[나의 사랑 나의 신부/이명세]박중훈과 최진실 주연, 조정석과 신민아 주연의 영화로도 나왔던 소설…….

나의 사랑 나의 신부
이명세 지음 / 청조사 / 2014년 10월

[나의 사랑 나의 신부/이명세]박중훈과 최진실 주연, 조정석과 신민아 주연의 영화로도 나왔던 소설…….

아무도 가르쳐주지 않은 사랑이어서일까요? 대개 사랑을 어려워하죠. 물론 경험이 쌓이면 쉬워질지도 모르죠. 하지만 카사노바가 아닌 이상은 사랑에 대해 좌충우돌할 수밖에 없겠죠.

소설과 시, 영화와 드라마의 인기 주제는 언제나 사랑입니다. 쉬울 듯 쉽지 않는 그 아슬아슬한 경계, 환희와 고통 사이를 오락가락하는 극적인 반전들, 누구 하나 자신 있게 안다고 말할 수 없는 견고한 베일들이 사랑의 특성이라는 생각이 들어요. 그렇기에 사람은 달콤하면서도 매운 맛이라고 생각합니다. 사랑엔 기쁨과 아픔이라는 극과 극이 동시에 혼재하기에 양날의 칼 같기도 하고요. 그래서 사랑 이야기는 언제나 쫄깃한 재미를 주죠.

예전에 박중훈과 최진실이 주연했던 영화, 최근엔 조정석과 신민아가 주연했던 영화 <나의 사랑 나의 신부>의 원작 소설을 만났어요. <나의 사랑 나의 신부>

사랑과 결혼의 달라도 많이 다른 그 간극은 언제쯤 해결될까요?

소설에서는 반복되는 인연이 운명이 되고, 상상 속의 결혼이 냉정한 현실로 인해 꿈이 깨지지만 체념하듯 받아들이며 살아가는 보통 사람들의 이야기입니다.

동갑내기인 영민과 미영은 대학교에서 만난 친구 사이죠. 하지만 알고 봤더니 어릴 적 친구였어요. 소년 영민이 고무줄놀이를 하던 미영의 고무줄을 끊어 버린 과거가 있어요.

우연히 겹치면 인연이고 인연이 겹치는 숙명이라는데요. 영민은 미영과의 겹치는 인연으로 미영에게 관심이 있지만 늘 사랑고백을 망설이게 되죠. 그 사이에 미영은 다른 사람을 사귀게 되고요. 미영에게 애인이 생겼을 때 영민은 친구의 모습으로 다가갑니다. 미영이 실연당했을 때는 그녀의 아픔을 위로해주기도 하죠. 참, 용기 없는 남자 친구죠.

미영의 무덤덤한 반응에 둘은 가까워졌다가 멀어졌다를 반복하다가, 영민이 군대를 제대한 후 작은 출판사에 근무하면서 미영에게 청혼을 해서 성공하기에 이릅니다.

하지만 이제부터 본격적인 싸움의 연속입니다. 결혼식을 준비하는 과정, 신혼여행지에서 의견 차이로 다투기도 합니다. 미영과 영화 보러 가기로 열흘 전부터 약속을 하고선 느닷없는 집들이를 하겠다고 들이 닥치는 바람에 싸우기도 하죠.

미영은 영민의 친구인 매력적인 시인 최승희에게 질투를 느끼기도 하고, 영민은 전 직장 상사를 만나는 미영이 신경 쓰이기도 합니다.

부인이라고 해서 어떻게 네 아내의 과거까지 소유할 수 있겠냐고. 결혼은 소유하는 게 아니라 어디까지나 사랑이라고. (80쪽)

영민의 외박, 미영의 맹장염 사건, 소설로 신인문학상을 받는 영민의 모습은 보통 사람들의 삶이겠죠.

사노라면 싸울 일이 왜 없겠어요. 하지만 결혼은 연애의 무덤이라는 말처럼 냉혹하기 그지없죠.

달콤한 상상을 무너뜨리는 결혼의 복잡하고 미묘한 밀당의 세계를 보여주는 소설이네요. 이전에는 몰랐던 서로의 본성이 하나둘씩 나오는 것을 보면 연애와 결혼 사이가 무슨 양파 같다는 생각도 들고요. 티격태격하는 사랑싸움 끝에 언제나 화해하는 모습을 보니 그 과정을 겪어내는 성장소설 같다는 생각도 들어요. 그런 소설이네요.

남을 사랑하는 사람이 되고 싶었는데

남보다 나를 더 사랑하는 사람이 되고 말았다.

