정체성
밀란 쿤데라 지음, 이재룡 옮김 / 민음사 / 1998년 3월
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밀란 쿤데라의 '정체성'은 '인간이란 무엇인가'를 탐구하는 주제를 담고 있다.

 

사랑하는 사람이 있다면,

도대체 무엇을 사랑할 수 있다는 것일까?

그 사람의 몸을 사랑하는 것일까?

그 사람과 함께 하는 시간이 좋다는 것일까?

그 사람의 마음이나 정신이 맘에 든다는 것일까?

 

영어 '아이덴티티'와 '정체성'의 뉘앙스는 내게 사뭇 달랐다.

한국어에서 정체...는 '네 정체를 밝혀라' 같은 경우에나 사용하는 용어이다.

불교에서나 도학에서도 숱하게 '마음'을 이야기하는데,

아이덴티티...는 불교의 '상 相'이나 유사한 개념같기도 하니...

아직도 내겐 정체성과 아이덴티티의 거리는 만만하지 않다.

 

현실이 비현실로, 사실이 몽상으로 변했던 정확한 순간은 언제일까?

그 경계선은 어디에 있을까?

어디에 경계선이 있을까?(176)

 

나만의 아이덴티티라는 것은,

나 혼자의 고유한 속성이 아니다.

남들과 다르다는 의식, 구별의식, 차별의식이 아이덴티티를 구성한다.

구별, 차별이 '너랑 나랑은 틀려~'와 같이 쓰이는 표현에서 보이듯,

아이덴티티는 나라는 존재가 너 또는 너희와 얼마나 다른가를 뜻하는 거니까...

 

경계선이 있어야 한다는 것이다.

정체성이란 말과 동질감을 느끼기 힘들었던 게 이런 경계의식이 아닐까 싶다.

 

삶의 위대성은 어디에 있단 말이에요.

우리의 운명이 먹는 것, 성교, 생리대에 달려 있다면 우리는 누구일까요.

그리고 우리가 고작 이런 것만 할 수 있다면

흔히 말하듯 우리가 자유로운 존재라는 사실에 어떤 자부심을 느낄 수 있을까요?(153)

 

주인공들이 만들어내는 가짜 연서와 핑크빛으로 물드는 마음,

이런 것들이 과연 올바른 아이덴티티에서 비롯된 것인지를 돌아볼 때,

진실한 자아를 찾기 위한 공부와 이 책은 무관하지 않아 보인다.

 

나를 구성하는 것은,

내가 어디 살고 있고, 무엇을 먹으며, 어떤 생활을 하는지의 총합으로 이뤄진 것만은 아니다.

진실한 나의 아이덴티티란,

다른 사람과 다른 나만의 어떠한 '사상'이나 '정신, 마음'등을 함축한 개념이어야 할 것이다.

 

누구에게도 내 장롱을 열어 나의 소지품을 뒤질 권리가 없어.

누구도. 내 말은 누구에게도 없다는 거야. 그 어떤 사람도.(127)

 

뒤집어진 장롱과 속옷, 그보다 더 당황스러웠던 감추어둔 연서...

그 앞에서 드러나는 아이덴티티의 '금'

누구도 침범할 수 없는, 그러나 사실 실재하는지 의심스러운...

확인할 수 없는 금... 사이를 이 소설은 이야기한다.

 

당신은 나의 제2의 자아요,

당신은 내가 우연에 의해 벗어난 운명을 겪고 있는 것.(91)

 

'너 날 수 있어?'라는 농담이 있다.

사람이 새가 아닌 바엔 날아갈 순 없는 일이지만,

너, 나일 수 있어?

난, 니가 마치 나의 다른 몸처럼... 가까이 느껴지는데...

하는 뉘앙스의 말이다.

 

사람을 진심으로 내 안에 들여 놓으면,

그와 나의 '금'은 의미가 별로 없다.

 

폭풍의 언덕에서 '그는 나보다 더 나야' 같은 대사를 가슴 저리게 읽을 수 있는 마음이어야,

당신은 '나의 제2의 자아'라는 마음을 이해할 수 있겠다.

