내가 이 유명한 조지 오웰의 책을 여지껏 안 읽고 버텼는데 말입니다. 큰 애 때도 뭐 그럭저럭 대강 넘겼는데 막내는 집요하게 나의 공백을 짚어댔다. 무슨 책 이야기만 나오면 "엄마는 동물농장도 안 읽어서 ..."라고 말한다. 그래서 반쯤 오기로, 기대 없이 읽었다. 생각보다는 재미있었고 노골적인 풍자 소설이라 감탄할 만한 '위트'는 만나지 못했다. 하지만 상황 마다 동물의 행동과 심리 묘사에 흠칫,했다. 동물들, 착하다기 보다는 맹하고 게으르고 그저 거짓말이라도 희망으로 품고 믿고 싶어하는 동물들. 내가 거기 있더라고 매애애~. 에이씨. 


그런데 나 '1984'도 안 읽었다요? 




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바람돌이 2021-11-05 08:45   좋아요 5 | 댓글달기 | URL
고백타임입니까? ㅎㅎ 저도 1984도 동물농장도 안읽었습니다. 저희집도 둘 다 읽은 둘째가 구박합니다. ㅠ.ㅠ

유부만두 2021-11-05 08:51   좋아요 4 | URL
바람돌이님도?!! 하하 반갑습니다.
아이의 구박으로 읽었지만 뭐 그럭저럭 괜찮은 독서였어요.^^

의외의 ‘안 읽은 책‘ 고백은 계속 이어질 예정이에요....

페넬로페 2021-11-05 09:01   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
저도 동물농장 안 읽었는데 이상하게 이 책은 손이 안가더라고요~~유부만두님께서 좋으셨다니 저도 손을 한 번 내밀어봐야 겠어요^^

유부만두 2021-11-05 09:11   좋아요 4 | URL
별로 어렵지 않아요. 그런데 새롭지도 않아서 묵은 숙제를 해낸 느낌이 강하네요. ^^

Falstaff 2021-11-05 09:08   좋아요 7 | 댓글달기 | URL
반공을 국시로 하던 시절에 하도 많은 만화, 정신훈화, 인용을 듣고 봐서 안 읽고도 마치 314번은 읽은 것 같은 책입지요. 저도 쉰 넘어서야 처음부터 끝까지 읽었습니다. 그리고 독후감을 간략하게 썼던 기억이 납니다. ^^
˝유통기한을 넘긴 알레고리.˝

유부만두 2021-11-05 09:14   좋아요 6 | URL
맞아요. 딱 그 느낌입니다. 너무 뻔한 비유의 오래 묵은 이야기라 예리하단 느낌이 없어요. 고전 명작이라 부리기엔 모자란...
그리고 작가의 ‘동물들‘에 대한 시선이 마음에 들지 않았어요. 꼰대같고 말이죠.

잠자냥 2021-11-05 09:23   좋아요 5 | 댓글달기 | URL
ㅎㅎㅎ 어떤 의미로는 이솝 우화 같죠. ㅋㅋㅋㅋ 이제 막내 왈 ˝에~ 엄만 1984도 안 읽었으면서˝ (그나저나 1984도 ˝유통기한을 넘긴 알레고리222222˝)

유부만두 2021-11-05 13:22   좋아요 3 | URL
1984도 비슷한 분위기로군요. 은근 건전가요, 인가요?
그 소설은 조금 시간 여유를 갖고 막내의 구박이 심해지면 그때 읽어볼게요. ^^

Falstaff 2021-11-05 14:49   좋아요 5 | URL
1984도 동물농장 비슷한 시기에 읽었는데, 거 참 신기하지요, 내용이 전혀 생각나지 않습니다. 이것도 유통기한 넘긴 게 확실합니다. ㅋㅋㅋ

유부만두님 / 오웰 아저씨가 대강 건전가요 비슷하잖아요. 간결하고 정확한 문장 은 바람직하고 닮고 싶은데, 품고 있는 생각엔 동의하기가 어렵네요. ^^

