세잔 사과에서 출발한 새로운 미술/정은미/권은정/다림/세잔의 사과,현대미술, 미술놀이~

세잔 : 사과에서 출발한 새로운 미술 ㅣ 예술가들이 사는 마을 7
정은미 지음, 권은정 미술놀이 / 다림 / 2015년 12월

세잔 사과에서 출발한 새로운 미술/정은미/권은정/다림/세잔의 사과,현대미술, 미술놀이~

아담과 이브를 유혹했던 사과, 뉴튼의 만유인력을 이끌었던 사과, 앨런 튜링의 사과, 스티브 잡스의 사과 등 사과와 관련된 위인들은 모두 세계 역사를 바꿨습니다. 마찬가지로 사과와 관련된 세잔도 미술계에 막대한 영향을 끼친 화가죠. 세잔은 현대미술의 아버지라고 불린답니다.  흔히 세잔이라면 사과가 썩을 정도로 오랫동안 지속적으로 관찰하고 그림을 그린  화가로 유명한데요.  <세잔 사과에서 출발한 새로운 미술>은 세잔의 사과 그림이 왜 유명한 지를 유쾌하고 명쾌하게 설명하고 있습니다.

책의 첫 부분에서 세잔의 사과와 카라바조의 사과를 비교하는 설명이 흥미롭네요. 카라바조가 그린 먹음직한 사과와 세잔이 그린 못생긴 사과를 비교해 놓으니 더욱 세잔의 사과가 달리 보입니다. 카라바조의 사과 그림은 가까이서 보면 맛있는 사과 같지만 멀리서보면 그 선명도가 떨어집니다. 하지만 세잔이 그린 사과는 가까이서 보면 못생긴 사과 같지만 멀리서 보면 각각의 사과가 모두더욱 선명하게 보이고 조화를 이룹니다. 전체적인 조화면에서도  세잔이 그린 사과는 가까이서 보면 사과와 접시 등이 산만하게 보이지만 멀리서 보면  완벽한 형태로 조화를 이룹니다. 측면에서 본 사과, 정면에서 본 사과, 위에서 내려다 본 사과 등 영원히 변치않는 사과의 본질을 그리고자 했던 세잔의 노력의 결실이죠. 그렇게 세잔은 대상을 여러 시점에서 그리면서 자신만의 그림 세계를 완성했답니다. 여러 각도에서 그린 사과 그림을 한 지면에 담을 수 있다는 발상이 멋지네요. 이런 결과가 되기까지   사과를 반복해서 그렸을 세잔의 집념이 대단해 보입니다. 

평면 위에 공간을 색채와 형태로 질서있게 구성하는 것을 목표로 삼고 그렸고, 눈에 보이는대로 그리는 것이 아니라 모든 사물의 형태감을 살려 전체적인 조화를 이루도록 화면 구성을 하고, 

인상파의 밝은 색채를 유지하며 그린 세잔은  사실화에서 추상화로 넘어가는 그림을 보여준 것이죠. 그는 시시각각으로 변하는 순간적인 인상을 포착해서 그리기보다는 영원히 변치 않는 사물 본래의 구조를 다양한 시각으로 그리길 즐겼죠.

평생을 인상파처럼 밝고 선명한 색을 유지하면서도 화면의 밀도와 깊이감을 살리고자 노력한 세잔의 그림은 다시점의 투시도 같기에 기묘해 보이기도 합니다. 위에서 보고 그린 사과, 측면이나 정면에서 보고 그린 사과, 시간이 흘러 변한 사과 등이 모두 하나의 지면에 존재하기에 평면적이지만 입체적으로 보이기도 합니다. 신중한 계산 속에 전체적인 조화를 이루도록 계산된 화면 배치, 색의 조화 등을 보니 세잔의 고뇌가 느껴지기도 합니다.

사과 하나로 파리를 놀라게 하겠다던 세잔은 처음에는 파리 미술계에서 조명을 받지 못했지만 인상파인 모네, 르누아르 등에 자극을 주었죠.   모든 자연에서 구, 원통, 원뿔을 본다던 세잔의 그림은 입체파인 피카소 등에게도 영감을 주면서 결국 미술 세계를 놀라게 한 화가죠. 

