마리 앙투아네트 베르사유의 장미
슈테판 츠바이크 지음, 전영애.박광자 옮김 / 청미래 / 2005년 9월
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역사에서 추악하게 그려지는 인물들의 공통점은...
그들이 정치싸움에서 졌다는 것과 그들이 성적으로 방종의 극치를 달렸다는 점이 있다. 

의자왕이 삼천 궁녀를 데리고 놀았다는 이야기나,
신라 포석정이 궁녀들이랑 노닥거리던 곳이란 이야기나,
고려 말의 신돈이나, 북녘 땅의 김정일까지... 그들을 아주 성적으로 치졸한 인물들로 그리면서 이런 되도 않은 것들이 인간이냐... 이런 오류를 역사에선 종종 범하곤 한다. 

마리 앙투아네트에 대한 입소문들 역시 그렇다.
추잡한 목걸이에 얽힌 탐욕과 자식을 둘러싼 근친상간의 모욕이 그의 죽은 이름 위에 뒤덮이곤 했던 것인데, 슈테판 츠바이크는 이 왕비의 이름 위에 덮인 욕된 이름들을 걷어내고, 추잡한 혁명의 속에서 빛나던 구세대의 장미를 살려내기 위해 힘을 짜내듯 이 책을 쓴다. 

태양왕으로 불리던 루이 14세 시대의 프랑스를 어찌 상상할 수 있을까?
아무리 어정쩡하고 우유부단했다고 하더라도, 루이 16세의 권력에 도전할 생각을 하는 것만으로도 소름이 돋고 뼛속까지 짜릿하게 전율이 올 일인데,
프랑스 혁명이란 무서운 일은 급기야 일어나고야 말았던 것이다. 

마리 앙투아네트가 당연하게 여겼던 사치가 사실은 피눈물나는 민중의 소산을 빼앗은 것이었음을 바라보는 것은 역사책을 배운 우리의 시점일 따름이고, 그 당시 귀족의 삶만을 살았던 인물이라면 인간으로서의 존엄과 더러운 민중의 삶은 같은 것으로 여길 수도 없었을 것이다. 
마치 '충성'의 완성을 위하여 스스로 목숨을 끊어버리는 조선의 선비들의 의식 세계와 유사한 것들로 보이는 의식들이 이런 옛날 이야기를 읽는 동안에는 머릿속에 가득 들어차게 된다. 

현대 인간의 시점으로 사람을 보아서는 도저히 그 당시의 삶을 재구할 수 없는 것이다. 

겉으로 드러나는 자태는 예쁘고 품위있으며 황홀한 용모와 기품이 넘치지만, 지능은 높은데도 생각하려 들지않는, 그리고 대상을 깊이 꿰뚫어보지는 않는... 모든 것을 할 수 있을 텐데도, 아무 것도 진정으로 하려고 하지않는 성격상의 위험을 작가는 깔끔하게 그려낸다. 그렇지만, 앞부분보다도 마리의 죽음에 가까이 다가가는 대목에서 작가의 집필 의도는 명확하게 드러난다. 

괴테가 "비극의 비단 휘장은 끝없이 살랑거리고" 있다고 그렸듯, 마리 앙투아네트의 삶에는 프랑스 혁명에 맞물린 비극의 휘장에 목을 조르려 달려들고 있었지만, 그의 마지막 모습을 그린 슈테판 츠바이크의 글에서 마리 앙투아네트는 다시 위엄을 갖춘 왕비의 모습으로 소생하고 있어 보인다. 

역사라는 거미집에서 시작된 벗어날 수 없는 운명의 그물은,
극히 작은 바퀴라도 정교하게 조합된 역사의 장치 속에서는 엄청남 힘을 내게 하고,
아주 작은 동기에서도 엄청난 결과를 전개시키는 것은 위대하고도 기묘한 역사의 가려진 비밀 중의 하나임을 정확히 보여준다. 

그 운명의 그물에 낚였지만, 결코 조잡스럽게 허우적대는 모습을 보여주지 않는 마리 앙투아네트의 단단한 모습을 통하여, 온갖 세설들이 그의 명예에 덧씌우는 험한 모습을 벗겨 내는 데 작가는 성공하고 있는 것이다. 

