<코스모스>(1980)에 이어서 칼 세이건의 대표작 <창백한 푸른 점>(1994)을 읽는다. 세이건의 마지막 책은 <악령이 출몰하는 세상>(1995)이지만, 이미 <창백한 푸른 점>에는 지구인 동료들에게 남기는 그의 유지가 담겨 있다. 천문학은 우리에게 겸손을 가르친다...

우리의 거만함, 스스로의 중요성에 대한 과신, 우리가 우주에서 어떤 우원한 위치에 있다는 망상은 이 엷은 빛나는 점의 모습에서 도전을 받게 되었다. 우리 행성은 우주의 어둠에 크게 둘러싸인 외로운 티끌 하나에 불과하다. 이 광막한 우주공간 속에서 우리의 미천함으로부터 우리를 구출하는 데 외부에서 도움의 손길이 뻗어올 징조는 하나도 없다.
지구는 현재까지 생물을 품은 유일한 천체로 알려져 있다. 우리 인류가 이주할 곳—적어도 가까운 장래에--이라고는 달리 없다. 방문은 가능하지만 정착은 아직 불가능하다. 좋건 나쁘건 현재로서는 지구만이 우리 삶의 터전인 것이다.
천문학은 겸손과 인격수양의 학문이라고 말해져 왔다. 인간이 가진 자부심의 어리석음을 알려주는 데 우리의 조그만 천체를 멀리서 찍은 이 사진 이상 가는 것은 없다. 사진은 우리가 서로 더 친절하게 대하고 우리가 아는 유일한 고향인 이 창백한 푸른 점(지구)을 보존하고 소중히 가꿀 우리의 책임을 강조하고 있다고 나는 생각한다. - P27


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 전출처 : 로쟈 > 비평가의 정신

19년 전의 밑줄긋기다. 요즘 비평가의 정신을 다시 체감한다...

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 전출처 : 로쟈 > 지금은 장미의 계절

8년 전 압구정역을 지나며 쓴 시다...

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1박2일의 남도문학기행을 마무리하고 귀경중이다. 해남에서 서울까지 왔던 길을 되짚어가는 일이 남았다. 통영문학기행이 무산되면서 곧바로 대안으로 기획한 것이 ‘남도‘였고 예상만큼의 반응이 있어서 일찍 진행을 확정할 수 있었다. 이달에 준비강의를 진행하고(준비강의를 마친 것도 그제 일이다) 드디어 문학기행 길에 오른 것이 어제아침. 화요일부터 내린 비는 어제까지 이어졌지만 문학기행을 방해할 정도는 아니었다. 야외에서의 일정이 거의 없기도 했다(아마도 가장 적게 걸은 문학기행일 듯싶다).

충북 옥천(정지용 생가와 문학관)을 거쳐서 광주 ‘소년의 길‘의 핵심 장소들(전일빌딩245와 옛전남도청, 그리고 상무관)을 둘러보고 1박. 그리고 오늘아침 일찍 강진의 김영랑 생가와 시문학파기념관을 둘러보고 해남으로 내려가 김남주와 고정희 생가(와 무덤)를 찾았다. 마지막 일정은 땅끝순례문학관이었다(부록으로 고산 윤선도 유적지도 둘러보았다). 각각의 일정에 대해 복기하고 감상을 적는다면 다소 길어질 것 같아서(어젯밤에도 그랬지만 그렇게 하기에는 눈이 피로하다) 간략히 마무리한다.

남도 문학기행을 기획하면서 먼저 떠올린 것이 강진인지 해남인지는 기억나지 않는다. 김영랑과 관련된 장소를 찾다보니 시문학파 기념관까지 포함하게 되었고 ‘시문학‘지와의 연고도 있어서 정지용의 옥천이 맞춤하게 중간 경유지가 되었다(지난해 여수문학기행에서 군산이 그랬던 것처럼). 정지용과 김영랑이 포함되니(두 사람의 첫 시집이자 대표시집이 1935년 시문학사에서 나란히 출간된다) 30년대 한국시의 절반이 채워진 느낌마저 들었다. 자동으로 한국 근대시란 무엇이며 근대 서정시란 무엇인가란 질문을 던지게 되고 답변도 궁리하게 된다. 문학기행 진행중 강의에서는 그런 질문에 초점을 맞춰서 서정시의 역사와 의의에 대해 짚었다.

한국현대시와 시인을 탐방하는 문학기행은 서울문학기행에서 이상과 윤동주(윤동주는 교토문학기행에서도 한 꼭지였다)를 다뤘고 이번 남도문학기행에서 정지용과 김영랑, 그리고 김남주와 고정희를 다뤘다. 바톤을 이어가자면, 윤동주를 마저 따라가는 간도문학기행, 김영랑의 뒤를 잇는 미당의 고창과 순천을 둘러보는 또 한번의 남도문학기행, 영랑의 순수서정과 짝이 될 만한 비극적 서정의 시인으로 이육사를 따라가는 안동-경주(박목월) 문학기행 등이 가능하다. 내년에 어떤 일정이 구체화될지는 아직 미정이다. 다만 문학이 우리 곁에 있는 한 문학기행의 발걸음도 계속 이어질 거라는 것. 또한번의 문학기행을 마무리하며 갖게 되는 소회이자 다짐이다...


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 전출처 : 로쟈 > 당신은 맨해튼에 있지

8년 전 시다...

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