[그림이 된 생각들]그림이 말을 걸어오는 화가의 에세이

그림이 된 생각들 - 어느 날, 그림 속에서 피터가 말을 걸었다
전현선 글.그림 / 열림원 / 2015년 1월

[그림이 된 생각들/전현선/열림원]그림이 말을 걸어오는 화가의 에세이

그림도 그리고 글도 쓰는 화가이자 작가라니, 부럽다. 세상에 부러운 사람이 어디 한둘일까 마는. 그림과 글을 모두 해내고 싶은 소박한 로망이 있기에 그림과 글이 함께 있는 책은 무조건 끌린다. 무조건.

<네 개의 뿔>

그림 속에 벌거벗은 소녀가 있다. 그 뒤를 산양이 따른다. 주변에는 수런대는 나무들이 있다. 소녀는 길쭉한 두 개의 원뿔을 머리띠처럼 하고 두 팔과 두 다리를 쭉쭉 뻗으며 앞서 걷는다. 산양은 날씬한 두 다리로 곧추서서 모델 워킹을 한 듯 우아하게 폼을 잡고 있다. 마치 자신이 매력적인 인간 모델이 된 것처럼 말이다. 주변의 나무들은 관객이거나 대중일 테고...... 모방본능을 이렇게 그림으로 나타내다니, 은근히 재미있다.

화가는 소녀와 산양이 모방본능에 따라 서로를 모방하며 몸짓을 흉내 내고 있다고 한다. 화가는 부러워하는 욕망이야말로 동물의 원초적인 것이기에 당연한 것이라고 외친다. 오랫동안 『좀머 씨 이야기』, 『비둘기』를 쓴 작가 파트리크 쥐스킨트를 닮고 싶었다고 고백하면서 말이다.

나는 콜라주다. 가족, 친구들, 지인들, 나를 지나쳐 간 사람들, 그들 모습의 단편들이 콜라주되어 있는 한 장의 조각보다. 모방 욕구는 때때로 질투와 시샘 같은 부정적인 감정으로 보이지만, 그것이 서로의 모습을 공유할 수 있게 해주기에 우리가 서로에게 더 많이 공감하는 것이 아닐까. (21쪽)

서로가 보고 배운다는 것은 삶의 힘이요, 원동력이다. 학교에서 가르쳐 주지 않는 것들을 우린 서로의 삶과 행동을 통해서 깨치게 된다. 그 과정에서 부럽거나 시샘하거나, 동경하거나, 존경하거나 한다. 공자는 세 친구와 함께 간다면 누구나 스승이 된다고 했던가. 삶이 원래 동경하고 부러워하다 가는 게 아닐까. 누군가는 나의 어떤 면을 부러워하기도 할 것이고, 나 역시도 누군가의 어떤 면을 부러워하며 살아갈 것이다. 그러다보면 닮게 되고, 그러다보면 서로 공감을 하는 게 인생이겠지.

화가는 생각을 그림으로 담고 그림의 주인공들과 이야기를 나눈다. 생각과 그림, 그 그림과 일상을 연결하는 고리들이 몹시 재미있다는 생각이 든다. 그림이 말을 걸어오는 화가의 일기 같다.

생각의 흔적들, 삶의 자취들, 꿈의 모습들을 그림과 글로 녹여낸 에세이, 화가의 그림 이야기, 그래서 흥미롭다.

[박물관 공룡 뼈가 수상해] 환상의 기억력으로 범인을 찾는 소녀 탐정…….

소녀 탐정 캠 : 박물관 공룡 뼈가 수상해 ㅣ 동화는 내 친구 78
데이빗 A. 아들러 지음, 수재나 내티 그림, 햇살과나무꾼 옮김 / 논장 / 2015년 1월

[박물관 공룡 뼈가 수상해] 환상의 기억력으로 범인을 찾는 소녀 탐정…….

아이들이 정말 좋아하는 공룡에 이야기를 담은 탐정 동화랍니다.