마리 앙투아네트는 섬세하고 깨지가 쉬운 악기를 다루듯이 자신의 생을 연주했다.
어느 시대에서 보더라도 인간적으로 위대한 인물이 되는 대신 그녀는 자기 시대의 특질을 여실히 보여주는 역할을 했다.(123)...
아, 그녀를 작가가 얼마나 아끼고 있는지 알수 있는 구절이다. 
오히려 죽음을 앞두고도 '무서운 파멸의 순간에도 편안하게 음식을 먹어치우고 잠이 들 수 있으며, 명예보다도 자신의 배를 더 염려하는 남편의 위엄 없는 무기력'을 혐오스럽게 그려내는 대목에서 더욱 마리 앙투아네트에 대한 사랑이 대비되어 강조된다. 

작가의 글은, 이 작품을 소설로 읽든, 역사서로 읽든 관계없이, 상황을 시적인 접근으로 이끌어 독자를 상황에 푹 젖어들게 한다. 마치 김지하가 타는 목마름으로에서 '발자욱소리 호르락소리 문 두드리는 소리 외마디 길고 긴 누군가의 비명소리 신음소리 통곡소리 탄식소리'로 압제의 시대를 표현했듯이, 루이 16세가 죽는 날 아침을 온갖 소리로 그려 낸다.
잠을 이룰 수 없는 기나긴 밤이, 그리고는 마침내 날이 새더니 준비하는 소리가 무시무시하게 들려왔다. 그녀는 의장마차의 육중한 바퀴 소리를 들었다. 층계 위아래로 계속 발자국 소리가 들렸다.... 저 멀리 행군해 오는 연대의 북소리가 둥둥 들렸다...그때 아래층이 갑자기 조용해졌다. 왕이 떠난 것이다... 이렇게... 

마리의 진정한 모습을 그리기 위해, 작가는 재판정에서의 당당한 모습을 그리고 있다.
마치 판사석을 향해 웃으며 사형 선고를 '감사합니다' 하고 받아들이면서, 너희같은 정권의 시녀들이 무슨 판결을 하겠냐며, 역사의 판결을 기다리겠다던 시국사범들 처럼...
변호사, 재판관, 경찰, 서기가 아닌 단 하나의 현실적인 진정한 재판관, 곧 역사를 향한 대답을 당당하게 그리고 있는 것이다.

그녀의 죽음 이후를...
작가는 이렇게 쓴다. 하얀 돌로 된 자유의 여신의 시선을 빌려서...
인간의 거칠고 어리석은 행위... 였다고...
자유의 이름으로 저지른 어리석은 행위들...
아, 역사란 혁명이 아름다운 것이라고 치장하는 데 급급하지 않은가.
그 혁명의 미명으로 자행하는 어리석은 행위들을 밝히는 일은 얼마나 큰 용기를 필요로 하는 것인지... 

한국의 사극 중에 '장희빈'을 뛰어넘는 재미가 없듯이,
유럽의 뒷담화 중에는 '마리 앙투아네트'를 둘러싼 것만한 이야깃거리가 없을 것이다.
그만큼 많은 자료들이 '조작'되었고, '윤색'되었으며, '모함'이 '사실'이었던 것처럼 알려졌을 것인데, 작가는 그 많은 자료들을 곧이곧대로 활용하지 않는 데 힘을 기울인다. 

사실로 알려진 많은 자료들을 취사선택하여 그녀를 둘러싼 '진실'을 밝히기 위한 땀방울이 이 책으로 엮인 것이다. 슈테판 츠바이크의 대단한 저작들을 읽노라면... 인간의 삶과 역사의 수레바퀴를 생각하게 되고, 나의 지난 날과 앞날을 곰곰 들여다볼 기회를 갖게 되기도 하는 것이다. 지난 번에 시도하다가 말았던 같은 작가의 '발자크 평전'도 기회가 되면 다시 읽어볼 일이다. 

책이 두꺼워 그런지, '잘못된 표기'가 제법 눈에 띈다. 눈에 띄는 것만 몇 개 적으면 아래와 같다. 