 

무엇으로도 대신할 수 없는 그의 개체성((36)

 

아들을 잃고 모성이 느끼는 대체불가능에 대한 한숨도 아이덴티티의 중요한 한 꼭지다.

이 책에서의 아이덴티티는 여러 사람 사이, 많은 관계들 사이의 문제를 다룬다.

 

과거를 기억하고

그것을 항상 가지고 다니는 것은

아마도 흔히 말하듯 자아의 총체성을 보존하기 위한 필요조건일 거야.(51)

 

자아의 아이덴티티는 기억의 총합 이상이다.

정체성은,

자아를 만드는 모든 요소들의 총합에서 발현되는 어떤 것을 우리는 자아라고 생각하고 살아간다.

 

그것이 정확한 기억이라 생각하지만,

우리는 오해와 착각 속에서 희미하고 화려한 꿈을 꾸고 사는지도 모를 일이다.

 

 


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주역에게 길을 묻다 - 인물로 읽는 주역
맹난자 지음 / 연암서가 / 2012년 12월
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미래는 취소할 수 없다.

무표정한 어제가 그런 것처럼

시간이란 책, 거기에 쓰인

해독할 수 없는 영원한 글

사물치고 그 글의 철자 아닌 게 없다

집을 떠난 사람은 이미 돌아와 있다.

우리의 삶은 걸어본 미래의 오솔길

어떤 엄밀함이 실타래를 잣고 있다

주춤거리지 마시라

감옥은 어둡고

견고한 플롯은 간단없는 쇠로 되었지

하지만 당신의 우리 한 구석엔

어떤 빛, 어떤 균열이 있을 거야.

길은 화살처럼 피할 수 없지만

틈틈이 절대가 숨어서 기다리고 있다(보르헤스 주역 서문)

 

주역.

변화의 책이다.

 

낙천지명 고불우...

하늘을 즐기고 명을 알아 근심하지 않는다...

 

근심하지 않는다...는 말은, 근심할 일이 많다는 이야기다.

삶은 고해다.

누구에게나 삶은 팍팍하다.

그러면 근심하지 않으려면? 명을 알도록 공부해야 한다.

 

이 책에 등장하는 인물들은 모두 삶이 팍팍하다.

자식을 앞세우고, 심지어 토정 선생처럼 자식이 문둥병에 걸리기도 한다.

그런 운명을 읽고 하늘을 즐기려면... 이 책을 읽어야 한다.

 

주역은 '점서'이기도 하다.

점을 쳐서 어떤 괘의 어느 효를 뽑아 내서, 그 효사를 참고로 삶을 풀어낸다.

그런데 그 효사가 참으로 함축적이어서...

<근심하는 이>에게는 당연히 도움이 될 수 있다.

현실이 힘드냐? 그러 것이다... 이래도 위로가 될 것이고,

앞으로 좋은 일이 많을 것이다... 그래도 위로가 될 것이니까.

모든 것은 변화하게 마련이다... 그럼으로써 우린 슬픔에서 벗어날 수 있으니...

 

이 책은 주역의 괘사를 자세히 풀지 않는다.

그저 여러 사람의 이야기를 조곤조곤 들려줌으로써 주역에 가까이 다가서게 한다.

낯선 괴물로 여기던 것을 가까이 여길 수 있게 만드는 묘법을 쓴다.

신영복의 <강의>에 실린 간단한 해설과 함께 읽으면 좋다.

 

현상저명... 懸象著明

상의 계시를 철저히 꿰뚫어 봄으로써 미래를 아는 경지...

 

주역은 그런 바를 추구한다.

 

하늘과 땅이 어긋나고 시운이 막혀 곤궁할 때,

군자는 이를 본받아 검덕으로써 어려움을 피할지언정,

녹으로써 영화로움을 누리지 말라.(315)

 

곤궁하고 곤궁할 때, 검소한 덕으로... 어려움을 정면으로 맞아야지,

그럴 때 영화로움을 취하지 말라는 말...

 

쉬울 이 易... 라지만, 쉽지 않다.

