치, 장자, 조조, 맹자, 휘트니,빌 게이츠, 공자, 노벨, 마쓰시다 고노스케, 유방, 손정의, 이길여, 조앤 롤링, 오프라 윈프리, 타르야 할로넨, 헤더왕 등 70인의 일화가 있다.

그 중에서 가천대학교 이길여 총장의 꿈을 향한 끊임없는 도전에 대한 이야기가 가장 감동이다. 이전에 뇌과학에 대한 뉴스를 접할 때마다 들었던 이름이기에 궁금하기도 했던 인물이다.

이길여는 1958년 서울의대를 졸업하고 인천에서 산부인과인 자성의원을 개원했다. 선진 의료를 익히기 위해 1964년 32세의 나이로 미국 의사 자격시험에 합격했고, 뉴욕으로 공부를 하기 위해 떠났다. 다시 한국에 왔다가 마흔이 넘은 나이에 일본 유학길에 올랐다. 모두 한국 의학을 발전시키겠다는 일념에서다.

체계적이고 종합적인 의료 진료를 위해 1978년 전 재산을 털어 150병상 규모의 ‘의료법인 인천길병원’을 출범시켰다.

1994년 경기전문대학과 신명여자고등학교의 재단 신명학원을 인수했고 이후 학교법인 가천학원을 설립했다. 1998년 가천의과대학을 설립했고, 갗은 해 경영난에 빠진 경원학원도 인수했다.

그녀는 2012년 미국 시사주간지 뉴스위크가 선정한 세계를 움직이는 여성 150인에 선정되었다. . 국내 최초 보증금 없는 병원, 국내 최초 진료카드 시스템 도입, 아시아 최초 방사선 암 치료기 도입, 국내 최초 지하 캠퍼스 도입 등 그녀의 인생에는 늘 최고의 의료와 최고의 교육을 향한 집념과 헌신이 함께했다.

대략적인 그녀의 이야기를 듣기는 처음이다. 벌써 여든이 넘은 나이라니, 의료기술의 발전을 위해 평생을 헌신한 이야기가 짧지만 울림이 깊고 길다. 대단한 여장부다.

데카르트의 ‘나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.’ 또는 로댕의 <생각하는 사람>을 굳이 들먹이지 않더라도 많은 예술가, 철학자, 작가들은 생각의 중요성을 강조해 왔다. 무수한 문명의 이기들, 예술 작품, 문학 작품 등 대부분의 문화유산들도 생각의 과정에서 나온 결과물이다. 그러니 꿈을 꾸려면, 꿈을 이루려면, 지혜롭게 살려면 언제나 생각을 해야 할 것이다.

1~2쪽 분량의 작은 이야기지만 멘토들의 가치관, 꿈, 꿈을 키우는 과정들을 볼 수 있는 책이다. 청소년들의 생각에 날개를 달아 줄 책이 아닐까? 청소년들의 꿈을 더 선명하게 해주지 않을까? 십대들이 기존의 생각을 바꿔 보고, 다르게 생각해 보고, 빼보고, 더해보게 하는 이야기들이다. 앞서 간 위인들의 삶도 추적해보면서, ‘왜? ‘ 라는 질문도 던져보게 하는 책이다.

사실 평생을 생각하며 살지만 좀 더 깊이 있는 질문과 남다른 생각의 필요성을 깨닫게 되는 책이다. 십대들에게 추천하고 싶다.

[당신이 알아야 할 한국인 10] 윤동주, 안중근, 세종대왕…….

당신이 알아야 할 한국인 10 ㅣ 당신이 알아야 할 시리즈
서경덕.한국사 분야별 전문가 지음 / 엔트리(메가스터디북스) / 2014년 11월

[당신이 알아야 할 한국인 10] 윤동주, 안중근, 세종대왕…….

대한민국 역사상 가장 위대한 업적을 쌓은 사람 10인을 들라면 누구를 꼽을 수 있을까?

많은 위인들이 있지만 개인적으로 이순신, 안중근, 세종대왕, 도산 안창호, 김구 등을 들고 싶다.

한국홍보전문가 서경덕 교수와 한국사 전문가들이 뽑은 『당신이 알아야 할 한국인 10』은 모두 공감할 만한 위인들이다. 그 중에서 가장 인상적인 인물은 시인 윤동주(1917~1945)다.

