똘배가 보고 온 달나라

똘배가 보고 온 달나라 ㅣ 권정생 문학 그림책 1
권정생 지음, 김용철 그림 / 창비 / 2015년 9월

<권정생 문학 그림책> 첫 번째 책인 『똘배가 보고 온 달나라』가 출간되었다. 권정생 선생님의 사상을 잘 느낄 수 있는 내용을 담고 있는 예쁜 동화다. 비록 누군가 먹다 설익어 내 버린 똘배 하나. 데굴데굴 굴러 시궁창에 빠져 버린 똘배에 불과하지만, 이 똘배는 자신의 단맛으로 시궁창을 향기롭게 만든다. 물론, 그 향기가 미약할지라도. 그곳 시궁창에서 똘배는 비참하게 잊혀져가고, 죽어간다. 하지만, 그 죽음, 잊혀짐은 또 하나의 향기로 그곳을 적신다.

게다가 똘배는 귀여운 아기별과 함께 달나라 여행을 다녀온다. 달나라 여행은 어둡고 칙칙한 시궁창의 생활, 똘배가 처한 암울한 상황을 잊게 할 정도이다. 계수나무 향기를 맡고, 초록 잎새들이 가득 우거진 골짜기를 구경한다. 그곳엔 수많은 토끼들이 열심히 일하기도 하고, 아기 토끼들은 신나게 뛰어놀기도 한다. 물론, 똘배는 의심을 품는다. 이곳 달나라는 실제로는 아폴로 지구인들이 왔다 간 곳이 아니냐고. 아기별은 똘배에게 한 쪽 눈을 감아보라고 한다. 그러자, 그곳엔 아무것도 없이 황량한 사막, 그리고 지구인들이 왔다간 흔적만이 덩그러니 놓여 있을 뿐. 다시 두 눈을 뜨자, 향기 가득한 멋진 풍경이 보인다.

동화는 우리에게 질문한다. 어느 것이 진짜인지는 우리가 정하라고. 하지만, 이미 답은 나와 있다. 동화 속의 아름다운 풍경은 두 눈을 떴을 때 보이는 것이기에. “두 눈을 감아봐! 그럼 상상의 세계가 보일거야.”가 아니라, 두 눈을 떴을 때, 보이는 동화 속 세상. 이야말로 진정한 동심 아닐까? 이런 동심을 가질 수 있다면. 권정생 선생님이 소유한 동심의 상태가 어느 정도인지를 엿볼 수 있는 동화다.

동심을 잃어가는 건 한 쪽 눈 감고 살아가는 것이다. 동심을 회복할 때에야 온전히 두 눈으로 세상을 바라보는 것. 그럴 때, 세상은 계수나무 향기가 가득한 곳이 되고, 신나고 멋진 풍경으로 가득 차게 된다. 멋지다. 그 동심이 나의 것이 되길 소망해 본다.

만화 서유기4-천하의 사고뭉치가 부처 되다

만화 서유기 4 - 천하의 사고뭉치가 부처 되다
오승은 원작, 자오펑 작업실 그림 / 에디터 / 2015년 9월

이제 마지막 4권이다. 역시 마지막까지 안심할 수 없고, 위기와 어려움은 계속 된다. 그래야 손오공과 저팔계, 사오정이 할 일이 있을 테니.^^

이번 내용에서는 반사동 일곱 거미 요괴들을 만나기도 하고, 사타동 요괴삼형제와 손오공 삼형제가 대결하기도 한다. 비구국에서는 왕의 왕비와 장인으로 있던 요괴들과 맞서기도 한다. 이런 우여곡절 끝에 결국 삼장법사 일행은 드디어 사람들로 하여금 착하게 살도록 깨우쳐 주는 삼장의 진경을 얻게 된다. 그리곤 드디어 당나라에 전하게 되고, 사명을 마친 후 이들은 모두 부처가 된다.