 

머리가 세어 백발이 되는 한이 있어도

돌아올 수 만 있다면,

목숨은 다시 주운 것과 같은 것.(287)

 

산다는 것은,

매일 아침에 눈을 뜨면서 목숨을 줍는 일.

삶에 감사하고 천명을 알려고 마음 조아리며 살아야 되는 일.

 

주역은,

미숙하고 유치하며 장난기 있는 사람에게는 적합하지 않다.

주지적이며 합리적인 성격의 사람에게도 어울리지 않는다.

반면 무엇을 그들이 하고 있으며, 무엇이 그들에게 일어나고 있는가를 돌이켜 생각하기 좋아하는

명상적이고 반성적인 사람에게 진정 알맞은 방법이다.(249)

 

주역은 상징이니 이현령비현령, 대충 꿰어 맞춰도 되지 않냐고 할 수도 있다.

그렇지만, 음이 극에 달하면 변하여 양이 되고, 양이 극에 달하면 화하여 음이 되는 이런 이치를

이렇게 도상으로 기호화하려 한 시도는 의미가 깊다.

 

역학은 단순히 점술의 차원이 아니라,

자연의 이치를 밝히고 자신을 성찰하는 학문의 하나.(115)

 

이렇게 작용하도록 공부가 필요한 게다.

격물치지하기로는,

관조의 공부로는,

정혜쌍수를 깨우치기에는 주역이 좋은 책일테니 말이다.

눈에 보이지 않는 이치를 성찰하기 위하여,

번히 보이는 '상'을 들어 보이니...

 

요즘엔 주역에 관하여 읽기 쉬운 책들도 많다.

차근차근 공부할 수 있도록 시간을 내 봐야겠다.

 

이제 곧 '지천명'의 나이인데,

주역을 좀 읽어도 될 나이가 아닐까 한다.

끈이 세 번 끊어지진 못해도, 열 권 이상은 읽어 봐야, 조금은 감을 잡지 않을까.

 

읽고 나서 궁금한 점은...

정약용도 주역에 대하여 몰두한 사람으로 알고 있는데,

왜 정약용에 대한 이야기는 들을 수 없는지... 모르겠다.

 

 

 

 

<한자어를 틀린 곳이 몇 군데 있다. 요즘 젊은 편집자들이 약점인가 싶다.>

 

58. 이 책의 비중을 반증하는 것... 반증은 반대되는 증례를 보여주는 것이다. 여기서는 '방증' - 주변의 사례로 증명을 대신.

 

80. 7정에서... 희노애락애오욕...의 욕은, 명사로 慾 이 가깝지 싶다.

 

98. 주희의 우성시...階前梧葉 已秋聲을 '이미 기 旣'로 썼다.

 

134. 하지(夏괘)...는 오류다. 하지의 괘는 '천풍구 姤' 로 써야 옳다.

 

158. 진술(鎭戌)은 진수(鎭戍)로 고쳐야 한다. 수자리를 지킨다...는 뜻이다. 앞의 말은.. 개를 지킨다는 뜻이다. ㅋㅋ

 

290. 물소리...의 일본어는 미즈노 をと가 아닌 미즈노 おと가 옳지 싶다.

 

338. 漁夫四時詞... 어부는 직업인이 아니니 漁父로 써야한다.

 

 

 


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이 선생의 학교폭력 상담실 - 따사모 선생들의 생생한 교실 밀착형 상담기
김경욱 외 지음, 따돌림사회연구모임 기획 / 양철북 / 2014년 2월
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이 책은 교육주체의 세 측면 - 교사, 학부모, 학생 - 의 입장에서

학교 폭력에 대한 곤란한 이야기들을 풀어내고 있다.

 

작금의 '학교 폭력'에 대한 문제 제기가 어제 오늘의 이야기는 아니다.

2년도 너머 전에, 한미 FTA 여론을 물타기하려고 모든 신문의 1면을 장식했을 정도로

학교 폭력은 관심 밖의 이야기다.

그래서, 가해자는 생활기록부에 기록하고, 졸업할 때 삭제한단다... ㅎㅎㅎ

삭제할 것을 왜 기록하나? 황당하다.

