법정 스님의 법문집... 일생에 단 한 번... 일기일회

일기일회 一期一會
법정(法頂) 지음 / 문학의숲 / 2009년 5월

2003년부터 금년 봄까지 법정스님이 내리신 법문을 모은 책이다.
맑고 향기롭게... 이런 뜻으로 늘 좋은 글을 내시지만...
누군가는 그랬다. 이름이 '불법의 꼭대기'란 법정이란 이름을 가지고선 무슨 무소유냐고...
이름만 가지고선, 또 그렇네. ㅎㅎ 

세상은 우리의 필요를 위해서는 풍요롭지만, 탐욕을 위해서는 궁핍한 곳.
그러니 너무 많이 쓰려고 하지 말고, 너무 욕심 내지 말고, 환경을 생각하고 살자는 이야기들이 숱하게 나온다.
탐욕과 공포는 늘 붙어다니는 쌍둥이 아닌가 싶다. 

조고각하 照顧脚下란 말이 있다. 발 아래를 내려다 본다는 뜻으로, 자기가 현재 처한 자리에서 최선을 다하고, 지금, 여기에 늘 몰두하란 말이다.
지금, 여기밖에 살지 못하는 존재들이... 어찌 미래에 얽매여 고통을 불러들이는 것인지...
그렇지만, 또 오로지 지금, 여기에만 몰두하기 힘든 것이 세상사인 것을...  

원각도량하처 圓覺道場何處요, 현금생사즉시 現今生死卽是일세.
진리를 깨우치는 도량이 어디뇨, 지금 여기 살고 죽음이 곧 거기일세.
응무소주 이생기심이랬다.  마음이 머무는 바 없이, 마음을 내라... 어디에도 얽매이지 말고, 집착하지 말라는 이야기다. 쉽지 않다. "수주작처 입처개진"란 말도 있다. 처한 곳이 곧 진실된 곳일 수 있음이다. 

15일 이전의 일은 묻지 않겠다. 15일 이후에 대해 한 마디 해 보라. 
이런 선문답들이 많이 등장한다.
물론 법문들과 잘 어울리는 이야기들이어서 대중이 알아듣기 쉽다.
15일 이전의 일과 15일 이후의 일을 어이 알랴. 다만 여기서 충실할 따름... 

그 답이 일일시호일이었단다. 날마다 좋은날 되소서... 

스님이 남기신 세계 제일의 종교는 친절이란 말씀이 가슴 깊이 사무친다.
아이들에게 친절한 교사가 최고의 교사임이 내 좌우명이다. 

297쪽의 반야심경 내용 중, 원리전도몽상이어야 할 부분이 '원리정도몽상'으로 오기되었다.  

그리고 심무가애와 무가애고... 할 때, 한자가 心無罣碍 無罣碍故 만 옳은 줄 알았는데,
心無罫碍 無罫碍故 도 있다. 罣나 罫나 둘 다 '거리낄 괘'자로 뜻이 같다. 그런데 불경을 읽을 때는 가로 읽는데, 깊으는 모르겠고... 

스님의 말씀을 잔잔히 듣노라면, 세상 살이가 허무하다는 것을 자꾸 생각하게 된다.
그리고 하루하루 신경질 내지 않고, 선 그자리에서 '친절'하게 사는 것에 마음두게 되고.
그게 법문의 힘이리라.

모순 덩어리, 인간의 삶에 대한 곱씹음...

나는 누구의 아바타일까 ㅣ 사계절 1318 문고 43
임태희 지음 / 사계절 / 2007년 7월

아바타... 분신이다.
사이버 세상이 열리면서, 그 속에 자신의 분신을 하나 기른다.
그게 아바타다.
실제 세계에선 백화점에서 좋은 옷 하나 사려면 내 한달 월급으로도 모자란다.
그렇지만, 아바타 세계에선 돈 만원이면 호강한다. 

청소년들의 가슴 속에서 일어나는 일들은... 알기 어렵다.
그렇지만, 갈수록 청소년들에게서 친구와 우정과 꿈을 박탈하고 오로지 성적, 공부만을 강요하는 현실태에서...
스스로 자신의 목숨을 버리는 아이들이 기하급수적으로 늘고 있다.
학생부장 회의 참석하면, 제1번 안건이 자살예방 교육이다.
전에는 학교폭력 예방이었는데 말이다. 학교폭력이 일어나면 해결이 어렵단 이야긴데,
자살은... 사실 해결이 안 된다. 