마지막까지 재미나고 신비한 체험들로 가득하다. 그러니, 재미있게 읽으면 된다. 하지만, 그럼에도 뭔가 생각할 거리를 강박관념으로 가진 나는 또한 몇 가지를 생각해본다.

먼저, 비구국의 국왕은 요괴인 왕비와 장인으로 인해 못된 짓을 행한다. 하지만, 그저, 그의 행위를 어리석음으로 요괴들에게 속았다고 말하기엔 꺼림직 한 것이 남는다. 그건 바로 이 왕의 악한 마음이다. 요괴들은 왕에게 속닥거리며, 천년동안 늙지 않을 영약을 만들 수 있는데, 모든 재료가 다 준비되어 있는데, 한 가지 재료만 부족하다고 한다. 그러면서 그곳에는 남자아이 1111명의 심장과 간이 들어가야 한다고 한다. 이 얼마나 끔찍한 일인가! 그런데, 왕은 눈 하나 깜짝하지 않고, 그 일은 어렵지 않은 일이라며 시행하라 말한다.

이게 못된 권력자의 모습이다. 자신의 권좌를 을 위해서라면 어리석고 힘없는 무지렁이 같은 백성들 목숨이야 1111명쯤 아무렇지 않게 빼앗을 수 있는. 생각해 보자. 왕은 국가를 위해 존재한다. 왕을 위해 국가가 존재하지 않는다. 그런데, 반대로 생각하는 통치자들이 생길 때, 그 백성들은 죽어나가게 되는 것이다. 이는 우리가 역사 속에서 확인할 수 있는 일이 아닌가!

중국 설화 가운데 맹씨부인에 대한 설화가 있다. 진시황제가 자신들의 나라를 지켜내기 위해 만리장성을 쌓는다. 그런데, 완공을 앞두고 밤만 되면, 성이 무너져 내린다. 낮에 열심히 쌓아 놓으면 밤에 또 다시 무너지곤 한다. 그러자, 어느 신하가 이렇게 말한다. 이 성이 완성되기 위해선 하늘에 치성을 드려야 하는데, 1리에 한 명씩 남자를 잡아 묻으면 된다는 것. 만 리이니 만 명의 생명이 필요하다. 그런데, 왕은 그렇게 하라고 한다. 물론, 그 뒤의 내용이 계속 있지만, 여기까지만 말하기로 하고, 만리장성을 쌓는 이유는 자신의 백성들의 생명과 재산을 지켜내기 위해서다. 그런데, 그 성을 쌓기 위해 정작 보호받아야 마땅한 백성 만 명을 희생할 수 있다고 생각하는 권력이면, 망할 수밖에 없다.

이야기 속의 요괴보다 비구국 국왕이 더 악하게 다가오는 이유다.

또 하나 생각해보는 것은 이야기가 처음 시작할 때, 자기 멋대로 하며 하늘도, 지상도, 바다 속도 다 뒤집어 놓던 악동 중에 악동 손오공, 그리고 하늘에서 쫓겨나 지상에서 요괴 짓을 하던 저팔계와 사오정 모두 부처가 된다. 『야차도 꽃으로 피어나더라』라는 제목의 책이 있다. 그렇다. 아무리 온갖 만행을 벌이는 야차라 할지라도 꽃으로 아름답게 피어날 수 있다. 악동 중에 악동들인 손오공과 저팔계, 사오정이 부처가 되는 것처럼 말이다. 그래서 마지막 4권의 소제목은 「천하의 사고뭉치가 부처 되다」이다.

오늘 우리의 삶 역시 마찬가지다. 어느 누구라 할지라도 용서받지 못할 사람은 없다. 물론, 끝내 그 용서를 외면하며 악을 행하는 안타까운 이들이 없지 않지만 말이다. 그럴지라도 누구라도 새롭게 될 희망이 있음을 생각해본다. 오늘 우리의 삶이 여전히 새로워지고, 아름답게 꽃으로 피어나는 축복이 있길 소망해본다.

