컬러보이

색을 잃는다는 건 선택과 자유, 그리고 인간성을 잃는다는 것과 동일하다, 는 생각에서 이 소설은 시작한다. 어딘지 괴짜인 열두 살 소년. 빨간 두건으로 얼굴 가리고 다니는 130년 후 미래 세상의 아이. 핵전쟁 참사 후 100년의 암흑기를 지났고 남아있는 인간들이 모여들어 하나의 통합국 '미르국'을 세워 평화롭게 살고있다. (왜 미르, 하면 자꾸 다른 사람이 생각나고 그르지요?) 저 바깥 세상은 오염되고 황폐한 곳이라 안전한 미르국 '내'에서만 첨단 기술과 완벽한 기술 및 제도로 보호받는 인간들. 그런줄 알았지만. 띠로리.

상민의 엄마는 로봇, 할리의 제조자였고 늘 바쁘고 차가운 엄마였다. 큰 일 하시는 분이니 방해를 해서도 투정을 부려서도 안됐다. 그나마 친절한 운전사 할리 제이슨이 상민의 곁을 지켜준다. 아침마다 학교에서 강제로 급식하는 바누슈슈, 의식을 잃었던 친구 제제가 할리가 된 사실과 새 대통령이 실은 할리라는 비밀을 알게된 상민이는 도망쳐 나와버린다. 제이슨과 함께. 가출 서사. 빠라밤.

이제 어디로 가는가. 미르국 바깥으로. 방사능 오염으로 찌든 불모의 땅인줄만 알았던 바깥에 바다가, 깨끗한 해변의 우사카 섬이 있었다. 아름다운 자연에 형형색색의 숲과 동물들. 그리고 자연치유까지. 마더 어셈블러 기계와 여왕 개미의 비유, 할리와 인간. 문명과 자연의 이분법으로 보이지만 결국 전쟁과 화합이라는 무거운 주제, 그리고 자신의 정체성에 대한 고민까지 안겨주며 소설은 끝난다.

한 줄에 한 문장. 짧고 빠른 호흡, 생각할 틈을 주지 않고 독자를 몰아가기 때문에 우리집 열두 살 소년은 흠뻑 빠져서 읽고 '엄마, 이거 읽으세요. 꼭 읽으세요' 독촉했다. 읽다보니 아이의 마음을 알 것도 같더라. 냉정한 엄마, 자신의 복제품으로서의 자식을 원하는 엄마, 뜻대로 되지 않을 땐 자식을 '죽여 버리'기도 하는 엄마 이야기. 하하하 공부가 그리 싫고 매일매일이 섪더냐.

사랑을 믿고, 모든 걸 의심하고 네 자신을 찾아라. 이건 뭐 코기토 에르고 숨. ...  지나치게 안전하고 건전한 주제다. 그런데 책을 읽는 내내 초반부터 (제이슨 (본?)의 아이덴디티는 눈치챘고) the Giver 기억전달자 와 달빛 마신 소녀와 비슷해서 몰입이 힘들었다. 초반에 던져놓은 여러 소재들을 정리하지 않고 그냥 끝내버리고 한국 특유의 정서, 핏줄이 최고,라는 믿음은 불편하다. 

문자왔숑

단편 수록작 '나무괘 사랑' 은 시간을 크게 뛰어 넘는 두 사람의 문자 교환이다. '너의 이름은' 에서 메모로 서로에게 남기는 짧은 일기와 사진은 저 쪽에서, 지금이 아닌 다른 시간의 이야기를 전한다. 그런데 그 소통의 상대가 에도시대, 몇 백년이나 전 시대의 사람이라면, 스마트 폰 대신 골동품 궤짝에서 나온 판자에 고어로 나도 모르게 적어보는 몇 줄이라면, 다만 그가 내 나이 또래 스무 살이라면 (아, 저 말고, 주인공 다마미 말입니다....). 사랑, 이라면. 그 자리에 가지 말아요. 그곳에선 대학살이 벌어집니다. 그러니 님하, 그 강 건너지 마오. 공무도하.

영화 '시월애'에서 가슴 저린 기다림과 엇갈림에 한숨을 쉬었고, 알고 보니 한동네 주민이었던 남편을 보면 역시 모든 건 타이밍인가 싶다. 타임슬립이 흔한 소재라지만 시간의 엇갈림 만큼 안타까운 일은 없다. 만일 그 때, 미래의 누군가가 내게 쪽지를 건네주었더라면, 상상해 보는 황사의 수요일.

코

마키메 마나부의 단편 '연애편지와 레몬'에 언급되는 스님이 나오는 소설은 아쿠타가와 류노스케의 단편 '코'이다. '코'라면 고골, 허위의 상징이고 기괴한 과장과 풍자로 만난 기억이 있는데 이번 코는 소심한 자의식이고 어쩔 수 없는 인간의 속성이다.

코를 닮아서 스프링 롤을 만든 건 아니었다. 내가 엽기지만 그정도는 아니...