다락방 2021-11-05 09:49   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
저는 둘다 진작에 읽어두었는데 동물농장 읽으면서는 ‘말이 각설탕을 좋아한다‘는 걸 알게 되었고 ㅋㅋㅋㅋㅋ 1984는 읽어두면 ‘빅 브라더‘ 때문에 두고두고 편합니다. ㅎㅎ (아 그러니까 빅 브라더가 뭘 말하는지 알 수 있어서요)

유부만두 2021-11-05 13:23   좋아요 3 | URL
각설탕! ㅋㅋㅋ 빅브라더 만큼이나 중요한 어휘 정보군요. ^^
그나저나 예전엔 카페에서 커피 잔 위에 소포장 된 각설탕을 하나 둘 씩 얹어 나오곤 했는데. 그걸 모으는 게 재미였어요. 가끔은 코냑에 적셔서 먹기도 했....

책읽는나무 2021-11-05 10:50   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
저는 동물농장 작년이었나?올 해 였었나?
읽은지 얼마 안됐지만 완독했어요~휴~다행이다^^
동물농장 읽으면서 저도 허~~~???했었던 기억이...ㅋㅋㅋ
왜 고전일까?고전이어야 했을까?
고전이라고 했었지?? 그래 고전이지!!!
계속 그러고 읽은 기억이 있네요ㅋㅋㅋ
참 1984는 안읽은 사람에 손 듭니다.
1988 응답에서 4년 전 이로군요ㅋㅋㅋ

유부만두 2021-11-05 13:25   좋아요 4 | URL
읽으셨군요.
전 읽기 싫어서 미루다 읽었는데 생각보단 재미있었어요. 옛날 냄새가 났지만요. ^^
1984년도에 (아, 제가 중학생 시절이에요) 그 책 이야길 했는데 어느새 세월이 흘러서 그 나이 또래의 아이를 키우고 있다니 ... 갑자기 마음이 슬퍼지고 말았습니다.

단발머리 2021-11-05 12:52   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
저는 몇년전에 읽었는데 너무 재미있게 읽었단 말이죠. 유부만두님 페이퍼 읽고 다시 읽고 싶은 이 마음.....
은 뭘까요? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

유부만두 2021-11-05 13:27   좋아요 2 | URL
모범생 이십니다. 찐모범생, 필독도서 목록 하나씩 다 읽으시고 정리 잘 하는 모범생.

전, 짝다리 짚고 껌 씹는 사람입니다.
아, 요즘 제 헤어스타일은 ‘인간실격‘의 류준열이에요. (망할)

mini74 2021-11-05 16:27   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
저 어릴적 학교에서 단체관람한 똘이장군에서 김일성가족은 돼지로 북한군은 이리였나 늑대로 나와요. 너무 무서워서 며칠을 악몽을 꿨는데 이 책 읽고 그 트라우마가 ㅎㅎㅎ

유부만두 2021-11-05 21:04   좋아요 3 | URL
아! 생각나요! 똘이장군! 어쩌면 그 영화 제작진들도 조지 오웰의 이 소설을 응용했겠군요. .. 그 트라우마는 극복하셨는지요?

mini74 2021-11-05 21:24   좋아요 2 | URL
지금은 귀여워 보입니다 ㅎㅎ 그런 걸 강요당하며 봐야했던 어린시절은 좀 슬프지만요 ㅎㅎ ~ 유부만두님 즐거운 주말 보내세요 ~~

새파랑 2021-11-05 17:18   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
저는 동물농장 보다는 1984가 더 좋았어요~!! 그런데 1984보다는 1Q84 ~!!

