내가 반했던 브레첼의 생김새. 간판에 매달려 있는 모양을 보면 리본 같아 보이기도 하고, 숫자 8을 늘려 놓은 것처럼 보이기도 하고, 일반적으로 빵에 기대하는 모습은 아니다. 짭짤하고 쫀득한 맛도 좋았지만, 나는 그 특별한 생김새가 마음에 들었다.

 

 브라첼(brezel)의 기원은 라틴어 브라치움(braccium)에서 나왔다고 한다. 현대 영어로 '팔(arm)'과 '가지(branch)'라는 뜻을 갖고 있으며, 기독교인들이 기도를 할 때 가슴에 손을 포개 얹거나 두 손을 모아 기도하는 모습을 본떠서 만들어졌다는 얘기가 전해진다. 빵이 가질 수 있는 한없이 경건한 그 모습을 마주하게 되면, 함부로 빵을 뜯으려 했던 손이 움찔할 때가 있다. 나는 브레첼을 거칠게 대하지 않기로 했다. 하루에 몇번 씩 만나더라도 말이다.

 브레첼이 있는 풍경 중 내가 가장 좋아했던 건 엄마와 아기가 브레첼을 나눠 먹는 장면이었다. 참 흔했지만 그 모습이 예뻐서 늘 쳐다보곤 했다.  (P.18)

 

 

 

            어머니가 손수 만드신 새 잠옷, 모직 양말 두 켤레, 위에

            초코릿을 끼얹은 렙쿠혼 한 봉지, 남태평양에 관한 흥미진진

            한 이야기 책 한 권, 스케치북, 그리고 가장 마음에 들었던

            고급 색연필 한 상자가.

            마르틴은 너무나 감격해서 부모님께 입을 맞추었다.

                                   -에리히 캐스트너 <하늘을 나는 교실> 중에서 (P.215)

 

 

                                         울름 빵문화 박물관에서

 

 

 3층은 '빵과 사람'이라는 주제. 이곳에서는 종교에 나타난 빵의 의미, 기근의 시대에 빵에 투영된 고통의 모습들, 예술작품에 보이는 빵의 아름다움을 볼 수 있었다. 이 공간에서 꽤 오랫동안 머물렀다. 솔직히 고백하자면 이 전시들을 통해 나는 작은 충격을 받았다. 나에게 빵은 언제나 감성적이고 풍요로운 대상이었다. 먹음직스럽고 예쁜 빵을 고르고, 먹고 싶은 만큼 먹었으며, 좋아하는 사람들과 마음껏 나누는 데에서 나는 충만함과 기쁨을 누렸다. 그런데 이곳에서 만난 빵은 달랐다. 빵이 이렇게 기술적이고 사실적으로 다가온 적이 없었다.

 

 그곳에는 빈 빵상자를 들고 우는 아이들과 그 옆에서 비쩍 마른 손가락으로 얼굴을 가린 채 흐느끼는 엄마. 퀭한 눈으로 빈 그릇을 들고 빵을 달라는 기아들, 나치의 하켄크로이츠 아래 '평화와 빵'을 외치는 사람들이 있었다. 그 모습들은 같은 공간에서 본 살바도르 달리와 피카소가 그린 빵의 풍요로운 모습들보다 강하게 각인되었다 (P.270)

 

 다행인 건 이 박물관의 아이젤렌 재단이 세계의 기아를 줄이는 것을 목표로 빵과 관련된 학문적 연구를 지원하고 있다는 것이다.

 하얀 식빵처럼 착한 박물관을 나오면서 나는 고민에 빠졌다. 나도 뭔가 할 수 있지 않을까.

 

 올름을 떠나며 언젠가 빵으로 할 수 있는 최선의 위로에 대해 생각해 본다.

 

 기다려 봐요. 버터향으로 마음을 달래 주고 상처에는 초콜릿 크림을 발라 줄께요. (P.271)

 

 

 

  밖은 여전히 추웠던 일요일, 따뜻한 집안에 앉아

<유럽, 빵의 위로>를 읽었다. 정말 폭폭한 일상을 달달하게 해 주는 이 책은, 빵같다.