윤동주 시인을 생각하면 후쿠오카 형무소와 <서시>가 가장 먼저 떠오른다. <서시>는 2013년 문화체육관광부에서 조사한 한국인의 애송시에서 당당히 1위를 차지한 작품이라고 한다. 전체 응답자 중 절반 정도의 표를 얻을 정도로 압도적이었다니,

비슷한 시대를 살았던 춘원 이광수의 <조선문학의 참회>와 윤동주의 <참회록>을 비교한 대목이 인상적이다.

파란 녹이 낀 거울 속에

내 얼굴이 남어있는 것은

어느 왕조의 유물이기에

이다지도 욕될까

나는 참회의 글을 한 줄에 줄이자

-만 이십사 년 일 개월을

무슨 기쁨을 바라 살아왔던가.

내일이나 모래나 그 어느 즐거운 날에

나는 또 한 줄의 참회록을 써야한다.

-그때 그 젊은 나이에

왜 그런 부끄런 고백을 했던가,

밤이면 밤마다 나의 거울을

손바닥으로 발바닥으로 닦아보자.

그러면 어느 운석 밑으로 홀로 걸어가는

슬픈 사람의 뒷모양이

거울 속에 나온다. -윤동주<참회록> (307쪽)

이광수는 1940년 10월 1일 매일신보에 ‘조선문학의 참회’라는 제목의 글을 썼다. 조선인이 일본 국민임을 생각하지 못하고, 조선인이 천황의 자식임을 깨닫지 못한 것에 대한 친일파적인 참회다.

하지만 윤동주의 1942년 1월에 쓴 <참회록>에는 아버지가 지어준 자신의 이름을 버리고 ‘히라누마 도오주’로 창씨개명을 해야 했던 불효에 대한 참회이다. 고종사촌 송몽규와 함께 일본 유학길에 오르기 위해 창시개명을 해야 했던 불효에 대한 고백이다. 일제 말기의 치욕적인 삶, 불효에 대한 고뇌의 심정이 잘 드러나기에 먹먹해져 온다.

학창시절의 윤동주는 축구선수로 띄기도 하고, 교내 잡지를 내기도 하고, 스스로 바느질해서 기성복의 허리를 잘록하게 하는 등 다방면에서 재주가 있었다고 한다. 고운 외모에 바느질까지, 고운 시에 강인한 심성까지 반전의 시인이다.

책에서는 윤동주의 북간도 명동소학교 시절, 용정 은진중학교 시절, 평양 숭실중학교 시절의 신사참배 반대로 문익환과 퇴학하는 이야기, 상급 학교로의 진학을 위해 친일계통인 명동중하교로의 편입, 그로 인한 괴로움을 담은 시들, 연희전문학교 문과에 입학해서 우리말과 우리 문학을 배우던 시인의 모습, 이양하 선생과 최현배 선생의 영향을 받은 이야기와 그의 시들이 실려 있다.

시집 《하늘과 바람과 별과 시》가 출간되기까지 우여곡절을 겪은 이야기는 아무리 들어도 드라마틱하다. 후배였던 정병욱에 의해 가까스로 빛을 보게 된 사연들, 릿쿄 대학 영문과 선과에 입학 , 일본 도시샤 대학 문학부 영문과에 입학, 후 도쿄 경찰에 체포되고, 후쿠오카 형무소에서 1945년 2월 16일 27세의 나이로 죽음을 맞기까지의 이야기가 너무 슬프다.

윤동주와 송몽규의 죽음의 직접적인 원인이 후쿠오카 형무소에서 조직적으로 행해진 생체실험 때문이었다고 한다. 태평양 전쟁 말기, 부족한 혈액을 생리 식염수로 대체할 목적으로 실험된 구주 대학에서 정체불명의 주사가 원인이었다고 한다. 고귀한 민족 시인의 죽음이, 허무하고 애통할 뿐이다. 순수한 시에 저항정신까지 담겼기에 더욱 애절하고 먹먹할 뿐이다.

윤동주 시인을 다룬 이정명의 소설 <별을 스치는 바람>을 다시 읽고 싶다.

한국홍보전문가 서경덕 교수와 한국사 전문가들이 뽑은 『당신이 알아야 할 한국인 10』에는 중국 홍구 공원에서 이토 히로부미를 사살하고 자유 독립만세를 외친 안중근, 세계평화를 꿈꾼 세계적인 지도자 김구, 광복의 서곡을 쓴 영원한 청년 의사 윤봉길, 민족 독립에 모든 것을 바친 지도자 안창호, 대한제국의 주권을 세계에 외친 헤이그 특사, 대한민국에 다시 없을 국왕 세종대왕, 전승무패의 해전 명장 이순신, 시대를 가르는 영원한 스승 정약용, 저항과 순결의 시인 윤동주, 세계가 주목한 한국의 예술인 백남준이 있다.