박물관에 가면 신기한 것들이 많아서 아이든 어른이든 정말 좋아하죠. 특히 공룡 박물관은 모든 아이들이 설레며 구경하는 곳이고요. 공룡을 본 아이들은 자기가 본 것에 대한 시시콜콜한 것도 기억해 내죠. 좋아하는 것을 보게 되면 기억력이 더욱 좋아지나 봅니다.

소녀 탐정 캠은 찰칵 소녀랍니다. 원래 이름은 제니퍼지만 한 번 본 것은 사진기처럼 찰칵 찍은 듯 몽땅 기억하기에 붙은 이름이죠. 뇌에다 스캔하는 것처럼 놀라운 기억력을 가진 사랑스런 탐정입니다.

학교에서 커트 도브 박물관에 간 날이었어요.

소녀 탐정 캠은 이상한 것을 발견하죠. 공룡인 코엘로피시스의 꼬리뼈 세 개가 사라진 것을 발견하게 됩니다. 문제가 생겼다면 해결하는 게 탐정이겠죠. 캠은 안내원에게 공룡뼈 세 개가 사라졌다고 말하지만 안내원은 빠진 뼈가 없다고 무시해요. 박물관 안에 있는 가게에서 코엘로피시스의 뼈 사진을 본 캠은 꼬리뼈 세 개가 없어진 것을 다시 확인합니다. 그리고 이 사건을 해결하고 싶어하죠. 누가, 왜, 공룡 뼈를 가져 갔는지 궁금했던 캠은 박물관이 문 닫을 때까지 박물관 내에서 기다리다가 들키는 바람에 관장님에게 불려 가죠. 관장님 역시 공룡뼈 세 개가 사라졌다는 캠의 말을 믿지 않아요.

집으로 돌아가던 캠과 에릭은 우유 트럭이 박물관 차고로 들어갔다가 나오는 것을 수상하게 여기며 따라가죠. 물론 범인을 잡은 캠과 에릭은 관장님의 칭찬을 듣게 됩니다.

누가, 왜, 공룡 뼈를 가져 갔을까요. 맞춰 보시죠. 시간을 드릴게요.

캠은 탐정 본능이 있는 아입니다. 자신의 환상적인 기억력과 예리한 관찰력을 정의로운 일에 사용하는 소녀 탐정이죠. 조금은 위험하기도 하지만 이런 탐정, 멋진데요.

‘소녀 탐정 캠 시리즈’는 20년 동안 사랑받아온 베스터셀러라는데요. 정말 깜찍하고 사랑스런 캠의 모험이야기가 스릴 있군요.

[로빈슨 크루소/대니얼 디포/문학동네]만화로 읽는 불멸의 고전…….

로빈슨 크루소 ㅣ 만화로 읽는 불멸의 고전 3
다니엘 디포 지음, 임호경 옮김 / 문학동네 / 2013년 8월

[로빈슨 크루소/대니얼 디포/문학동네]만화로 읽는 불멸의 고전…….

영국 작가 대니얼 디포의 『로빈슨 크루소』는 유년에 읽었던 추억의 명작입니다. 어른이 되어서 만나다니, 감개가 무량합니다. 그것도 동화가 아닌 만화로 만났기에, 무척 반갑고 설레며 읽었답니다.

동화의 주인공인 로빈슨 크루소는 어릴 적부터 세상을 돌아보려고 바다로 가고 싶어 했죠. 하지만 아버지의 반대로 목적을 이루지 못해요. 아무리 훼방을 놓더라도 하고 싶은 일은 결국 하게 되나 봅니다. 성인이 되자, 로빈슨은 배를 타고 브라질로 가서 농장을 경영하게 됩니다. 그러다가 농장 일손을 보충하기 위해 아프리카 노예를 데려오기로 하죠. 브라질을 출발해 아프리카 기니에서 노예들을 사오려고 항해를 나섰다가 폭풍우를 만나게 되죠.