 꼬마였을 때 한때의 꿈이 '빵집 마누라'였던 것처럼 빵을 너무나 좋아했는데, 이제는 밥을 더 많이 먹는 탓인지 밥벌이의 고단함을 알아 버려서인지 아니면 입맛이 바뀐 탓인지 그리 즐겨 먹지는 않지만, 그래도 '빵'은 여전히 아련한 꿈같다.

 저자를 따라 간 유럽의 아름다운 풍경과 더 예쁘고 아기자기한 모양의 빵들의 사진과 따스하고 정다운 이야기를 읽으니, 마치 성냥팔이 소녀(성냥팔이 아줌마도 아니지만은)가 들여다 본 유리창 안의 따뜻한 불빛과 정다운 사람들과 갖가지 맛있는 빵들을 행복하게 바라보는 그런 느낌으로, 즐거운 책읽기의 기쁨을 만끽하였다고나 할까..그런 책이다.

 그리고 더 즐거웠던 것은, 저자가 프라하 구시가 광장에서 푸른 불빛이 흐르던 크리스마스 트리와 그 아래서 먹었던 바로 구워낸 '뜨레들로' 이야기를 할 때, 문득 보슬비님도 프라하에 사신 적이 있으셨다는데 이 뜨레들로를 드셨을까, 하는 상상을 했다.

 '밥'과 '빵'은 어느 곳에선가의 주식이다.

 문득, 밥과 빵을 소리내어 발음해 본다. "밥"은 입이 벌어지다가 다시 안으로 오물어지고 "빵'은 그대로 커다랗게 벌어진다. 어쩌면 각자의 주식을 먹는 삶의 모습도 그럴 것 같다.

 요즘은 빵이 어딜가나 다 맛이 비슷비슷하다.

 문득, 어렸을 때 먹었던' 태극당'의 빵맛이 그리운 걸 보니 나도 나이를  먹었나 보다. 나이 값을 하고 사람답게 잘 살아야 하는데...괜히 또 부끄럽다.

 

     삶도, 여행도, 음식도, 빵도 결국은 사람 때문에 맛이 더해지는 것 같다. (P.12 )

 

 

 

 

 

 

   

    

  

     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

           

                                                 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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비로그인 2013-01-28 14:57   좋아요 0 | URL
요즘 전 깨찰빵(일명 공갈빵)에 꽂혔어요.ㅋ 뭐랄까,,쫀득한 공허의 맛??
빵과 밥의 비교분석은 정말이지, 입벌려 발음해보게 만드는 매우 예리하고도 귀여운 발상인 거 같아요.^^

appletreeje 2013-01-28 17:30   좋아요 0 | URL
크,허,,쫀득한 공허의 맛!!
저는 요즘 슬라이스 안됀 통식빵이요. 그냥 뭉텅뭉텅 뜯어 먹으며 공허를 달래는 중이라고,나 할까요~^^ 뚱뚱한 공허..ㅠ.ㅠ

2013-01-28 19:32   URL
비밀 댓글입니다.

2013-01-28 21:55   URL
비밀 댓글입니다.

보슬비 2013-01-28 21:26   좋아요 0 | URL
ㅎㅎ 나무늘보님께서 먼저 읽어보셨네요.
도서관에 희망도서로 신청하면 좀 기다려야하는 단점이 있지만, 원체 읽어야하는 책들이 밀려서 괜찮아요. ^^

저 '뜨레들로' 먹어봤어요. 아마도 '뜨레들로'는 영어식표현이고, 체코어로 약간 달라서(Trdelník) 처음에 제가 생각한 빵이 맛나?했어요. 약간 달달하고 담백했는데, 당시 한개에 2000~3000원쯤 했던것 같네요.^^

사진 찾아봤는데, 못 찾겠어요.ㅎㅎ 크리스마스날 먹은 빵은 '뜨레들로'가 아닌 '랑고셰'라는 마늘 피자 호빵 같은거더라고요.ㅎㅎ

appletreeje 2013-01-28 21:37   좋아요 0 | URL
책에서 프라하와 뜨레들로 나 왔을 때, 되게 반가웠어요~^^
보슬비님 생각이 나서요.

