만화로 읽는 경제 공부...

정갑영 교수의 재미있는 두루누리 경제
정갑영 지음, 박철권 그림 / 두산동아 / 2004년 11월

경제학이란... 돈을 버는 학문은 아니다.
마치 열기구를 타고 공중에 떠서 여기는 이렇게 저기는 저렇고를 떠드는 사람과 같다고 유시민이 경제학 카페에서 이야기했듯,
경제학은 세상의 흐름을 이론적으로 설명해 보려는 학문의 분야일 뿐이다.
그래서 세계 경제는 경제학적으로 설명할 수 없는 게 당연하다. 

하물며,
국가독점 자본주의와 정경유착, 신자유주의 시대의 중진국으로서의 한국 경제를 논리적으로 설명하는 일은 무망이다. 

이 책은 만화를 통하여 경제적 개념을 설명하고 있어서,
초중학생 정도에게 경제적 용어나 개념을 소개하는 데는 성공하고 있다. 

그러나,
작가의 시각은 철저히 신자유주의 편제상의 <최강대국 미국>의 관점과,
국가-재벌 유착 자본주의 모델의 하나인 <한국 자본가>의 관점을 견지하고 있다는 점에서는, 그닥 권하고 싶지 않은 책이다. 

어설프게 아는 것에 비하면 모르는 게 나을 수 있기 때문이다. 

	133. 대기업들이 많을수록 좋겠네요. 힘이 세어질 수 있으니... 그렇지...

이런 것은 <미국>과 <자본가>의 관점이 가장 잘 드러난 대화다. 

	145. 대기업이 중소기업을 일방적으로 이용해서는 안 된단다. 도움이 되어야지.

이런 대화를 보면, 이 사람이 한국에서 살아본 사람 맞나? 이런 생각이 든다.
조폭이 팔뚝에 <차카게 살자>라고 쓰면 갑자기 바른 사람이 된다는 건가? 

	171. 우리도 이런 잘못을 저지르고 있지는 않나요?    "대기업은 괜히 미워..."

삼성이 저주를 받아야 하는 것은,
그들이 명백한 범죄를 저질렀기 때문이고,(법원에서 무죄라곤 했지만 수천억의 횡령을 했다.)
검사들에게 장학금을 주는 방식으로 정치적 부조리를 저지르고 있기 때문이고,(삼성을 고발했다.)
갓 고등학교 나와서 피지도 못한 인생들이 암으로 죽어가는 것을 모르쇠로 일관하고 있기 때문이다.
그들은 괜히 미움을 받는 것이 아닐 뿐만 아니라,
노블리스 오블리주를 전혀 실천하고 있지 않기 때문에 저주를 받아야 당연한 것이다. 

	197. 구조조정의 목적은 결코 고용 감축이 아닙니다. 오히려 유연성을 확대하고 경쟁력을 높여 부가가치와 고용을 창출하는 것이 궁극적 목적이고 본질입니다.

경제학자란 사람이 이런 말하면 안 된다.
말은 맞다. 구조조정은 거시 경제를 위한 것이다.
그러나... 그것이 민중의 입장에서 보면, 가족의 목숨줄을 끊는 일이고, 
사회의 빈자를 더 구석으로 몰아 넣는 일인 것이다.
오죽하면 세계경제기구에서도 한국의 비정규직 비율이 지나치게 많다고 위험하다고 권고했을까... 

영국의 토트넘에서 일어난 폭동과,
미국의 월가에서 일어난 시위는,
가난뱅이들의 역습이 멀리 있지 않음을 시사한다. 

그들이 바라보는 유령들은 곧 세상을 향해 주먹을 내지를 것이다.  

그가 김용택의 '세상의 길가'를 인용한 건 어떤 의도일까?

내 가난함으로
세상의 어딘가에서
누군가가 배부릅니다.

내 야윔으로
세상의 어딘가에서
누군가가 살이 찝니다. 

내 서러운 눈물로
적시는 세상의 어느 길가에서
새벽밥같이 하얀 풀꽃들이 피어납니다. 