27 살의 건방진 청년 로빈슨은 배가 파도에 휩쓸려 박살날 거라 생각하며 선원들을 모두 보트에 태우게 되죠. 그러다 모두 물에 휩쓸려 가고 혼자서 겨우 무인도에 기어오릅니다. 이튿날 큰 배가 바다에 무사히 떠 있는 것을 보고 큰 배에 올라서 필요한 물건을 옮기게 됩니다. 배에서 발견한 개 한 마리와 식량, 쓸 만한 물건들을 뗏목으로 옮깁니다. 불행 중 다행이지만 섬에서의 외로움을 어떻게 견달 수 있을까요.

임시 캠프를 설치했다가 동굴을 발견하게 되면서 그 동굴을 은신처로 삼게 되죠. 은신처이기에 동굴 앞에 목책도 칩니다. 매일 나무에 칼집을 내서 날짜 기록 하기, 불행과 행복의 대찯대조표도 그리기, 목공일, 염소 기르기, 염소젖을 얻어 치즈와 버터도 만들기 등을 하면서 하루하루를 살아갑니다. 때로는 사냥과 낚시도 하면서 섬 생활을 하게 됩니다. 마치 선사 시대 원시인 같아요.

때마침 버린 낱알이 자라 보리 싹이 트게 되면서 농사를 짓게 되고, 그 수확인 보리알갱이로 빵을 만들어 먹기도 하죠. 하지만 우기동안 고열로 고생하면서 신앙을 찾게 됩니다. 성경책을 읽고 기도를 하면서 마음의 안정을 찾게 된 것이죠.

섬에서 과실수도 발견하고, 망원경으로 본 바다 너머엔 육지가 있고, 그릇도 굽고, 절구도 만들고, 빵도 굽고 그렇게 자급자족의 원시인 생활을은 계속 됩니다. 때로는 카누를 만들어 섬을 탐험하기도 하고요.

어느 날 사람 발자국을 발견하면서 야만인들에게 쫓기던 프라이데이를 살려주게 되요. 그러다가 섬을 탈출할 수 있는 기회가 옵니다. 선원들이 반란을 일으켜 선장을 섬에 데려왔는데요. 이를 본 로빈슨이 선원들을 제압하게 되면서 선장을 살리게 되고요. 물론 선장을 구해준 대가로 로빈슨은 무사히 영국으로 돌아가게 됩니다.

어쩜, 어릴 적 읽은 기억이 그대로 날까요? 세세한 기억은 아니지만 대략적인 기억이 그대로 살아나는군요. 애니메이션을 본다는 상상으로 읽어서인지 생동감이 있는 독서가 되네요. 다른 고전들도 읽고 싶군요.

뒷부분에는 대니얼 디포 소개, 대니얼 디포의 작품들, 로빈슨 크루소 줄거리, 그 시절의 정치사, 대니얼 디포 연보까지 수록되어 있어요.

[유치원 버스 아저씨의 비밀] 반전 매력이 있는 아저씨의 비밀은....

유치원 버스 아저씨의 비밀 ㅣ 키다리 그림책 39
가와노우에 에이코.가와노우에 켄 글.그림, 김윤정 옮김 / 키다리 / 2015년 1월

[유치원 버스 아저씨의 비밀] 반전 매력이 있는 아저씨의 비밀은....

유치원에 가면 유치원 버스를 타게 되죠.

여자 운전기사도 있지만 남자 운전기사도 있지요.

만약에 인상을 쓴 무섭게 생긴 운전기사라면 아이들은 그런 운전 기사에게 친근감이 아닌 거리감을 느낄 것 같아요.

이 동화에서도 유치원 버스를 운전하는 기사 아저씨는 무섭고 험상궂게 생긴데다 늘 인상을 씁니다.

아이들이 유치원 버스 옆에서 놀고 있으면 화를 내기도 한답니다. 아저씨가 왜 화를 내는지 영문을 모르는 아이들은 아저씨가 무섭기만 하답니다.

그런 무뚝뚝한 아저씨라면 저라도 무서울 겁니다.

어느 날 아이들은 아저씨의 다른 모습을 보게 됩니다.

그리고 아저씨도 웃을 때가 있다는 것을 알게 됩니다.

