우리 사우나는 JTBC 안 봐요

우리 사우나는 JTBC 안 봐요 - 2017년 제13회 세계문학상 우수상 수상작
박생강 지음 / 나무옆의자 / 2017년 8월

<우리 사우나는 JTBC 안 봐요>라는 제목이 특이하면서도 시사적인 면을 가지고 있는 것 같아 어떤 내용인지 궁금하기도 했다. 그런데 읽다보니 표지의 유머적(?)인 부분보다는 현실의 부조리하고 비판적인 부분이 많았다. 소설가를 꿈꾸는 '태권'는 논술학원에서 강사로 일했지만 소설가로 등단하기 위해 호기롭게 일을 그만두고 전업으로 소설가가 된다. 하지만 소설가의 길은 멀고 현실은 고달팠다. 단 3편의 단편만 썼을 뿐 소설가로 등단하진 못하고 다시 생활고를 이기기 위해 신도시 피트니스 센터의 사우나 매니저로 일하게 된다. 그런데 그 피트니스 센터 '헬라홀'은 보통의 사우나가 아니라 대한민국 상위 1%의 재력가들이 이용하는 사우나였다. 태권은 그곳에서 많은 것들을 경험하게 되는데 가난한 소설가가 보는 재력가들의 민낯과 실제의 모습은 갑질의 표본이며 태권은 그들의 시중을 드는 을, 병일뿐이었다. 사우나에 도난 사건이 일어났고 누군가 손님의 지갑을 가져간 것이다. 그 일로 태권은 지갑을 가져간 도둑으로 몰리고 매니저로부터 경고를 받기도 한다. 그런데 얼마 뒤 진짜 큰 사건이 일어났다. 또 누군가 손님의 지갑에서 손을 가져간 것이다. 이번엔 지갑 주인이 화가났고 사우나에 경찰 두 명과 야쿠자까지 도둑을 찾게 된다. 결국 CCTV를 통해 범인이 밝혀지지만 전혀 예상하지 못했던 프런트의 여직원이었다.

 <우리 사우나는 JTBC 안 봐요>라는 제목에서 조금은 그 내용을 예상할 수 있을 것이다. 우리 사회에서 JTBC 뉴스가 어떤 의미를 지니는지는 이미 알고 있다. 공정하고 정확한 현재 대한민국의 정치와 사회, 경제 등의 뉴스를 알려주는 뉴스의 대명사가 되었다. 그만큼 현실적인 뉴스라는 것이다. 하지만 새로운 도시의 높은 빌딩엔 그런 시사적이고 국민들이 원하는 뉴스는 보지 않는 사람들이 있다. 대한민국 상위 1%의 재력가들은 그런 국민들의 뉴스엔 관심이 없이 오직 자신들의 민낯을 가리고 숨기도 싶어 자신들만의 세상을 만든 것이다. 하지만 그 민낯을 본 소설가 태권은 가끔은 그들의 모습이 우스꽝스럽기도 하고 실제 우리 사회이 모습이라 씁쓸하기도 하다. 이렇게 생각하게 된 것은 소설을 다 읽고 작가의 말에서 작가가 직접 경험하고 이 소설 <우리 사우나는 JTBC 안 봐요>를 썼다는 것이다. 실화에 바탕을 두고 사실적으로 묘사한 것 것이다. 이런 상황을 보면 소설속 상황이 현실과 많이 달아있고 누군가는 경험하기 힘든 일을 경험할 수 있는 공간이 존재한다는 것이다.

