오늘은 빨간 열매를 주웠습니다/황경택/자연관찰 드로잉, 참 멋지다!

오늘은 빨간 열매를 주웠습니다 - 황경택의 자연관찰 드로잉
황경택 글.그림 / 가지출판사 / 2015년 9월

오늘은 빨간 열매를 주웠습니다/황경택/자연관찰 드로잉, 참 멋지다!

숲길을 거닐거나 산을 오르는 일은 즐겁다. 더불어 그림 그리고 색칠하는 일도 즐겁다. 오늘도 아파트 옆 숲길을 산책하면서 청설모를 보기도 했고, 떨어진 도토리도 주웠다. 도토리의 크기와 모양이 여러 가지여서 신기하기도 했고, 낙엽의 모양새와 빛깔이 갖가지여서 새삼 놀라웠다. 자연이 주는 혜택이 여러 가지겠지만 자연은 인간에게 먹는 즐거움 못지않게 보는 즐거움도 선사하는 것 같다. 이렇게 자연관찰을 하다보면 시간가는 줄도 모를 정도다.

만약에 자연관찰 후에 자연관찰 드로잉을 한다면 어떨까? 드로잉을 잘하는 친구들을 보면 그런 생각이 든다. 그런 나에게 황경택의 자연관찰 드로잉 수업은 나에게 큰 도움이 되는 책이다. 오늘도 빨간 열매를 주웠습니다!

황경택의 자연관찰 드로잉을 보며 대단하다는 생각이 든다. 저자는 전문적으로 미술을 배우지 않았지만 그림 그리기를 좋아해서 만화가의 길로 들어섰고, 평소 즐기던 자연관찰로 인해 숲 연구자와 자연관찰 드로잉 전문가가 되었다니 책 속 그림이 더욱 대단해 보인다.

사물을 관찰하고 그리는 방법에 대한 것, 수채화 물감을 사용하는 방법, 입체감을 넣거나 관찰 기록을 남기는 법 등 자연을 관찰하고 자연을 그리고, 자연에 대한 글을 쓰는 것에 대한 모든 것이 짧지만 축약해서 정리되어 있기에 말이다.

사진보다 스케치한 것을 더 좋아해서 일까? 책 속에 그려진 무수한 자연관찰 스케치를 보며 자연도감 속 사진을 보는 것보다 더 생생한 느낌이다. 세밀화 그리기의 어려움을 잘 알기에 더욱 깊은 감동이 인다. 책 속에는 무심코 지나쳤던 나무도 있고, 유심히 관찰한 나무도 있기에 동류의식도 가지게 된 책이다.

잎의 모양과 진하기, 단풍 든 낙엽들, 도토리의 다양한 종류들, 감의 다양한 종류들, 열매와 잎의 모양과 그 약효와 독성까지 자연도감을 보는 듯 자세하게 기록되어 있기에 설레며 읽게 된다. 곤충, 꽃, 줄기, 낙엽, 열매, 씨앗, 뿌리, 꽃이 피고 지는 과정까지 모든 페이지마다 알차게 들어 있기에 몹시 매력적인 책이다.

일단 책 속의 상수리 나뭇잎을 따라 그려보고 색연필로 색칠해 보니, 자주 그려봐야겠다는 생각이 든다. 내일은 이 책을 들고 숲길을 걸으며 주변을 관찰해야겠다. 낙엽을 주워 관찰 드로잉도 시도해 보고 싶다.

[100자평] 크리에이터 코드

크리에이터 코드 - 세상에서 가장 창조적인 기업가들의 6가지 생각 도구
에이미 윌킨슨 지음, 김고명 옮김 / 비즈니스북스 / 2015년 9월

창조적 기업가 200인의 생각코드만 분석해도 현재가 보이고 미래의 해법이 보이겠는데요. 창의력 시대에 필요한 책이기에 도움이 되네요.

[100자평] 빅데이터 전쟁

빅데이터 전쟁 - 글로벌 빅데이터 경쟁에서 살아남는 법
박형준 지음 / 세종(세종서적) / 2015년 8월

쏟아지는 빅데이터를 잘 분석해야 소비자의 선호도 분석이 정확해지겠죠. 전쟁보다 더한 기업전쟁에서 살아남을 비법을 크든 작든 터득할 수 있는 책 같아요.