가난한 식사 앞에서 기도를 하고

밤이면 고요히 일기를 쓰는 사람이 되고 싶었는데

구겨진 속옷을 내보이듯 매양 허물만 내보이는 사람이 되고 말았다.

사랑하는 사람아

너는 내 가슴에 아직도 눈에 익은 별처럼 박혀 있고

나는 박힌 별이 돌처럼 아파서

이렇게

한 생애를 허둥거린다. (93~94쪽)

[나를 안다고 하지 마세요]26인의 인생을 담은 한뼘자전소설, 누군가는 나와 접점이....

나를 안다고 하지 마세요 - 한뼘자전소설
한국미니픽션작가회 지음 / 나무와숲 / 2014년 11월

[나를 안다고 하지 마세요]26인의 인생을 담은 한뼘자전소설, 누군가는 나와 접점이....

한뼘자전소설 쓰기는 정체성을 찾아가는 작업이며, 욕망이 주인인 삶을 구체화시키는 일이라고 확신한다. 한뼘자전소설 쓰기를 김현 선생님의 문학 유용론에 얹어 본다. 한뼘자전소설 쓰기는 아픈 이들을 구하지는 못한다. 그러나 아픈 이들에게 우리의 상처를 보여줌으로써 동질의 아픔을 겪고 있다는 사실을 알려줄 수는 있다. 상처 입은 모든 사람들이 작업에 동참할 수 있기를 희망한다. - 한국미니픽션작가회 (6~7쪽)

한뼘자전소설은 A4용지 1~3 장 정도의 분량이기에 너무 짧아서 아쉬움이 남지만 그런 미련을 노린 소설이라는 생각이 드네요. ㅋㅋ 깜찍한 자전소설입니다.

책 한 권에 스물여섯 명의 작가들의 한뼘자전소설을 모두 담았다니, 내용면에서는 참으로 대단한 분량입니다. 모두 한국미니픽션작가회 회원들이라는데요. 모두 등단해서 작품을 출간했던 작가들이군요.

첫 번째로 만나는 소설은 구자명 작가의 3편의 이야기입니다.

지금은 세계 각지의 활화산을 찾아다니는 지구과학자가 된 백인 친구와 나이지리아에서 유학 온 부족장 아들과의 썸 타던 시절 이야기에선 학창 시절을 회상하게 됩니다.

꿈 많던 한 친구의 꿈이 작고 조촐하고 기능적인 전원주택 한 채를 갖고 싶은 것이었으나, 현실은 월세, 전세, 전전세, 적산가옥의 삶이었다는 이야기이었다는 이야기에서는 세상살이의 녹록함을 느끼게 됩니다. 그러다 토굴을 찾고 있다는 이야기에서는 그녀의 꿈은 도대체 무엇일까 싶어 앞으로의 이야기가 궁금해집니다. 지금도 그녀의 꿈은 진행형이겠죠. 작고 조촐하고 기능적인 전원주택 한 채.

몸상태가 안 좋은 명자의 가족 병력 이야기가 갑자기 우주 행성의 소용돌이로 비약하는 이야기에선 고통을 아는 자만의 상상력을 느끼게 됩니다. 아버지와 두 오빠가 겪은 폐결핵으로 시작해서 자신에게 찾아온 3차신경통, 갑상선암 수술, 편두통, 견비통, 좌골신경통, 다발성 근염 등 겪는 이야기가 상상이 안 갈 정도입니다. 혼자서 감당해야 할 병이 이리도 많다니요. 그러다 자신의 아픔을 태양과 각종 행성들의 소용돌이치는 볼텍스 운동과 비유하는 대목에선 고통에 달관한 자의 통찰을 만나게 됩니다.

3차신경통에 주는 전기고문적인 느낌이 아니라 꺼져 있던 전구에 불이 환하게 밝혀지는 느낌이었다. 아, 내가 어디론가 소용돌이치며 나아가고 있구나. 그래서 평면도가 아닌 입체도로 조망하면 그렇겠구나. (25쪽)

우주 공간 속의 행성의 움직임을 보며 생명의 소용돌이 현상을 생각하는 명자는 순간 머리에 전기가 들어오는 느낌을 받을 정도의 깨달음을 얻게 되는 거죠. 그런 번득이는 깨달음은 마치 아르키메데스의 유레카 경지 같군요.

책 속에서 26인의 인생을 들여다보면 모두 제각각입니다. 그렇기에 누군가는 나와 접점이 있지 않을까 싶어서 눈여겨 읽게 됩니다. 공감 가는 작가의 이야기에서는 한 참을 머물다 가게 되고요. 나와 전혀 다른 삶을 읽노라면 그럴 수도 있구나 싶어서 또 다른 세상을 만나는 기분입니다.