유부만두 2021-11-05 21:05   좋아요 3 | URL
1Q84는 저도 세 권 다 읽었어요! 읽을 땐 정신없이 읽었지만 ... 지금은 공기번데기 말고는 다 까먹었어요. ;;;;

새파랑 2021-11-05 22:06   좋아요 2 | URL
전 두개의 달과 미끄럼틀 ㅋ 갑자기 다시 읽어보고 싶네요 ^^

유부만두 2021-11-05 22:07   좋아요 3 | URL
두 개의 달! 하면 샤이니 ‘셜록’ 생각이 납니다;;;;

붕붕툐툐 2021-11-05 22:31   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
ㅎㅎ동물농장 완독 축하드려요~ 100번은 읽은 거 같은데, 제대론 한 번도 안 읽었나 싶네요;;;;
1984는 확실히 읽었고 잼났었던 걸로 기억해요!!(읽으나 안 읽으나 머리 속에 없는 건 동일!ㅋㅋㅋㅋㅋ)

유부만두 2021-11-06 09:16   좋아요 1 | URL
선생님들은 완벽하게 정리해서 기억하고 계시다고 .... 생각했어요. ^^
인간적인 모습에 (산을 뛰어다니는 선녀님 말고) 친근감을 느껴요!
오늘도 산에 가시나요?

붕붕툐툐 2021-11-07 00:06   좋아요 0 | URL
산은 내일 다녀오겠습니다! 앗, 12시 넘었으니 오늘이네용!ㅎㅎ
 

제레미 아이언스가 빨간 코트를 입은 여자를 따라서 리스본행 야간 열차를 탄다고 들었다. '미드나잇 인 파리'에 비교되기도 해서 늙은 교수의 불 같은 사랑 이야기인줄 알았는데... 


제레미 아이언스는 고전문헌학을 가르치는 '늙은' 교수이다. 비오는 출근 길, 다리에서 뛰어내리려는 빨간 코트의 여인을 구해내고 자신의 강의실까지 데려온다. 하지만 강의 중 그녀는 코트는 두고 나가버리고 교수는 그녀의 코트를 들고 급히 뒤쫒지만 놓치고 만다. 그녀의 코트 주머니에는 작은 책 한 권과 리스본 행 기차표만 있다. 충동적으로 리스본으로 가서 책의 저자에 대한 정보를 찾는데 2D 문헌학 전공자가 3D 세상으로 나온 셈이다. 우연이 겹치고 또 겹쳐서 책의 저자의 지인들을 만나고 그들의 이야기를 통해서 사람들의 삶에 새겨진 역사를 듣는다. 그리고 다시 만나는 그 빨간 코트의 여인. 


최경화 작가의 포르투갈 책을 먼저 읽어서 '카네이션 혁명'을 중심으로 펼쳐지는 이 영화를 제대로 따라갈 수 있었다. 독재정치 역사를 가진 나라끼리의 어떤 유대감일까. 그러니 섣불리 연애 이야기를 기대했던 나여, 제레미 아이언스를 아직도 불륜남으로만 보(려하)는 나여, 반성 좀 합시다.


영화는 포르투갈의 아름다운 건물과 광장, 골목들, 바다와 언덕을 보여준다. 거의 죽어버린 나의 여행세포를 되살려 비행기표와 호텔을 검색하게 된다. 하지만 리스본의 배우들은 영어를 쓰고, 인물들은 너무 우연히 다들 얽혀있고 젊은이들도 (별로 안 젊어서) 설득력이 떨어진 열정을 표현해서 (진정한 열정은 제레미 아이언스의 갑.툭.기차 뿐) 뜨거운 역사에 주인공 만큼 감동할 수는 없었다. 더해서 여성들 (자살 기도한 여인, 안경사, 옛 여자친구, 여동생)은 각 연대의 지표로만 수동적으로 서 있어서 갑갑했다. 자연스레 우리나라 역사와 연결지어 생각했는데, 우리의 손녀는 (왜 손자가 아닐까 싶었고) 애초에 죄책감을 느끼지도 않을 것 같다. 




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Falstaff 2021-11-05 08:59   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
아, 저는 레마르크가 쓴 <리스본의 밤>을 영화로 만들었나 싶었는데, ㅎㅎㅎ 아니었군요.

유부만두 2021-11-05 09:10   좋아요 5 | URL
저도 그런줄 알았어요.
독재정치 시절의 폭력과 연애, 배신을 되돌아보는 너무 낯익은 이야기인데 중심 ‘역사‘ 보다는 리스본의 풍광, 우울하고 곱게 늙은 제레미 아이언스가 돋보입니다.