아저씨는 꽃에 물을 주면서 활짝~ 웃습니다.

낡은 의자를 뚝딱뚝딱 고치면서도 싱글벙글 해요.

운동회 날엔 두 주먹을 불끈 쥐고 아이 편에 서서 으쌰으쌰 응원합니다.

유치원 행사 때는 도깨비로 분장해서는 아이들을 피해 다니는 역할을 맡았어요.

도깨비를 찾으러 다니는 아이들이 신나게 뛰어놀면서 마음껏 웃은 날이죠.

이외에도 아저씨가 하는 일은 또 있네요. 이건 비밀이에요.

물론 모두 아이들을 위한 일입니다.

어떤 게 있을까요?

무섭다고 멀리했던 운전기사 아저씨,

험상궂고 무뚝뚝하기에 아이들을 싫어한다고 생각했던 아저씨,

이런 반전 매력이 있을 줄 누가 알았겠어요? ㅎㅎ

고마운 아저씨, 재미있는 아저씨네요. ㅎㅎㅎ

[관자/관중/신동준/인간사랑]자금성 수뇌부는 지금 관자의 부국강병을 통찰 중...

관자 - 사상 최초의 정치경제학서, 고전에서 배우는 경제 활성화와 국가 경제 전략
관중 지음, 신동준 옮김 / 인간사랑 / 2015년 1월

[관자/관중/신동준/인간사랑]자금성 수뇌부는 지금 관자의 부국강병을 통찰 중...

지금으로부터 약 2600년 전 춘추전국시대, 제나라 환공을 최초의 중원의 패자로 만든 재상은 관중이었다. 그는 제갈공명과 함께 중국의 2대 재상으로 올랐던 인물이다. 더구나 제갈공명이 롤 모델로 삼았던 인물이기도 했다. 천재적인 전략가이자 정치가인 관중에 대한 공부가 지금 이뤄지고 있는 곳이 있다고 한다. 바로 자금성의 수뇌부다. 자금성의 수뇌부는 겉으로는 공자의 덕치를 내세우면서 속으로는 관자의 경세제민과 부국강병을 통찰하며 G1을 꿈꾸고 있다고 한다.

치국평천하에 초점을 맞춘 공자사상이 수신제가로 방점을 찍은 주희의 성리학에서 경세제민과 부국강병은 무시될 수밖에 없었다고 한다. 지금 자금성의 수뇌부는 관자를 논어보다 더 열심히 읽으며 G1을 꿈꾸고 있다고 한다. 물론 중국이 G2로 올라선 배경 철학에도 『관자(菅子 )』가 있었다고 한다. 일본이 메이지 유신에 성공했던 배경에도 『관자(菅子 )』에 대한 꾸준한 연구가 깔려 있다고 한다.

관중은 법가뿐만 아니라 유가와 도가, 병가 등 제자백가의 효시에 해당한다. 그는 춘추전국시대를 대표하는 최고의 정치가일 뿐만 아니라 중국의 전 역사를 통틀어 최고의 사상가에 해당한다. 공자가 제자들 앞에서 관중을 수시로 언급하며 그가 이룬 업적을 仁으로 풀이한 게 그렇다. (중략) 청조와 조선조의 패망은 『관자(菅子 )』의 키워드인 경세제민과 부국강병 이치를 무시 내지 폐기한 후과로 볼 수 있다. (중략) ‘난세에는 난세의 논리가 있다!‘는 간명하면서도 엄중한 이치를 통찰하는 데 있다. 그 해답이 바로 마키아벨 리가 군주론에서 역설한 ’군주민주주의‘이다. 그 효시가 바로 춘추시대 중엽 사상 최초로 패업을 이룬 관중이다. 필자가 본서를 펴낸 것도 바로 이 때문이다. -역자 서문 중에서

책에서는 관중이 등장하기 전의 혼란스런 제나라 상황, 관포지교의 유래부터 시작하고 있다. 멋진 우정의 대명사인 관포지교의 주인공은 관중과 포숙아다.