177쪽 한호성은 '환호성'으로
209쪽 고적을 불며...의 고적은 '고적대' 의 그것인데, 북과 피리, 곧 타악기와 관악기이므로 분다기 보다는 '울리며, 연주하며' 가 적절할 듯.
같은 쪽의 '베겨나가겠습니까'는 '배겨'로 
227쪽 보석상을... 보석상'은' 
464쪽 공과국은 '공화국'으로
498쪽 언제가 되야...는 '돼야'로


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<어린 왕자의 귀환>을 리뷰해주세요
어린왕자의 귀환 - 신자유주의의 우주에서 살아남는 법
김태권 지음, 우석훈 / 돌베개 / 2009년 7월
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모자처럼 보이는 보아구렁이 안에는 무엇이 들었을까?
불행하게도... 거기엔 만원권의 음화가 들어있다.
아마 이 책이 몇 달만 늦게 나왔어도... 그 자리를 오만원짜리 그림이 차지하고 있을지도 모르겠다. 

신자유주의란 이름으로 냉전 뒤의 세상은 혼전을 벌이고 있다.
오로지 미국만이 물신의 신이 되어버린 판국에, 무한궤도 위에 선 경쟁자들은 죽음의 커트라인에 걸리지 않기 위해 무한히 달릴 따름인데... 낙오자 없는 결말은 없다. 

십자군 이야기로 익숙한 작가가 어리왕자를 달고 나타났다.
그 별들에는 익숙한 경제 용어들로 인한 먹고살기 전쟁이 한창이다. 

결국, 배고픈 자, 남의 것을 쳐다보고, 너희끼리 싸워라~ 

이런 것이 신자유주의라면, 좀더 인간다운 정신이 등장해야할 때가 아닌가 한다.
그런데... 그 휴머니즘으로 등장했던 코뮤니즘이 인간의 욕심에 의해 몰락해 버렸으니...
이제 어떤 별을 보고 살아야 할 것인지... 

시니컬한 패러디로 가득한 이 책은 무척 재미있기도 한데,
특히 민영화에 얽힌 거짓말 같은 이야기는 유익하기도 하다. 

마지막에 덧붙인 민생뎐은 허생전을 패러디한 작품으로,
개발도상국에선 찾기 드문 거대자본과 국가의 합작으로 이뤄진 한국이란 나라에서 사는 사람들에게는 꼭 읽히고 싶은 경제학 교과서다. 

어린왕자라는... 가장 아름다운 정신의 소유자와 대사들을...
자본주의라는... 가장 징그러운 식욕만 남은 존재들의 용어로 바꿔치고 나니...
이 자본주의를 괴사시킬 방도를 찾아야 하겠단 생각이 불끈, 솟구치면서도... 마음이 아릿하다.


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이코이코 2009-07-17 20:12   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
실제로 어린왕자를 읽어보지 못했는데 ~ 뭐 내용은 당연히 알지만 말예요 ~ 요고요고 읽어보고 싶네요 ^^

글샘 2009-07-20 12:54   좋아요 0 | URL
우선, 어린 왕자를 먼저 읽어 보시길 권합니다. 어디까지나, 이 책은 패러디에 불과하니깐 말이지요.

turk182s 2009-07-18 22:21   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
전 질렀어요,,ㅋ

글샘 2009-07-20 12:54   좋아요 0 | URL
^^ 잘 읽으세요.
 
야누슈 코르착의 아이들
야누슈 코르착 지음, 노영희 옮김 / 양철북 / 2002년 12월
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야누슈 코르착의 이야기를 읽노라면,
아이들이란 존재에 대한 '영성'을 느끼게 된다. 

어린이들의 투사로 일컬어지는 그는 유대인으로 폴란드에서 고아들의 아버지로 가스실로 아이들과 함께 걸어간 사람이다. 

문학적이고 시적인 구절들로 이뤄진 그의 글들은 아동 교육의 철학이 절절하다.
아이들은 무시당하던 20세기 초반에, 아이들도 어른들과 동등한 인격이며, 아이들도 행복할 권리가 있음을 주장한 사람이다. 

존중받고 보호받으며 자란 어린이들은 다른 사람을 존중하고 아끼며 사회에 이바지하는 존재가 된다는 것이다. 

어린이는 내일의 희망이라고 하지만,
단순한 내일의 희망만은 아니다. 이들은 지금, 여기 이미 존재한다. 

지금의 모습에 대한 사랑과 앞으로의 모습에 대한 존경을 아이들에게 보여주어야 한다. 