 

왜 아이들이 더 잔인해지고, 집요해지고, 폭력적으로 변했을까?

그걸 아이들 탓으로 돌린다면... 이해의 길을 잘못 잡은 것이다.

 

여기 문제가 있다.

아이들이 교사를 팰 정도로 문제가 있다.

교사도 맞는데, 아이들 사이의 문제를 어찌 해결하랴.

 

한국 학교의 <생활지도>라는 애매한 항목 안에는,

병원에서 치료해야할 수준의 학생, 오랜 상담을 거쳐야 할 학생, 애정을 쏟아줘야 할 학생 등

그 수준이 천차만별이다.

결국, '복지'의 포괄적 개념이 없는 학교에서 학생들을 지도하는 일을,

오로지 교사들에게 맡겨둔 결과이기도 하다.

 

이 책에서는 다양한 문제점들과 해결과 관련된 요소들을 늘어 놓고 있다.

그러나...

오늘도 두려움에 떨고 있을 아이들에게,

어떻게 해도 말발이 먹히지 않는 교사들에게,

도움이 전혀 되지 않을 수도 있다.

 

학교 폭력이 없었던 적은 없었다.

다만, 양상이 많이 달라졌을 뿐이다.

 

박근혜보다 전두환이 낫다?

 

박근혜한테 사람들이 돌을 던지진 않는다.

사람을 죽이고 집권하지 않았기 때문이다.

전두환은 살인마였고 공공의 적이었기때문에, 애매한 보수인사들도 그를 욕하고 싸울 수 있었다.

그러나, 박근혜의 집권 역시 국정원 같은 폭력적 기관과 선관위의 눈가리고 아웅하는 선거와 밀접한 관련이 있다.

전두환은 폭력적이고 박근혜는 사랑의 화신인 건 아닌 것이다.

 

일제 강점기, 교사의 폭력은 일상다반사였고,

해방 이후도, 교사의 폭력, 학교내 주먹들이 폭력은 공공연한 비밀이었다.

교사는 양지에서 패고, 주먹은 음지에서 팬다는 차이뿐.

그 폭력은 한번도 정당한 적도 없고, 정의로운 적도 없었다.

 

가난한 집에서 자라던 아이들은 폭력을 당해도 말하지 못하고 자랐다.

학교에서 수업료 안 가져 온다고 패도 말하지 못하고 당하며 살았다.

올림픽 치르고 하면서 아이들도 돈을 쥐는 세대가 되고,

그 폭력은 다른 양상으로 변화해 갈 따름이다.

 

지금의 학교 폭력이 마치 '새로운 생물체'라도 되는 양, 요즘 애들과 요즘 학교를 욕하는 일은 좀 우습다.

언제는 '사랑이 공동체'였던 것 마냥 구는 구세대는 구역질난다.

 

오히려 지금이 학교가 더 민주적이고, 더 환하고 깨끗하고 밝다.

다만, <사회적 이동>이 알게 모르게 슬며시 사라지는 사회를 반영하듯,

어떤 학교들은 더 환하고 밝으며,

어떤 학교들은 더 음습하고 어두운 학교로 전락하는 그 틈에서 아이들은 비명을 지르는지 모른다.

 

학교 폭력이 새로운 발명품이나 발견인 것처럼 외치는 자들은,

자기들의 잘못은 없다고 말하는 자들 같다. 구역질난다.

 

앞으로 더 많은 문제들이 생겨날 것이다.

교사들도 이제 못견디겠다고 '명예퇴직'을 줄줄이 신청한다.

그렇지만, 그들에게 지급할 명퇴금이 없어서, 신규 교사를 뽑아는 두고 발령을 못낸다는 블랙 코미디가

이 나라의 교육 행정이다.

 

자, 명퇴신청 했는데, 국가 사정상 못하고,

또 올해도 담임을 하고 있는 담임이, 과연 학교 폭력에 대하여... 무슨 생각을 해야할까?

정답은 하나다.

오늘도 무사히...