엄마의 기억은 어디로 갔을까

엄마의 기억은 어디로 갔을까 - 알츠하이머병 엄마와 함께한 딸의 기록
낸시 에이버리 데포 지음, 이현주 옮김 / 한국경제신문 / 2017년 7월

<엄마의 기억은 어디로 갔을까>는 알츠하이머병을 앓는 엄마와 딸의 이야기다. 알츠하이머병에 걸린 엄마도 있지만 이 이야기의 시작은 아버지의 죽음과 죽음전 아버지의 병에 관한 언급도 있다. 아버지 역시 뇌졸중으로 회복 중이었지만 반응 속도가 느리고 계단 꼭대기에서 바닥으로 떨어지는 사고를 당해 죽음에 이르게 된다. 이런 과정에 엄마의 알츠하이머 병은 점점 엄마의 뇌세포를 죽이고 방금 전 본인이 말한 소망이나 제정신에서 한 생각도 기억 못할 정도로 정신이 없어지기도 했다. 그러나 엄마는 자신의 바람을 똑바로 말할 수 있을 때 분명하게 자신을 요양원에 보내지 말라고 말했다. 처음 엄마가 알츠하이머 병에 걸렸다는 사실을 알고 난 뒤 저자는 엄마가 자신의 병과 싸우며 무엇을 알고 무엇을 몰랐을지 궁금해했다. 엄마는 항상 아버지보다는 현실주의자의 모습을 보여주었지만 본인이 보여주려고 애쓴것만큼 앞날을 내다보지는 못했다. 여러번 엄마는 자신이 외할아버지와 외할머니처럼 젊을 때 죽을 것이라고 장담했지만 엄마는 젊어서 세상을 떠나지 않았다. 엄마는 83세가 될 때까지 살았다.

처음 엄마의 병을 안 것은 아버지였고 엄마의 실수나 기이한 행동들이 엄마가 '나이가 많아지니까' 건망증이 생기고 점점 심술궂어지거나 인색해지는 것일 뿐이라고 생각했다. 그러나 엄마는 요양 시설에 들어가기 전에 여러 번 손주들을 강도로 오인했다. 요양 시설에서도 가끔 산책을 하면 더운 날씨에도 춥다고 들어가자고 한다. 엄마는 병을 앓는 동안 일정 기간에 걸쳐 저자를 '아는' 것처럼 보였다고 한다. 하지만 엄마 딸로 알아보거나 이름을 부르는 경우는 거의 없었다. <엄마의 기억은 어디로 갔을까>는 엄마의 알츠하이머 병을 옆에서 지켜보는 가족들의 심경을 읽을 수 있다. 설마 엄마가 알츠하이머 병에 걸렸을까하는 생각은 가족이라면 누구나 했을 것이다. 그렇지만 엄마의 병을 인정해야 하고 병의 증세가 심각해지면서 가족을 알아보지 못하는 상황까지 간다. 그 모든 것을 지켜봐야 했던 가족의 과거 이야기다. 엄마의 입장이기보다 딸의 입장에서 지켜보던 기억과 추억을 적어둔 기록인데 엄마의 병을 비관적으로만 받아들이지 않게 기억하고 있다는 것이다. 병에 걸린 엄마를 돌봐야 하는 가족은 절망적일 수도, 비관적일 수도 있지만 꼭 그렇게 받아들이지 않고 엄마의 고통을 함께 나누려고 했다는 것이 가족의 힘인 것 같다.

사유

사유
이도형 지음 / 다연 / 2017년 6월

<사유>라는 제목이 참 멋지게 느껴지는 책이었다. '사유'라는 것이 '생각'이라는 것인데 생각이라는 것이 하면할수록 군더더기가 많아져 잡생각이 되고 마는 것이 생각이다. 그런 잡생각을 '사유'로 바꾸는 것이 생각을 버리고, 생각의 양을 줄이는 것인데 표지 역시 깔끔하게 되어 있어 잡생각보다는 '사유'라는 제목이 참 잘 어울리는 듯했다. 중년을 지난 저자가 자신의 삶을 돌아보고 앞으로의 삶을 기대하며 쓴 <사유>는 짧은 글속에 담고 있는 생각들이 있다. <사유>에는 일상, 가족, 인생, 학문, 사회, 경제, 정책, 직장, 자연 등의 주제로 더 많은 이야기들을 들을 수 있다. 대부분이 소소한 이야기들이라 읽기도 편했고 공감하는 부분도 많았다. 초반부에 등장하는 '사진'엔 50이 넘어 은퇴를 염두해두고 취미생활로 DSLR 카메라로 사진을 찍기 시작했다고 한다. 사진을 찍으며 점점 자신의 부족한 부분을 발견하게 되었는데, 사진에서 보이는 자신의 부족함을 발견하게 된 것이다. 사진찍기는 마음공부의 시간이다. 의미 있는 것을 찍기 위해 열심히 무언가를 찾다 보면 머릿속의 잡념이 사라지고 사진에만 몰두 할 수 있다고 한다. 무언가에 집중하는 것은 그만큼 다른 것을 잊을 수 있게 한다. 자동차 여행에서 아들이 옆에서 숙소도 예약하고 통역도 하는 등 편안하게 여행할 수 있었고, 그 아들이 군대에 가기 전 가족 사진을 찍었던 이야기, 쇼핑을 하는 아내의 쇼핑 습관이나 이런 소소한 이야기들을 읽을 수 있다.

