가슴의 응어리를 풀어 버리자.

욕 시험 ㅣ 보리피리 이야기 6
박선미 지음, 장경혜 그림 / 보리 / 2009년 3월

벌써 3년 전인가 보다. 6학년을 할 때였는데 학교 복도 벽에 온통 낙서가 되어 있는데, 욕 투성이다. 한 아이에 대한 험담도 있다. 누가 그랬을까? 글자를 추적해서 범인을 가려보자. 했더랬다. 글자 보면 범인을 찾을 수 있나요? 했더니 자신 있다 하신다. 그렇게 해서 아이들에게 종이를 나누어 주고 글을 써 보게 했다. 그 중 한 반은 욕을 써 보라고 했다. 그랬더니 입에도 담지 못할 심한 욕들이 나오더라고. 그 중 너무나도 모범적인 아이가 과연 욕을 써 낼 수 있을까가 아이들과 선생님의 관심사였다고 한다. 너무 착하고 빠지는 게 없는 아이라 (성품까지 말이다.) 친구들도 누구 하나 적대감을 가지지 않은 그 아이의 욕 시험지가 화제가 되었던 날이 있었다. 그 날이 생각나는 동화다. 

야야네 선생님은 어느 날, 아이들에게 '욕시험'을 보자고 하신다. 시험도 이렇게 엉뚱한 시험이라니. 선생 딸이라는 이유로 남에게 잘못 보이면 안 된다는 마음, 남들이 잘 한다 치켜 세워주면 더 잘해야겠다는 마음. 야야는 그런 마음들 때문에 자유롭지 못하다. 생전 쓰지 않는 말이지만, 무심코 튀어나온 남을 따라 해 본 욕 한마디도 아이들의 공격을 당하는지라, 조심하고 또 조심하느라 알게 모르게 마음의 압박을 받는다. 이런 야야에게 욕시험은 어려운 과제다.  

억울해서 욕 하고 싶었던 때 없더나? 화가 나서 욕 하고 싶은 때 없더나? 다른 사람이 하는 욕 들은 거 없더나?... 

선생님 말씀 듣고 생각하고 생각하다 보니 쓸 말이 너무 많아 나누어 주신 시험지의 앞뒷면을 빼곡이 채웠는데, 교무실에 가 보니 선생님들이 그거 돌려보면서 키득거리시고, 그 모습을 보니 자신이 놀림감이 된 듯하여 속이 상한다. 시켜서 한 일이긴 하지만, 같은 학교 선생님이신 아버지 얼굴에 먹칠을 한 것도 같고 해서 어디 가서 하소연도 못 하고 우느라 눈이 퉁퉁 부은 야야. 그 때부터 담임 선생님이 미워져, 마음 속으로나마 선생님에게 안 좋은 말을 하기 시작한다.

'난데없이 와 욕은 써 보라고 해서 이래 망신을 시키고, 우리 아버지 얼굴에 똥칠를 하게 만드노?'
'내 입으로 욕이라도 한번 해 보고 그런 소리를 들었으면 덜 분하겠다. 이거는 머꼬? 욕 한번 못 해 봤는데 오만 선생님들이 다 내를 욕쟁이라고 한다 아이가?' 

 하고 혼자서 속으로 꿍시럭 거려 보지만, 별 수도 없고 맘도 편하지 않다.  선생님은 도대체 아이들에게 왜 욕을 쓰라고 하신 걸까? 그 때 우리처럼 범인 색출도 아닐테고 말이다.  

"넘들 때문에 하기 싫은 걸 억지로 안 해도 된다. 넘들한테 일없이 발라맞출 필요도 없고, 참산댁 딸 잘한다 카면 그걸로 됐지. 억지로 더 잘할라고 안 해도 된다." 

"인자 고마 울어라. 니 속 썩어라고 한 거 아이다. 니 욕쟁이라고 놀릴라고 그란 것도 아이고. 너거들이 말로 하지도 못하고 꾹꾹 눌러 참고 있는 기 뭔지. 너거들 마음을 어둡게 누르고 있는 기 뭔지. 그기 알고 싶더라. 이 시험지에 대고 욕이라도 시원하이 다 풀어 놓고 너거들 마음을 훌렁훌렁 씻어 버리라고 그랬지."

아이들 맘 속에 자기만의 방식의 추가 놓여있고, 그 추가 무겁게 가슴을 누르고 있음을 아신 선생님은 이렇게 실컷 욕이라도 해 보게 해서 카타르시스를 느끼도록 해 주고 싶으셨나 보다. 