마크 트웨인의 미스터리한 이방인 /마크 트웨인의 유고작, 역시 은유와 유머가~

마크 트웨인의 미스터리한 이방인
마크 트웨인 지음, 오경희 옮김 / 책읽는귀족 / 2015년 9월

마크 트웨인의 미스터리한 이방인 /마크 트웨인의 유고작, 역시 은유와 유머가~

이건 뭐지? 싶은 책이다. 《톰소여의 모험》, 《허클베리 핀의 모험》의 저자인 마크 트웨인 식의 풍자와 유머지만 여태껏 읽은 《톰소여의 모험》, 《허클베리 핀의 모험》 등 마크 트웨인의 글과는 생판 다르다. 마크 트웨인의 유고 작이라는데, 인간 존재에 대한 종교적 편견을 가진 중세인들의 이야기이기에 일단 낯설다. ‘인간 존재론적 자기반성의 철학적 통찰!‘ 이라는 표지의 말처럼 종교적이고 철학적이기에 깊은 생각을 유도한다. 더구나 근대와 현대의 모습이 아니라 중세시대인 1590년대의 오스트리아의 종교적 분위기를 배경으로 인간의 탐욕과 변덕스러움 등 인간의 내면을 그리기에 넓은 이해를 필요로 한다.

종교가 세상을 지배하던 중세에 신은 있었을까 싶다. 권력자나 종교 지도자가 신보다 우위에 있지 않았을까 싶다. 어쩌면 신도 없고 인간도 없고 오직 힘 센 욕망의 지도자만 존재하지 않았을까?

소설에서는 소년의 가면을 쓴 사탄이 미스터리한 이방인으로 등장한다. 사탄은 아이들의 눈을 통해 인간 사회의 진실을 보게 하고 깨닫게 하면서 인간 사회를 마구 조롱하고 비웃는다. 어린왕자 같은 마크 트웨인 식의 낯선 이방인 소년이 마치 선악을 알게 하는 존재 같다는 생각도 든다.

바야흐로 중세인 16세기 말, 종교적 색깔이 짙은 오스트리아에선 하느님의 계획에 불만을 표시할 수 있다는 이유로 보통 사람들의 지식 교육은 위험한 것으로 여겨졌다. 교육이란 오로지 신실한 크리스천이 되도록 하는 지식으로 족하던 시대였다.

마을의 종교 지도자엔 사탄과 맞짱 떴다고 알려진 열정적이고 올곧은 아돌프 신부님과 마을 사람들이 사랑하는 피터 신부님이 있었다. 하지만 점성술사를 신뢰하는 아돌프 신부님과 달리 점성술사를 신뢰하지 않는 피터신부님은 이단처럼 말을 했다는 고발을 당한다. 더구나 자신의 조카인 마게트로부터 고발당했다는 이야기가 떠돌기도 한다. 결국 점성술사와 적이었던 피터 신부님은 소신껏 한 말로 인해 이단으로 오해받게 되고 성직에서 해고되면서 가난하고 힘든 생활을 하게 된다.

한편 마을의 삼총사 니콜라우스, 세피, 테오도르는 절벽 꼭대기에 있는 성의 하인에게서 유령 같은 초자연적인 것을 무서워하지 말라는 이야기를 듣게 된다. 그러다가 만난 소년은 자신이 천사이자 사탄이라며 재미난 이야기를 들려준다. 안 되는 것이 없는 이상한 소년은 낯선 이방인이 되어 마을 곳곳을 돌아다니며 마을 주민들을 시험하기 시작한다. 길고양이를 통해 돈으로 유혹하면서 사람들의 마음을 보여준다.

사탄은 먹거리도 없을 정도로 가난해진 피터 신부님의 지갑에 거액의 금화를 넣어주고 물욕을 시험하기도 한다. 피터 신부님은 그 금화가 사탄의 시험이자 함정임을 알면서도 자신의 어려움을 구하기 위해 그 금화로 빚도 깊게 된다.

하지만 점성술사는 그 돈이 자신의 돈이라는 유언비어를 터뜨려 피터 신부님을 감옥에 보내게 되고, 억울하게 도둑 누명을 쓴 피터 신부님은 유죄 판결을 받으면서 미치광이가 된다.

인간이 얼마나 욕망 덩어리인지, 약하고 가련한 존재인지, 동물보다 못한 도덕관념을 가졌는지, 얼마나 어리석고 하찮은 존재인지, 돈 앞에 흔들리는 약한지, 항상 거짓을 일삼고 지키지도 못할 도덕을 요구하는 불합리한 존재인지를 꼬집는 이야기다. 중세 분위기에 대한 이해가 어렵지만 역시 유머와 풍자가 가득하다. 마크 트웨인 특유의 유머를 곁들인 풍자에 반성까지 담겨 있다.

지배층과 생각이 다르거나 기득권층에 불리한 입장을 가진 이들을 여지없이 이단으로 내몰거나 마녀사냥을 하던 시대의 이야기를 통해 인간의 이중성을 생각한다. 언제나 자신들에게 유리한 쪽으로 해석하고 싶어 하는 변덕스러운 잣대의 불합리성을 생각한다.

‘미스터리한 이방인’은 사탄의 모습으로 그려졌지만 선악을 구별하게 하는 존재일 것이다. 인간의 불합리와 부도덕, 비이성에 비판을 던지는 날선 존재일 수도 있다. 어쩌면 잘못된 풍조에 거부하고 싶고, 잘못된 종교에 저항하고 싶은 내면의 일부를 형상화한 것이 미스터리한 이방인이 아닐까 싶기도 하다. 마크 트웨인의 유고 작이라기에 반갑게 읽은 책이다. 역시 마크 트웨인의 은유와 유머는 날카롭고 힘이 있어서 매력적이다.