그렇다고 <사유>에서 가볍게 읽을 수 있는 이야기만 있는 것은 아니다. 대학에서 학생들을 가르치는 저자의 눈에 보이는 요즘의 젊은이들에게 하고 싶은 말도 종종 읽을 수 있다. 사회적 이슈가 되거나 현대의 국가가 처한 복지나 청년실업, 국민의 행복지수 등에 대해서도 읽을 수 있는데 특히 '정책'이라는 소주제로 묶여 있다. 아직 우리나라는 복지국가의 걸음마도 제대로 떼지 못한 실정에서 선거용으로 급조된 몇몇 퍼주기식 복지제도의 폐해 때문에 현실의 복지 정책은 오히려 많은 문제를 낳고 있다. 자라나는 아이들이 동등한 출발선에 설 수 있도록 기회 규능 장치를 마련하는 것이 복지를 해야 하는 이유일 것이다. 이렇듯 <사유>는 저자의 생각을 강하기 않게 나타내고 있으며 짧은 분량에 최대한 자신의 주장을 담으려고 한 듯 보인다.    

포퓰리즘의 세계화

포퓰리즘의 세계화 - 왜 전 세계적으로 엘리트에 대한 공격이 확산되고 있는가
존 B. 주디스 지음, 오공훈 옮김, 서병훈 / 메디치미디어 / 2017년 7월

처음 '포퓰리즘'이라는 단어를 접했을 때 뭔가 어렵게 느껴졌었다. '포퓰리즘'의 뜻을 찾아보니 정의를 정확하게 규정하기는 어렵지만 일반적으로 대중의 견해와 바람을 대변하고자 하는 정치 사상 및 활동을 가리키며, 소수의 엘리트가 다수의 대중을 지배하는 엘리트주의에 상대하는 개념으로 간주된다고 되어 있다. 쉽게 말해서 '대중적인, 민중적인'의 의미로 보아도 될 듯하다. 이제는 이 '포퓰리즘'이라는 단어가 전문용어라기보다 일상용어, 시사용어가 된 듯 주위에서 많이 사용되는 경우를 본다. 아마 민주주의라는 것이 정치를 하는 몇몇의 정치가들에 의해 주도되는 것이 아니라 대중의 참여가 정치를 움직이는 것이 보편화되고 민주주의가 정착되어 가고 있다는 것을 의미하는 것일 수도 있다. <포퓰리즘의 세계화>에서도 포퓰리즘이라는 정의가 무엇이다라고 똑 부러지게 규정하지 않는다. 오히려 포퓰리즘을 정의한다는 것은 '실수'라는 말까지 한다. 전 세계에서 목격되는 포퓰리즘 현상이 각양각색으로 워낙 다양해 유사성은 있어도 배타적 특성은 없다고 한다.

