조선 최고의 권력을 가졌던 왕비, 문정왕후

박시백의 조선왕조실록 9 - 인종.명종실록-문정왕후의 시대, 척신의 시대 ㅣ 박시백의 조선왕조실록 9
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2006년 10월

중종의 세번째 정비인, 문정왕후는 자신의 아들을 왕위에 오르게 하기 위해 여러 번 인종을 암살하려는 계획을 세웠던 왕비로 기억된다. 쥐꼬리에 불을 붙여 세자가 머물고 있던 동궁을 불태우기도 했고, 왕이 되어서는 문정왕후가 준 떡을 먹고 인종이 죽었다고도 하니 권력에 눈이 먼 표독스런 왕비라는 인상이 강했었다. 하지만 이 책 속 인종의 모습을 보니 꼭 문정왕후에 의해 독살되었다고 말할 수도 없었다.. 건장했던 청년으로 원기활성한 때에 떡에 의해 급사했다고만 생각했던 인종은 지극한 효심으로 선왕이신 중종이 돌아가시자, 예를 지키며 몇달을 굶고, 졸곡이 지나서도 너무 오랫동안 금식을 한 탓인지 제대로 약도 못 먹고, 밥도 못먹어 원기보충하지 못하여 허약해진 몸에 병이 들어 돌아가시게 되었던 것이며, 너무 짧은 재위기간으로 인해 그리고 명종때 보여주는 문정왕후의 모습에 의해 인종독살이란 야사가 생겨나지 않은 것인가 싶다..   

그리고 문정왕후가 바라던 대로 그녀의 아들이 왕위를 물려받아, 명종이 되었다. 12살이란 어린 나이에, 왕이 되기 위한 공부를 하지 못한 상태에서 왕위를 물려받은 명종을 대신해 8년동안 문정왕후는 수렴첨정을 하였다. 성종때 수렴첨정을 하였던 정희왕후가 어린 왕의 뒤에서 자신의 의견을 내세우기 보단 잘한 선택은 왕에 의한 것이고, 잘못된 선택은 자신에 의한 것이라고 말하며, 성인이 되자마자 수렴첨정을 그만두고 일절 정치에 참여하지 않은 것과는 달리 명종의 뒤에서 직접 정치에 참여하며, 조선 왕비 중 최고의 권력을 가졌던 문정왕후였다. 하지만 생각보다 그녀는 표독스럽지도, 잔인하지도 않았다. 단지, 중종에 비해 자신의 소신대로 한길정책을 했고, 불교를 숭상했다는 것, 그리고 여자라는 것에 의해 사관들의 평가가 굳어진 것이고, 그것을 그대로 우리가 답습해 그녀를 표독스럽다고만 여겨왔을 뿐이었다. 

물론 자신의 동생인 윤원형과 다른 척신들의 부정부패를 바로 잡지 못해, 수많은 농민들이 수탈로 인해 괴로워하긴 했지만 그것외에는 딱히 큰 잘못을 저지르지도 않은 문정왕후.. 그녀에 대한 재인식이 필요하다고 생각된다.. 

덧) 정말 간략히 나온 장면이긴 하지만 가장 인상깊었던 장면은 왜구가 쳐들어오는데 싸움도 하지 않은 채 도망을 간 장수들의 모습이었다. 최정예 군사 10여기의 기습공격으로 왜적의 대열을 무너뜨리고, 결국 100여명이 넘는 왜구의 목을 베어 전세를 역전시켜 버린 이윤경의 모습을 보며, 자신의 부하에겐 엄하고, 적에겐 한없이 약한 안방 호랑이 장수들의 모습에 어이가 없었다. 최정예 군사 10여기로도 대열을 무너뜨릴 수 있던 적이 무서워 성을 비우고 도망가다니!! 그러니 임진왜란이 일어났지 싶다.. 나라를 지키라고 장수를 시켜줬는데, 자기 목숨 아까워 준비된 군대도 아닌 적으로부터 도망을 가는 그런 나라에서 대열을 제대로 갖춘, 준비된 군대가 침략했을 때 막을 수 있는 장수가 몇명이나 있었을지.. 정말이지 이런 조선사를 보다보면 한숨이 나올 때가 많은 것 같다.. 

준비되지 않은 왕, 인조..