세잔의 그림과 함께 사물을 극도로 사실적으로 그렸던 바니타스 정물화, 후안 반 데르 아멘, 프리다 칼로, 모네, 르누아르, 피카소의 그림을 모두  한 권의 책으로 만나니 그의 그림세계가 더욱 대단해 보입니다.

세잔과 에밀졸라와의 우정, 기존의 화법에서 벗어난 새로운 그림을 그리기 위해 사과가 썩을 때가지 그리거나  150번이나 모델을 자리에 앉혀야 했을 정도로 하나의 사물을 그리고 또 그린 열정 등을 볼 수 있었던 재미난 미술책입니다. 덤으로 한지로 본 뜬 입체 사과, 반입체 사과 만들기 등 사과를 나만의 방법으로 나타내기 등 미술활동이 있어서 좋아요. 아이들과 함께 할 수 있는 미술놀이이기에 집에서도 시도해 보고 있어요.

 현대 미술의 토대가 된 세잔의 사과 그림에 대해 더 자세히 알게 된 책인데다 미술놀이에 대한 방법도 제시하고 있기에 유익했던 책입니다.

새로운 생각은 받아들이는 힘에서 온다/시인의 마음으로 세상을 본다면~

새로운 생각은 받아들이는 힘에서 온다 - 시인의 마음으로 보고 듣고 생각하고 표현하기 ㅣ 아우름 7
김용택 지음 / 샘터사 / 2015년 12월

새로운 생각은 받아들이는 힘에서 온다/김용택/샘터/시인의 마음으로 세상을 본다면~

'시인의 마음으로 보고 듣고 생각하고 표현하기'라는 부제가 달린 책입니다. 섬진강 시인 김용택 선생님의 강의를 모은 듯 합니다.  책 속에는 사진과 함께 섬진강변의 작은 마을 이야기, 시인의 이야기, 마을 사람들 이야기가 주저리 주저리 열려 있기에 마치 마을의 커다란 느티나무 아래에 도란도란 앉아서 선생님의 이야기를 듣는 듯 합니다.  가르치던 아이들의 순진무구한 그림과 이야기가 알알이 문장이 되고 시가 된 이야기에서는 마치 섬진강변 농촌 마을 학교를 다녀온 듯 합니다. 아주 작은 마을의 소소한 풍경들이 이야기가 되고, 스치는 인연들이 시가 되기에 주변을 보고 듣고 받아들이는 마음이 시인을 키웠다는 생각이 듭니다.  자연의 소리와 자연의 변화무쌍함, 농부들의 철학이 시인을 키웠음을 보게 됩니다.

올해는 어째 소쩍새 울음소리가 '솥 텅, 솥 텅, 솥 텅텅' 이렇게 들린다.

꾀꼬리가 울면 참깨가 나고 보리타작하는 도리깨 소리 듣고 토란이 난단다. -책에서

시인의 어머니가 아들에게 하는 이야기가 그대로 한 줄의 시가 되어 아름답게 들립니다. 어머니가 들려주시는 자연의 이야기가 한 줄의 스토리로 만들어져 재미있네요. 자연은 인간의 선생님임을, 농부들의 자연관찰이 농사철학을 만들었음을 보며  주변을 관찰하고 생각을 키우는 것은 학교를 벗어나 자연에서 더욱 키워짐을 깨치게 됩니다.

뒷산에서 쑥 뽑은 어린 나무가 마음에 걸려 집 마당에 심었더니 지붕을 덮을 정도로 자랐고, 이에 다시 마을 공터에 옮겨 심었더니 이제는 마을의 안내 역할을 할 정도로 아름드리 자랐다는 이야기, 그 나무 주변에서  새롭게 생겨나는 이야기가 시가 된 이야기를 읽으며 나무가 자라듯 이야기가 자라는 시인의 마을이 멋져 보입니다. 

 농부들에게서 배우고, 자연을 관찰하며 시심을 키운 시인의 이야기가 워낙 구수해서 마치 섬진강변에 나와 이야기를 듣는 듯 합니다.