만화 서유기3-가짜 손오공, 진짜 손오공

만화 서유기 3 - 가짜 손오공, 진짜 손오공
오승은 원작, 자오펑 작업실 그림 / 에디터 / 2015년 9월

이젠 3권으로 가 보자. 3권의 소제목은 「가짜 손오공, 진짜 손오공」이다. 이번에도 많은 역경이 삼장법사와 손오공 일행을 기다린다.

통천하라는 큰물에서는 영감대왕이란 요괴를 만나 싸우게 된다. 여인국에서는 물을 잘못 마셔, 삼장법사와 저팔계가 임신을 하게 되고, 여인국 여왕이 삼장법사에게 반해 결혼을 강요하기도 한다. 전갈 요괴를 만나기도 하고, 무엇보다 가짜 손오공으로 인해 엄청난(?) 혼란을 겪게 되기도 한다. 또한 화염산에서는 타오르는 불을 끄기 위해 파초선을 구하러 가는 소동을 벌이기도 한다.

물론, 하나하나의 이야기들이 스릴 넘치며 재미나다. 만화 서유기를 읽으며 드는 생각, 서유기를 원전 그대로 번역한 책을 아직 읽어보지 못했다는 생각이다. 내용들을 참 많이 알고 있음에도 원전 그대로 읽은 기억은 없는 책. 『만화 서유기』 시리즈를 읽으며, 원전 소설을 읽고 싶은 갈망이 든다.

이번 3권을 읽으며, 물론 재미나게 읽으면 그만이지만, 그 안에서 두드러진 몇 가지 내용들을 다시 한 번 짚어보면 좋겠다.

먼저, 손오공 일행은 화염산의 엄청난 불길로 인해 고통당한다. 그리고 이 불을 끄기 위해 우마왕의 아내 칠선공주의 파초선을 얻기 위해 많은 소동을 벌이기도 한다. 그런데, 이 불이 어떻게 해서 일어났는가 하는 점이다. 그건 바로 500년 전 손오공이 천궁에 가서 소동을 벌이며, 태상노군의 팔괘로를 뒤집어 버렸기 때문이다. 그 일로 불이 나서 500년 동안 수많은 이들을 괴롭게 했을 뿐더러 500년 후엔 손오공 자신이 그 일로 어려움을 당하게 된다. 한마디로 손오공이 행한 일이 다시 손오공에게 되돌아온 것. 이처럼 우리의 삶에서도 마찬가지로 자신이 행한 일은 언젠가 다시 부메랑이 되어 되돌아 올 수 있다. 작은 불씨였지만, 그것이 더 커다란 화염이 되어 말이다. 오늘 내가 행하는 일들을 되돌아봐야 하는 이유이기도 하다.

또 하나는 수많은 요괴들이 삼장법사를 잡아먹으려 한다는 점이다. 이번 3권에 등장하는 통천하의 영감대왕이 그렇고, 2권에서 나왔던 연화동 요괴 형제들이 그러하며, 4권에서 나올 사타동 요괴 삼형제가 그렇다. 이들이 삼장법사를 잡아먹으려 하는 이유는 그렇게 하면 자신들이 불로장생한다는 미신 때문이다. 설령, 그것이 단순한 미신이 아니라, 그렇게 함으로 진짜로 자신들이 불로장생한다 할지라도 그 일을 위해 아무런 거리낌 없이 누군가를 죽여 그 고기를 먹고자 하는 이들의 모습. 이 모습이야말로 과히 요괴들의 심성이라 할 만하지 않은가! 그런데, 과연 요괴들만 그런가 하는 질문이다. 오늘 우리가 살아가는 이 땅에도 자신의 유익을 위해서라면 서슴지 않고 누군가의 살을 도려내고, 누군가의 삶을 도려내는 이들이 얼마나 많은 가. 그들을 인간의 탈을 쓴 요괴라 말할 수 있지 않을까 싶다. 우리 결코 인간의 탈을 쓴 요괴로 살지 말자.