박시백의 조선왕조실록 12 - 인조실록 - 명분에 사로잡혀 병란을 부르다 ㅣ 박시백의 조선왕조실록 12
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2008년 7월

중종은 자신의 의지로 왕이 된 것이 아니라, 연산군을 폐위시킨 신하들에 의하여 왕이 되었고, 준비되지 않은 채 왕위에 올라 별다른 업적없이 그의 여인들과 그에 의해 목숨을 잃은 조광조만이 유명하다. 하지만 인조는 자신이 직접 반정을 주도하여, 광해군을 몰아낸 뒤 왕이 되었다. 하지만 그는 태종과 세조와는 달리, 모든 반정을 주도하였지만 별다른 계획이란 것이 없는 왕이없다, 오로지 광해군과는 다른 행동을 한다는 계획밖에는.. 현실적으로 명이 망하고 청이 흥하고 있다는 시대흐름조차 따르지 않은 채 무작정 명과의 의리만을 중시하고, 정묘호란을 통해 후금의 세력을 직접 느꼈음에도 계속해서 명과의 교류를 중시했던 왕.. 

반정을 통해 왕이 되었지만, 어느 것 하나 계획한 것도 자신의 이상도 없는 왕이었던 인조는 임진왜란에서 벗어난지 얼마안된 조선을 다시 한번 병자호란에 휩싸이게 만들 뿐이었다.. 척화도 좋고, 북벌도 좋지만 우선 실력을 쌓고, 병사들을 훈련시키며 체계화된 전략을 짜야하는 것이 전쟁인데, 말로만 걱정하고, 말로만 계획을 세웠으니 치욕스러운 삼전도의 굴욕을 면할 수가 없었다.. 

거기다 자신의 무능력함과 현실파악부족으로 인해 세자가 청에 인질로 끌려갔음에도 청에 인정받는 세자의 모습에 왕위를 빼앗길까 두려워 소현세자를 박대하는 모습이란.. 소현세자가 의문사를 한 것은 사실이지만 그래 크게 인심써서 인조의 잘못이 아니라고해도, 인조는 터무니없는 거짓으로 세자빈강씨를 사사하고, 세손들을 머나먼 제주도로 유배보내버렸다.. 한 나라의 왕이기전에 아들의 아버지로써, 할아버지로써 이게 가능한 행동인가? 아무리 권력에 눈이 멀었다고는 해도 자신의 아들인데..  

조선에만 틀어박혀 다른 나라가 돌아가는 사정은 안중에도 없고, 오로지 명과의 의리만을 추구했던 사대부들보다 청에서 직접 세계를 경험했고, 성리학이 아닌 다른 학문을 경험함으로써 조선의 발전을 가져올 수 도 있었을 소현세자를 잃게만든 인조.. 임진왜란을 겪은지 얼마 안된 나라에 다시 병자호란을 유발한 것도 그렇지만, 자신의 자식마저 져버린 그의 모습을 보며 광해군이 그리워질뿐이었다.. 수많은 옥사를 통해 자신의 형제들의 목숨을 빼앗고, 미신에 심취해 많은 재정을 낭비하였지만 그래도 명과 후금사이에 중립외교를 함으로써 외나무다리에 선 듯 아슬아슬하긴 하지만 그래도 조선이란 나라를 벼랑끝으로 내몰지는 않은 그런 왕이었기에 차라리 인조보다는 광해군의 치하에서 조선은 더욱 평안하지않았을까 싶으니 말이다..

너무나도 안타까운 왕, 광해군..

박시백의 조선왕조실록 11 - 광해군일기 - 경험의 함정에 빠진 군주 ㅣ 박시백의 조선왕조실록 11
박시백 지음 / 휴머니스트 / 2008년 1월

권력이란 참 허무한 것이기도, 무서운 것이기도 한가보다. 하늘이 맺어준 인연이고, 한 핏줄이며, 부모와 자식간임에도 권력앞에선 남보다도 못한 사이로 변해버리니 말이다. 

병자호란때 청나라에 볼모로 잡혀가 청나라와 조선간의 관계를 개선하려 노력했음에도 불구하고, 청나라가 소현세자를 왕으로 추대할 것이라 여긴 인조가, 자신의 아들임에도 불구하고 계속해서 의심하고 결국엔 아들을 독살했다는 의혹을 사고, 며느리의 집안은 물론이고 세손들까지 모두 유배보내버린 것처럼, 자신과는 다른 정치적 세력을 지녔다고 느낀 사도세자에게 몇번의 양위하는 시늉만 내다 결국 뒤주에 가두어 죽인 영조처럼, 선조 역시 임진왜란 당시 자신을 대신해 민심을 수습한 광해군을 너무나도 질투했다.  

임진왜란이 발생하자 그토록 미루던 세자자리에 즉위시키고, 전쟁이 끝나자 다시 선위 소동만을 일으킬 뿐 제대로 세자대접도 안해주고, 죽을 때에도 광해군을 걱정하기보단 영창대군을 부탁하였으니 아무리 온순하고 똑똑한 광해군일지라도 매일을 불안에 떨며 살았을 것이다. 그러다 보니 미신에 혹해 많은 돈을 낭비하게도 된 것이고, 자신의 권위를 흔드는 일에 누구보다도 민감하여 그 많은 옥사를 일으킨 것일지도....  