자연의 신비에 대해서도 많은 것을 알게 된 책입니다.

봄꽃 중에 노란 꽃을 먼저 피우는 생강나무가 가장 일찍 핀다고 하네요, 봄꽃 중에 가장 늦게 피는 게 오동나무라고 하네요. 도시에서 나고 자란 탓에 이런 이야기를 들으면 신기하기도 하고, 시인이 마냥 부럽답니다.

글을 읽으며 나도 시인의 마음이 된 듯 합니다. 한 수 읊조리고 싶은 마음에 끼적이기도 합니다. 아이들처럼, 농촌 사람들처럼 계산하지 않고 순수하게 생각을 하자고 다짐도 해봅니다. 작은 것을 예쁘게 바라보는 마음이 세상을 귀하게 여기는 마음으로 자란다는 것을 알면서도 잊고 살 때가 많기에 다시 새기게 됩니다.  공부는 지식을 쌓아가는 것이 아니라 얻은 지식으로 나를 바꾸고 세상을 바꿔가는 것이기에 이제부터는  인간다운 삶으로 바꾸는 공부를 하리라 다짐도 해 본 시간이었어요. 하루의 소중함, 주변에 있는 모든 이들의 소중함을 생각해 봅니다. 더불어 주변에서 보이고 들리는 것을 생각하고 표현하리라 다짐한 시간이었어요. 

마음챙김 학습혁명/새롭다~

마음챙김 학습혁명 - 어떻게 배울 것인가 ㅣ 마음챙김
엘렌 랭어 지음, 김현철 옮김 / 더퀘스트 / 2016년 1월

마음챙김 학습혁명/공부에 대해 새롭게 인식하자는 마음챙김 학습~ 

방학이 되면서 아이들의 학습법에 대한 책들이 쏟아지고 있는데요. <박철범의 방학공부법>을 읽으며 고등학교 1학년이나 중학생에게 도움이 되겠구나 싶었어요. 오늘은 하버드대 심리학과 교수인 엘렌 랭어 교수의 <마음챙김 학습혁명>인데요.

마음챙김 학습은 마음을 모아 공부에 집중하는 것과는 달리 새로운 것을 능동적으로 받아들이는 학습입니다. 마음챙김을 잘하는 사람이 더 건강하고, 더 행복하고, 더 능력 있다는 연구를 읽었기에 마음챙김 학습도 가히 혁명적인 것 같습니다. 아직은 막연하게 이해하는 수준이기에 저자의 강연을 들어보고 싶군요.

책에서는 이해를 돕기 위해 전 세계에 전승되고 있는 유명한 신화나 고전 동화에서 의심스러운 것을 찾아 질문하고 통념을 깨는 답을 구하는 과정을 거칩니다. 이를 통해 우리의 학습과정에 부정적인 영향을 미친 잘못된 마인드세트에 대해 이야기 합니다. 또한 마음챙김 학습을 통해 그 부정적인 영향을 피하는 법도 알려주고 있습니다.

저자는 7가지의 잘못된 통념에 대해 질문을 하며 마음챙김 학습을 이야기 하는데요. 마음의 흐름에 대한 이야기이기에 막연하지만 공감가는 이야기들이 많습니다.  

우선 마음챙김 학습은 기존의 통념에 대해 의심을 하고 질문하는 것에서 출발합니다. 모든 창의성의 바탕에는 의심과 질문이 있기에 필요한 질문이라고 생각됩니다. 

기본은 제2의 천성이 되도록 갈고 닦아야 할까요?  주의력이란 하나에만 집중하는 것인가요?  만족지연은 더 큰 보상을 위한 필수불가결 요소인가요? 기계적 암기는 반드시 필요한 건가요? 배운 것을 잊어버리는 것이 문제인가요? 지능이란 '이미 정해진 것을 아는 것'인가요? 정답과 오답은 엄연히 존재하는 것인가요?