그의 글을 읽노라면 진정한 휴머니스트란 아이들의 심장과 영혼을 이해하는 사람이 아닐까 싶다. 

초중학생들의 여름 방학이 없어진다.
초등학생들의 보충학습이 많아진다. 

아이들을 위한다는 이유로 아이들을 괴롭히는 나라에서,
아이들에게 불필요한 시험을 치르지 않을 자유를 주었다는 이유로 교사를 처벌하는 나라에서,
아이로 자라는 일은 결코 행복한 일이 아니다. 

한국에서 아이를 낳고 기르는 일은, 아이에게 고통을 주는 일일 수도 있다.
세계에서 가장 아이들을 안 낳게 된 이유를... 교육 정책의 실패가 아닌 부재에서 찾아야 하지 않겠나?


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어느멋진날 2009-07-15 13:42   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
글은 길지 않지만 많은 생각을 하게 해주는 글이네요. 글샘님의 생각에 동의합니다. 아이들이 자유롭고 존중받는 날이 왔으면 좋겠네요. 진짜 학교 끝나고 학원이니 과외니 자기 시간이 없는 아이들이 참 안타까워요.

글샘 2009-07-20 12:55   좋아요 0 | URL
아이들 살리랬더니, 학원만 죽이고 있지요. 학원 문닫는다고 아이들이 공차는 날이 올까요?
 
재미로 읽는 시 - 언어능력 향상 프로젝트 초급
김주환.구본희.홍평기 지음 / 우리학교 / 2010년 8월
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시는 쉽지 않다. 이런 것이 편견이고 통념이다.
그렇지만, 재미있는 시는 있을 수 있다. 

시란 것이,
짧은 언어, 짧은 이야기로 압축한 말로,
세상의 생각을 오롯이 담아낸 것이기 때문에,
간결하지만 결코 간단치만은 않은 것이다. 

오늘, 방학을 앞두고 아이들이 모의고사를 보는 날인데, 
그래, 선생인 나는 편안한 맘으로 문제를 보지만,
너희는 골몰하여 문제를 푼다. 

거기, 김광균의 '노신'이 출제되었다. 

시를 믿고 어떻게 살아가나
서른 먹은 사내가 하나 잠을 못 잔다.
먼 기적 소리 처마를 스쳐가고
잠들은 아내와 어린 것의 베갯맡에
밤눈이 내려 쌓이나보다.
무수한 손에 뺨을 얻어맞으며
항시 곤두박질해 온 생활의 노래
지나는 돌팔매에도 이제는 피곤하다.
먹고 산다는 것
너는 언제까지 나를 쫓아오느냐.
등불을 켜고 일어나 앉는다.
담배를 피워 문다.
쓸쓸한 것이 오장을 씻어 내린다.
노신이여.
이런 밤이면 그대가 생각난다.
온 세계가 눈물에 젖어 있는 밤
상해 호마로 어느 뒷골목에서
쓸쓸히 앉아 지키던 등불
등불이 나에게 속삭거린다.
여기 하나의 상심한 사람이 있다.
여기 하나의 굳세게 살아온 인생이 있다. 

(노신 : 가난하지만 평생 자신의 신념을 지키며 살았던 중국의 문인) 

삶의 팍팍함이 잘 묻어나는 시다.
이런 시는,
밥벌이의 지겨움을, 구차함을 겪어본 이의 마음을 읽을 나이가 되어야 느낌이 오는 시인데,
아이들 시험 문제에 '부정적 현실의 극복' 뭐, 이런 용어로 등장한다.
말이야 틀린 말은 아니지만, 세상 사는 것이 뭐 얼마나 부정적 현실에 대한 얼마만한 극복이란 말인지... 

재미로 읽는 시에는
말이 쉬워 재미있는 시와,
생각이 경쾌하게 잘 드러나 재미있는 시가 있고, 
재미있는 표현도 등장하는가 하면,
정말 어린아이다운 그야말로 초딩 3학년 같은 시들도 있다. 

그러나,
황지우의 <무등>이나 <527> 같은 시는 결코 재미있는 시가 아니다.
삼각형 산 아래 적혀있는 무등산의 의미. 역사를 모르고서는 읽을 수 없는 의미이며,
527은 광주 도청이 함락되던 날의 아침을 그린 시인데...
동사들의 연속체가 형상화하는 비극적인 시대의 아침을 비명없이 읽을 수 없게 만든다.
아, 황지우가 다시 그 비명소리를 듣고 있는가. 

