고독

 

고독이 발바닥 굳은살처럼 다져졌다

아프지 않게 생의 어디든 돌아다닐 수 있게 되었다.

 

 

고요를 듣다

 

꽃 지는 고요를 다 모으면 한평생이 잠길 만하겠다

 

 

홍매화

 

이롱증 앓던 고막을 도려내어

찬바람에 걸어놓고

오지 않는 먼 당신 발걸음 소리 잎잎이 새긴다

각혈하듯 꽃 피는 소리로 귀가 열릴 때

당신은 불현 듯 오라, 오시라

 

사랑을 기억하는 방식

 

산정의 어떤 나무는

바람부는 쪽으로 모든 가지가 뻗어 있다

근육과 뼈를 비틀어

제 몸에 바람을 새겨놓은 것이다

 

 

마주보기

 

너를 빤히 쳐다보았던 까닭은 네게 두고

온 내가 그리웠기 때문이다.

 

 

지도를 그려

 

세상을 줄여놓고 당신과의 거리를 한 뼘으로 잡는다

금방 온다고 했으니까

 

노을

 

눈이 빨개지도록 울다 간 네 발소리로

가슴의 저녁이 물든다

 

 

이유

 

바람이 불 때

꽃은 너무도 불안하여 그만 예뻐져 버렸다

 

 

높이

 

기댈 데 없는 허공에 이르러서야 새는

제 몸을 읽고 길을 찾는다

세찬 바람을 끌어당겨 높이 난다

 

 

지각의 현상학

 

그립다는 말은 언어가 아니라 살이다

 

 

나무

 

허공을 더듬어 길을 낸다

걸어간 만큼만 길이 몸이 된다

 

 

꽃에게

 

꽃아, 내가 견딜 수 없는 나를

네가 견뎌다오

 

 

흉터

 

망설이다가 그만 보고 싶다고 말해버렸다

말 하나가 몸을 빠져나간 뒤

시커멓게 뚫린 몸의 자리를 본다

오랜 시간 힘겹게 떨며 몸은 스스로를 메우고 있었다

 

보름달

 

혼자 소리치다 제 안을 얼마나 때렸으면

모든 밖에서 중심까지 안으로 눌러 삼킨 소리가 얼마나 컸으면

비명조차 저토록 둥글고 환해질 수 있을까

 

고개숙여

 

깊어진다는 것은 언제든 몸 던질 수 있는 자기 안의 강물을 내려다보는 일

 

 

우리둘이

 

너와 같은 생각으로

너를 그리면 너는 없지만

너와 다른 생각으로

너를 그리면 너는 언제나 있다

 

진주

 

입안으로 들어가 내장에 붙은 말

상처를 감싸며 자란다

시간의 묽은 막이 둥글게 쌓이고

상처가 아물어 단단히 빛을 가질 때

아름다운 말은 은은히 온다

 

마주침

 

그토록 많은, 흘러가는 인연들의 혼돈 속에서

하필 너는 왔다

충격이 이전의 나를 다 흔들 때

촉수를 내밀어 맞이한 해후

눈을 떠 처음으로 빛인 시선이 생겼고

벽을 통과한 마주침으로 너는 번식되기 시작했다

전염처럼 나를 무한히 이동시키는

해후는 진행형이었고 떨리는 현재였으므로

우리는 사랑했고 사랑할 것이었다

해후의 아래에서 스멀스멀 올라오는 고요한 징후

너를 눈치채기 위하여 뜬눈으로 새운 밤들을 지나

몰랐던 네가 스며드는 건

무섭고 희한한 일이었다

소문은 빠르게 몸 전체로 퍼졌다

피부와 속살들이 밤새 수런거리며

너를 놓치지 않기 위해 아팠다

 

 

시작

 