그러니까는, 네 가난함을 행복하게 생각하라고? 좀 웃기는 경제학이다. ㅎㅎ

'맹신'의 다른 이름, '희망'

맹신자들 - 대중운동의 본질에 관한 125가지 단상
에릭 호퍼 지음, 이민아 옮김 / 궁리 / 2011년 9월

박원순과 민주당이 붙었다.
박원순이 이겼다.
바보 민주당은 박원순한테, 민주당에 들어올래? 그랬다. 븅딱들.
박원순은 당연히 메롱, 했다. 당연하다. 

안철수가 대통령 후보 나오면 박근혜는 쨉도 안 된단다.
한날당이 광분했다.
쟤는 컴터나 알지, 정치는 모른다구~(뭐, 그거야 닭그네 처녀가 더한 거 아님?)
안철수는 서울 시장 따위, 안 나간다고 했다. ㅋ  

그런데도 그들의 인기는 최고다.
박빠~와 안빠들이 SNS에 바글바글하고,
그들의 책이 서점에서 인기리에 팔린다.
박경철까지 세트루다가... 

왜 [조직]은 이런 '~빠'에게 지는 것일까?
에릭 호퍼의 통찰력 넘치는 '맹신자들'을 읽어보면 조금은 고개를 주억일 수 있다. 

황우석이 '불치병, 고칠 수 있습니다, 여러분' 했을 때, 황빠가 생길 수밖에 없었던 배경과,
부산에서 국회의원도, 시장도 떨어졌던 바보 노무현이 대선에 참여했을 때, 노빠가 생겼던 배경.
이런 것들을 제대로 공부한다면 다음 대선에서 승리할 수도 있을 터인데,
[조직] 사람들은 조직 외의 생각을 못하는 게 아쉽다. 

에릭 호퍼의 맹신자들의 '맹신'은 말이 맹신이지, '희망'의 다른 말이다.
민중들에게 <희망>을 주는 기폭제의 역할을 하는 사상.
지도자의 품성에 기대를 걸게 해주는 사상을 만나면 사람들은 '희망'을 넘어 '맹신'에 가까운 지지를 보낸다는 것. 

민족주의와 제국주의가 횡행하던 1940년대 미국에서 이런 통찰을 보여준 부두 노동자가 있었다는 것은 놀라운 일이다.
이 책에서 맹신자들은 '근본주의자'들에 대한 비판적 의도로 쓰이기도 하지만,
희망을 가지고 역사를 바꿔나간 인물들에게도 쓰인다. 

한 가지 이데올로기에 조롱당하지 않고,
세계 각지의 여러 상황을 통해 일반화를 시도하는 작가의 통찰력이 돋보이는 책이다. 

맹신의 시작은 '증오, 불만'에서 시작하지만,
그들은 '전망'에 매료되기 쉬워서 본격적 <맹신>에 투신한다.
그러나 대중 운동이 흔히 여러 가지 이유로 퇴조기를 맞기 때문에 '희망'만을 남겨둔 판도라의 상자처럼 보이기 쉽다.
대중의 열망을 꿰뚫어 보고 그들을 이끌 올바른 지도자를 만난다면,
희망적인 대중운동이 불가능한 것도 아닐 것이다. 

내가 보기에, 한국의 '정당'이 가진 한계,
한날당, 민주당 등 부르조아 정당이 보여주었던 <가진자 중심의 당파성>과,
민주노동당 등이 보여주었던 <이데올로기 공세에 의한 편파성>을 이겨낼 희망을 <박원순과 안철수>라는 기표를 통해 표출하는 것이 작금의 정치 상황이다. 

서울시 시장선거에서 한나라당이 박원순에게 상처를 내려고 난도질을 하면 할수록,
박원순에게는 <박빠>들이 똘똘 뭉치게 될 것이 당연하다.
과연 이 바람이 찻잔 속에서 돌지 않고 내년 가을까지 폭풍으로 발전할지는
<박원순과 안철수>가 가지고 있는 '올바른 정파성'의 컨텐츠가 담보해야 할 내용물이 관건인 바. 