제목에서 보듯 이 책은 학습혁명을 추구합니다. 기존의 잘못된 통념들을 깨고 나와 참된 배움으로 인도합니다. 기본기를 숙련해서 몸에 익숙하게 하는 것은 지식에 대한 의심없이 암기하는 것과 같다고 합니다. 의심을 품고, '이것은 ~ 일 수 있다' 라는 조건부적 형태로 가르침을 받은 학생들은 지식을 창의적으로 사용하는 방법을 생각해 낸다고 합니다.  

 마음챙김은 새로움에 대한 개방성을 가지고, 구 지식과 신 지식 사이의 차이를 재빠르게 식별하는 능력을 가지는 것이고, 다른 상황과 맥락을 빠르게 탐지하여 반응하는 것이고, 여러 가지 관점이 존재한다는 사실을 명백하지는 않더락도 잠재적으로 의식하는 것을 말합니다.  

 예를 들면, 산만하다는 것은 교사 위주의 수업 상황과 달리 자신이 관심을 가지는 것에 집중한다는 뜻입니다. 마음의 심상을 가만히 있지않고 여기저기 바꿔보고 요리조리 맞춰보는 것이죠. 마음챙김 학습에서는 집중을 못하는 아이들을 다르게 평가합니다. 그런 아이들도 자신만의 세계에 집중해서 주의를 관찰하고 적합성을 따지고 마음을 꾸준히 움직이고 있다는군요.

정리하면, 마음챙김 학습법에서는 열린 마음으로 새로운 정보를 받아들이면서  기존의 범주에 머무르지 말고 새로운 범주를 계속 만들어 가는 것입니다. 여러 가지 다른 관점이 존재할 수 있다는 것을 인정하는 것입니다. 새로운 것을 능동적으로 받아들이고 지속적으로 새롭게 범주화하는 것이 지식의 깊이와 넓이를 풍부하게 하기에 이런 강연을 듣고 싶다는 생각이 듭니다. 공부에 대해 새롭게 인식하자는 마음챙김 학습이기에 책으로는 부족하다는 생각이 들기에 좀 더 체계적인 지도를 받고 싶어집니다.   

인어의 노래/황선미/비룡소/유럽 민담의 매력에 빠져~

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인어의 노래 - 마음에 용기와 지혜를 주는 황선미의 민담 10편
황선미 지음, 이보나 흐미엘레프스카 그림 / 비룡소 / 2015년 11월

인어의 노래/황선미/비룡소/유럽 민담의 매력에 빠져~ 

영화화 되기도 했던 동화 <마당으로 나온 암탉>의 작가인 황선미 작가의 아름다운 언어와 볼로냐 라카치 상 수상작가인 이보나 흐미엘레프스카의 그림이 만나 이토록 멋진 조합을 이루었다니, 이보다 더 좋을 수가 있을까 싶어요.  글만 읽어도 마음이 설레고 그림만 봐도 눈이 설레는 책이기에 읽으면서 몹시 두근거리는 마음이었답니다. 첫 동화를 읽던 유년의 마음으로 돌아간 동심의 시간이었어요.

책에서는 유럽에서 전승되던 민담 중에서 10편을 골라 아이들에게 맞게 아름다운 언어로 풀어냈어요. 읽으면서 모든 문장과 이야기가 참 맛깔나다는 생각이 들었어요. 

처음에 나오는 <고사리꽃>에서 시작해 <인어의 노래>에 이르러서는 감정이 절정이 된 기분이었어요. 마치 오디세우스의 폴란드 버전 같은 <인어의 노래>는 바르샤바에서 전승되어온 민담이라니, 세상의 이야기는 돌고도나 봅니다.  

 밤마다 들려오는 아름다운 노랫소리에 소리를 들을 수 있는 자라면 누구나 끌리지 않았을까요?

폴란드 바르샤바 중심을 흐르는 아름다운 비스와 강변 숲 속 연못에서는 석양에 황금빛으로 물들기 시작할 무렵이면 은은하고 아름다운 노랫소리가 들렸답니다. 사람들은 미처 알지 못했지만 그 소리는 아름다운 인어의 노래였죠. 사람을 미혹하게 할 정도의 황홀한 노래의 주인공을 알게 된 어부 마테우쉬와 시몬은 사제를 찾아가 고민을 이야기 했어요. 사제는 사람을 유혹하는 인어를 잡아 왕자에게 바쳐야겠다는 계획을 세웁니다. 그리고 밀랍으로 귀를 막은 뒤 인어 포획에 성공을 하죠. 하지만 결국엔 실패로 돌아갑니다.