잠자냥 2021-11-05 09:25   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
저 이 영화 봤는데 기억이 1도 안 나요. ㅋㅋㅋ 근데 만두 님 글 읽으니 어렴풋이... 그 손녀 참 이상하다고 생각했던 건 떠오릅니다.

유부만두 2021-11-05 13:29   좋아요 3 | URL
개연성이 많이 떨어지는 이야기 전개라 그럴거에요. 예전 독재시절 청춘의 이야기는 따로 놀고, 지금의 청춘 아닌 노교수 이야기 따로 놀거든요.
그리고 그 손녀 참 뜬금없어요. 괴롭다고 자기가 왜 죽을 생각을 하나요? 사람들이 욕하고 그랬을까요?
전체적으로 인물들이 다 제각각이고 리스본이 열일했습니다.

다락방 2021-11-05 09:47   좋아요 5 | 댓글달기 | URL
저는 영화 너무 별로라고 생각했고 책을 먼저 읽었는데 책도 딱히 좋진 않았거든요.
근데 주인공이 포르투갈어 배우고 싶어서 막 열정을 쏟는 장면은 (책속에서) 너무 좋았어요!

유부만두 2021-11-05 13:31   좋아요 3 | URL
책도 별로라 하시니 그 언어 배우는 장면만 찾아 보고 싶네요.
전 이야기는 새롭지 않고 인물들도 시시하지만 주인공이 고전학을 공부한 사람이라 기록을 더 소중히 여기는 점이 좋았어요. 그리고 무엇보다 리스본의 거리와 광장이 좋았어요. 다락방님의 사진들이 생각났어요.
아, 저도 가보고 싶어요. 리스본, 포르투.

새파랑 2021-11-05 09:47   좋아요 4 | 댓글달기 | URL
포루투갈 시리즈네요 ㅋ 유부만두님 세덕 맞습니다~!!

유부만두 2021-11-05 13:32   좋아요 4 | URL
하하하 세덕이 되기엔 좀 모자르고요. 관심은 엄청 많습니다.
이 세상 모든 것들에 관심을 쏟는 꿈많은 독자입니다.

바람돌이 2021-11-05 17:16   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
영화 못봤는데 그래도 제레미 아이언스면 다 용서되지 않을까 하는 1인입니다. ㅎㅎ

유부만두 2021-11-05 21:06   좋아요 2 | URL
그렇죠. 제레미 아이언스의 매력이 있으니까요. 그런데 이 영화에선 꽤 짠하게 나옵니다. 많이 불쌍한 할아버지가 되었어요. 연애도 제대로 (시작)하지 못하고요. 그래도 주변 여자들은 친절하고요.
 

포르투갈은 주제 사라마구와 호날두의 나라로, 에그 타르트의 나라로만 알고 있으면서 그 굴곡진 역사와 한, 혹은 업보는 몰랐다. 스페인 옆 나라, 쯤으로 (그런 취급이 얼마나 굴욕적인지 잘 아는 나라 사람이!) 관련 책이나 영화를 찾아볼 생각이 없었으나 .... 


포르투갈 사람과 결혼해 그곳에 거주중인 (그리고 미술사를 전공해 책을 낸 경력이 있는) 최경화 작가의 책으로 포르투갈을 정식으로 소개 받은 기분이 든다. 여행 (거주) 엣세이지만 개인 이야기로 달큰하고 예쁘게만 만든 책이 아니라 '제대로' '재미있게' 쓰인 책이다. 리커버의 표지의 그림들은 하나 하나 포르투갈의 문화와 역사적 요소를 나타낸다. 닭이 뭐게요? 알아맞춰 보세요. 


복잡한 왕족사는 사진을 곁들인 도표로 깔끔하게 설명하며 역사는 지형, 문화, 현대 사람들의 삶과 함께 연결된다. 16세기 최고의 해양술로 세계의 한계를 넓히고 끔찍한 노예 이동을 시작했으며 스페인과는 계속되는 긴장/평화 관계를 유지하고 있는 나라. 1930년대 시작한 살라자르의 40년에 걸친 독재는 1974년 봄, 카네이션 혁명으로 불리는 혁명으로 자유를 되찾았다. 지금은 유럽에서 위축된 경제적 지위를 갖지만 느긋한 속도와 대서양과 아프리카를 면한 땅은 멀리 있는 내게도 열려있다. 추천. 