 

이 책은 교실에서 일어나는 학교 폭력에 대하여, 많은 시사점을 준다.

특히, 자기 반에서 갈등을 겪고 있는 담임 교사,

또는 자기 아이가 외로움을 호소하는데 어쩔 줄 모르는 부모,

죽고 싶을 만큼 괴로운 학생... 그들이 지금 당장 어떻게 해야할지, 조금은 가르쳐 주는 방향지시등이 된다.

 

그렇지만...

큰 틀에서... 한 고비 넘긴다 해도,

문제는 더 크게 부풀어 오를 수밖에 없을 것 같다.

 

과학고를 늘리고,

자사고, 영재학급 등을 늘려서,

일반계 고등학교의 교육 진공 상태를 조장하고,

오로지 진학 일변도의 교육 풍토에서 연합고사도 없는 중학교의 맹탕 교육과,

초등의 과열된 사교육 열풍을 조성하는 현 교육 사태에서는,

학교를 전쟁터라고 봐야 한다.

전쟁터에서 폭력이 일어났다고 왈가왈부하는 일 자체가 어불성설인 셈이다.

 

지금은 성적이 우수한 학생들이 몰려있는 학교에 근무하면서,

비교적 착실한 학생들이어서, 폭력적 갈등까지는 일으키지 않아,

상담과 대화만으로도 해결되는 지점에서 숨쉬는 나는 조금 낫지만,

일반계나 실업계(전문계)에 근무하는 교사들의 고충은 이만저만이 아니다.

 

학교 폭력...

결국, 학교의 문제만은 아니다.

사회적, 역사적 구조에서 벗어날 수 없다.

학교 폭력은, 새로운 생물체처럼 변화하고 진화해갈 것이다.

변하지 않는 학교는 여전히 덜떨어진 짓을 하고 있을 것이고,

그것을 관리감독하는 교육청 역시 뒤치닥거리에 땀이나 흘릴 것이다.

 

사회 시스템이 이럴진댄,

하나의 해결책은 없지만,

이렇게 답을 찾아 땀흘리는 사람들이 있어,

한 고비 넘기는 일만으로도... 감사해야하는 현실이 쓰겁다.

 

 


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아무개 2014-03-17 08:19   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
언젠가 TV 다큐중에 학교 폭력에 관한 내용이 나오는걸 잠시 봤었는데
거기 인터뷰 한 사회학자가
학교폭력은 사회 양극화가 심한 나라 일수록 더 심하다고 하더군요.
학교폭력은 절대로 학교안에서만 해결할 수 있는 문제가 아니라고.

저 학교다닐때도 폭력 교사는 있었고
일진도 있었고 왕따도 있었지만,
지금은 굉장히 심적으로 육체적으로 더 잔인해져가고 있는거 같긴해요.

글샘 2014-03-17 13:22   좋아요 0 | URL
갈수록 사회적 안전망 같은 것이 약화되는 거 같아요.
공동체가 붕괴되는 느낌이랄까...
가정이 해체되는 일이 너무 많기도 하구요...
 
실종 - 사라진 릴리를 찾아서, 판타스틱 픽션 블랙 BLACK 3-24 판타스틱 픽션 블랙 Black 3
마이클 코넬리 지음, 김승욱 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2009년 5월
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삶은 통제할 수 없는 환경 속에서 시행되는 실험과 같다...(8)

 

헨리 피어스라는 유망한 화학자이자 사업가에게 어느날 아침 '릴리'라는 여자를 찾는 전화가 걸려오는 것으로 이야기는 시작한다.

 

이 책의 원 제목은 chasing the dime,,,이다. 다임(10센트 동전)을 찾아서...란 뜻인데,

한국어 제목 '실종'과는 사뭇 그 추구하는 바가 다르다.

실종이란 제목은 사라진 릴리를 찾는 이야기인데, 그렇다면 릴리를 찾아서 구해 와야 되는 거 아닐까?

다임을 찾아서... 십 센트 동전만한 컴퓨터 안에 지구를 담을 만한 화학적 컴퓨터와 연관된 이야기가

해결의 실마리를 제공하는 걸로 보아, 그 제목이 나아 보인다.