좋은 시절에 태어났더라면 당하지 않아도 될 고통들이기에 더욱 먹먹한 이야기들이다. 일제 시대를 겪은 위인들이 많기에 더욱 그러하다. 헤이그 특사, 안중근, 안창호, 김구 등의 이야기에도 눈시울이 붉어져온다. 영화 <국제시장>을 보고난 직후라 눈물샘이 마르지 않는다. 그 시대 열심히 살아온 모든 분들에게 존경을 보낸다.

[반 고흐: 그의 삶과 작품/텝온북스]텝온북스에서 만나 본 전자책 『Vincent van Gogh: 그의 삶과 작품』

[반 고흐: 그의 삶과 작품/텝온북스]텝온북스에서 만나 본 전자책 『Vincent van Gogh: 그의 삶과 작품』

텝온북스에서 만나 본 전자책 『Vincent van Gogh: 그의 삶과 작품』은 ‘Gallery of the masters’시리즈 중 첫 번째 작품이다. 세계 거장들을 깊이 있게 조명해보는 시리즈에서 반 고흐가 선택되었다는 것은 반 고흐의 인기와 업적, 그의 삶이 주는 강렬함이 크다는 방증일 것이다.

시대가 지나서야 인정을 받는다는 것은 그만큼 당대의 조류와는 맞지 않았다는 것이리라. 화가로 살면서 생전에 그림 한 점밖에 팔지 못했지만 사후에 불멸의 작가가 된 반 고흐. 1853년에 태어나 1880년에 화가에 뜻을 두었고 1890년에 권총으로 생을 마감하기까지 그의 삶은 누구보다 우울하고 슬픈 결말이다. 하지만 그가 죽은 지, 160년이 지난 지금에는 그의 삶이 영화 <반 고흐 위대한 유산>으로도 나오고, 지구 끝인 한국에서도 그의 그림 전시회 <반 고흐, 10년의 기록>이 열리고, 그의 삶과 그림에 대한 책『Vincent van Gogh: 그의 삶과 작품』이 나오고 있다. 이보다 드라마틱한 화가가 있을까?

책에서는 전문적인 글이 방대하게 펼쳐져 있다. 200여 점 이상의 작품 사진과 배경사진들, 18분의 무비클립 10개로 구성되어 있다.

그의 작품을 보면 색채와 구성이 강렬해서 생동감이 넘친다. <별이 빛나는 밤에>를 보고 있으면 별빛이 쏟아지는 듯, 은하수가 흘러가는 듯 역동적이다. 푸른 밤의 화려한 별 잔치를 보는 듯 화려하고 눈부시다.

<해바라기> 그림에서도 그의 붓 터치는 굵고 짧게, 스타카토처럼 그려져 있다. 꽃 그림이지만 지극히 남성적인 힘을 느낄 수 있고, 약간은 비틀린 잎을 보면서 삶과 죽음에 대한 강렬한 통찰을 하게 된다. 모든 생명은 죽음을 향해 살지만 웰 다잉을 위해 잎이 질 때까지 의미 있게 살아야하는 거라고 말이다.

그 시대에 인정받지 못한 화가의 삶을 살았던 반 고흐는 37세로 슬픈 생을 마감했다. 만약 그가 지금 이 시대에 다시 태어난다면, 지금의 시대에서도 그의 작품들은 인정을 받을까? 가치는 시대가 지나고 세월이 흘러야 제대로 된 평가를 받지 않을까? 그런 생각도 든다.

개인적으로 전자책으로는 아직 익숙하지 않고 불편하다.

텝온북스에서 전자책으로 보면서 이렇게 독서를 하기도 하는구나 싶어서 신기했던 것도 사실이다. 도중에 컴퓨터가 고장이 나는 바람에 노트북으로 갈아탔다. 하지만 노트북에서 전자책을 보려고 하니, 자꾸만 뭐가 부족하다고 나오고, 에러가 났다. 휴대폰으로 들어가도 뭐가 안 된다고 나오고……. 시간만 흐르고 결국 나머지는 보지도 못하고…….아깝다! 결국 다 읽지 못해서 속상하다! 만약에 종이책이었다면…….

이 책은 텝온북스에서 만나 본 전자책 『Vincent van Gogh: 그의 삶과 작품』이다. 인터렉티브 EPUB3 eBook 시리즈 첫 번째 작품이다. 두 번째는 고갱일까? 고흐와 고갱은 떼려야 뗄 수 없는 관계가 아닌가?