친근한 갱상도 사투리가 반갑고, <<달걀 한 개>>로 만났던 박선미 선생님의 글이라 더욱 반가웠다.

도도한 고녀석~

냐옹이 ㅣ 네버랜드 우리 걸작 그림책 15
노석미 글 그림 / 시공주니어 / 2008년 4월

바로 엊그제 들은 말.  

개와 고양이는 사고방식이 엄청나게 다른 동물이래요.
개는 자기에게 밥을 주는 사람을 주인이라고 생각하는데, 고양이는 하인이라고 생각한대요.

해서 키득키득 웃었는데... 

여기 그 도도한 녀석이 주인공인 이야기책이 하나 있다.  

비록 길에 사는 이름 없는 고양이일지언정, 배가 고파 힘이 없을지언정, 사람들의 빗자루에 치일지언정 그 도도함만은 포기할 수 없는 길 고양이.  

수다스러운 참새도 싫고, 방정맞은 개도 싫고, 귀찮게 하는 소년들도 싫고... 

그런데 이 녀석에게도 의미있는 '누군가'가 생겼다. 자기를 '냐옹이'라고 불러주는 '그 아이' 

 

자기에게 우산을 받쳐주고, '그 아이'는 비를 맞으며 집으로 간다. 언제나 자기를 보면 "안녕, 냐옹아~"하고 불러주는 그 아이는 그 녀석, 냐옹이의 '한송이의 꽃'이다. 언제나 불평불만이 가득한 자기에게 상냥한 목소리로 냐옹이라 불러주며 이야기 해 주는 소년!  

여전히 고양이는 모든 것이 다 싫은 것처럼 냐옹이라는 이름도 별로 맘에 들지 않지만,
하.지.만. 가만히 소년이 부르는 소리에 귀 기울인다.  

비록 길고양이지만, 누군가에게는 의미있는 존재일 수 있는 냐옹이를 보며, 며칠 전 집으로 돌아오는 길에 길고양이에게 맘을 홀딱 빼앗겨 집에 오는 시간을 놓쳐 엄마 가슴을 솜방망이질치게 했던 두 아이가 떠오르면서 묘한 감정이 오락가락한다.  

개를 키우고 싶다는 생각은 별로 안 들지만, 아주 가끔은 고양이를 키워보고 싶은 생각이 있다. 아마, 어릴 때 집에서 고양이를 키워 본 경험 때문에 그런 것 같다.  

자존심 강한 녀석을 가만히 가슴에 안아본다.

그 맛은 어떤 맛일까?

세상에서 가장 맛있는 자장면 ㅣ 꿈결 비단결 우리 그림책
이철환 글, 장호 그림 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2010년 11월

세상에서 가장 맛있는 자장면은 어떤 맛일까? 

아주 비싼 최고급 요리집의 자장면? 아니면 코 찔찔 흘릴 때, 무슨 특별한 날에나 먹을 수 있었던, 450원짜리 자장면? (내 기억 속의 가장 싼 자장면의 가격은 450원이다.) 그도 아니면, 친구들이랑 우르르 몰려 다니며 선생님 주머니 털어먹던(???) 그 자장면?  

때는 바야흐로 함박눈이 펄펄 내리던 날(해가 저물어 가는 겨울날, 눈송이는 소리없이 내리고!), 부모님 없이 아이만 셋이서 중국집 문을 빼곡이 열고 들어 온다. 그리고는 자장면을 두 그릇 시킨다.  

"인혜 누나, 왜 두 그릇이야?" "누나는 배 아파서 못 먹어." 남동생의 말에 웃으며 말하는 소녀.
"그래도 먹자, 누나. 난 자장면이 이 세상에서 가장 맛있더라." 남동생의 손을 꼭 잡아주는 소녀.
"우리도 엄마 아빠랑 같이 오면 좋겠다." 다른 아이들을 물끄러미 쳐다보는 아이들.
그들에게 있을만한 사연은 나름대로 짐작해 보면 되겠다.  

 

엄마 친구 영선이 아줌마라며 주인 아주머니는 아이들을 아는 체 한다. 어릴 때라 너희는 기억하지 못하겠지만, 예전에 같은 동네에 살았다고 하시면서 많이 컸다며 세 아이를 쓰다듬어 준다. 그리고 서둘러 주방으로 들어가 맛있는 거를 해 주신다.  