'랑고셰'. 저도 마늘 피자 호빵 같은 거..좋아하는데요. ㅎㅎ

보슬비 2013-01-28 21:05   좋아요 0 | URL
http://blog.aladin.co.kr/boslbee/1026626

오래전에 찍은 사진중에 하나 찾아봤어요. 구시가의 푸른 트리인데, 당시 디카 상태가 안좋아서 이쁘지는 않네요.^^

appletreeje 2013-01-28 21:39   좋아요 0 | URL
우왕~~감사해용~~^^
보슬비님 덕분에 이 밤, 프라하를 구경할 수 있군요.^^

보슬비님! 좋은 밤 되세요.*^^*

수이 2013-01-29 00:44   좋아요 0 | URL
매일 빵 하나씩 뜯어먹는데, 역시 읽어야겠네요, 주저하고 있었는데- :)

appletreeje 2013-01-29 00:49   좋아요 0 | URL
행복함을 주었던, 책이었어요~~^^
앤님께서도 읽으시면 실망하지 않을 책 같아요.

저의 누추한 서재를 방문해 주셔서 넘, 감사 드려요.
앤님! 좋은 밤 되세요.*^^*
 

 

 

                  옛날의 그 집

 

 

                   빗자루병에 걸린 대추나무 수십 그루가

                   어느날 일시에 죽어 자빠진 그 집

                   십오 년을 살았다

 

                   빈 창고같이 횡덩그레한 큰 집에

                   밤이 오면 소쩍새와 쑥꾹새가 울었고

                   연못의 맹꽁이는 목이 터져라 소리 지르던

                   이른 봄

                   그 집에서 나는 혼자 살았다

 

                   다행히 뜰은 넓어서

                   배추 심고 고추 심고 상추 심고 파 심고

                   고양이들과 함께

                   정붙이고 살았다

 

                   달빛이 스며드는 차거운 밤에는

                   이 세상 끝의 끝으로 온 것 같이

                   무섭기도 했지만

                   책상 하나 원고지, 펜 하나가

                   나를 지탱해 주었고

                   사마천을 생각하며 살았다

 

                   그 세월, 옛날의 그 집

                   나를 지켜 주는 것은

                   오로지 적막뿐이었다

                   그랬지 그랬었지

                   대문 밖에서는

                   늘

                   짐승들이 으르렁거렸다

                   늑대도 있었고 여우도 있었고

                   까치독사 하이에나도 있었지

                   모진 세월 가고

                   아아 편안하다 늙어서 이리 편안한 것을

                   버리고 갈 것만 남아서 참 홀가분하다  (P.15 )

 

 

 

                     이야기꾼

 

 

                   고담 마니아였던 나의 친 할머니는

                   알 만한 사람은 다 아는 구두쇠였지만

                   조웅전, 대봉전, 충렬전, 옥루몽, 숙영낭자전

                   웬만한 고담 책은

                   돈 아끼지 않고 사서 소장하고 있었다

                   글을 깨치지 못했던 할머니는

                   이따금

                   유식한 이웃의 곰보 아저씨 불러다 놓고

                   집안 식구들 모조리 방에 들라 하여

                   소위 낭독회를 열곤 했다

                   책 읽는 소리는 낭랑했고 물 흐르듯

                   듣는 사람들은 모두 숨을 죽인 채

                   그리하여 밤은 깊어만 갔다

 

                   내 어머니도 글 모르는 까막눈이었지만

                   고담 마니아였을 뿐만 아니라

                   책 내용을 줄줄 외는 녹음기였다

                   어느 여름날인가 지금도 생생한 기억

                   동네 사람들이 모여 물맞이하러 가던 날

                   점심은 물론이고 참외며 수박

                   기타 음식을 바리바리 장만하여

                   마메다쿠시를 여러 대 불러서 타고 떠났다

                   어머니는 택시비도 내지 않았고

                   아무 준비 없이 나만 데리고 동행했다

                   그러니까

                   이야기꾼으로 모셔 간 셈이다

 

                   구성진 입담에다가 비상한 암기력

                   그것이 어머니에게는

                   사교적 밑천이었던 것 같다

                   그러나 사람들과 어우러져도

                   노래 한 자리 할 줄 몰랐고

                   춤을 추며 신명 낼줄도 몰랐고

                   술은 입에 대지도 않았다

                   심지어 농담 한마디 못하는 숙맥이었다

                   아마 그러한 점을

                   조금은 내가 닮지 않았을까

                   하는 생각이 든다  (P.83 )

 

                                  -박경리 유고시집, <버리고 갈 것만 남아서 참 홀가분하다>-에서

 

 

 

         춥고 서늘한 토요일 아침, 말(言)들의 群舞가 어지러워

         박경리 선생님께서 마지막 순간까지 펜을 놓지 않고

         남아있는 모든 기운을 사르면서  남기신 39편의 詩 

         '버리고 갈 것만 남아서 참 홀가분하다'를  읽는다.