                                                  (관중)

                                        (포숙아)

관포지교는 관중의 재와 포숙아의 덕의 결합이었다. 두 사람은 가난한 중에도 서로 학문을 격려하면서 규와 소백의 스승으로 비슷한 시기에 등장했다. 재주가 뛰어난 관중이 일을 벌여 곤혹을 치르면 포숙아가 나서서 변론을 해줄 정도로 쿵짝이 맞는 친구였다. 세상을 보는 눈이나 사람을 다루는 일이 능숙한 관중의 잠재력을 알고 포숙아는 관중을 의도적으로 키워줬다. 더구나 제환공에게 관중을 천거한 이도 포숙아였다. 관중은 그런 포숙아를 향해 자신을 키워준 이라고 고백할 정도였다. 서로 끌어 주고 당겨주는 두 사람의 우정에서 진정한 우정의 의미를 생각하게 된다.

관중이 포숙아와 습봉과 함께 제나라의 정치를 가다듬었다. 군사를 체계적으로 조직하고, 화폐를 만들고, 제염과 광물제련 등의 이용후생의 조치를 하고, 빈궁한 자들을 구제하고, 능력있는 현사를 등용했다. (56쪽)

저자는 제환공과 관자의 만남을 명군과 현신의 만남인 수어지교로 설명한다.

책에서는 제환공을 가르치며 예의염치인 사유를 말하는 관중의 모습, 백성을 사랑한 다음에 법치와 부국강병을 논하라는 가르침, 법령을 정비하고, 빈곤한 자를 구제하고, 인구 증가, 혁신, 국가의 안정을 도모하는 모습 등이 나와 있다.

                               (제나라의 화폐)

관중은 제환공에게 ‘부민⟶ 부국 ⟶강병 ⟶승적(勝敵)⟶ 정천하(正天下) ⟶문화대국 건설’로 이어지는 체계적인 부국강병 방안도 제시한다. 군사력을 강화하기 위한 8가지 방안과 하늘의 때를 알고 덤비는 패천하의 치밀한 전략까지 제안한다. 상업에 대해서도 관중은 개방적인 입장이다.

관중은 상가의 효시이기도 하다. 관중의 경제학은 치미경제학인데, 소비를 많이 하도록 하는 경제학이었고, 소비의 미덕, 부의 자연스런 분배, 일자리 창출을 위한 국가의 노력 등을 그 시절에도 말하고 있었다니, 대단한 재상이다.

관중의 언행을 모아놓은 <관자>에는 토지개간, 수리시설 확충, 물자유통, 특산물인 소금과 수산물 활용법, 물가조절, 재정을 튼튼히 하는 법, 소비 강조 등 경제학 총서에 나오는 내용들이 가득하다. 아직도 읽고 있는 중이기에 뒷 내용들이 궁금해진다.

정치와 경제를 하나로 녹인 관자, 가히 지금에도 통하는 경세제민과 부국강병의 논리다. 춘추전국시대를 뜨겁게 달궜던 사상 최초의 정치경제학서인 관자의 논리가 지금도 통하기에 대단해 보인다. 40년 간 제나라의 환공의 책사가 되어 가장 부강한 나라로 만든 관중의 탁월한 정치경제적 안목이 녹아 있는 책, 부국강병의 논변들이 가득한 관자에 대한 역대 주석을 총망라한 국내 최초 의 책이라니, 곁에 두고 싶은 소중한 책이다.

지금도 주변국들의 치열한 경쟁 구도는 난세다. 춘추전국시대에 못지 않게 치열하다. 일본과 중국이 정치경제학의 동양의 고전인 『관자(菅子 )』에 집중하는 이유도 알려 주는 책이다. 백성을 바탕으로 하는 목민과 모두가 배부르고 따뜻하게 사는 경세제민, 이웃 나라보다 강해지는 부국강병으로 제나라를 춘추시대 최고 강국으로 키운 관중의 정책들이 가득한 고전이기에, 읽을수록 더욱 귀중하게 여겨지는 책이다. 오호~ 대단한 책이다.!^^