[문화예술경영/박신의/이음스토리]복합학문으로서의 문화예술경영의 전망을 담은 논문~

문화예술경영 - 복합학문으로서의 전망
박신의 지음 / 이음스토리 / 2013년 7월

[문화예술경영/박신의/이음스토리]복합학문으로서의 문화예술경영의 전망을 담은 논문~

‘문화예술경영’이라는 학문은 아직 한국 사회에서 학문적 기반이 취약한 상황이다. 이에 저자는 이미 발표된 논문을 엮어 책으로 펴냄으로써 지금까지의 문화예술경영의 성과를 정리하고자 하였다. 이 책의 발간을 계기로 추후 21세기의 주요 학문 경향으로서 문화예술경영에 대한 학적 기반을 마련하고 이론과 실천의 현황을 점검하고자 한다.(속표지)

지금은 융합과 복합의 시대다. 예술인들이 경영학을 공부하거나 경영학 전공자가 예술을 하기도 하는 혼합의 시대다. 실제로 주변에서도 경영학 전공자가 뒤늦게 화가로 활동하는 경우도 있기에 예술경영이라는 말이 그리 낯설지가 않다.

문화예술경영은 1990년대 말부터 2000년 초기의 짧은 시기에 대두된 학문이라고 한다. 문화의 시대에 걸맞은 예술 창작적 요구의 결과다. 명칭처럼 문화예술경영은 예술의 경영화다. 경영학과 예술의 결합은 물론, 경제학, 교육학, 사회학, 지역학, 도시계획까지 결부되는 측면도 있기에 다분히 복합 학문적 성격을 띤다.

문화예술경영에서 하는 일은 박물관이나 기념관, 미술관 등에서 예술적인 작업에 경영학 기법을 입히는 것이다. 예를 들면, 박물관의 창의적인 프로그램 개발, 미술관의 관람객의 참여를 도모하고, 예술 시설과 예술 단체의 활성화, 문화예술기관이나 단체의 합리적인 운영에 대해 효율적인 목표관리를 하는 것이다. 특히 예술단체나 예술 기관의 활동에 경영 기법과 마케팅 전략을 도입하는 것이다. 예술성과도 내고 관객 확보도 하기 위한 불가피한 선택인 것이다.

지금 문화예술경영은 공공적이고 창의적인 예술에 경영 기법을 도입한 결과 일정 부분에서는 목적 달성 중이라고 한다. 특히 마케팅과 재원 조성, 관객 개발과 리더십 등에서 효과를 얻고 있다고 한다. 창의적인 프로그램 개발, 관람객들을 적극적으로 개발하기 위한 다양한 마케팅 전략을 시도하고 그 결과를 평가하고, 마케팅기법을 살려 문화예술시설의 재정자립도를 높이고 있다고 한다.

책에서는 예술경영의 탄생 과정과 경영학적 접근, 예술제도의 역학관계와 경영학의 역할, 문화경제학의 성과와 예술경영, 21세기 문화예술경영의 환경 변화와 확산 등의 내용들이 있다.

부천의 한국만화박물관, 노근리역사공원, 프랑스 국립거리예술센터, 예술공간과 레지던시, 폐산업시설 활용, 문화중심도시, 공공예술, 거리예술센터 등에 대한 이야기도 있다.

이 책은 예술경영에서의 경영학적 토대를 바탕으로 예술경영에서 확장된 부분, 예외사항, 특수성의 한계 등에 대한 접근들이다. 조직운영은 물론 기획과 마케팅, 예산 운영과 재원 확보 등에 까지 경영기법 도입한 결과에 대한 연구 논문이다.

예술경영에 대한 논문을 정리한 내용들이다. 공공성, 예술성, 효율성을 모두 잡아야하는 학문이기에 그런 복합학문으로서의 문화예술경영의 전망을 담은 논문이다.

문화예술과 경영의 만남이라기에 단순한 전문가의 에세이 정도라고 생각했다. 하지만 펼치는 순간 이미 발표된 논문을 엮은 책이어서 놀랐다. 굉장히 전문적인 지식이지만 일반인들과 공유하겠다는 취지 같아서 반갑기도 하고…….

지금은 효율과 실용성 시대다. 그러니 융합과 통섭, 복합의 시대다. 순수한 문화예술에다 공공성도 입히고 경제성도 입혀야 한다. 그런 시대적 요구에서 등장한 문화예술경영에 대한 이야기이기에 그리 낯설지는 않다. 모든 분야가 효율적이고 실용적인 목표를 달성하려면 상호 협조와 융합은 필수불가결 일 테니까.