너를 사랑했다네. 비스와 강변이여. 그대들을 사랑햇다네. 순진하고 마음씨 고운 사람들이여. 나는 그대들을 위해 노래를 불렀고, 그대들의 인생이 신비롭기를 기원했다네. 그런데 왜 나를 가두었는가. 나는 물결 속으로 사라질 것이네. 그대들은 이제 철썩거리는 소리만 듣게 되리. 먼 훗날 힘들고 어려운 때가 찾아오리라. 그대들의 아이와 손자들은 더 이상 아무런 꿈도  꾸지 못하리. (77쪽)

황홀한 노랫소리에 유혹되지 않으려고 귀를 막고 인어를 포획해서 왕자에게 갖다바치려 했지만 결국 수포로 돌아갔다는 이야깁니다. 인간은 호기심 많은 동물인지라 사람을 현혹시키는 노래에 귀를 기울이는 건 당연한 일입니다.  하지만 자연을 있는 그대로 즐기지 못하는 인간의 모습이 보여 순간 부끄러워지기도 한 이야깁니다. 신을 위해 일하는 사제가 아니라 세속의 왕자의 기쁨을 위해 일하는 사제의 모습을 보며 영 불편하기도 했어요. 예로부터 민담은 교훈이 많았기에 <인어의 노래>를 통해서도 교훈을 얻게 됩니다.  인간의 호기심과 욕망이 자연을 훼손하면서 자연의 소리는 멀리 사라진다는 사실을 말입니다.  심신의 고통을 잊어버릴 만큼 황홀하고 놀랍고 아름다운 노랫소리란 어떤 노래일 지 참으로 궁금해집니다.

폴란드 민담 <고사리꽃>에서는 다른 사람과 나눌 수 없는 행운은 인간에게 아무 소용이 없다는 교훈을 던져주고 있고요.  폴란드 민담 <왕이 된 농부>, 행운을 얻었다가 잃은 이야기 <황금 오리>에서는 사람에게는 출신보다 중요한 게 있다는 교훈을 주고 있답니다.  이외에도 프랑스의 민담 <밀랍 아가씨>, 이탈리아의 민담 <현명한 카테리나>, 터키의 민담 <오두막의 검은 고양이>, 스페인의 민담 <용과 소녀> 등이 있답니다.

신화와 함께 민담이나 전설 역시 이야기의 원형이죠. 수많은 아류 동화를 낳은 민담은 서민들의 입에서 입으로 전승되어온 옛 이야기들인데요. 때로는 재미를 위해 탄생하기도 했지만 때로는 교훈을 주기 위해 만들어지기도 했죠. 그림 형제가 유럽 민담들을 모은 동화집을 읽은 적은 있지만 한국 작가가 쓴 유럽 민담을 모은 동화집을 읽으니, 낯설면서도 새롭네요. 이렇게 멋진 민담들을 읽으며 마치 할머니의 옛 이야기를 듣는 듯 했어요. 오랫만에 동심의 세계로 빠져든 설레는 시간이었어요.

* 알라딘 공식 신간평가단의 투표를 통해 선정된 우수 도서를 출판사로부터 제공 받아 읽고 쓴 리뷰입니다.  

[100자평] 공부 중독

공부 중독 - 공부만이 답이라고 믿는 이들에게
엄기호.하지현 지음 / 위고 / 2015년 12월

공부중독 사회를 부추기는 건 학교죠. 특히 중고등학교에서는 자신의 미래를 꿈꾸라고 하지만 주로 대학입시를 들먹이죠. 공부에 적응을 못하는 청소년들이 많은 것을 보면 학교교육이 바뀌어야 한다고 생각해요. 학생들이 잠드는 교실수업이 무슨 의미가 있을까 싶어요. 공부중독은 모두에게 피해죠.