 

이 분자들을 이용하면

언젠가 수십만 개의 나노스위치들을 연결해서

크기는 10센트 동전만큼 작지만 성능은 트럭 크기의 맥 컴퓨터만 한 컴퓨터를 만들 수 있을 터였다.(196)

 

이 소설에선 영화의 대사가 자주 등장한다.

 

우리는 모두 남을 잘 모른다.(426)

 

아주 잘 안다고 생각했던 사람에게서 뜻밖의 모습을 만나 당황스럽기도 한 것이 삶이고, 인간관계다.

 

내가 아주 잘 안다고 생각하는 것이,

사실은 실험실 안의 통제된 조건들 속을 튕겨다니는 분자 몇 개 정도에 불과한 게 아닐는지...

 

안다는 것이 과연 무엇인지, 돌아보게 만드는 소설이다.

 

5장의 '악몽'이란 챕터에 상당히 많은 것이 암시되어 있다.

마지막에 '행크'라고 그를 부르는 것도 우연히 꿈을 꾼 것이지만, 이 소설의 치밀한 구도의 하나다.

 

무언가 알려고 드는 순간,

우리는 모두 '위험한 존재'가 되어버릴는지 모른다.

자신이 누구인지도 모르면서 부지런히 하루를 무의미하게 살아가는 '센'처럼...

자신을 잃어버린 행방불명자... '치히로'...

 


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일빵빵 스토리가 있는 영어회화 1 일빵빵 스토리가 있는 영어회화 1
서장혁 지음 / 토마토출판사 / 2012년 6월
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한국인에게 영어란...

소금밭의 수차를 밟는 노동자처럼...

삶의 지난한 땀방울을 요구하는 무서운 담벼락일지도 모른다.

 

사실, 영어를 실제로 사용해야 하는 사람들이라면,

중고교때 익힌 영어 실력으로 충분히 회화를 배울 수 있을 것이다.

 

불필요할 정도로 토익, 토플, 텝스 등의 시험, 시험, 시험만 죽자고 치르는 대학생이나 취업 준비생들도,

막상 '영어 회화'를 공부로 대하는 일은 쉽지 않을 거다.

 

출퇴근 시간이 30분 이상 걸리는데,

팟캐스트를 통해서 이 회화를 듣게 되었다.

 

쉽다.

그리고 ㅋㅋ 소리가 절로 나면서,

패턴을 따라하게 된다.

그리고 반복해서 연습하도록...

진짜 학생을 과대평가하지 않고, 쉽게 설명해 준다.

 

발음도, 패턴도, 문법도, 어휘도...

이 방송을 반복해서 청취하는 것만으로도 실력이 쑥쑥 늘 것같다.

 

공부할 시간이 좀 많은

대학생이나 취업 준비생, 아니 중고생들도 등하교 시간에 충분히 들을 수 있을 거다.

출퇴근하는 직장인들도 들을 수 있다.

 

다만... 책에 너무 많은 기대를 걸면 곤란하다.

그저, 방송을 공짜로 들을 수 있으니까, 그 좋은 방송을 듣는데 이 정도 책은 사줘도 된다.

아니, 사서 꼼꼼하게 메모하면서 외우려면 그냥 듣는것으론 모자랄지도 모른다.

 

책이 없어도 방송을 들으면서 충분히 공부할 수 있다.

정말 좋은 방송이다.

 

나처럼, 영어라고 하면...

중고교때 공부 좀 한 걸로 그게 다인...

그런 사람들에게 꼭 안성맞춤인 '영어 회화' 책이다.

 

독해 위주로 배운 영어를 '회화'로 바꿔주는... 그래서 귀가 빵~ 뚫리고, 입이 빵~ 뚫리길 바라며...

1권엔 50강까지 수록되어 있다.

매일 2강씩 들어도... 한 달이 걸린다.

이제 30강 정도 들었는데, 참 좋다.

 

나는 영어는 영~~~ 이라고 생각하는 아줌마, 아저씨들에게도 이 방송을 권하고 싶다.


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