발칙한 콘텐츠 인문학/박규상/팜파스/다양한 콘텐츠에서 비틀어보고 인간 욕망을 해부하다~

발칙한 콘텐츠 인문학 - 신데렐라부터 건담까지, 콘텐츠 속에 감춰진 시대의 욕망 읽기
박규상 지음 / 팜파스 / 2015년 9월

발칙한 콘텐츠 인문학/박규상/팜파스/다양한 콘텐츠에서 비틀어보고 인간 욕망을 해부하다~

발칙한 행동에는 기발하게 다르거나 참신하다는 의미를 내포한다. 발칙한 행동은 막된 행동이거나 모범을 벗어난 표현이다. 사전에는 발칙하다는 말의 정의를 ‘하는 짓이나 말이 매우 버릇없고 막되어 괘씸하다’라고 한다. 그래도 발칙한 행동이나 말은 새로운 충격을 주기에 얄밉지 않고 귀엽다는 느낌이 든다.

발칙한 콘텐츠를 더욱 발칙하게 비틀어 보는 인문학을 통해 다양한 콘텐츠에 감춰진 인간의 심리를 읽고 인간의 욕망을 파헤쳐 보니, 참으로 신선하다. 이전과는 다르게 비틀어보는 이런 발칙한 시도를 통해 현재의 인간 욕망을 이해하고 미래 사회를 상상하는 힘을 얻게 된다. 책 속의 작은 주제들마저 발칙스럽다.

백마 탄 왕자님이 사실은 못난 찌질이가 아니었을까? 라니! 이렇게 고정 관념을 뒤집은 제목이 몹시 재미있다. 많은 소녀들의 로망인 백마 탄 왕자님이 만약에 찌질이라면 그의 인기가 곧 시들해질 텐데. 모든 동화 속 왕자는 백마 탄 왕자라고 상상하는 게 동화적으로 그럴 듯해 보이는 이유로 신화 속의 나는 백마 페가수스, 인도신화에 등장하는 신 비슈누의 10번째 환생체인 영웅 칼키가 타고 다닌 백마. 신라 천마도의 백마, 기독교의 백마 등을 등장시킨다.

동화적 상상에서 생겨난 백마 탄 왕자는 원작에는 없지만 산업화 과정에서 생겨난 가공의

소산이기에 허상이기에 어쩌면 찌질이 였을 수도 있다니. 제발 소녀들의 로망을 깨지 말았으면 좋겠다는 생각도 든다. 비록 헛된 로망이라도 로망을 가짐으로써 얻는 위로도 있으니까.

왕자는 클럽 부킹 녀로 신데렐라를 선택했다? 왜 슈퍼히어로는 거추장스런 망토를 입을까? 슈퍼히어로의 이중생활을 바라보는 시선, 800년의 욕망, 작은 발의 신데렐라 등 기존 생각을 비틀어 보는 이런 저런 시도가 무척 흥미롭다.

지금은 창의력 시대다. 그러니 이렇게 동화의 생각을 비틀고, 만화의 내용물을 바꾸고, 예술에 대한 고정관념에 저항하는 것이 대세다. 이렇게 세상의 풍조를 알 수 있는 콘텐츠를 통해 세상을 알아가고 삶의 지혜를 찾고, 삶의 방향을 찾을 수 있을 것이라는 생각도 든다. 의인화의 상상력과 패러노멀 상상력이 만들어 낸 다양한 콘텐츠의 시대이기에 기존 가치를 뒤집어보고 고정 관념을 깨는 일은 의미 있는 일이다.

저자의 시선을 따라 다르게 보고, 뒤집어 보고, 비틀고 거꾸로 보다가 보니, 어느덧 다양한 콘텐츠를 더욱 비틀어보고 싶다는 생각이 든다. 동화 속 도움을 주는 어른을 대부분 키다리 아저씨로 상상한다. 만약 도움을 주는 아저씨가 두꺼비처럼 못생기고 땅딸막한 노인이라면 소녀들의 로망에 찬물을 끼얹는 일일까? 만약 도움을 약속했던 키다리 아저씨가 아닌 키다리 아줌마였다면 이야기의 묘미는 떨어지는 걸까?

인간의 욕망을 드러내는 발상들이 지나치게 참신해서 낯설기도 하고, 노골적인 표현에 거부감도 들기도 한다. 그 모두가 인간의 이중적인 모습의 반영이 아닐까 싶다. 이렇게 발칙한 콘텐츠만 모아도 보는 맛이 있는데, 발칙한 콘텐츠를 인문학으로 풀어 놓으니 더욱 발칙한 생각 속으로 빠져들게 된다.