         그다지 고치시지도 않고 물 흐르듯 써 내셨다는, 시들을 읽으니

         고요하다.  그러면 된 것이다.  고요한 토요일 아침,

 

 

 

 


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2013-01-26 12:34   URL
비밀 댓글입니다.

2013-01-26 14:37   URL
비밀 댓글입니다.

이진 2013-01-26 15:45   좋아요 0 | URL
제 女시반이 가장 좋아하는 시집입니다.
저는 조정래 작가가 쓴 에세이 비슷한 책에서 소설가가 시 쓰는 건 뭐랄까, 눈살이 찌푸려지는 행위이다, 하는 글을 읽은 후라 그런 선입견이 콕 박혀 있었는데, 친구는 크게 항의하더군요.
시반은 이 시집을 읽고 펑펑 울었다고 합디다. 저도 언젠가 읽어보고 싶은데, 트리제님께서 적어주신 시만으로도 눈시울이 촉촉해지네요.

appletreeje 2013-01-26 21:35   좋아요 0 | URL
선입견은 불편해요.^^ 그냥 아무 정보 없이 스스로 느끼는 게
좋은 것 같아요.
언젠가 기회가 되시면 읽어 보세요~~^^

프레이야 2013-01-26 16:12   좋아요 0 | URL
고요한 토요일 오후, 반가운 시집을 보네요.
제 책장에 꽂혀 있는 그것을 꺼내어 봅니다.
고마워요, 님.^^

appletreeje 2013-01-26 21:34   좋아요 0 | URL
토요일 밤이 되었네요.^^
저도 고맙습니다.
프레이야님, 좋은 밤 되세요.*^^*

보슬비 2013-01-27 12:23   좋아요 0 | URL
순간 '고담 마니아'를 읽을때 '배트맨의 고담시'가 떠오르는... 제 불순함을 탓했어요. -.-;;

appletreeje 2013-01-28 13:22   좋아요 0 | URL
ㅋㅋ, 저도 '고담마니아'란 귀절에서 살짝..ㅎㅎ
 

"뻔히 저기 있는 것을 알고 있으나 가까이 가면 갈수록 멀어지는 세계에 살고 있는 고통"이라는 김현 선생의 일기의 한 귀절은 어젯밤에 꾼 악몽처럼 생생하다. 그렇지만 우리는 농담스럽게 이 세계를 통과하기를 바랐다. 농담은 우리의 허브였다.

 물론 다른 방법도 있다. "서로 핏속의 염분이 비슷하다는" (<동지(冬至)> 당신을 향하여 시를 쓰는 방법이다. "나는 좋지 않은 세상에서/ 당신의 슬픔을 생각한다// 좋지 않은 세상에서/ 당신의 슬픔을 생각하는 것은// 땅이 집을 잃어가고/ 집이 사람을 잃어가는 일처럼/ 아득하"(<슬픔은 자랑이 될 수 있다>)지만 말이다. 이것은 농담으로 겨우 받아들일 수 있는 세계를 지탱하는 한 방법이다.  (P.120 )

 

 

  덧붙이는 글

 

 

 이 글은 박준 시집을 해설하기 위해 쓰여진 글이 아니었다. 나는 다른 시인의 시들을 해설할 수 없다. 다만 읽고 느낄 수만 있다. 그의 시를 찬찬히 살필 눈 밝은 분들이 어디엔가 있을 것이다. 다만 나는 그의 시집을 열렬히 동반하며 그가 시를 쓰던 몇몇 순간을 호명했을 뿐이다. 그런 의미에서,

 

 준아! 첫 시집, 축하한다. 얼마나 길은 멀까, 다음 시집이 나올 때까지는. 파울 첼란이 독일에서 첫번째 시집 <양귀비와 기억>을 내고 난 뒤 두번째 시집 <문지방에서 문지방으로>를 준비하면서 미래의 부인 지젤에게 보낸 편지 한 구절 인용하면서 이 글, 마친다.