만화 서유기2-사부님 지키는 게 우리 임무

만화 서유기 2 - 사부님 지키는 게 우리 임무
오승은 원작, 자오펑 작업실 그림 / 에디터 / 2015년 9월

자, 이제 2권을 살펴보자. 삼장법사를 도와 서천에 가야할 임무를 부여받은 손오공과 그 일행은 이제 또 다른 위기들을 만나고 환상적인 모험을 하기도 한다. 백골부인을 만나 요괴를 무찌르지만 도리어 귀가 얇은 삼장법사에게 호되게 혼나는 일. 보상국의 요괴를 만나 삼장법사가 호랑이로 변하기도 한다. 연화동 요괴 형제들의 엄청난 보물들을 빼앗기도 한다(물론 나중엔 원주인인 태상노군에게 다 돌려준다). 우마왕의 아들 홍해아와 맞서 싸우며 용왕과 관음보살의 도움을 받기도 한다. 차지국에서는 요괴들과 술법대결을 벌여 이기기도 한다(이 장면에서 재미난 사건 요괴들에게 마치 신인 것처럼 꾸미며 오줌을 먹이는 유명한 장면이 나오기도 한다).

이처럼 많은 일들을 경험하게 되는데, 이 이야기들을 읽으며, 문득 이런 생각이 든다. 대다수의 요괴들은 천궁과 연관이 있다는 점이다. 보상국의 요괴는 28수 별자리 중 하나인 규목랑인데, 속세에 미련이 있어 인간세계로 내려와 요괴노릇을 한다. 연화동 요괴 형제는 원래는 태상노군의 도동들인데, 태상노군의 보물을 훔쳐 세상을 소란케 한다. 이들 뿐 아니라, 삼장법사를 만나기 전 요괴노릇을 했던 저팔계는 천궁에서 은하수를 관장하던 천봉원수였다. 그런데, 항아를 희롱했다가 인간세상으로 쫓겨났고, 사오정 역시 천궁의 권렴대장이었지만, 규율을 어기고 인간 세상으로 쫓겨났다.

뿐 아니라, 3권에서 나올 영감대왕이란 요괴는 관음보살이 기르던 금붕어였으며, 4권에 나오는 사타동 요괴 삼형제 가운데 둘은 문수보살과 보현보살이 타고 다니던 짐승들이었다.

이처럼 많은 요괴들의 본적(?)은 하늘이다. 천상계에서 벼슬을 하던 신이거나, 짐승들이다. 그런데, 그런 그들이 도리어 지상으로 내려와 세상을 어지럽히는 못된 요괴가 된다. 천상세계의 부족함이 오히려 지상세계를 어지럽히고 있는 이런 모습을 어떻게 받아들여야 할까? 천상세계는 지상과는 다른 상위의 세상임에도 여전히 그곳도 지상 세계처럼 부족함이 가득한 그런 공간으로 이해했던 당시의 정서를 느낄 수 있다.

하지만, 또 한편으로는 높은 자들(천상계, 권세가)이 자신의 임무를 다하지 못할 때, 낮은 자들(지상계, 민초들)은 신음하게 됨을 말하고 있는 것은 아닐까? 상위 신분(천상계, 권세가) 하나의 타락은 하위 신분(지상계, 민초들) 수많은 자들의 신음과 고통으로 연결된다. 권세 있는 자들이 새겨야 할 내용 아닐까? 그들은 그렇다 치고, 나라도 내가 있는 자리, 그곳에 합당한 모습이 되어야 함을 생각해 본다.

만화 서유기1- 원숭이 왕의 천궁 대소동

만화 서유기 1 - 원숭이 왕의 천궁 대소동
오승은 원작, 자오펑 작업실 그림 / 에디터 / 2015년 9월

중국4대기서 가운데 한 권인 『서유기』를 만화로 만나게 되었다. 오늘날의 판타지 소설은 저리가라 할 정도의 환상적 내용들을 담고 있는 이야기, 그 이야기가 만화로 새롭게 태어났다. 중국의 실력 있는 만화가들이 함께 모여 일하는 곳인 ‘자오펑 작업실’에서 만든 『만화 서유기』가 그것이다.