만약 선조가 영창대군을 부탁할 것이 아닌, 광해군에게 힘이 되주는 말을 했더라면, 명나라와는 상관없이 세자로 확고히 인정을 해주었더라면, 아니 광해군 스스로가 최고 권력을 갖게 된만큼, 자신에 대해 확신을 갖고 다른 사람에게 휘둘리지만 안았더라면..자신의 능력을 최대한 발휘하여 전쟁에 의한 상처를 복구하고, 더욱 강대한 조선으로 발전해나갈 수 있었을텐데.. 그런 능력을 그저 옥사에만 사용했던 광해군의 모습이 너무 안쓰럽다..만약 그가 계속해서 왕이었다면, 그의 중립외교로 병자호란을 겪지도 않았을텐데..  

조선 역사를 읽다보면 매번 그 놈의 장자와 차자, 그리고 직계혈통과 방계혈통, 적자와 서자라는 굴레를 벗어나지 못해 컴플렉스로 가득한 왕들과 머릿속엔 성리학과 소중화사상밖에 들어있지 않아 현실을 제대로 보기보단 무조건 중국만을 섬기면서 누구보다 많은 권력을 갖기 위해 온갖 모함을 하고, 편이 갈려 싸우기만 하는 신하들에 의해 조선은 한시도 평안할 날이 없던것 같다..  

양민은 자신들의 밥줄로, 노비는 자신의 재산으로 생각하며, 전쟁이 일어나면 자기 몸만 먼저 피하는 그 많은 사대부들의 끊임없는 탄언에 제 뜻을 펴지도 못하는 왕과 꼭 필요한 신하임에도 다른 신하의 말에 흔들리는 왕에 의해 제거되는 일이 반복되는 세상.. 그런 세상에서 연산군은 폭군이 되어야만 했고, 광해군은 자신의 친형을 비롯한 수많은 형제를 죽여야 했는지도 모른다..

행동하는 양심

만화 김대중 2 - 행동하는 양심
백무현 글 그림 / 시대의창 / 2009년 9월

박정희전대통령과 김대중전대통령이 이렇게까지 악연인줄은 몰랐다.. 대통령의 자리에 있으면서, 자신에게 해가 되는 사람이라 판단하여 선거자체에 출마하지 못하도록 수를 쓰고, 가짜 선거명부를 만드는 부정을 저지르는 박정희전대통령의 모습은 조금은 의외였다. 

물론 박정희전대통령이 경제발전에 있어 많은 기여를 했지만 그가 장기독재집권을 위해 쿠데타를 일으킨 것은 알고 있었다. 그리고 장기집권을 위해 민주주의를 부르짖는 많은 사람들을 탄압했고, 많은 면에 있어서 조심스레 살아야했던 시기라는 것도 알고 있었지만.. 이렇게 김대중전대통령과 질기디 질긴 악연일줄이야.. 하기.. 민주주의를 부르짖는 사람이 자신에겐 가장 큰 방해물이었을테니 박정희전대통령입장에선 반드시 막아야할 세력이었고, 방해해야할 세력이었던것은 같다. 

그렇기때문에 김대중전대통령은 중앙정보부에 의해 납치도 됐었고, 밝혀지진않았지만 자동차사고로 돌아가실때까지 절뚝거리며 걸을 수 밖에 없었고, 박정희 집권하에 감옥살이라는 고난을 겪으실 뿐이었다.. 민주주의를 위해 힘쓴 사람이 오히려 처벌받는 아이러니한 세상.. 그런 세상이 암살로 인해 막을 내릴 수 있게 되었고, 박정희전대통령이 암살당한 후 국무총리 최규하가 10대 대통령으로 선출, 이제 11대 대통령선거를 눈앞에 둔 채 '서울의 봄'이 오고 있었다.... 

※근데 읽다보니 박정희전대통령을 좋아하는 것도, 김대중전대통령을 싫어하는 것도 아닌 사람으로 느끼기에.. 그림이 조금은 편향적이다.. 사사건건 자신을 방해하는 김대중에 의해 분노하고, 모든 악업을 서슴지않고 하는 박정희전대통령의 모습과는 대조적으로 거의 매번 의연한 모습의 김대중전대통령의 모습..어느 한 쪽을 부각시키기위해 이렇게 한 것은 아닌지.. 물론 그리는 사람마음대로이긴하지만.. 어쩐지 읽는 내내 약간 불편한 마음이 들긴한다..

여러 각도에서 그림을 읽자!!