 

"자아, 세상에서 가장 맛있는 자장면이랑 탕수육이다!" 좋아하는 아이들을 보며 아주머니와 아저씨의 얼굴에 미소가 번진다.  

  

세상에서 가장 맛있는 자장면을 먹는 아이들의 행복한 모습이다. 그들이 가지고 있을지도 모르는 슬픔은 잠시나마 사라지는 행복한 순간이다.  

다음에도 자장면 먹고 싶으면 언제든지 오라는 아주머니! 흐뭇한 미소를 지어주시는 주인 아저씨! 

"누구네 집 애들이야? 난 기억이 안 나는데......"
아저씨가 머리를 긁적이며 묻습니다.
"사실은 나도 모르는 아이들이에요. 부모가 없다고 돈도 받지 않고 음식을 주면 아이들이 더 슬플 거 같아서요."
"그런데 아이들 이름은 어떻게 알았소?"
"서로 얘기하는 걸 들었어요." 
"허허. 당신도 참....... 난 진짜 아는 사이인 줄 알고 깜빡 속았잖아."  

사실, 이 글이 없어도 아주머니의 이런 센스있는 행동의 이유에 대해서 어른 독자라면 어느 정도는 눈치챌 수 있겠다. 그래도 이걸 글로 확인하는 순간, TV 동화 행복한 세상을 만나는 듯한 따스함이 전해진다. 정말 맛있을 수밖에 없는 귀한 자장면이다. 이런 자장면을 나눌 마음의 여유를 가지고 연말연시 우리 이웃들을 생각해 볼 수 있다면 참 좋겠다. 그리하여 다함께 따사롭게 지낼 수 있기를 소망해 본다.  

그냥 덧붙여~) 이제 겨우 자장면이 입과 손과 귀에 익었는데, 짜장면도 맞는 맞춤법으로 인정되었다 한다. 그 동안 자장면과 짜장면 사이에서 얼마나 힘들었는데...

감사합니다~

우리는 집지킴이야! - 집지킴이 ㅣ 우리 문화 그림책 16
최미란 글.그림 / 사계절 / 2011년 10월

 

오늘은 막둥이 돌잔치날, 훼방꾼들(나쁜 귀신, 잡귀)들이 출동하신다. 막둥이네 돌잔치를 엉망으로 만들려고 말이다. 하지만, 잡귀들이 깜짝 놀랄만한 우렁찬 목소리! 걱정마~ 우리가 있으니까! 그리고 열리는 시작페이지! 

그럼, 집을 지키는 집지킴이들은 어떤 이들이 있을까? 

대문을 지키는 문전신, 소를 지키는 우마신, 장맛을 지키는 철륭신, 곳간을 지키는 업신, 부엌을 지키는 조왕신, 아이 엉덩이를 찰싹 때려 주시며 복을 빌어주시는 삼신, 가장 큰 어른 성주신, , 터를 지키는 터주신까지!!! 모두모두 모여 잡귀들에게 외친다.  이렇게 말이다.

 

누가 누군지 구별하고 싶다면, 이 책의 페이지페이지를 자세히 보면 되겠다. 이제 잡귀들은 모두 물러가고, 집지킴이들이 이렇게 얘기한다.

  

책의 말미에서 집지킴이들에 대한 자세한 이야기를 만날 수 있어서 참 좋았다. 그런데, <<똥떡>>의 뒷간 귀신이 빠졌구나! 생각하며 책장을 넘기는 순간, 뒷면지의 그림이 반갑다.  

함께 읽어보면 좋을 책 : <<똥떡>>에서 측간 귀신을, <<부엌 할머니>>에서 조왕신을 다시 만나보자.  

집안 곳곳에 집지킴이가 있다고 믿었던 조상들의 생각을 엿볼 수 있어 참 정겨운 책! 아이들이 좋아라 하며 열심히 읽는다. 