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잠자냥 2021-11-05 09:25   좋아요 5 | 댓글달기 | URL
세덕 만두님. ㅋㅋㅋ(세계사 덕후)

유부만두 2021-11-05 13:32   좋아요 4 | URL
세계사 덕후 (꿈나무) 만두 입니다. ^^
열심히 읽어 볼라구요! (돋보기를 닦으며)

책읽는나무 2021-11-05 11:02   좋아요 5 | 댓글달기 | URL
닭이 몰까?? 뭘까??
포르투칼 잘알못이라 닭이... 닭이??
저는 파두랑 포르투칼 사람들이 엄청 웃어 준다는 얘기만 들어본 것 같아요ㅋㅋㅋ
40년 동안의 독재ㅜㅜ
저 에그 타르트 좋아하는데...포르투칼 빵이었군요^^ 꿀팁 정보(왜????)네요

유부만두 2021-11-05 13:37   좋아요 5 | URL
옛날 포르투갈에서요, 어떤 사람이 억울한 누명을 썼는데요,
자신의 결백을 주장하며 그 증거로 기적이 일어날 거라고 장담했대요.
그런데 판사가 식사중이던 구운 닭이 벌떡 일어나서 뛰어다녔다고 합니다.
ㅎㅎㅎ
이차돈의 하얀 피 보다는 훨씬 나은 버전 같아요. 누명을 쓴 사람이 죽지는 않았으니까요.
포르투갈은 2차대전 당시 중립국으로 버티면서 ‘신의 가호‘를 입었다고 했다지만 그 당시 부터 계속 독재 정치 하에 있으면서 파르마의 성모, 파두(우리나라 뽕짝 같은 포르투갈 가요), 축구 등으로 폐쇄적 사회로 40년이 지났대요. 70년대에 민주화가 이루어졌지만 어쩔 수 없이 뒤쳐진 나라 경제와 분위기는 남았고요.
에그 타르트 말고도 이 책에는 꿀팁 정보가 많습니다. 추천해요.

mini74 2021-11-05 16:39   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
유길준이 리스본을 작은 런던같다고 했던거 기억나요. ㅎㅎ리스본행야간열차보며 카네이션혁명이며 궁금했는데 오!! 소개 고맙습니다 ~~

유부만두 2021-11-05 21:07   좋아요 2 | URL
저도 이 책을 읽으면서 많은 걸 배웠어요. ^^

바람돌이 2021-11-05 17:21   좋아요 3 | 댓글달기 | URL
우리 일상속 포르투갈어 ‘빵‘
옛적에 스페인 갔을 때 포르투갈을 왜 뺐을까 지금도 두고두고 후회중입니다. 저도 이 책 읽고 언젠가 가고야말거야 주먹 불끈!!! ^^;;

유부만두 2021-11-05 21:07   좋아요 2 | URL
빵!!! 생명의 단어가 포르투갈어였지요.
저도 주먹 불끈 쥡니다.

붕붕툐툐 2021-11-05 22:34   좋아요 2 | URL
저도요, 저도요! 코로나 정리되면 1순위로 갈 곳이에요!!ㅎㅎ

scott 2021-11-07 23:22   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
리스본 수도원에서 파는 에그 타르트
만두 만큼 맛있습니다 ^.~

유부만두 2021-11-08 06:29   좋아요 0 | URL
리스본 수도원에서 만들었다면 진짜 중 진짜겠네요.
 
동물 농장 열린책들 세계문학 53
조지 오웰 지음, 박경서 옮김 / 열린책들 / 2009년 11월
평점 :
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많은 동물들은 그의 말을 믿었다. 그들이 생각하기에 현재 자신들의 삶은 배고프고 고달팠다. 그런데 여기 아닌 다른 어딘가에 현재보다 더 나은 세계가 있을지 모른다고 생각한다 해서 과연 잘못되고 옳지 못한 것일까?