지난 주, 교사 대상으로 자살예방에 대한 교육을 했는데,
실제 자살을 기도했던 사람들도 엄청 후회를 한단다.
그러니까, 완전하게 자신을 버리고 싶어서 자살을 하는 경우도 있지만, 자기가 정말 죽을까? 이렇게 생각하는 정도로 정신적 혼란을 겪는 경우도 많다는 것이다. 

이 소설은 자살의 이야기는 아니다.
성폭력이 무수히 일어나는 현실에 대한 이야기고,
그 피해자들의 상처에 대한 이야기다.
그리고, 상처를 입은 존재들이, 스스로를 '아바타처럼' 현실과 분리하여 생각할 때,
삶은 곧 죽음 옆자리에서 웃음짓고 있는 것이다. 

영주가 할머니 댁에 갔을 때, 할머니는 눈이 어두워 니트를 뜨다가 한 코 빼먹고 지나간 자리를,
술술 풀어 버리고 다시 뜨기 시작한다.
그렇지만... 삶의 함수는... 그렇게 한 코 빼먹은 자리처럼,
술술 풀어버리고 다시 떠나가기 쉽지 않은 것.
그렇지만, 넓게 본다면... 한 코 빼먹었다고 니트를 쓰레기통으로 던지는 일은 더 어리석은 일이다. 

이 세상을 읽어내고 싶고,
그래서 다시 세상을 원형으로 되돌릴 함수를 찾고 싶어하던 아픈 소녀들.
그들이 지난 어느 '한 코'의 시점을 되찾아 다시 실을 술술 풀어내고 새 코를 떠나가기를...
그러는 데 도움이 되는 어른이기를... 간절히 빈다.

순수한 어린이들의 마음, 세 편

고구마 - 동화가 좋은 친구들 7 ㅣ 동화가 좋은 친구들 8
현덕 외 지음, 권정선 그림 / 여우오줌 / 2004년 7월

고구마, 꾸러기의 노래, 고무줄 새총의 세 편이 실려 있다. 

고구마를 훔친 것으로 오해했던 친구의 주머니에서 나온 것은 점심 대용 누룽지였던... 가난했던 시대의 삽화 한 편... 아이들의 미안함과 우정이 가득 담겨 나온다. 

꾸러기의 노래엔 허클베리핀처럼 순진무구한 꼬마들이 서로 빨래를 해주기도 하고, 무지갯빛 비눗방울을 날리기도 하는 어린 시절의 이야기. 

고무줄 새총은, 잘못한 것을 감추고 있으면 죄가 커진다는 이야기를 살풋 들려준다. 

아이들에겐 좀 옛날 이야기처럼 들릴지 몰라도,  

가난한 시절의 이야기는 마치 수도자의 그것처럼, 읽힐 만도 하다.

아시아의 핏빛 기억은 아직도 진행중...

아시아의 기억을 걷다 - 유재현의 아시아 역사문화 리포트, 프놈펜에서 도쿄까지 ㅣ 유재현 온더로드 1
유재현 지음 / 그린비 / 2007년 7월

유재현의 아시아의 기억을 걷다...는 아시아 각국의 여행기라기 보담은... 각국의 슬픈 핏빛 역사의 발췌다. 

대학 시절 공산주의의 성공의 대표작으로 베트남 전쟁은 여러 차례 읽은 적 있었지만, 도대체 뭐가 뭔지 모를 '킬링필드의 악몽'과 알 수 없는 인도차이나의 역사들은 나중에야 조금씩 읽게 되었다. 그렇지만, 왠지 선과 악, 적과 아군의 편이 분명하게 나뉘지 않는 애매한 역사의 연속이다. 

아프간에서도 적군이 아군이 되고, 그 아군이 다시 국민을 황폐화시키는 역사가 반동적으로 이어지듯, 인도차이나 반도의 전쟁들도 마찬가지 양상을 보여, 그 역사를 꿰뚫지 못하는 독자가 유재현의 이야기를 따라가는 일은 힘겹기만 하다. 

결국은 <미국의 대리전이 국지전 양상을 띠고 벌어지는 것들에 대한 이야기>로 요약할 수 있는데... 미국의 창녀촌이 된 일본이 지리적으로 용이한 태국으로 옮겨가, 국제적 매음굴로 전락하는 슬픈 이야기나,
베트남의 침략에 얽힌 복잡한 캄보디아의 킬링 필다.
<비극이 도돌이표를 찍지 않으려면, 비극이 전파되는 것을 막으려면,
비극의 기원을 파헤쳐야 한다.> 아, 그렇지만 그 기원은 늘 권력자들이 총력을 다해 가리는 것이어늘... 오늘날, 이땅에서 일어나는 국사책 손대기, 온갖 친일파 사적 감추기가 그것 아닌가. 