세찬 빗줄기 위로 깃발을 올립니다, 전하. 소신은 말갈의 피를 받아 검은 지평선을 홀로 걸어온 사람, 전하의 목을 칠 역적입니다. 생전 처음보는 번개가 궁궐을 때리고 피뢰침 속으로 사라질 때 소신은 올 것이옵니다. 곧이어 새와 구름이 지나간 곳, 나비가 얇은 날개로 허공을 저며낸 화사한 길을 끊는 번개가 칠 것입니다. 전하, 소신의 붉은 머리카락이 빗줄기 속에서 망나니처럼 펄럭이고 차가운 비명 소리가 들리거든 귀를 여시고 무릎을 꿇어야 합니다. 전하, 역적의 사간이 전하의 은총으로 왔지만 익숙히 멈출 수 없어 지독한 고독 이후에 혼란한 역적의 나라를 건설하는 것이옵니다. 눈부신 어둠의 기둥 위로 쏟아지는 빗발을 따라오는 새벽, 젖은 깃발이 마르기도 전에, 세계를 받치던 전하의 무릎은 부서지고 역적의 나라는 완성될 것입니다. 그때 피 묻은 칼을 들고 날선 지평선을 마저 넘겠습니다. 전하, 소신은 말갈의 후에, 완성된 역적의 나라에서도 지평선 너머 지평선으로 가는 행려자입니다. 시작은 언제나 시작이오니 전하, 그럼 하해 같은 은혜 소신의 어미에게 그러하였듯이 전하의 목을 치겠습니다.

 

- ‘시작은 특별한 한순간이 아니다 모든 순간이 다 새로운 출발이고 시작이다. 극단적으로는 1초 전의 1초 뒤의 도 분명히 다르다. 그 짧은 순간에 마신 공기, 들은 이야기, 본 것들이 나에게 새롭게 축적되어 다른 나를 만들기 때문이다. ‘는 늘 새로운 시작이다. ‘시작은 마음 다잡고 맞이해야할 무엇이 아니라 일상이 시간들 속에서 성실히 수행해야 할, 때로는 의 의지와 무관하게 수행되고 있는 어떤 것이다. 무엇을 이루었다고 하는 순간에도 우리는 어느 끝에 이른 것이 아니라, 이미 또 다른 시작에 서 있을 뿐이다. 시작을 방해하는 기존의 안일한 안녕과 관성적 질서의 목을 과감하게 내리칠 때 우리는 우리 삶을 매순간 새롭게 만들어갈 수 있을 것이다. 전혀 다른 시간들이 우리들 앞에 무한히 닥쳐오고 있다. 시대의 지평선을 넘어 우리의 삶은 언제나 새롭게 시작된다.

 

 

볕뉘.  책선물을  받았다. 시서화. 훑어보다 색감이 좋아보였다. 지인들과 만남, 환대를 받고 내려오는 길 마저본다.  허공, 고요, 상처, 고독...들을  선물처럼 받아들이게 만든다. 그리움이라는 것도 마음이 아니라 살과 피부에 가까운 것이라고...바람의 지문을 그대로 남겨버린 바닷가 나무들처럼...그리움은  그 결을 남기고 만다고 한다.  마음 자리를 맴도는 시 몇편을 남겨둔다. 그리움의 넓이라는 시집은 따로 챙겨봐야 할 듯 싶다.


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다른 시작

단풍은 꿈을 내려놓고 지는 자가 아니라
허공에 일생 감춰두었던 색 하나를 마지막으로 꺼내 입는 자
목숨의 끝까지 단장하고
가장 낮은 곳으로 가서 마지막을 뜨겁게 인수하는 자
다른 세계를 시작하는 자

- 김주대,「그리움은 언제나 광속」에서

발. 빗 속 단풍이 몹시 곱다. 며칠 남지 않았다. 거닐어 보고싶지만 아쉬움만 붉게 물들여야 할 듯 싶다. 차창 밖으로 남은 비가 마저 나린다.


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볕뉘.

 

 

1. 민주주의에 대한 탐구와 근대사상가에 대한 재해석에 이끌려 다시 보고 있다. 저자마다 조금씩 쓰는 비유나 해석의 차이는 있으나 문제의식은 비슷한 것을 알 수 있다.

 

 

2. 철학사도 조금 다른 입장과 해석이 서로 어긋나야 생동감이 있을 것 같아 유사한 책들을 겹쳐보고 있다.

 

 

3. 많은 책들이 그동안 알고 있던 역사인식을 문제삼고 있다. 새로운 해석을 해내지 않으면 지금여기를 활력있게 볼 수 없을 것 같다. 유럽혁명사에 대한 인식도 박약해 좀더 깊이있게 들어가고 싶기도 하지만, 산책하다보면 따라오는 것이 아닐까 싶다.

 


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볕뉘. 