세상 어디에도 꼭 같은 삶은 존재하지 않겠죠. 평행이론이 있다지만 시공이 다르기에 약간씩 다른 삶이겠죠. 26인의 인생을 담은 한뼘자전소설, 누군가와 접점이 있을지 찾는 재미까지 주는 앙증맞은 소설집이군요. 저도 A4용지 한 장으로 한뼘자전소설을 써 봐야겠어요. ㅎㅎ

한국의 군과 시민사회! 감사합니다. 인간사랑님!^^

한국의 군과 시민사회! 감사합니다. 인간사랑님!^^

우와~~또 책이 도착했어요!^^

감사합니다.^^ 인간사랑님~~

이번엔 『한국의 군과 시민사회』!!

시민과 군은 한국의 역사에서 서로 상처를 준 대립의 관계라고 볼 수 있는데요. 특히, 한국 역사에서 광주사태는 군과 시민들을 서로 적으로 만들었죠. 광주민주화운동과 관련하여 피해 입은 시민들이 많기에 군에 대한 시선이 아직도 그리 곱다고 할 수 없고요. 군인들도 군복을 벗으면 시민으로 돌아가는 데, 참 착잡해지네요.

먼저 저자가 궁금했는데요.

저자는 홍두승, 전 서울대학교 사회학과 교수, 현재 한국국방정책학회 회장입니다.

지난 30년 간 지켜보면서 군에 대한 훈수를 담았다니, 시민들의 입장에서는 조금이나마 후련할 것 같습니다.

책에서는 대통령을 기준으로 분류되어 있기에 정치적인 변화도 같이 비교할 수 있을 것 같습니다.

군의 역사, 군 조직법, 상부조직 개혁, 병역법 개정, 병영문화 개선, 군 가산점제, 군 가혹행위 등 군 다방면에서 훈수를 두고 있네요.

일단 읽고 나서 리뷰 올릴 게요~~

관자(菅子)! 감사합니다! 인간사랑님^^!!

관자(菅子)!  감사합니다! 인간사랑님^^!!

우와~~ 책이 도착 했어요^^~~

동양 고전인 『관자(菅子 )』군요.

이미 알려진 우정의 대명사, 관중과 포숙아의 우정으로 알려진 관포지교의 주인공인 관중의 사상이 정리된 책이죠.

춘추전국시대를 뜨겁게 달궜던, 사상 최초의 정치경제학서!

부국강병의 논변들이 가득하죠.

지금으로부터 약 2600년 전, 기원전 7세기경에 제나라 환공을 중원의 패자로 만들었던 관중의 탁월한 정치경제적 안목이 녹아 있는 책이죠.

지금 중국의 권력층에서도 공자보다 관자에 대한 연구가 뜨겁다고 합니다.

왜냐면?

G2에서 G1으로 올라설 길을 찾아야 되거든요. 사실 선진국들의 견제 등으로 G1으로 가는 길이 그리 쉽게 보이진 않죠. 화폐경제를 쥐락펴락하는 극소수의 금융재벌들의 견제가 만만치 않다고 들었어요.

해서 자금성의 수뇌부도 『논어』보다 『관자』에서 부국강병의 지혜를 얻고자 열공 중이라는데요.

두둥~~ 국내 최초의 완역판!

대단해요.~ 해서 굉장히 두껍답니다.

1600쪽에 이르는 방대한 책이기에 옆에 두고 천천히 읽어볼 생각입니다.

굉장히 묵직한 책이기에 호기심과 설렘으로 펼쳤죠.

두근거리는 마음으로 펼쳐 읽고 있답니다.

읽다가보니, 감사의 인사가 늦은 것 같네요.

인문서적 위주의 책들을 보내주시기에 늘 고맙고 감사합니다!!^^

인간사랑님~~

고맙습니다. 꾸벅~~~

[무중력 사회를 사는 우리 유유자적 피플]어디에도 소속감을 느끼지 못하는 무중력 청소년들의 희망, 유유자적살롱…….

유유자적 피플 - 무중력 사회를 사는 우리
이충한 지음 / 소요프로젝트 / 2014년 12월

[무중력 사회를 사는 우리 유유자적 피플]어디에도 소속감을 느끼지 못하는 무중력 청소년들의 희망, 유유자적살롱…….