먼저, 1권인 「원숭이 왕의 천궁 대소동」은 오래국의 화과산 꼭대기에 있던 신선바위에서 손오공이 태어나는 장면부터 시작하여, 그가 원숭이들의 왕 미후왕이 되고, 수보리 조사를 사부로 삼아 72가지의 변신술을 익히고 근두운이라는 이동술법을 배우는 장면, 용궁에 가서 여의봉이라는 무기와 갑옷을 얻어오는 장면, 천궁에 올라 필마온이란 관직을 받지만 이 관직이 낮은 직책임을 알고 천궁을 뛰쳐나오게 되고, 이젠 자신이 옥황상제와 같다며 스스로 제천대성이란 이름을 붙이는 장면, 또 다시 하늘에 올라 반도원을 관리하지만, 자기 멋대로 먹어치우고, 천궁의 군대와 싸우는 장면 등 흥미진진한 이야기들이 계속하여 꼬리를 물며 전개된다.

이런 온갖 이야기들이 익히 잘 알고 있는 내용임에도 여전히 흥미롭고 재미나게 읽힌다. 역시 서유기의 이야기는 재미난다. 온갖 요괴들이 등장하고, 천상세계와 지상세계를 왕래하며 문제를 일으키기도 하고, 해결하기도 하는 이야기들. 온갖 마법의 물건들이 등장하기도 하고, 초자연적인 현상들이 벌어지는 이야기들은 현대 SF 판타지 영화로 여전히 서유기가 사랑받을 수밖에 없는 요인이 되는 이유를 알 수 있게 한다.

아무래도 이 모든 이야기들 가운데 두드러진 것은 아무래도 손오공의 안하무인격인 모습, 자기 멋대로 구는 사고뭉치 원숭이의 모습일 것이다. 그는 어느 곳에서도 문제를 일으킨다. 모든 일을 자기 멋대로 행한다. 게다가 그에게는 그렇게 행할 수 있는 실력이 뒷받침된다. 한 마디로 손오공은 자기 힘을 믿고 멋대로 군다.

하지만, 우리가 잘 알고 있듯이 손오공은 결국 임자를 만난다. 부처님과의 내기를 하지만, 결국엔 부처님의 손바닥을 벗어나지 못해, ‘제 아무리 뛰어봤자 부처님 손바닥 안’이라는 말을 만들어 냈다. 결국 이 일로 500년 동안이나 바위 속에 갇히게 된 손오공.

500년 후의 삼장법사를 도와 삼장의 진경을 얻으러 서천으로 가게 되는 손오공 그의 악동기질은 과연 어떤 문제들을 일으킬지 기대된다. 저팔계와 사오정의 활약도 기대해본다.

이런 손오공의 제멋대로 모습을 보며, 당시 서유기를 읽었을 많은 민중들은 어떤 생각을 했을까? 힘이 있다고 자기 마음대로 행하는 자들. 자신이 마치 옥황상제라도 된 양 까부는 자들, 그런 그들이 까불다 큰 코 다치는 모습으로 이해하지 않았을까?

오늘 이런 손오공과 같은 자들이 얼마나 많은가? 남보다 많은 것을 가진 자들이라고 힘이 없는 자들을 향한 횡포를 보이는 자들, 한 마디로 갑질을 하며 멋대로 사는 자들. 그들 역시 임자 호되게 만나 긴고아 하나씩 채운다면 어떨까? 물론, 손오공은 500년을 갇히고도, 그리고 긴고아를 차고도 여전히 멋대로 구는 모습을 보이지만 말이다. 각설하고 그럼 2권으로 가보자. 출발~~~.