<포퓰리즘의 세계화>에서는 미국과 유럽의 포퓰리즘을 중심으로 포퓰리즘 현상을 설명하고 있다. 우선 미국의 정치 역사는 노예제도, 금주법, 신탁법, 관세, 낙태, 외국에 대한 내정 간섭 등을 둘러싸 갈등으로 분열되어 있다. 미국의 정치는 지배적인 세계관이 지속되도록 구조화되어 있다. 이런 미국 정치의 특성인 승자 독식 제도, 최다 득표자 당선 제도, 소선거구제로 말미암아 양당 체제가 촉진되었다. 트럼프와 샌더스는 각각 우파와 좌파의 위치에서 신자유주의적 합의를 겨냥했다. 당시 상당수 유권자는 그 신자유주의적 합의에 대해 내용과 정체를 따져보지도 않고 무조건 적대감을 품고 있었고 대침체의 영향으로 특히 더 심해졌다. 유럽의 경우를 보자. 유럽에서 최초로 등장한 포퓰리스트 정당들의 성향은 우익이었다. 그들은 엘리트가 공산주의자나 복지 수혜자, 이민자를 지나치게 신경 쓴다고 비판했다. 유럽 포퓰리스트 정당은 1970년대와 1980년대에는 그럭저럭 명맥만 유지했지만 1990년대에 이르러서는 당시 미국 선거운동의 양상과 똑같은 몇몇 이유로 열광적인 환영을 받았다. 포퓰리스트 정당은 이민을 반대하는 자신들의 견해가 지지를 얻자 정치적 기반의 폭을 넓혀나갔다. 포퓰리스트 우파가 발흥하게 된 결정적인 이유는 바로 유럽연합과 유로존의 운용 때문이었다. <포퓰리즘의 세계화>를 읽으면서 포퓰리즘이 어떤 것인지, 미국과 유럽에서 일어나고 있는 포퓰리즘은 어떤 형태인지 알 수 있었지만 책이 2016년에 출판된 것이라 트럼프가 미국 대통령으로 당선되기 전의 상황으로 포퓰리즘을 설명하고 있어 최신성은 떨어지는 듯하다. 하지만 그런 미국의 정치상황보다 포퓰리즘에 초점을 맞춰 읽는다면 전혀 문제될 것이 없어보인다.

세 토막 영어회화

세 토막 영어회화 - 왕초보가 영어를 말하는 가장 빠른 방법
메이슨 지음 / 길벗이지톡 / 2017년 7월

영어 공부는 해도해도 실력이 크게, 한꺼번에 늘지 않아 항상 공부해야겠다는 결심만하는데 혼자의 힘으로 영어 공부를 하기 힘들다.

그래서 좋은 교재를 찾으려고 노력하지만 쉽게 찾아지는 것도 아니고 지속적으로 할 수 있는 공부법도 찾기 힘들다. 그래도 좋은 교재 찾기를 포기할 수 없는 것이 영어 공부를 해야 도움이 되기 때문이다. <세 토막 영어회화>라는 책을 처음 접하게 되었는데 얇은 분량이라 기존의 영어회화 책과는 좀 다른 느낌이었다.

왕초보들을 위한 <세 토막 영어회화>는 총 3단계 훈련법으로 3파트로 나누어져 있다. 나에 대해 말하기, 당신에 대해 말하기, 그/그녀에 대해 말하기 등 주어가 누구냐에 따라 3파트로 나누어져 있다. 주어에 따라 상태에 대해 여러 가지 단어들을 활용해서 세 토막의 영어회화로 만들 수 있다. 이 책은 워밍업, 1단계, 2단계, 3단계의 단계로 구성되어 있어 팟캐스트나 유투브 강의와 함께 들어면 더 쉽게 이해할 수 있다.  

3단계로 나누어 세 토막 영어 문장을 만들어 연습하고 어려운 단어와 표현을 정리해 두었다. 그리고 앞에서 배운 세 토막 영어 문장을 다양한 상황의 대화문에서 활용할 수 있고 그림이 있어 학습하면서 이해가 쉽다. 우리말을 먼저 보고 영어 문장을 떠올려 보고 그 다음에는 오디오 파일을 들으며 따라 할 수 있게 구성되어 있다.  

※ 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다 ※