스퀼러는 화가 나서 꼬리를 흔들고 이리저리 뛰어다니며 소리를 꽥꽥 질러 댔다. 친애하는 나폴레옹 동지가 겨우 그 정도로밖에는 보이지 않느냐는 것이었다. 그러나 그의 설명은 의외로 간단했다. 복서를 실어 간 그 마차는 원래 폐마 도축 업자의 소유였는데, 수의사가 마차를 산 후에 옛이름을 미처 지우지 못했다는 것이었다. 스퀼러는 그것 때문에 동물들 사이에 오해가 생겼다고 말했다.
동물들은 그의 이야기를 듣고 크게 안심했다.

<작가와 리바이어던>
어떤 정치 규율을 일단 받아들이면 문학적 순수성은 퇴색하는 것처럼 보인다. 이것은 일반적인 정치 투쟁의 바깥에 있다고 여겨지는 평화주의와 개인주의 같은 운동에도 똑같이 적용된다. 실제 이즘(-ism)으로 끝나는 모든 단어들의 단순한 소리 자체가 정치 선전의 냄새를 풍긴다. 집단적 충성은 필요하긴하나 문학이 개인의 산물인 이상 그것은 문학에 해가 된다.


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‘하느님 아버지‘라는단순한 표현도 오랜 세월 동안 문자화되면서, 우리는 신 존재를 ‘남성적‘ 이미지로만 떠올리게 된 것이다.
또한 최초의 여성 ‘이브‘에 대한 묘사가 인간 존재에 대한 비유적 설명으로 인식되지 않고 여성의 일반적특징으로 왜곡되어 ‘여성은 열등한존재이거나 ‘여성은 악의 원천‘이라는 인식이 이천 년 이상 팽배해왔다.

우리 시대의 신화와 종교에 여신이 존재하지 않는 이유는 무엇일까?
그 이유는 우리의 신화와 종교가 극단적인 형태의 가부장제에 기인하고 있기 때문이다. 그것의 중심은‘아버지’이고, 때로는 아들이기도 하다. 그리하여 여신의 형태가 어머니든 딸이든 전혀 등장하지 않는다.

지금 우리는 편향된 의식의 지도를 재편하기 위해 여신을 말할 필요가 있다. 현재 우리 의식의 심층부에 존재하는 신 개념은 오로지 아버지이자 남신으로서만 깊게 박혀 있기 때문에 가장 밑바닥부터 철저하게 뒤흔들어버릴 필요가 있다.

대부분의 결혼하지 않은 처녀신들은 다른 여신들에 비해 상당히중요한 역할을 부여받고 있다. 가령아테나(Athena) 여신은 지혜와 기술 및 전쟁의 중요한 기능을 갖고 있으며, 아르테미스(Artemis) 여신도 사냥과 동물 및 출산의 여신으로 고유한 기능을 가지고 있으며, 헤스티아(Hestia) 여신은 부계 혈통을 보존하는 가부장제의 대표적인 기능을 가지고 있다.
그러나 그들은 모두 불분명한 성정체성을 가지거나 왜곡된 성의식을 가진 여신으로 나타난다.

신화 속의 여성 괴물들은 영웅적인 인간 의식의 발전 과정에서 극복해야만 하는 무의식적인 요소로 해석된다. 따라서 괴물과의 투쟁은 영웅 자신의 내적 어둠인 공포와 무지로부터 벗어나는 것이다.

바빌로니아 신화에서 위대한 어머니 여신이 영웅적인 남신에 의해 살해당하듯이, 그리스 신화에서 심각하게 변형된 여성 괴물들은 영웅적인 남자에 의해 살해당한다.

엄밀히 말하자면 그리스의 어머니들은 진정한 어머니가 아니다. 어머니는 단지 자식을 낳는 도구에 불과할 뿐이며, 아버지가 실제로 자식을낳게 해주는 존재로 여겨졌기 때문이다.


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