천.천.히 그림 읽기
조이한.진중권 지음 / 웅진지식하우스 / 2003년 11월

그림이란 그저 눈으로 보기만 해서는 절대 이해할 수 없는 작품이다. 물론, 고흐의 해바라기나 자화상, 고갱의 타히티의 여인들이란 그림과 같이 그 작품의 느낌이나 그가 그리고자 한것, 전체적인 색감같은 것은 그림에 대해 별로 아는 것이 없는 사람일지라도 두리뭉실하게나마 이해할 수 있는 그저 눈으로만 보아도 충분히 감상할 수 있는 작품도 있지만 신화를 모르는 사람, 성서를 모르는 사람에게, 그림 속의 상징물의 의미를 모르는 사람에게 그림은 너무나도 어려운 존재일 뿐이다. 매번 그림에 대한 책을 읽으며 사자가죽과 몽둥이를 들고 있는 사람이 헤라클레스이고, 독수리가 소년을 들고가는 모습은 제우스가 변신하여 가니메데우스를 납치하는 장면이며, 젊은 여인이 남자의 목을 자르고 있는 그림은 유디크의 모습이라는 것 등을 조금씩 배워나가고 있긴 하지만 여전히 그런 설명이 없이 그림을 접할 때엔 머리가 하얘지며 그저 그림을 보고 지나갈 뿐이다.. 

그렇기에 이 책을 통해 그림을 읽는 방법에 대해 배우고 싶었다. 그저 구도에 대한 언급이나 단순히 상징물을 통해 그림을 해석하는 방법 외에도 어떤 주의의 그림인지를 파악하기도 하고, 작가의 심리상태를 통해 그림을 분석하는 등 다양한 방법이 존재하는 만큼 한 그림을 어떻게 다르게도 인식하는지를 보고싶기도 하였던 욕구를 이 책을 통해 해소할 수 있었다. 미술전공자가 아니어도 쉽게 이해할 수 있으며(물론.. 6장 그림에는 요란한 의미의 움직임이 있다는 장에서는 지표와 기의, 디노테이션과 코노테이션, 결합축과 선택축 등 도무지 이해할 수 없는 소리가 난무하고있어 거의 이해할 수 없는 장이었다. 장의 제목 "요란한 의미의 움직임이 있다"처럼 의미자체가 너무 요란하다보니 이해할 수 없는 것 같기도 하고..), 대부분의 사람들이 알고있는 명화를 바탕으로 상징에 대해, 그리고 화가의 심리에 대해 재미있게 설명해주고 있었다.. 

물론 전체적인 분위기의 이야기가 마음에 들지만 그 중에서도 가장 좋았던 장은 5장 여성 화가들이 느끼는 '육체의 미학'이었다. 레오나르도 다빈치, 라파엘로, 고흐, 고갱, 클림트, 피카소 등 수많은 남성화가는 유명하고, 많은 사람들이 알고 있지만 여성화가에 대해서는 그다지 많이 알려지지 않았다. 아니 알려지지 않았다기 보다 17세기 여성이 미술 아카데미에 입학하는 경우도 극소수였고, 대부분의 경우 입학자체를 제한하였으며, 화가인 아버지나 남편에 가려져 잘 드러나지 않았으며, 명화라고 불리는 그림에 대한 소개에서도 여성의 그림을 찾는 것은 매우 어려울 뿐이니 여성화가에 대해서 모를 수 밖에 없었다. 그나마 내가 알고 있는 여성화가는 5장에서 언급되고 있는 겐틸레스키뿐이었고, 그것도 그녀의 다양한 그림을 통해 그녀를 알고 있던 것이 아닌 단 한장, 이 책에도 소개되었으며 많은 화가들에 의해 그려진 "유디트"라는 그림이 화가에 따라 어떤 느낌인지를 설명하는 글을 통해서만 만났을 뿐이었다. 이렇듯 여성화가에 대해 무지한 감상자들에게 여성화가가 보는 육체의 모습, 남성화가와는 구별되는 그림 속 여성의 특징에 대해 여성 화가의 그림을 통해, 그리고 그녀들의 일화를 통해 설명해주고 있어 다른 그림들과의 차이를 쉽게 이해할 수있도록 해주었다. 분명 예술에 있어 남성과 여성을 구별하고, 그 둘이 대조된다고는 볼 수 없지만 경험한 것이 다르기에 필연적으로 다르게 나타날 수 밖에 없는 양상에 대한 설명은 상징물과 화가의 의식에 한해서만 그림을 분석하는 것과는 또 다른 측면의 감상방법이었고, 잘 알려지지 않은 여성화가에 대해서도 짧게나마 배울 수 있었기에 가장 기억에 남는다..