박원순의 명랑한 사회운동이 가진 힘이
그리고 그가 제시하는 천 가지 직업 등의 다양성에서 추출된 힘이
사람들에게 <맹신>의 <희망과 전망>을 제시하기를 나도 간절히 바라게 된다. 

이 책은 왜 사람들은 특정한 현상에 매료되는가에 대하여
딱딱한 사회학 책 말고, 아포리즘으로 가득한 수필집을 읽고 싶어하는 사람들이 읽으면 좋을 책이다. 

유령, 세상을 향해 주먹을 뻗다

유령, 세상을 향해 주먹을 뻗다 - 천만 비정규직 시대의 희망선언
홍명교 지음 / 아고라 / 2011년 9월

이 책에서 말하는 유령은, 보이지 않는 것처럼 세상에 존재하는 사람들을 일컫는다.
소위 용역업체에서 파견하는, 법망 밖의 노동자들을 말하는데,
대한민국 노동법의 테두리 안에서 노동법의 보호를 받는 '정규직 사람'의 반대편에,
어떠한 법도 보호할 수 없는 '비정규직 유령'이 존재하는 현실을 신랄하게 비꼰 것이다. 

이야기는 홍대 청소노동자들의 투쟁으로부터 시작한다.
우리 주변에서 상존하는 '비정규직' 노동자들.
그들에게 관심을 가지면서 작가는 노동의 세계로 빠져들었다. 

그의 이야기는 세계 노동 착취 구조라는 날줄에다가,
한국 현대 노동 투쟁의 역사라는 씨줄을 건다. 

날줄도 날카롭기 그지없지만, 씨줄 역시 촘촘하다.
이렇게 엮인 직조물은 냉철한 비판의식을 보여준다.
소위 386 세대의 '그땐 그랬지' 류의 낭만적 운동 양식에 비판을 가하면서도,
이른바 88만원 세대의 무기력에 대해서도 애정을 보낸다.
작가가 속한 쪽은 88만원 세대쪽이기에 그들의 문제에 대해서도 잘 살피고 있다. 

어제 5차 희망버스가 왔다.
치졸한 경찰은 광장을 폐쇄했고, 광장에는 관제데모가 벌어지고 있었다. 치사하게도.
부산은 도로가 무지 좁고, 광장이 없다.
그래서 행진이 거의 불가능하다.
영도로 가는 길목에 영화제가 열리고 있는 극장가가 있다.
거기서부터 폭력경찰은 최루탄과 물대포를 뿜으며 해산을 시도했다.
결국 277일째 크레인 위에서 투쟁하고 있는 김진숙을 만나는 일은 무산될 수밖에 없었다. 

국회에서 권고안을 홀라당 던져놓고 달아았다.
한진중공업 측이 권고안을 받아들일지는 의문이지만,
상당히 압박을 받고 있으리라 추측할 수 있다.
시민들의 불복종 운동으로서의 희망 버스는 정치가들에게 가장 두려운 무기이기 때문이다.
촛불 집회처럼 정치가들은 방향성을 띠면서도 주최측이 모호한 운동을 두려워한다. 

이 책은 최근에 만난 '노동과 사회'에 대한 눈을 뜨게 하는 훌륭한 책이다.
우리가 지하에 있는 선배 자취방에서 두려움에 떨며 읽었던 '자본주의 구조의 발전' 같은 형식적인 논리가 아니라,
실제 일어나고 있는 사실들을 중심으로 '구조'를 유추해 나간다. 

이 책의 장점은 읽는 이로 하여금 실천의 용기를 불러일으키게 한다는 것과,
그런 일을 만화처럼 접하기 쉬운 매체, 일어난 사례 중심의 서술의 활용 등과 맞물려 읽기 쉽게 한다는 점 등이다. 

알게 되면,
세상은 다르게 보인다.
인터넷 포털에서 '희망 버스' 뉴스를 일부러 감추고,
악의적인 기사만 보이게 한다는 사실도 보인다.
부러 지상파 뉴스에선 '희망 버스'에 대하여 아예 악의적 보도조차 하지 않는 뻔한 속내도 보인다. 