 

1.  그동안 알고 있던 사실들이 너무나 단편적이고 선입견이 가득 배여있다는 걸 느낀다. 시대상황과 인물에 대한 궁금증도 부족했거니와 관통하는 흐름들을 알려고도 하지 않았다. 늦기는 하지만 문제의식과 시대서술, 인물에 대한 또 다른 관점들을 접하고 입체적이거나 전체적인 조망에 대한 갈증이 생긴 것을 다행이라 여긴다.

 

2. 도올교수의 손석희 대담을 보면서 사실은 우려스럽다. 책을 읽기에 앞서 고구려와 한을 중심으로 다시 볼 것을 요구하는데, 이 또한 치우침이 예견되기 때문이다. 대중의 지적 앎에 대한 갈증을 부여잡고 전혀 다른 방향으로 끌고갈 확율이 크기 때문이다. 기세춘선생님과 도올교수의 계급읽기가 다른 연유이기도 하고, 문제제기에 대한 해소없이 지속적으로 반복되었기 때문이다. 이삼성교수의 전쟁과 평화가 오히려 동아시아의 보다 나은 관점을 제시한다고 할 수 있다.

 

3.일련의 동양고전 다시읽기, 어쩌면 역사와 시대, 인물에 대한 깊은 고찰로 인해, 그간의 오해나 몰이해, 자중심적인 애착에서 벗어나는 기회가 되면 좋을 것 같다. 앎을 몰고가는 것이 아니라 우리의 삶에서 골고루 자양분이 되면 너나할 것 없이 좋을 것이기 때문인 것 같다.

 

 

 

4. 양식조차 없는 세상이지만 이미 너무나 역사의 도도한 흐름은 누구나 투명하게 들여다볼 수 있게 해놓은 것은 아닐까? 역사는 늘 국정이었다는 사실과 국가의 경계를 벗어나지 못했다는 증거가 역사적 비극을 되풀이했다. 대의 민주주의뿐만이 아니라 절차민주주의마저 훼손하려는 무리가 컹컹 짖고 있다. 짖고 물고 뜯으면 역사가 제 것이 될 것처럼 말이다. 역사와 과거, 지난 흔적들에 대한 감수성이 높아지는 독서의 계기가 되면 좋을 것 같다.


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[시민아카데미 11월 일정 안내]

올해도 얼마 남지 않았네요.
2015년을 알차게, 의미있게
마무리해 보세요^^

▲ 대전원도심 근대문화유산투어 <워킹! 모던 대전>
-11월6일(금) 저녁7시30분 오리엔테이션, 아카데미책방
-11월7일(토) 9시 구 충남도관사촌 집결, 투어
-참가비 없음, 단 중식 개인부담, 정원 20명

▲ 기획강좌 <보편적 풍요를 위한 경제학>
-11월11일~12월23일 격주 수요일 저녁7시30분,
아카데미 책방
-강사 : 조복현 교수(한밭대 경제학과)
-수강료6만원(회원4만원)
-입금계좌 : 농협 173652-55-000631

 ▲ 에퀴녹스 SF읽기모임
-11월2일 저녁7시30분, 아카데미 책방
-텍스트 : 파올로 바치갈루치 <와인드업 걸>

 

 

 

 
▲ 마르셀 프루스트 <잃어버린 시간을 찾아서> 읽기모임
-11월4일, 18일 오전10시30분, 아카데미 책방
-9권 `갇힌 여인`


 

▲논픽션 읽고쓰기모임 <카운터펀치>
-11월4일(수) 저녁7시30분, 아카데미 책방
-텍스트 : 2015 노벨문학상 수상작가 `스베틀라나 알렉시예비치`의 <체르노빌의 목소리>, <전쟁은 여자의 얼굴을 하지 않았다>

▲ 답사로 배우는 인문학(일본사 공부모임)
-11월5일, 19일(격주 목요일) 저녁7시30분, 아카데미 책방

▲ 정치철학세미나
-11월14일 오후2시, 아카데미 책방
-텍스트 : 최장집 <한국민주주의론>

▲ 동시상영관
-11월24일 저녁7시30분 아카데미 책방
-영화 <그 남자는 거기 없었다>와 베토벤 소타나

★문의 및 신청 : 042-489-2130/010-3993-9699


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추깃물 2015-12-02 08:49   좋아요 0 | 댓글달기 | 수정 | 삭제 | URL
12월 일정도 꼭 올려 주시길~~~

여울 2015-12-02 11:26   좋아요 0 | URL
넵! 관심 감사드립니다. ^^