스님의 코 치료는 징그럽고도 우습다. 찜질에 뽑아내는 실...이라니 이건 모낭충인가, 아니면 화이트 헤드 제거하는 코팩이려나. 느긋하게 시침 떼고 펼쳐지는 묘사에 아, 이러다 스님 먼길 가시겠네, 싶었다. 우스꽝스러운 치료 과정은 사람, 특히 스님을 대하는 게 아니라 '고기', 아주 하찮은 덩어리 하나를 처리하는 모습일 뿐이다. 실은 그 덩어리가 스님의 고고한 인격에 한 줄 흠이었는데도.  치료된 모습에 경멸을 보이는 사람들의 속성은 어쩜 이리 날카로운지. 그에 휘둘려 더 괴로워하는 스님. 수양이 부족하십니다...만, 그 맘을 저도 알겠어요. 날카롭고 우스운만큼 무서운 이야기를 쓴 아쿠타가와 (문학상 이름으로 먼저 알았습니다) 류노스케, 그의 단편집을 마저 읽어보겠다.

주말은 짧아, 달려 아줌마야

주말을 달렸다. 칼로리를 넉넉히 적립해놔서 한동안 걱정 없겠지만, 입맛은 펄펄 살아있어서 다음주도 어쩔지 나는 모른다. 막내와 밀떡으로 떡볶이를, 어묵과 버섯을 넉넉히 넣은 우동을, 맑은 콩나물국을 곁들인 낚지볶음밥을, 입가심으로는 치즈케익과 커피, 그리고 드디어 5승을 이뤄서 공동 8위를 한 엘지팀을 축하하며 통닭을 ...

그러느라 책을 많이 읽지 못했다. 로맨틱 교토 판타스틱 호루모로 시작해서 교토 소설들을 읽으려 한다. 동아리 대학생들과 도깨비인지 어떤 정령들인지 대거 나오는 단편소설집. '가오가마 소 호루모'는 열명의 대표 선수들이 천 마리의 미니 도깨비들을 이끌고 대학별 대전을 펼치는데 두 여학생들의 우정이 귀엽기도 별나기도하다. 포켓볼을 한번에 내던지며 '가랏, 피카추우~~~' 하면 저 짝에서 '네 차례야, 이상해 씨이!' 다만 이 몬스터들은 귀여운 외모가 아니고 건포도를 먹어야 기운이 솟는다고. 교토의 상징이라는 가모가와 강변에서 비오는 날 벌어지는 대전, 사다코와 쇼코의 우정의 확인. 시스터 후드.

정신을 차려야겠다. 주말엔 뭣에 홀린듯 달렸다. 월요일, 일탈은 그만, 정상으로 돌아오자. 일단 브런치 라면 물을 올린다.

청개구리 글방

지난달에 갔던 어린이책 강연회에서 강사님의 추천을 받은 윤승원 님의 만화 이야기 책을 구입했다. 날은 춥고, 토요일이지만 더 집안에만 있고 싶은 날. 부추전을 구워서 아이랑 먹었다. 많이 많이.  

'맹꽁이 서당'의 친구뻘인 '청개구리 글방' 에서 벌어지는 일이 엉성한듯 정겨운 그림체로 펼쳐지고 읽으면서 어린 시절로 돌아가는 것만 같다. 아이들은 개구지고, 훈장님은 나이들어 노쇠한데 서로 모두 호호호. 담뱃대로 꽁꽁 꿀밤을 먹이기도 하지만 아이들은 결석도 안하고 이야기 (이바구) 듣겠다고 한자 외우기 숙제도 열심히 한다. (이쯤되면 판타지)

조선시대 기인으로, 혹은 효자나 충신으로 이름났던 (하지만 사회 역사 책에선 흔히 다루지 않았던) 인물에 대해 훈장님이 이야기 해주신다. 장사로 이름났지만 겉으론 약골이었다거나 귀신에게 홀려가던 아이가 어떻게 죽은 이도 살리는 神醫가 되었는지 등등의 이야기다. 한번에 내리 읽기에는 양도 질도 만만찮아서 나눠 읽으면 좋겠다. 어쩔 수 없이 유교 스피릿의 조선 이야기라 충! 효! 하는 대목에선 거부감도 들고 (효자가 나쁜 사람일 리가 없다고요? 가족 이기주의 범죄가 조선시대라고 없다고요?) 부모 선생은 무조건 명령하달이고 아이들은 따르기만 한다는 법은 (이러면 애들이 책을 안읽는다고요!) 곰팡내가 난다. 그래도 훈장선생의 헐렝한 미소와 아이들을 대하는 넉넉한 마음은 '뭐 이런 시절도 있었지' 하는 생각이 들게 한다. 한자도 중간중간 꽤 들어있어서 아이들이 관심을 가져줄 수도 있고 (제발) 흔한 학습만화 류 보다 훨씬 알차기에 초등 고학년은 우습게 여기겠지만 추천 추천.

함께 산 '아무튼 스릴러' 쬐끄만데 재미는 있겄지?