책 속에서

초등 고전읽기 혁명 - 내 아이가 고전에 빠져든다! 성장한다! ㅣ 초등 고전읽기 혁명
송재환 지음 / 글담출판 / 2011년 9월

1. 좋은 책의 조건은 '비전을 제시하는 책', '닮고 싶은 사람이 등장하는 책', '품위 있는 어휘와 문장으로 이루어진 책' 등을 들 수 있다.  
2. 아이들은 부모의 욕심으로 필요 없는 책까지 너무 많이 읽는다. 그 덕분에 많은 지식과 정보를 얻을 수는 있겠지만 그것들을 통합하거나 근본을 살피는 통찰력은 기를 수가 없다. 역설적으로 들리겠지만 오래된 과거를 담고 있는 고전이 미래를 열어주는 통로가 될 수 있다. 57 
3. 아이들에게 고전을 읽힐 때, 어린이를 위한 고전보다는 온전한 책을 읽히길 권한다. 외국 고전의 경우는 완역된 책을 읽히고, 우리나라 고전은 현대 감각에 맞게 번안된 책일지언정 축약된 책은 삼가야한다. 60 
4. 독서는 목적에 따라 지적 욕구의 충족을 위한 학습 독서, 인격 성숙이나 감성을 만족시키기 위한 감성 독서, 즐거움을 위한 오락 독서, 실용적 목적을 위한 실용 독서로 나눌 수 있다. 아이들은 평소 학습 독서, 오락 독서, 실용 독서에 치우쳐 감성 독서는 부족한 편인데 인문, 철학 고전은 감성 독서의 최고봉이라 할 수 있다. 이를 읽힘으로써 아이들에게 바른 가치관과 인격을 가르칠 수 있는 것이다. 63 
5. 포용의 전제 조건은 공감, 대부분의 행복은 관계에서 온다. 관계는 공감과 소통에서 시작된다. 고전 문학은 공감 능력과 소통 능력 향상에 매우 좋다. 83 
6. 철학자 플라톤은 '자유인은 자신의 꿈을 이뤄가는 사람이고 노예는 남의 꿈을 이뤄 주는 사람'이라고 말하였다. 86 
7. 초등 3학년은 공감 능력이 자라나는 시기, 4학년은 자아가 자라는 시기, 5학년은 글을 통해 간접적으로 경험하는 능력이 발달하는 시기, 6학년은 자신만의 세계를 가지려고 하는 시기이다. 87 
8. 위대한 삶을 살다 간 인물들이 쓴 책에 접속하는 순간 그가 지닌 엄청난 꿈이 아이에게 그대로 다운로드되는 것이다.87 
9. 한 아이가 쓴 글귀가 생각난다. "논어라는 책은 나에게 많은 교훈을 준다. 그런데 놀라운 것은 내가 이제까지 잘못해 왔던 일을 이 책이 이미 다 알고 있다는 것이다."97 
10. 요즘 아이들의 독서량은 엄청 나지만 그 읽기 방식이 잘못되어 사고력과 이해력, 글쓰기 능력이 향상되지 않는다. 힘이 센 글쓰기를 하기 위해서는 어떻게 해야 하는 것일까? 스키마를 늘려야 한다. 스키마란 머릿속에 형성된 이해 방식으로, 어떤 새로운 것을 이해할 때 사용되는 구축된 정보와 지식이라고 할 수 있다. 배경지식이라고도 할 수 있는데, 책을 많이 읽은 아이일수록 스키마가 많이 형성되어 있고, 글쓰기를 잘한다. "100권을 읽고 10권을 말하고 1권을 쓰게하라."는 말은 글쓰기를 위해 얼마나 많은 책을 읽고 생각해야 하는가를 잘 말해주고 있다. 109 
11. 아이의 글쓰기 지도에 대한 팁을 주자면, 단문으로 쓰게 하는 게 좋다. 문장이 길어질수록, 두 개의 주어가 사용되거나 주어와 술어의 호응이 맞지 않는 비문을 쓸 가능성이 높기 때문이다. 112 
12. 저학년 때는 소리를 통해서 상상의 세계를 넓혀 가는 '소리기', 중학년 때는 경험을 통해 삶의 세계를 넓혀 가는 '경험기', 고학년은 줄기 생각을 활용해서 논리의 세계를 넓혀 가는 '논리기'로 볼 수 있다. 121 
13. 몰입과 중독의 차이 : 몰입이란 극도의 집중 끝에 경험하는 것이다. 중독은 애쓰지 않아도 저절로 빠져든다. 아이가 중독 성향이 강하다면, 함께 고전 문학을 읽어 보자. 중독의 위험을 미리 방지해 주고, 몰입을 경험하게 된다. 127 