박원순에 대해서 욕을 하라고 침을 뱉으라고, 마구 소설을 써대는 것도 보이고,
보름 남은 선거에 대해서 총력을 기울여 박원순 죽이기에 올인하는 꼬락서니가 다 보인다. 

그렇게 볼 줄 알기 위해서 세상엔 보이지 않는 유령이
알게 되면,
보인다는 것을,
386 세대의 그땐 그랬지, 하던 사람들의 힘은
그런 것들을 볼 줄 아는 사람으로 변하였던 것임을 보게 된다. 

그래서
노동자가 매가리없이 지면 안 된다는 것을 알기 때문에,
김진숙은 277일째 크레인에서 투쟁하고 있는 것이다.
그래서 외국의 파란 눈의 이자벨이란 영화배우도 그를 지지한다고 했던 것이다. 

희망 버스는 해피엔딩이라고 영화 우생순의 임순례 감독이 얘기했다.
해피엔딩은 스크린 속의 잔상이어선 아무 의미가 없다.
지금은 '로-앵글'로밖에 볼 수 없는 김진숙을 '아이-앵글'로 보게 되는 날,
활짝 웃을 수 있어야, 해피엔딩의 영화를 보게될 것이다. 

 

이미 유령은 세상을 향해 주먹을 뻗었다.
아는 자들이 할 일은, 지지하고 어깨를 겯는 일이다.  

부산국제영화제에서 한진중공업 작업복을 입고 지지의사를 표하는 김꽃비와
훌러덩 패션으로 눈살을 찌푸리게 하는 한 여배우처럼... 아는 자와 모르는 자는, 다르다.

   

아픈 사람들의 이야기... 아파서 우는 게 아닙니다.

아파서 우는 게 아닙니다 - 소외된 삶의 현장을 찾아서
박영희 지음 / 삶창(삶이보이는창) / 2007년 4월

80년대 사회 운동의 주력은 대학생이었다. 
거기에 노동자와 농민을 함께 투쟁할 대상으로 삼으면서, 기층민중으로 상정했다. 

그러던 것이...
김영삼 정부의 세계화에 발맞추고 금융위기를 틈타서,
노동자와 농민의 자리마저 없어져 버리고 말았다.
노동자도 외제로 수입하고, 농민도 외제로 수입했다.
기존의 노동자는 해고당하고 계약직으로 남는 '비정규직의 비애'가 시작된 것이다. 

철밥통으로 인식되는 공무원의 위상이 갑자기 올라가고,
그나마 벌이가 나은 의사, 약사는 하늘 높은 줄 모르고 올라갔다.
어디든 정규직 일자리는 박터지게 싸워야 하고,
비정규직도 그나마 버티고 있으면 다행이고, 툭하면 거짓 상술에 눈물 흘려야 한다. 

노동자의 인권은 사라진 곳에, 이익은 춤추고, 기업하기 좋은 나라를 만들겠습니다, 여러분,
하는 대통령을 뽑게 되면서 이익은 날개를 달았다.
여성 노동자가 크레인에 올라가서 1년이 다 되어가도록 싸우고 있는데,
희망버스를 분쇄하려는 <관계기관대책회의 문건>이 발견되어도 언론도 모르쇠로 일관한다. 

이런 팍팍한 세상에,
카메라 렌즈 밖에서 돌아가는 세상을 작가는 찾아다닌다.
일용 노동자의 삶을, 독거노인의 피폐한 삶을,
속칭 라이더(퀵서비스)들의 비장한 배달을,
조선족 동포들의 꿈과 좌절을,
농촌과 어촌의 말라가는 씨앗을,
부모가 이혼하고 늘어만 가는 조손가정의 현실을,
지하철 기관사의 힘든 삶과 푸념,
소록도 천사 간호의 삶과 죽음들을...
마트의 판촉이나 가두 판촉을 뛰는 이벤트 소속 직원들의 모습을... 담았다.
그러고도, 시인인 작가는,
더 어두운 곳에 살아가는,
노래방 도우미나 보도방 일꾼들은 도저히 취재할 수 없었다고 한다. 