서로 통하는 친구가 없다면, 자신의 마음을 받아 줄 가족이 없다면 누구나 말문을 닫지 않을까. 더구나 어린 시절에 그런 경험을 했다면 더욱 고립된 느낌일 것이다. 대부분의 은둔형 외톨이들의 이야기를 접할 때면 그런 생각이 든다,

무중력 사회, 유유자적 피플이라는 말을 처음 듣는다. 표지를 보며 유유자적 피플은 자유롭고 여유로우면서도 활달한 분위기의 사람들이라고 생각했다. 무중력 사회는 중력이 없기에 끌어당기는 힘이 없는 사회, 자유 영혼을 가지고 어느 한 자리에 붙박이처럼 있지 못하는 사람들로 이뤄진 사회라고 생각했다. 저자가 말하는 무중력 상태에 대한 설명을 보면 가슴이 아파온다. 

무중력 상태라는 것은 외로움, 우울함, 무기력함이라는 세 가지 감정이 악순환 되는 상태이기도 하지만 동시에 관계의 단절, 심리적 불안정, 노동으로부터의 배제라는 조금 동떨어진 문제들이 서로 등을 맞대고 붙어있는 상황이기도 하다. (179쪽)

유자살롱(유유자적살롱)의 시작은 이 책의 저자인 이충환 씨가 2009년 서울시 영등포구에 있는 하자센터를 통해 시작했다고 한다. 하자센터에서 고용노동부의 지원을 받아 열 개의 청년 사회적 기업을 키우던 중 ‘문화 예술 분야 청년 사회적기업 인큐베이터’를 제안 받았다고 한다. 2년의 직장 생활, 5년의 드라마와 뮤지컬 음악 작곡자 겸 편곡자로서의 자신의 경험을 살려 유자살롱을 시작하게 되었다고 한다.

유유자적살롱은 인디 뮤지션들이 모여 만든 고용노동부 인증 사회적기업이자 밴드다. 유자살롱에서는 사회생활을 하지 않는 자퇴 청소년들을 중심으로 그들에게 음악을 통해 사회성을 회복할 수 있도록 돕고 있다. 탈학교 비 사회 활동 청소년들의 유자 사운드, 집 밖에서 유유자적 프로젝트, 직딩예대 등의 활동을 지원하고 있다.

책에서는 무중력 자가 진단법, 유유자적살롱의 탄생, 지금까지의 활동과 생각들이 적혀 있다.

마음이 통하는 친구도 없고 이야기를 나눌 가족도 없는 청소년들은 외로워하다가 우울증에 빠지기도 하고, 무기력 증에 시달리기도 한다. 심하면 그런 허무함에 죽음을 선택하기도 한다.

우리가 보통 은둔형 외톨이라고 하는 아이들의 실상은 내면이 아픈 아이들이다. 엄격히 말하면 은둔형 외톨이라기보다는 어디에도 소속감을 갖지 못하는 아이들이기에 무중력 청소년이라고 할 수 있을 것이다. 정착하지 못하고 부유물 같이 붕붕 떠다니기에 어디에서나 존재감이 없는 아이들이다.

저자의 말처럼 무중력자는 자퇴 청소년뿐만 아니라 고립되어 있는 고학력 무직자도 포함될 것이다. 이들은 부모의 기대와 관심이 지나치게 높기에 상대적으로 무중력에 빠지기 쉽다. 저소득층의 돌봐줄 어른이 없는 아이의 경우, 부모의 죽음이나 부모의 정리 해고 등 갑자기 강한 충격을 받는 경우도 무중력자가 될 가능성이 있다.

저자는 이런 무중력 청소년은 단지 방향을 잃은 아이들이기에 사회가 따뜻하게 도와야 한다고 한다. 오랜 시간동안 소통 단절 상태이거나 부적응 상태이더라도 주변의 지속적인 관심만 있다면 언젠간 스스로 중력을 조절하여 누구보다 멋지게 자신의 뜻을 펼친다고 한다.

책에서는 저자를 포함한 유자살롱 멤버들의 무중력했던 이야기도 담았다. 잠재력을 많이 가진 청소년들이 오랜 시간 껍질을 깨고 나와 날갯짓 하는 이야기들이다.

자유롭게 떠다날 수는 있지만 사회에서 받아주지 않는 사람들의 이야기다. 중력이 없는 사회란 상처받은 이들을 끌어당기는 힘이 없는 사회다. 조금 더디지만 이들이 자신이 좋아하는 일을 찾도록 어른들이 무중력 청소년들에 대한 이해를 해줬으면 좋겠다.

이들을 끌어당기기 위해서는 각자가 서로 다름을 인정하는 사회, 더불어 사는 사회가 선결조건일 것이다. 조금 못해도, 조금 못나도, 조금 달라도 서로를 인정해 줄 수 있는 문화가 절실하다고 생각한다. 소통할 수 있는 단 한 명의 친구가 필요하다는 무중력 청소년의 이야기에 가슴 아프다가도 그들을 위한 유자살롱의 이야기에서는 뜨거운 감동을 하게 된다.