요즘 언어능력 향상 프로젝트란 이름으로 책들이 많이 나온다.
시나 수필, 소설 등과 논술 대비 책들도 많다.
그저 읽는 걸로는 소화가 되지 않는다.
읽고 같이 이야기나누는 일이 반드시 필요하다.
그저 문제 많이 푼다고... 언어 능력은 향상되지 않을 것이다.


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두 남자의 산티아고 순례일기
전용성.황우섭 글.그림.사진 / 한길사 / 2008년 6월
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여덟 명이 산티아고를 걸었다. 남자 일곱과 여자 하나.
별로 엮일 것 같지 않은 여덟 명을 끌어모아서 막무가내, 무작정 길을 나선다. 

이 책에서 가장 뛰어난 구절은...
마지막 페이지에 떠나는 사람들에게 꼭 해주고 싶은 말... 중에서
겁먹지 말 것. 길 잃을 위험 전무함. 외국어 못해도 상관없음. 말 안 걸고 말 안 붙이면 됨. 필요한 말은 적어가면 됨. 아무 것도 기대하지 말고 갈 것. 기대가 클수록 의미를 찾는 데 시간이 오래 걸림. 그냥 아무 생각 없이 가는 것이 최고. 아무 것도 공부하지 말고 갈 것. 가면 다 알게 되고, 가면 다 적응하게 됨... 

나처럼 책만 읽고, 시간없음을 탓하는 사람은 가기 쉽지 않은 길이다. 

여덟 명 중에서 한 사람은 그림일기를 쓰면서 가고, 다른 사람은 사진으로 기록을 남기면서 간다.
그래서 어떤 글들은 같은 내용을 두 번 읽게 만든다.
글을 잘 쓰는 사람들도 아니다. 평범한 사람들의 평범한 글이다.
아니, 욕이 많이 나오고, "누가 이 길을 세상에서 가장 아름답다 그랬어? 닝기리..." 이래서 좋다. 

뭐, 제목에 '순례'라고 적은 건 좀 아니란 생각이 들지만...
여덟 명이나 떼로 몰려 갔으면서... 순례까지는...
유쾌상쾌통쾌 아저씨와 우울진지과묵 청년이 두 사람인데,
유쾌 아저씨도 힘들면 욕만 잔뜩 늘어 놓는다. 우울 청년은 부지런히 찍고 기록하고. 

산티아고 가는 길에는 드넓은 수평축이 한없이 펼쳐져있다.
우리의 일상이 속한 곳은 수직축을 중심으로 위로만 뻗어나가려는 세상이 아닌가.(79)
이런 생각을... 불현듯 하게 만드는 곳. 그게 산티아고의 매력이다. 

지옥은 세상 끝에 있는 것이 아니다. 늘 인간을 둘러싼 그곳이 지옥인 것이다. 인간의 몸이 있는 그 곳.(78) 

불행은 아름답다. 사람들에게 현실을 깨우치게 하거든... (213) ㅎㅎ 힘겹게 걷는 일은 그래서 아름답다. 힘겨우니깐. 개같은 길, 산티아고... 이렇게 쓰면서, 아름답다니... 

371쪽. 그림에 있는 그 말을, 나도 전에 텔레비전에서 본 기억이 난다. 아마 수사반장이었던 것 같다. 어쩌다 술집 작부가 되어버린 여인을 구해낸 김형사에게 작부가 말한다. 처음에 젖으면 뛰고 피하려 하지만, 비에 흠뻑 젖으면 그 비를 피하지 않고 그냥 다 맞는다는 말... 나랑 같은 걸 보고, 같은 걸 기억하고 있는 사람이 어딘가에 있다는 걸 읽으면, 신기하다.  

아, 난 쉰이 되기 전에... 산티아고를 걸을 수 있을까?


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하늘바람 2009-07-14 12:30   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
리뷰 보고 책 표지 보니 넘 읽고 픈 책이네요

글샘 2009-07-15 09:56   좋아요 0 | URL
산티아고 가는 길은 이 책보다 좋은 책들이 많습니다. ^^
한국인들이 많이 가는 거 같애요.