세상이 어두워지는 만큼 그늘은 더 짙다.
그늘이 짙으면,
그 그늘에서 한숨짓는 사람은 더욱 많아질 것이다. 

이 책은 그나마 복지 정책이 펼쳐지려하던 2007년에 나온 책이다.
지금은 이런 시도조차 불가능할 정도로 복지는 메말라 버렸다. 

그늘진 곳을 돌아볼 줄 알아야 양지도 제대로 따뜻함을 누릴 수 있을 터이다.
이런 책들이 제발, 좀더 활발하게 나오고 세상을 비춰줄 수 있었으면 좋겠다. 

역사 바로찾기 - 동북공정 편

반크 역사 바로 찾기 2 : 동북공정의 비밀을 찾아라! - 중국 역사왜곡 2편, 개정판 ㅣ 반크 역사 바로 찾기 2
이다 글, 키네마인 기획 / 키네마인 / 2010년 3월

중국이라는 나라도 괴물이다. 

소비에트 연방이 무너진 것이 20년 전인데, 중국은 아직 건재하다.
그러나, 현재 중국은 내홍중이다. 아니, 계속 내홍중이었고, 앞으로 더해질 것이다. 

티베트나 신장 지구의 독립운동을 비롯한 소수민족의 독립운동이 늘 불붙은 도화선이다. 

엑스포나 올림픽을 유치하였지마는 아직도 중국 인민의 '문명'을 외치고 있는 수준이다. 

2000년 김대중 대통령과 김정일 국방위원장의 회합은 중국의 존립을 뒤흔들었고,
이후 중국은 동북공정에 안간힘을 쓴다. 

통일코리아 이후 조선족자치주의 독립 문제는 전중국의 소수민족을 들깨울 여건을 마련해주는 도화선의 시발점이 될 수 있기 때문이었을 것이다.  

조선족은 '대한민국'이라는 가장 잘 사는 친정을 가진 소수민족이며,
이미 수십 만명의 조선족이 대한민국에서 노동자로 생활하고 있는 현실은 중국을 흔들리게 만들 것이다.

아직도 공산당의 통제가 엄연한 현실에서 중국의 동북공정은 중국인민들에게 먹혀드는 반면,
남북의 화해무드가 깨어진 것이 이미 수 년, 중국은 한숨 돌리고 있는 형상이다. 

역시 역사를 바로찾는 일의 시작은,
선거를 바로 하고, 국가를 바로세우는 일에서 시작해야 하는 것이다.
친일파들이 득세한 세상에서 바른 역사 운운하는 것은, 지나가는 개가 풀뜯는 소리에 불과하니 말이다. 

이런 책의 위험성이 있다.
청소년들에게 국수주의적 성향을 심어줄 수 있다.
문제를 해결해야 하는 것은,
몇몇 극우단체의 데모나 자해 등의 퍼포먼스가 아니라,
올바른 정부의 대응이 기본이라는 걸 가르쳐야 한다. 

몇몇이서 대사관 앞에서 데모하는 웃기는 짓은,
독도 밀약을 둘러싼, 아직은 기다려 달라...는 등의 정치적 암막 뒤에선 우스개도 아닌 것이기 때문이다. 

세계 시민으로 기르기 위해서는,
올바른 정치 문화가 바른 사회를 만들고,
삐뚤어진 역사를 바로세울 수 있음을 가르쳐야 한다.
교육도, 역사도, 사회문화도 모두 정치에서 돈을 배분하고, 정치에서 방향성을 제시할 수 있기 때문에,
깨어난 국민만이 미래의 청사진을 그리는 사회에서 살 수 있을 것이다. 

선진 복지국가에서도 우익 테러리스트들이 발호하는 현실에서,
후진 각개약진 국가에서 테러리스트들이 열폭하는 날에는 국가의 존립 자체가 무망이기 때문이다.