 "나는 많이 읽고 있어요, 언젠가 당신을 위하여 새 책을 쓰기 위하여. 저의  첫 시집이 독립된 삶을 살려고 하는 것보다 이것은 더 급한 일처럼 보입니다."(강조, 인용자)

 결국, 우리의 시들은 어딘가에 있는 당신과 사물과 그것을 담고 점점 짧아져가는 세계 속에서 탄생하고 시인으로부터도 마침내 독립할 것이기 때문에. 가이사의 것은 가이사에게로. (P.142 )

 

 

                  발문, -이번 생의 장례를 미리 지내며 시인은 시를 쓰네 허수경 (시인)-에서

 

 

 

 

 

 

 내 몸의 피들이 나에게서 달아나려 할 때, 피톤치드 항균매트, 라는 글자가 쓰인 요의 수치를 2로 맞추고 그 긴급수혈된 온기를 깔고 또 한 권의 시집을 읽는다.

 박 준의 <당신의 이름을 지어다가 며칠은 먹었다>.  '옷보다 못이 많았다'를 읽으며 <김선우의 사물들>의 '못이 많았던 그때 그 집'을 조금 생각하고, '희망소비자가격'의 봉지에 '정(情)'이 적혀진 초코파이를 읽다가 어느 해인가 이 '정(情)'이 적힌 초코파이의 모형집 시리즈를 모아, 마을을 만들기 위해 아는 친구들마다 초코파이 한 상자씩을 얻어 그 모형만 빼낸 후 다시 남은 초코파이는 돌려 주었던 기억이 떠올랐다.   나에게 '시'란, 마을을 이루기 위한 '집'이 아닌가 하는,

 

 

 

  

 

 


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2013-01-24 13:55   URL
비밀 댓글입니다.

2013-01-24 15:05   URL
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2013-01-25 21:04   URL
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2013-01-25 21:56   URL
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               겨울 노래

 

 

 

               눈이 오다 그치다 하는 나이,

               그 겨울 저녁에 노래부른다.

               텅 빈 객석에서 눈을 돌리면

               오래 전부터 헐벗은 나무가 보이고

               그 나무 아직 웃고 있는 것도 보인다.

               내 노래는 어디서고 끝이 나겠지,

               끝나는 곳에는 언제나 평화가 있었으니까.

 

               짧은 하루가 문 닫을 준비를 한다.

               아직도 떨고 있는 눈물의 몸이여,

               잠들어라, 혼자 떠나는 추운 영혼,

               멀리 숨어 살아야 길고 진한 꿈을 가진다.

               그 꿈의 끝 막이 빈 벌판을 헤매는 밤이면

               우리가 세상의 어느 애인을 찾아내지 못하랴,

               어렵고 두려운 가난인들 참아내지 못하랴.  (P.12 )

 

 

                                     - 마종기 詩集, <이슬의 눈>-에서

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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            숨어서 내뱉는 시

                  내가 걷는 백두대간51

 

 

 

                시를 써서 그럭저럭 사는 사람들을 더러 본다

                신문에도 가끔 나오는 내가 아는 사람들을 본다

                아무래도 내 눈에는 모두 월급장이들같이 허덕이는구나

                월급장이 삼십년을 하다 물러나와서 보니

                나도 딴세상 사람 아니라 그대로 고단하기는 마찬가지

                지리산 세석고원 높은 벌판에 사는

                철쭉이거나 비바람 구름이거나 쥐새끼거나

                사람 사는 마을 들여다보는일 부질 없는 일

                나는 어느덧 이것들을 닮은 눈이 되어

                어디 숨을 만한 곳 찾아들어 빼꼼 밖을 내다본다

                세상의 발자국 소리 두려운 것이

                어찌 밤사람 또는 산사람들의 숨죽인 가슴뿐이랴

                시는 월급을 받지 않아야 하고

                날마다 출근 하지 않아 조금은 게을러야 하고

                그래서 아무래도 숨어서 내뱉어야 제격이다

                마음대로 꽃피거나 흐르거나 그냥 사라져버린다   (P. 95 )

 

                                                           -이성부 詩集, <지리산>-

 

 

 

 


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2013-01-23 02:38   URL
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2013-01-23 18:18   URL
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