14. 독서는 인간의 이성을 통제하고 조절하는 전두엽과 감정을 통제하는 변연계의 기능을 활성화시킨다. 146  
15. 책을 싫어하는 아이에게 무턱대고 고전을 권했다가는 십중팔구 실패한다. 이런 아이에게 먼저 책에 대한 흥미를 유발시켜야 한다. (고전 책을 선물하라. 도서대출 카드를 만들어 줘라. 서점 가는 것을 좋아하게 만들어라. 아이에게 독서 친구를 만들어 줘라.책을 소개하는 기사를 읽혀라. 독서 이력을 관리하라.)151 
16. 필자는 초등학생들에게 저학년 때는 <<사자소학>>을 읽고, 중학년 때는 <<동몽선습>>, <<격몽요결>>, <<명심보감>>, <<소학>>을 읽고, 고학년 때는 <<논어>>, <<채근담>>을 읽을 것을 권하고 있다. 하루에 많은 양을 읽으려고 하기보다 하루에 한두 장씩 읽기를 권한다. 161 
17. 시를 읽힐 때는 동시부터 시작해야 한다. 동시에 익숙해지고 흥미를 붙인 후에 한국의 명시를 읽힌다. 그 후 우리 선조들의 지혜와 절개, 풍류가 깃든 옛시조로 넘어가길 바란다. 165 
18. 시를 읽는 가장 좋은 방법은 시를 외우는 것이다. 165 
19. 뇌의 변화를 MRI(자기공명단층촬영)장치로 촬영한 결과 음독을 할 때 묵독이나 눈으로 보고 암기할 때보다 뇌 신경 세포의 70% 이상이 반응함을 발견하였다. 음독을 하다 보면 집중력이 좋아지고 읽기 능력이 향상되어 학습 효과가 높아진다. 여기에서 읽기 능력은 강약을 조절하여 정확하게 발음하기, 끊어 읽기, 감정을 이입하여 읽기 등을 모두 포함하는 고급 읽기 능력을 의미한다. 그래서 음독은 주의력이 부족한 아이에게 고전을 읽힐 때 대단히 효과적이다.음독은 가급적 큰 소리로 하는 것이 좋다. 198 
20. 어머니의 책 읽어 주기를 통해 성공한 사람 중 대표적인 사람은 괴테이다. 60여 년에 걸쳐 쓴 것으로 유명한 그의 대표작 <<파우스트>>는 그가 얼마나 대단한 작가인가를 말해준다. 그가 이렇게 위대한 작가가 될 수 있었던 것은 그의 어머니가 밤마다 책을 읽어 주었기 때문이라고 한다. 괴테의 어머니는 밤마다 책을 읽어 주면서 가장 재미있는 부분에서 "아가야, 그 다음은 네가 완성해 보려므나."하고 권했다고 한다. 그러면 어린 괴테는 그 이야기를 완성하기 위해 생각에 잠겼다. 이런 상상 습관은 그가 독일 최고의 문호가 되는 밑바탕이 되었다. 200 
21. 가끔 컴퓨터로 필사하는 건 안 되는지 묻는 사람들이 있다. 필사는 책을 빨리 읽겠다는 생각을 애당초 버린 독서법이다. 한 자 한 자 몸으로 읽는 독서법인 만큼 컴퓨터 자판으로 필사하는 것은 효과가 전혀 없다. 만약 아이가 너무 싫어한다면 필사보다 그냥 천천히 읽을 것을 권한다. 204 
22. 영국 소설가 골드 스미스는 "좋은 책을 처음 접하면 새 친구를 얻는 듯하고, 전에 읽은 책을 다시 읽게 되면 옛 친구를 만난 것 같다."고 말하기도 했다. 206 
23. 독서 삼독하라. : 첫째는 텍스트 읽기, 책의 내용을 읽고 이해하는 것이고, 둘째는 저자 읽기, 책을 쓴 사람을 이해하고 그와 대화를 나누는 것이고, 마지막은 자신 읽기, 책을 읽으면서 자신을 성찰하고 이해하는 것이다. 207 
24. 책을 열심히 읽는 것 같지만 실은 줄거리 읽기에 급급한 아이들이 많다. 책을 반복해서 읽으면 '줄거리 따라가기식' 독서 습관도 버릴 수 있다. 209 
25. 한 번 읽은 것은 읽어 봤다고 말할 수 있고, 두 번 읽은 것은 안다고 할 수 있고, 세 번 읽으면 그 책ㄷ이 내 안에 있다고 말할 수 있다. 210