캄보디아의 학살이란 주제를 연구한 대부분의 출발이 <반공>이었기때문에, 올바른 역사 서술이 어려웠음과, 80년대 한국에선 그런 사실을 더욱 왜곡해서 볼수밖에 없었음을 고려하면, 나의 무식이 역사 탓이고, 유재현의 설명이 어려운 것도 역사 탓이다.
지배자의 역사는 민중이 무식하기를 간절히 기도드리는 탓이다. 

훗날 역사가 다시 평가하겠지만...(이런 자신없는 서술이란...) 오랜 세월 대개는 캄보디아 민중의 편에서 제국주의에 대항해 싸웠고 말년에는 독재에 저항해왔던 시하누크 국왕에게 위로를, 훈센 독재 정권의 통치 아래 고통받고 있는 캄보디아 민중의 미약한 민주투쟁에는 뜨거운 지지와 격려를...(아, 캄보디아의 정치는 아직도 안개 속이다.) 

베트남 전쟁에서 뒷전으로 물러났던 화교 이야기도 슬프다.
베트남 사람들은 우리를 중국인이라 불렀고, 중국인들은 우리를 베트남인이라고 부른다.
결국 보트 피플이 되어 바다에서 죽어갔던 화교들 이야기...
아, 인간의 비열함은 끝가는 곳을 모른다. 

미얀마, 라오스, 태국의 트라이앵글 지대에서 헤로인을 재배하고, 다시 마피아를 거쳐 미국에 유입되는 마약의 루트를 보노라면, 미국이란 나라의 '뜨거운 악함'은 정말 가증스럽다. 

필리핀의 유명한 대통령으로만 알고 있는 막사이사이...
그러나 필리핀에서 추앙받는 그 대통령의 이름으로 주어지는 상금의 재원은 뉴욕의 '록펠러 형제기금'과 '포드 재단'이란다.
야망으로 가득찬 반일 게릴라 출신의 반공주의자가 미국에게 반드시 필요한 사내였고, 그는 결국 미국의 사내가 되었다. 국방장관으로서 막사이사이는 미국의 숙원인 공산게릴라 토벌에 혁혁한 성과를 보여준다. 그의 별명은 클린업맨(청소부 사내)였고, 쓰레기는 공산주의자들이었다.
한국의 이승만에 맞먹는 황당무지개이자 오명이 미명으로 도색된 케이스다. 

대만의 얼얼빠 2.28 은 대륙의 장가이섹(장개석)이 외성인이 되어, 내성인을 학살한 사건이란다.
무려 38년에 걸친 계엄령. 아, 무섭다. 그 학살은 광주보담은 전쟁 중의 민간인 학살에 가까운 참극이었다 하니... 

상륙하는 순간 부두 노동자들에게 총을 갈기며 섬에 등장한 국민당 군은 대만인들을 상대로 진압이 아닌 전투를 시작했다. 3월 9일 타이베이를 접수했을 때 지룽에서 타이베이로 통하는 길은 피의 바다를 이룬 후였다... 거리에서 움직이는 것은 모두 총탄세례를 받았다...  

비정성시란 영화를 예로 들면서 당시의 상황을 재구하는 이야기는 일요일 낮에 심심풀이로 보는 '진실 혹은 거짓'의 한 대목 같지만... 실제 상황은 얼마나 무서웠을까... 

그의 두렵지만 진실을 향해 내딛는 묵직한 발자국의 귀추가 주목된다.

잘못된 맞춤법... 2례...

19쪽. 유래를... 유례를 찾아 볼 수 없는... 

184쪽. 꼽다... 꽂다.로 바꿈이 옳다.

황선미와 함께하는 동화 마을 기행

주문에 걸린 마을 (양장) - 깜지의 동화마을 여행
황선미 글, 조미자 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2008년 2월

이 글의 주인공 깜지는 건망증이 심한 작가랑 동화에 등장하는 마을들을 돌아다닌다. 

피터팬의 네버랜드와 피노키오가 있던 마을, 삐삐와 안데르센의 마을,
피터 래빗의 마을까지... 

마치 안데르센의 동화 속 세상을 여행하듯, 깜지와 함께 아이들의 상상 속 세계를 따라다니다 보면, 

우리가 사는 이 세상이 조금은 아름다워 보일는지도 모르겠다. 

세상을 조금 더 아름답게 꾸며주던 동심의 작가들을 한몫에 만나는 재미가 있다. 

초등학교 고학년 정도면 충분히 읽어볼 만 하다.